卷三十三 三朝北盟會編
卷三十四 靖康中帙九
卷三十五 

起靖康元年二月五日辛丑盡其日

五日辛丑,太學生陳東伏闕上書,乞罷李邦彦,用李綱、种師道。

書曰:「臣等聞任賢勿貳,去邪勿疑者,社稷之主也;奮不顧身,死生以之者,社稷之臣也;妬賢嫉善,妨功害能者,社稷之賊也。恭惟皇帝陛下,聰明英睿,獨智旁燭,賢邪之分,宸衷黙判,天下戴以爲社稷之主,而在廷之臣,奮不顧身以任天下之重者,李綱是也,所謂社稷之臣也。其庸謬不才,忌嫉賢能,動為身謀,不恤國計者,李邦彦、白時中、張邦昌、趙野、王孝廸、蔡懋、李梲之徒是也,所謂社稷之賊也。陛下斷然不疑,㧞綱于卿監之中,不一二日任為執政,中外相慶,知陛下之能任賢矣,斥時中而不用,知陛下之能去邪矣。然綱任而未專,時中斥而未去,復相邦彦,復相邦昌,其餘又皆擢用,何陛下任賢猶未能勿貳去邪?猶未能勿疑乎?今又聞復罷李綱職事,臣等驚疑,莫知所以,此必為邦彦等擠䧟。蓋綱起自庶官,獨任大事,邦彦等疾如仇讎,恐其成功,臣等聞綱比日用兵,偶然小有不利,邦彦等遂乗閒投隙,歸罪於綱,然一勝一負,兵家之常,小勝固未足為喜,而小挫亦未足為辱,况示怯示弱,竒謀秘計,豈可遽以此傾動任事之臣。臣竊聞邦彦、時中等,盡勸陛下他幸,兹豈誠為陛下之計?蓋時中、邦彦初見邊事有警,各以差除親黨,旋領外任,遣家屬隨之逺去,豈有身為大臣,不能一家死社稷之難?其意正欲於倉卒之際,各自逃遁以保妻孥,自諸大臣一鼓而倡之,百官有司羣起而和之,遂令京城之人閧然騷動,弗安其居,至聞羣臣勸陛下他幸,則中外洶洶,不敢自保,當時若非綱為陛下建言,則乗輿播越在外,宗廟社稷已爲丘墟,生靈已遭魚肉,陛下將有棄宗廟社稷之名,何從復有天下?頼陛下聰明,不惑羣議,斷自聖志,特從綱請,中外聞之,雖愚夫愚婦等,無不舉手加額,仰嘆聖徳之盛,綱之力,豈曰小補之哉!是宜邦彦等,譛謗忌嫉,無所不至。臣等伏見邦彦等,向事太上皇帝,享髙爵厚禄,爲日最久,坐視天下之敝,未嘗肯發一言以圖補報,至如王黼、童貫、蔡攸共興北師,天下皆知其不可,上皇决之帷幄,唯鄭居中力爭以為不可輕舉,而王安中者,力賛王黼,以遂其役,邦彦等軰非不與聞此議,而畧不可否於其閒,其實亦皆隂助王黼,以貽今日之禍,使上皇痛自罪抑,避位而去。陛下新即寳位,遽有變亂之虞,慄慄危懼,不遑宵旰,邦彦等並當引己歸咎,自求貶放,以謝君父,而廼當此危急之際,尚敢偃蹇自若,持禄固位,坐妨賢路,又復忌嫉賢能,害國家之大計。蓋邦彦首倡講和之議,又許割地,挫辱國勢,今欲必遂前非,以逋罪咎,幸綱小失,因縁沮敗,陛下若聴其言,斥綱不用,則宗社存亡,將未可知,若謂虜人眞欲請和,則既和之後,尚敢攻我京城,縱兵肆掠,屠我畿内,犬羊之性,急則搖尾,緩則跳梁,乍服乍叛,變詐百出,竊知今日國勢困𡚁,不可支梧,俄聞陛下信任李綱,自知滅亡無日,請和之意必更激切,而邦彦等,乃得藉口以沮成謀,遂致李綱罷廢,罷命一傳,士大夫失色,兵民騷動,至于流涕相弔,咸謂:『不日為虜擒矣!』則是罷廢李綱,非特堕邦彦等計中,又堕虜計中也!聞朝廷又欲増與騾馬等物,無乃假冦兵而資盗糧乎?又聞邦彦等,尚執前議,必欲割地與之,曽不知祖宗土地,得之甚難,又况河北實朝廷之根本,而三闗四鎮是河北之根本,若棄三闗四鎮,是棄河北,則朝廷能復都大梁乎?能都洛陽乎?且如太原一郡,凢經藝祖、太宗兩朝親征,僅乃得之,祖宗所以必取者,蓋以其控扼二虜,下瞰長安,纔數百里,今棄太原,則長安京城千里,已在其睥睨中,朝廷又安能往都乎!此祖宗所以特重兩河之地,自眞宗、仁宗朝以來,北虜蓋有割地之請矣,朝廷寧屈己増幣,以塞其欲,至於土地,一寸不肯與之,聖聖相守,咸念祖宗艱難之功,惜國家要害之地,不忍棄也,今陛下即政之初,邦彦等便欲棄祖宗之境土,不知待陛下作何等主也?不知割與太原、中山、河間以北十有餘郡之後,邦彦等能使虜人不復敗盟否?竊恐口血未乾,已引兵南嚮矣!自大梁至長安,既不可都,必將遷而之金陵,則自江以北,非朝廷有,况金陵正慮童貫、蔡攸、朱勔等往生變亂,雖欲遷而都焉又不可得,陛下將於何地而奠宗社邪?又况保州乃祖宗陵寢所在,一旦䧟于胡虜,必遭暴露,國祚長短,所繫非輕,邦彦等忍棄之邪?其意不過欲紓目前之急,不爲國家長久之計,又不過欲沮李綱成謀,以快私憤,亦恐李綱功成之後,自知前議之失,罪有所歸,故併力沮之,期於必勝,想邦彦等日在陛下左右,每一言及李綱用兵之事,必欲作驚怖之状,爭為危急之言,以恐陛下,欲陛下必聴其計以害李綱。自綱遭遇不次㧞擢,邦彦等自知必不能安身朝廷之上,乃薦引私黨,以塞陛下進用李綱之路,而王孝廸者,又是邦彦姻家,必爲羣姦力排李綱,以助邦彦,而在臺諌者,亦多邦彦等黨與,前日邦彦等請召國子監長貳相見,乃聞祭酒謝克家除諫臣,司業孫覿除御史,臣等在學,備見此事,衆心不平,豈有天子欲用耳目之官,而宰相大臣前期召見,以收私恩,其意安在?臺諌之中,鮮爲陛下發一言以明李綱之無辜者,若綱可謂孤立無助,臣等竊謂今日朝廷之上,非特綱為孤立,而邦彦等自爲身謀,不肯以腹心事陛下,恐陛下亦成孤立矣,可勝寒心!天下共知李綱可以大用,臣等請為陛下言其一二,頃嵗京師大水,自宰執大臣,下及百官,爭占舟船,或結木栰,爲避水計,是時邦彦皆在朝廷,曽不聞一人為君父備者,亦不聞一人言及災異者,獨綱慷慨,爲上言之,至為姦臣譛逐,數年不用。前者邉報初至,宰相骨肉盡皆出京,獨剛妻孥未嘗遷徙,陛下當此方深北顧之憂,而左右無一人爲陛下請行者,獨綱奮然以身任之,綱之用心,可以見矣,陛下何忍信朋邪之計而斥正人端士乎?若以綱用兵小挫,遂當廢罷,則童貫創開邉隙以貽今日之禍,近又引兵數十萬以事雲中之役,幾於匹馬隻輪無還者,朝廷曾不議貫之罪,何李綱小挫而加罪乎?若以虜請和,遂欲罪綱以謝虜,無乃中其反間之術乎?若曰邦彦等譛謗之,故遽廢斥之,無乃遭愚弄乎?一進一退,在綱爲甚輕,在朝廷爲甚重,葢今日宗社安危,在此一舉,幸陛下即反前命,復綱舊職,以安中外之心,無終為異議所沮。昔魏文矦令樂羊將而攻中山,當時異議沮之,至有謗書一篋,及樂羊功成而返,文矦出其書示之,羊乃再拜稽首曰:『此非臣之功,主君任賢之力也!』唐憲宗討蔡數不利,羣臣爭請罷兵,憲宗曰:『一勝一負,兵家常事。若師常勝,則古何憚用兵邪?但論帥臣勇怯,兵力疆弱,處置如何耳,詎一敗便沮成計乎?』於是左右不能容其閒,而裴度請身督戰,卒破蔡賊,史臣有言:『非度破賊之難,任度之為難也!』故韓愈頌憲宗之功,曰:『凡此蔡功,惟斷乃成』,憲宗號中興之主,正在於此,惜其弗自克終也。臣等竊願陛下逺鑒前代已然之事,坐照今日異議之臣,奮發英斷,復用李綱,以成大功,宗社幸甚!臣等爲陛下今日計,莫若斥邦彦等,援綱而相之,想吳敏、耿南仲必與綱共事,更願速降詔㫖,召徐處仁、唐恪等置諸左右,而閫外之事盡付种師道,使專之,内外將相之臣,必肯悉心恊助陛下,大有爲於天下矣。臣等學校書生,素與綱無半面之雅,與邦彦亦昧平生,所以必勸陛下進綱而退邦彦等,豈有他故哉?蓋生靈之命,與宗社存亡,在陛下用綱與不用,去邦彦與不去之閒,天下公論如此,臣等豈敢默默?陛下若以臣等之言爲未足取信,試御樓呼召耆老一問之、呼軍兵一問之、呼行道商旅一問之,試咨百官、君子,使言之,必皆曰綱可用而邦彦等可斥也,陛下用舍之際,不可不謹。臣等以布衣之賤,論及宰相大臣,罪當萬死,干冐天威,不勝俯伏待罪之至。」
李綱、种師道既罷,李邦彦堅主割地之議,遣割地使及遣使議和,陳東發憤伏闕上書,太學生具欄靴,㑹於宣徳門下者數百人,同日,軍民數萬㑹於宣徳門,同太學生伏闕,乞用李綱。是日,㑹虜復攻城,軍民數萬人不期而㑹於宣徳門下,擊登聞鼓,遇内侍朱拱之,撕擘死,骨血無餘,又邦彦適過,軍民罵曰:「李邦彦!汝是浪子,豈能做宰相!」拾瓦礫擊之,邦彦躍馬奔入朝堂,乃免,由是内侍官皆撕擘殺之,張道濟而下死者二十餘人,淵聖登宣徳門傳㫖撫諭,開封尹王時雍以兵士數十人簇定東,又命劊子數人不離左右,主管殿前司王宗濋亦以殿前兵來往巡視,東挺身於斧鑕之閒,時雍宣言曰:「太學生以布衣,敢刼天子,當行誅戮!」淵聖命中使宣諭,故東得免死,百姓皆言金人攻城急,乞召李綱捍賊,淵聖從之,召綱,復用為尚書右丞,盡兼舊職,仍兼提舉城壁守禦使,促登西壁,百姓見綱,皆呼曰:「右丞!且與百姓爲主!」綱亦言曰:「綱已在此,即登城矣,百姓不足憂。」促歸照管老小。是日,斬首亂者十餘人,移時方定,邦彦等譛東以布衣脅天子,不可赦,淵聖不從,邦彦惶恐,乃乞致仕。
《傳信録》曰:初,太學生陳東與諸生千餘人是日詣闕上書,明余及師道之無罪,不當罷。軍民聞之,不期而集者數十萬人,填塞馳道街巷,呼聲震地,舁登聞鼓於東華門,擊碎之,上遣吳敏、耿南仲慰諭諸生,俾之退,反為軍民所擁,不得行,必欲見余及師道乃去,不得報則殺傷内侍二十餘人,皆臠割之,雖毛骨無存者,又詬罵宰執李邦彦、蔡懋、王孝廸、趙野等,毆擊之,皆走散藏匿,於是上遣中使召余及師道入内對,余聞命,惶懼固辭不敢行,而宣詔者絡繹而至,中使迫促,不得已上馬出浴室院,由東門街抵馳道,趍東華門,軍民山積,幾不可進,召中使朱拱之,復為衆所殺,蓋怒其傳㫖之緩也。見上于福寧殿閣子中,余泣拜請死,上亦泣,有㫖復尚書右丞,充京師四壁守禦使,余固辭,上不允,俾出東華門,至右掖門一帶安撫軍民,余禀上㫖宣諭,乃稍散去,再對于福寧殿,上命復節制勤王之師,先放遣民兵,蓋不復有用兵意也。
朱邦基《靖康録》曰:初五日,㑹太學生陳東千餘人伏闕上書,訴邦彦、孝廸、野、梲、懋等懷姦,明綱無罪而罷,社稷其危乎!請復之,國中軍民聞以為義,不約而㑹者㡬數十萬人,且乞復种師道,盖師道之罷,於時猶未知也。書奏,上遣腹心臣門下侍郎吳敏諭以德意,樞宻耿南仲且訪求民情焉,又遣内宣傳云:「才候金人退師,復綱舊職。」諸生謝恩即退,而軍民固留不可,圍之百匝,以至老父泣涕,懇切言曰:「爭鸞輿不出,固守乗城,以活我國人者,李右丞也!進逼虜營,衞我國人,使金人不敢剽掠者,种樞宻也!危社稷,棄國人,罷我右丞、樞宻以資冦者,李邦彦、李梲、蔡懋也!諌官御史無一言及之,頼諸公義不愛其軀,危言扶傾持顛,以衞我國人,期於得請而後已,與其死於夷狄之手,寧若觸逆鱗而死於君父之手乎?人之有欲,天必從之,幸諸公遲少頃,俟宣李右丞、种師道,即去未晩。」伏闕自卯至午,山呼震響聞數十里,以致取登聞鼔而擊之破,以助號愬之聲,使九重聞之,乆而不報,軍民痛憤宰執誤國致冦,指罵以爲國賊,衆口一音,毆殺内侍御樂、承宣二十餘人,皆以爲蔽塞君上聰明,懷姦召亂,願以死為國家除蕭墻禍根,人人踴躍,開封尹王時雍雖以軍法彈壓,不能禁也。上繼天聰明,乃宣綱、師道入,還舊職,軍民咸以手加額,爲得請而去,綱即登城,復嚴守禦,而金人薄城者,奄忽遁,無一人。所謂獨脚皂旗與夫紅燈籠者,初得之,未恠也,是夜望金人軍,俄有舉紅燈二炬者,乃知召内應者,以此物為驗,皂旗亦金人之所建,軍民覺而揣其奸詐,殘害之,至有自投城而斃,知其必不免者,皆中人也。明日,方平等悉罷坐視者,送之獄,羣姦遂戢,内侍,祖宗時,位不過供奉,進子、寄禄,皆有常格,自蔡京怙寵固位,交通近倖而尊寵之,内外政事無小大,未有不闗内侍省,或建節旄,或領師傅,又有領三舘者,有封侯王者,天子呼而不名,侍而不立,宰相往往其門生,執政大臣,順意者榮華,逆㫖者枯槁,上新即政,英明素憤,将欲鋤去,未有以發,適于是時軍民殘而食其肉者,偶中魁傑,遂破其黨,與茲實天啓佑我宋,假手軍民,不勞而誅之也,乃下詔曰:「童貫等妄興邉事,懷奸蠧國,並往東南,在京如梁師成、譚稹、李邦彦,已下逺竄,所存者百餘,皆小官踈逺之人,並非從來被童貫任使享禄者,令寄禄進子恩數,一遵祖宗舊制。」中外悅服。
《宣和録》曰:初,种師道爲宣撫使,李綱爲親征行營使,姚平仲謀刼寨,數日行路皆知之,虜先為備,一日出師,以為功在頃刻矣,行營司屬官方㑹封丘門草露布,忽報失利,上震驚,於是罷綱權,并解其職,俾待命浴室院,師道亦罷宣撫使,以右丞蔡懋代之,復議講和,命守城卒戢弓弛礮,無得輒傷虜。初五日,太學生陳東率數百人伏宣徳門下上書,集軍民數萬人,相謂曰:「-非見李右丞、种宣撫復用,無得歸。」㑹百官退朝,自東華門出至闕前,眾指宰相李邦彦,數其罪,嫚罵欲毆之,邦彦疾驅而免,領開封府事聶山舉鞭揖東等曰:「諸公爲此,可謂忠義矣!」邏者以聞,上命閤門索所上書,頃之中人傳㫖,令諸生云:「諸生上書,朕已親覧,備悉忠義,當放行。」其中有欲散者,衆閧然曰:「安知非偽耶?須見李右丞、种宣撫復用而退。」於是知樞宻院吳敏傳宣曰:「李綱用兵失利,不得已罷之,俟金師稍退,即令復職。」猶不退,時日已旰矣,百姓乃舁登聞院鼓,置東華門外,撾而壞之,山呼殷地,樞宻耿南仲至,諸生曰:「先生前日為天子傳宣,言無不行,軍民之意,堅欲復用李右丞、种宣撫,幸先生言之。」南仲曰:「當便求對,以諸生之意奏上。」眾慮南仲詐,擁其馬,不得歸,南仲亦徑入朝,繼而開封府尹王時雍來,謂諸生曰:「脅天子可乎?胡不退!」諸生應之曰:「以忠義脅天子,不愈於姦佞脅之乎?」復欲前毆之,時雍逸去,殿帥王宗濋謂上曰:「事已爾,無可柰何,當黾勉從之。不然,且生變。」遂遣南仲,號於眾曰:「已得㫖宣李綱矣!」百姓數千人詣浴室院迎之,帝益恐,於是相繼而宣者,絡繹不絶。内侍朱拱之,先得㫖宣綱,未到而後發之使先至,眾取拱之,臠而磔之,即矯制曰:「殺内臣無罪!」又取十餘軰殺之,皆裂其屍,碎其肺腸,揭之竿首,號於衆曰:「此逆賊也!」綱既對,即詣行營司,而師道亦歸其宇,士庶知其復用也,遂散,是晩天子下詔曰:「士庶伏闕上書,願用李綱、种師道,朕已親覧,深諒爾等忠義,令綱、師道傳宣撫諭,若更乗時恃眾,亂行毆打,令綱、師道以軍法從事。」是夜,復聚衆,殺内侍而毀其家者數十人。
《靖康前録》曰:初五日,太學生陳東率諸生上書伏闕,訴李邦彦、王孝廸懷姦,明綱等無罪而罷,社稷甚危,乞請復之,以慰人望,既至闕下,軍民不約而㑹數十萬,書至日旰未逹,太學生不過三百人,軍民擁之,雖欲去而有不可,衞士爲之說者:「此去禁中逺,不如往東華門撾鼓。」於是衆詣登聞鼓院,推鼓滚之於前,數萬人挾東等撾鼓於東華門外,至擊破之,以助號呼,聲徹九重,上急遣中使宣种師道、李綱入,復還舊職。初患不逹,既已追入,久之不聞宣命快行,或謂衆曰:「朱御藥受宣劄下,不肯去。」移刻,一中使出,或者曰:「此是朱御藥。」時衆方憤疾,即拽下馬,撕裂其屍,其餘同時被毆者,張太尉等三十七人,百姓争臠之,須臾而盡。諌官唐重、師驥、臺官鄭滋等,相繼而去,兵民以种師道、李綱未入,挽其袖,使入諌,是日交直,种師道、李綱被㫖而來,復令處置守營司等事,士民歡呼,以手加額,及二公入内,被詔諭出,再四慰勞軍民,長揖而退。