史學士家廟碑記

史學士家廟碑記
作者:朱國楨 

建文四祀,厥歲壬午,燕兵薄京城,入自金川。大內火,皇帝乃遜去。或曰赴火,或曰從邃道出,觀史學士公《致身錄》則曰從鬼門出。

學士名仲彬,家吳郡之松陵。洪武中,應詔執官吏貪縱者六人,廷見,具論死。高皇帝命主政戶部,固辭。訪治道,稱旨,賜食及鈔給傳歸。建文初舉明經,官至翰林侍讀學士。諸所建白悉鉅務,惜哉弗克展。

逮事孔亟,倉皇大去,諸矢忠之臣亦倉皇以從。當是時,君也而師,袞也而緇,儔寡虞孑,侶衆虞洩,遐舉虞曠,遽藏虞廹。於是為釋為道為樵為傭,或相朝夕,或相徃來,或散伏遙護。奇哉忠臣,咸致厥身,合成厥忠。至若倉卒潛遁,茫乎靡定,慨然迎師抵家。集諸人,密圖遠適,則學士寔為前茅。不寧惟是,師居滇,距吳最遠,師臨彬家者數,彬至滇謁師者亦數。師之臨也,供饔飱,製衣履,隨遊越中,黯黯默默殫力,期當師意。彬之謁師於滇也,萬里崎嶇,關津盤詰,洵未易至,至而莫之遇。累日行乞,偏禱鬼神,雜詢樵牧,彷徨靡依陟。有識者目睨口禁,毋敢顯相語,顯相泣也。日晝投林,燈懸照淚,遠致方物,倒罌痛飲。悼忠魂之莫追,感雄圖之倐邁,執手慰勞,乍悲乍喜,君臣師弟,肝膽洞徹,竟緣是死於獄,終無悔。戒厥子,囑以師至,謹給衣食,我庶幾瞑目。其死不忘君若此,庸詎止一代奇忠,殆千古之盛事矣。

公沒二百餘年,《致身錄》始出,士大夫競為梓。公九世孫兆斗冊為重加訂釋,精刻以行之。吳人士僉曰:公宜建祠以祀。兆斗曰:如建祠,遠則倣東陽葉、東湖樵,近則合同郡龔、劉、錢、黃四公,則大善。雖然,時事方旁午,奚遑請之公?煩公帑為冊。於是於故居之西北隅,相厥堂可為祠者,葺焉餙焉,成家祠,特祀公。歲時伏臘,萃厥宗人,刲牲潔醴,豐盛,用毖乃祀。猗歟懿哉!學士公後,濟濟者凡八世,胥俊彥博聞好義,若兩文學亢厥宗史。

楨曰:烈哉!革除諸臣,死者曰敢為忠,從者曰敢為智,糜厥躬,殲厥族,弗遑惜,厥忠著哉!夫亦靡可從焉已矣。乃若魚服龍潛,罔或予侮,不有諸從,疇是翼,疇是導,疇是給哉?深厥智,隱厥忠,留未死者身,慰死者心,若杵臼,若程嬰,前烈足準也。越歲二百餘聲益彰,雖方、黃、練、鐵,曷讓焉。頃方正學蒙今上忠烈之褒,頒以祭葬,仍議易名,且飭墓道。渥哉懿典,學士公曷不同焉?蓋將有待焉。予與文學有累世通家,好文學而上若祖若考,咸孝謹慕義不衰,予益嘆忠良之後有人。正學之祠於聚寶山也,予為記。今遘茲盛舉,欣然捉筆而為之書,以俟采風使者聞焉。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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