果齋集/卷八
行狀 编辑
兵曹判書六谷徐公行狀辛亥 编辑
公諱必遠。字載邇。號六谷。徐氏系出百濟。以麗朝兵部尙書諱存爲始祖。自是簪組不絶。八傳而有諱貞壽。仕我世祖朝。爲禮山縣監。値溫陽幸行。以微事謫恩津。子孫仍居焉。高祖諱震男。生諱益文科義州牧使。上䟽斥汝立奸。辨栗谷誣。號萬竹軒。是公曾祖也。王考諱龍甲。贈吏曹參判。考諱雲驥。贈吏曹判書。俱以公貴。判書公性嚴正。居憂不勝喪。兩世之喪。俱在謫所。盖坐徐羊甲事也。妣全州李氏。縣監諱澤民之女。隨判書公。在理山謫所。以萬曆癸丑十二月二十八日子時生公。自四五歲。魁嶷凝重。人稱遠大器。一日判書公臨出語公曰。坐此看屋可也。公遂堅坐不起。傍人試欲動之而不可得。問其故則曰親命也。見者異之。判書公又嘗問所願。對曰。願著紬袴。戴紫騘馬尾笠。其髫齡步趣已如此。六歲讀史畧纔了。人逐卷問。無不通曉。九歲而孤。李夫人慈且嚴。故未成童。而學業已就。丁卯虜亂中。走次帝京篇韻。此其驗也。西平府院君韓公浚謙。與語奇之曰。此將帥材也。時公年才十四。癸酉秋。中司馬。後過全州。監司具公鳳瑞相見曰。子非癸酉春初試壯元者耶。誦其券賞歎久之。癸未。筮仕昌陵參奉。戊子秋。由司甕奉事。擢第庭試。卽仁祖二十六年也。本院啓請仍察燔造。公監燔惟謹。識者韙之。己丑。以槐院副正字。移藝文舘檢閱，兼說書。孝宗庚寅。例遷待敎，奉敎，兼春秋。六月。陞典籍移監察。秋冬。連拜正言及兵曹郞。壬辰春。三司之啓請罪宗澂，潚之幷放置也。公以正言獨啓避嫌。畧曰管叔，蔡叔。同是叛者。而周公之一誅一否。以首從有間也。以此推之。則潚與澂有間。而潚穉年遠涉。若不免淮南厲王之死。則恐累聖德。臣旣立異於同罪幷勘之臺論。而長官之陳啓。有若僚議歸一者然。緣臣無似。墜舊䂓啓後弊。决難仍冒。上曰。所論正直。予甚嘉尙。及其處置。以敢生異論眩亂上聽請罷。未月而特叙。仍拜正言。言事忤旨。出補全州判官。律己如冰櫱。未久棄歸。民有去思碑。工匠輩以秋毫不近工商追慕八字。別立一碑。甲午。拜弘文舘副修撰，吏曹佐郞。乙未。以兼文學參書筵。顯廟東宮時也。大提學陳文義。則東宮應對。且恭且倨。講畢。公進曰。唯諾恭倨。非可相雜之聲。况大提學方爲賓師乎。東宮改容謝之。翌日。大朝宣醞宮官。特命公加三酌。盖異數也。及爲獻納時。南天澤以特旨爲持平。由公之不許行公而辭。上査問而震怒。公拿問之。公不少挫。天怒爲解。止命罷職。丙申。復拜銓郞，舘職及持平，直講。夏陞吏曹正郞。嘗侍晝講。講馬史子胥傳。聖敎與筵奏。擧悲憐子胥事。公獨曰。子胥楚之世臣也。非若朝齊暮吳之類。何敢復讎於其君乎。若人君有一枉殺。而其子輒報則可乎。上掩卷良久而起入內筵罷。諸臣責公以妄對。公曰。吾意誠然。率爾而對。亦無奈何。七月。忠淸監司缺。特旨以吏曹正郞徐某爲首擬。旣陞授。陳疏力辭。批曰。卿有可用之才。實合擢用。公感激恩旨。告之以勉竭心力。死生以之。及按察。無一毫私撓。貪汚望風斂手。䟽請兵營之移設於山城。則物議非之。又陳書院末流之弊。請就其中酌定節目。時議譁然。至有儒疏攻斥。陽坡鄭公太和曰。非此人。不能爲此。苽遞。拜刑曹參議。公以書院事之得罪斯文。屢䟽自劾。批旨隆重曰。不欲使盡心國事之人。因一時小事。顚倒狼狽。其勿固辭。戊戌六月。以親老乞郡。其日特除白川縣監。公卽奉板輿赴任。八月。移拜全羅監司。時新行大同法。領相潛谷金公薦之也。己亥春當大饑。悉心賑救。諺釋草食方。騰布道內。牛疫熾甚。民幾廢耕。啓請得他道牛。分送各邑市。一道賴之。旋以微事罷。時繡衣歸告曰。徐某見罷。百姓驚愕流涕。如赤子之失慈母云。是年夏。丁母夫人憂。顯廟辛丑外除。除兵曹參議。轉承旨。時歲飢民困，朝野遑遑。而首相鄭公以微嫌。連章得遞。公上䟽畧曰。國家不幸。連値大無者四年。此正大臣竭知盡誠。有進無退之時。而前領議政鄭某。以有人言。連續上章。期遞乃已。豈不有闕於艱厥臣之義乎。願授前職。諭以大義。若終不受命。則責之以避事自便。疏入蒙允。壬寅。連拜大司諫，承旨，大司成，禮吏刑三曹參議。時玉堂都堂錄有不公之譏。公於辭免䟽。附以所懷曰。一司之錄。初經於本舘。再經於都堂。重複詳審者無他。欲重不欲輕。欲公不欲私之意。而頃日都堂圈取也。尹趾美，元萬里等。以未參本舘之人。忽焉被錄。豈玉堂可錄者。止此兩人耶。尹趾美相臣之妹子。元萬里相臣之親子也。都堂主席。乃是三公。雖謂之非私。臣不敢信。故相臣李浚慶。當都堂圈點之日。其子在應錄中。而手筆抹去。浚慶所爲。雖未知果出至意。而無私之名。至今傳說。至於崔攸之，宋奎濂。賴姻婭之力。冒濫參錄。其何以嘿衆口而厭人心乎。四人竟以此削薦。公之草是䟽也。春田李公慶徽力止之。及寫䟽又馳來。則公閉門拒之。李公卽公莫逆交。而亦不能奪也。癸卯。復拜大司成，大司諫，承旨，兵禮戶參議。一日引對。銓官以卿宰注擬乏人爲奏。相臣元斗杓箚薦公可陞擢。公聞卽上䟽曰。臣伏見先朝癸巳間。因該曹所啓。令廟堂抄啓可陞之人。又先朝末年。因成命擇於僉可。故薦之者無嫌。被薦者無愧。今日不待成命。不謀僚相。猝然箚陳。其爲後弊。且如何哉。士夫行身。風節爲重。出入相門。猶被人譏。况臣前年今年。連入相臣之薦。物議之嗤點。烏得免乎。先是公與趙松谷諸宰。同入於元相之薦。故疏辭如此。甲辰爲左承旨也。北使將入京。修撰金公萬均。以其祖母江都殉烈。陳疏乞解職。不與虜人接。公謂同僚曰。祖父母之讎。與父母讎差間。此路不可開。遂啓達而還給其疏。金公屢違召就理。竟坐罷。及公擢拜咸鏡監司。贊成宋公時烈。上䟽非斥喉院之退金疏。謂義理晦塞。人類入於禽獸。中國淪於夷狄。公乃疏論三綱君父之義曰。君臣父子。祖孫昆弟。有輕重先後之別。又曰。凡未仕之前。私恩爲主。已仕之後。公義爲重。今欲無論不仕已仕。一以私恩爲重。則公私之間。未免有偏重偏輕之患。又曰。若使今日朝臣。皆其死事之孫曾。則其將平居無事。食祿揚揚。聞有彼使。輒皆走入。其酬應百事。獨使至尊當之乎。於是以事關儒賢。兩司及舘學。交章攻公。則輒復疏辨申前說者。至于四五而不少挫屈。臺啓又發。上震怒外補臺臣。李奎齡北靑。趙聖輔利城。當日發送。公雖感恩攬涕。竟至引義而遞。在營時啓請得木綿種播植道內。上命關西道臣。收聚數十石。由陽德輸致。自後咸鏡道民。得以種綿。公之按北未數月。而以一道民瘼。六鎭形便之設施方畧。作一冊子。告于新使閔公鼎重。閔公抵書歎服。乙巳。拜黃海監司。啓請平山，長淵兩邑。加定討捕使。自後永以爲例。時執義李公端相。駁公無識。卽亦退金䟽抗儒賢事也。公疏辨曰。端相謂臣譏侮儒賢。今臣之心出於辨論。非譏侮也。觀人貴觀其心。其心出於公與義。則宜有以恕之。所引朱子讜議序，劉珙行狀等文字。益詳備至。曰臣之所執。卽天經地緯。民彝之大倫。其後連以病謝。四疏而遞。其到營初。以狀啓申救前載寧郡守李蘊罪狀。推考緘答。至於三度。末乃以事體所在。強爲遅晩爲辭。盖李蘊雖杖斃土民。而本事不當用償命律故也。公之剛直不屈類此。公旣還朝。亞銓有加望之命。而旋除江都留守。公以簡出聖心。遂自鄕出謝。初公在海營。有啓請戰船軍器之事。朝家因此啓。使新出身除赴防。許納鳥銃十柄。公乃上疏曰。臣粗聞六鎭物情。六鎭自罷南軍之入防。衣服路絶。以赴防武士之所持綿布。以有易無故也。國之所急者民也。保其民然後軍器可用。且新出身赴防之意。欲其有才智者。習知邊事以需用也。其得數千鳥銃。利害得失。爲如何耶。納物除防。旣因臣疏。則請先治臣罪。及時變通。朝議服公至論。及至江都。凡革弊變通者。以奏以啓。不啻屢百件事。自上無不允從。軍民穪萬古一人。摩尼舊有築城。公建言此城乃爲賊入島後藏身之所也。此城不毁。則民懈於守沿。上深然之。亟命毁之。丁未夏。當苽遞。而廟堂請限年終仍任。及冬。又以歲饑退限麥秋。明年春。又請更仍。公前後屢上章乞免。批答曰。爲國效忠。無出卿右。備局仍任意非偶然。卿宜益加留心於保障。無負委畀之意。至於疾病。人所難免。從容調理。未爲不可。公奉讀感泣。而月半。又䟽陳血懇。上乃許之。六月。拜戶曹參判。公自甲辰士論之齮齕。久於藩臬。而無意立朝。至拜疏尋單者歲餘。而上意靳許。時宋相公在朝。一日抵書曰。聞公之牢關固拒者。由我前日之疏云。試觀今日朝廷。緩急可恃者幾人。令公不安。眞由於此。則此豈無可處之道。公答曰。不敢出者。一則衰病。一則甲辰事也。鄙人不變鄙人之前見。大監不變大監之前見。恐無可處之道。宋公乃以䟽草投示曰。當進此疏。以伏前日妄言之罪。公謝曰。承台此敎。今將出而仕矣。時議兩多之。冬。移禮曹參判。其日以加望陞刑曹判書。仍兼摠戎使備局堂上。遂膺命焉。宋相公力主安眠島設倉及貢物减價之論。公旣廷爭。又䟽論利害曰。大抵人臣論事之道。不知利害。泛言當行者。其失容有可恕。至於明知不可。而不敢爭執。依違承順者。歸於不忠。其論設倉則曰。漕船旣保其不敗。私船已定其變通。則可知倉舍之不必設。而猶使减半設立。試其便否者非他。只是不欲變前計之意也。何不以漢高刻印銷印事。反而求之耶。連年溫幸時。湖民不無奔走供頓之勞。而以此不必爲之役。幷擧於凶荒之後。民何以堪。其論减價則曰。國家連有變恠。誠宜鎭安之是務。而內則都民無故而失世傳之業。外則湖民無故而困土木之役。臣竊悶焉。减驛路之銀而流賊熾。流賊熾而大明隨亡矣。再疏言愈切至。宋公見兩䟽。知言不行而去。於是三司紛然攻公以防賢病國。至請削黜。則只命罷職。己酉八月。旋又特叙。由西樞拜刑曹判書。兼摠戎使如故。再䟽力辭。及宋公上箚斥公以寵幸。則第三䟽曰。所謂寵幸。必如文帝之鄧通。武帝之韓嫣然後。可以當此目也。臣雖無狀。科第發身。循序而進。銅山錢布。曾無分外之賜。貝帶脂粉。又無私昵之事。儒賢一言。重於泰山。臣何敢晏然。且臣雖好執己見。不能隨時俯仰。而至於妨賢。本無此心。臣雖才智淺短。不能裨補國事。而至於病國。斷無此膓。臣欲出而承命則罪名如彼。一向退伏則跡涉蔑慢。向在仁祖朝。延平府院君李貴以和議事。重被臺官之斥。連辭召命。末乃箚請令廟堂議其情罪。則相臣尹昉，申欽等回啓云云。貴雖因此又得箝制臺論之謗。而得此然後乃出。伏乞依此故事。令廟堂議臣情罪。啓下廟堂。領議政鄭太和，左議政許積議啓曰。刑曹判書徐某。語或不擇。此是本來病痛。若以頃日之疏。謂出於妨賢病國之意。則非其本情。豈可因此爲不仕之人乎。請速出察任。公暫出肅謝。則臺論又發。加之以輕朝廷蔑公議之罪。因上敎停啓。公亦連疏解將任。庚戌夏。拜判尹。秋兼摠戎使，平市提調。俄而移拜秋曹。辛亥春。以加望拜兵曹判書。又兼摠戎使。䟽辭請解其一。不許。時上移御昌德宮。公以移御之初。未及整頓。遂躬自入直。長官入直。自公始。令武士一䩨兩弓。初人不便之。及弓折改把。服公遠慮。公前後盡瘁者已多。而酬應曹務。夙夜靡懈。感疾猝㞃。以是年六月十四日卒。享年五十八。上下親踈。莫不痛惜。上聞公病。遣御醫持藥物。不離看護。令逐時書啓。公病中譫語諄諄。皆國事也。醫來雖不省覺。而醫言藥是上命。則開口受之。初公寓居城外。及判本兵。貸太僕銀。買屋城裏。公卒。家人將還賣以償。上聞之。特命蕩减焉。占葬地於寅平宮賜田而不見許。上卽令許給以葬之。其於隱卒。俱異恩也。墓在楊州新川里子坐之原。配全州李氏。宣敎郞成幹女。擧一男一女。後配全州李氏。相禮頤賢女。無育。男敬祖牧使。女適校理朴泰萬。牧使無子。取族弟敬躋之子定德爲子。五女。長適韓永運。次沈廷玉，參奉金聖渙，翊贊李普寅，達城都正棡。朴有二男弼良，弼哲文大諫。定德一男寅達。一女李世尹。寅達三男鎭泰，鎭衡，鎭恒。三女曰李東魯，尹光綎，朴宜榮。以下不盡錄。謹按公少師愼齋金先生。又嘗請益於畸翁鄭公之門。學術高明。德宇宏廓。平生踐履。無不以義理自守。事親止孝。事君止忠。律己以嚴。誨人不倦者。塗人耳目。而淵源之正。有不可掩者矣。公以早孤爲終身至痛。事慈母如嚴親。而和婉如嬰兒。若知有不平之色。則必下庭請罪。侍疾不解帶。醫藥惟恐後時。雖官顯之後。步往醫家。擇材而劑煎進。未嘗使人。大夫人或離次。則必日往侍側。終夕而還。其爲湖南伯也。奉板輿以往。其上下馬時。躬扶轎杠。人皆感嘆。及居喪。敬瘠如禮。雖大寒暑甚疾恙。朝晡必盡哀。非饋奠。一步不踐壼以內。此事親之孝也。當官盡心。國耳公耳。凡有除拜。揣量而可。則不爲虛辭餙讓。其爲諫官也。奏事正直。上必虛受。未嘗有言不得請者。其爲兵議也。見一武士可用。問踐歷。則曰曾有三度承傳。而尙不得一調。時有萬戶窠。公訟諸判堂曰。今可奉承傳。首擬此人。判堂答以領台有所囑。且待後窠。公正色曰。吾以爲吾君之政而參席。是領台之政耶。判堂不得已從之。有一士友之同學者。鄕居落魄。及入西銓。公之子爲言之。公責之曰。此友迂踈。殊非爲官擇人之意。吾何可徇吾私而欺吾君乎。爲刑判也。五郞官俱以不職。一筆啓汰之。前後三長秋曹。而輿地勝覽新增曰。徐某爲刑判。律己淸簡。折獄斷訟。摘發如神。剖决如流。擧世擬之朱悅云。此事君之忠也。每日晨興讀書。衣冠以待曙。論語綱目。記誦不輟。朝餐每未明而進之。常曰。以身事君。事有不虞。食不可失時也。家素貧約。而未嘗以產業掛意。其在外任。庄糓所收。擧以分貧族窮交。家食窘乏而不之悔。屢典藩臬處脂膏。而勵操淸白。寸土尺僮。無所增長。旣隆顯。一邑宰有歲饋者。招邑吏責之。只受其十二而還之。服食必儉約。器物必朴陋。所著貂掩。亦借人者。而雖鞹不改。見人乘肥衣輕者。則以喪心目之。此律己之嚴也。平居嚴毅。有不可犯之色。雖家人子弟。終日侍側。應對之外。不敢進一言。褊裨郞僚。惴惴焉不敢仰視。其氣像有如此者。而後生有請業者。則委曲開釋。務使辭達而理勝。至於詩韻儷句。每自製以示之。此誨人不倦者也。其立朝大致。居官勞蹟。則見於資歷者如右。而文章之不事雕篆。言議之不容阿徇。亦公之天性然也。若總論也。則曰天姿凝重。氣宇宏深。素守堅確。處事方剛。有一定而萬人莫奪者。家狀也。曰號令嚴整。旗壘皆變。屹如喬嶽。倚以爲重。苟利於國。不顧謗議者。致祭文也。曰心定萬牛移不得。諾來雙璧擲還輕者。壺谷南公之輓也。曰江漢寧論千里曲。邱山不受萬牛回者。文谷金公之輓也。斯可以知公矣。嗚呼。公之事業志節。著於記述者。固不淺尠。而本家屨經灰燼。百不存一。僅有遺稿若干。並詩律䟽章。不滿數篇。而數篇之中。猶可見其扶植世敎。發揚人氣者。則惜乎其嘉謨偉蹟之不盡傳也。公謚曰貞毅。淸白自守曰貞。剛而能斷曰毅。此固盡之矣。公歿後三壬寅春。兩湖士妥侑公於全州盤谷書院。歲辛亥秋。公之六代孫榮仁甫。來請行狀于近默曰。家狀謚狀。詳畧不同。而家狀私耳。私不足以傳後故敢言。近默瞿然辭曰。行狀所以謁謚狀。今旣有謚。何用狀行。况不佞之眇然後進。非其人者乎。猶強之曰。先謚狀後行狀。明齋先生之於黃秋浦是也。遂不敢終辭。就家狀撰次如右。
海隱姜先生行狀壬子 编辑
先生諱必孝。字仲順。姓姜氏。號海隱。或稱法隱。晉州之姜。遠有世序。入本朝。自大提學通溪公諱淮仲。世以冠冕大族顯。至八世祖諱德瑞弘文應敎。廢朝直臣參判諱澂之孫。有文章行誼。再傳而有諱恪。丙子虜難。與伯氏恰。奉二親。自京師卜居于嶺南永嘉之太白山法田村。兄弟幷美。守義自靖。號陶隱。褒贈吏曹參議。是生諱酇。有經學。號省愆齋。壽秩僉樞。生諱再周贈承旨。是高祖也。曾考諱最一贈參判。王考諱漷有厚德。號俟翁。壽秩同樞。屐翁李尙書晩秀銘其墓。考諱植號太山。布衣事行。在李相公相璜所撰碣銘。妣眞城李氏。諱重延女。忠簡公東標曾孫。賢淑有識度。繼妣完山李氏。諱楗女。先生以英宗甲申十一月十二日戌時生。時妣有異夢。旣生性於孝。資質不凡。自讀孝經，小學。已有不如此不成人之志。及讀鄒書。深有感乎舜何人予何人一句。慨然希慕之。是聖人志學之年也。嘗一入塲屋。旣出嘆曰此利慾塲也。卽廢功令業。請專心爲己之學。親旨許之。盖省愆齋公師事明齋先生。經學傳家。雅有所受矣。聞素谷尹先生纘承一庵，敬庵兩賢之學。以親命往師之。寔乙巳冬也。留至翌年春。受曾傳，戴記及性理諸書。師訓鄭重詡之以操戈入室。臨別。以五子近思錄，栗谷集二卷明翁所標識者贈之。因擧明翁所欲編靜，退，牛，栗四賢要言。爲近思續錄而未就者。勉之以成書。此皆諸門生所無與焉者。先生拜受敎而歸。是行有函筵問答，四遊錄，咏歸錄等書。於是向所志學之志益堅。大家奮勵曰。天旣賦我以仁義禮智之性。父母生我以聰明男子之身。聖賢詔我以經傳性理之訓。苟安此暴棄。則非徒得罪於聖贒。乃所以得罪于父母于天也。乃露香告天以自誓。其畧曰人之初生。厥賦惟均。性具五常。心存四端。吁嗟人矣。胡自卑汚。惟形斯役。遂牿其眞。乃禽乃獸。穢厥襟紳。屋漏尙愧。而可事天。念昔先哲。露香事帝。嗟余小子。尙克是式。一念罪過。痛加遏抑云云。尤專專用力於心近等書。階梯乎四子六經。而循環周復。常曰。周公孔子之上聖。而猶日讀百篇。韋編三絶。今以不逮之資。可不百千倍之乎。每日未明而起。盥櫛衣冠。省寢侍側之外。整丌讀之終日。及昏定。輒於牕外。誦朝晝所讀。不以風雨寒暑而或廢也。凡誦讀箚記。日有課程。夜必聽鷄乃寢。或理有所未明。則思索以至達曙。其窮年矻矻如此。而未或有疾病之侵也。常自言聖人所以爲聖人。吾所以未免鄕人者何也。俛而讀仰而思。反諸身心。罔不體驗。盖以涵養須用敬。進學在致知者。爲交修之方。朱子書。是義理府庫。地負海涵。未易涯涘。而凡經義異同。初晩錯出者。並皆攷覈訂正。殆無餘蘊。章章瀜會。句句爛熟。其受用如手持而足行。耳聞而目覩。故日用之間。語默動靜。辭受取予。無不脗合於是書。是乃實見得信得及心瀜意會之致。而非只靠書冊者所可能也。其次晦齋先生元朝箴所云篤信守道。道不離己。志伊學顔。有爲若是者。豈徒然哉。如居家常儀，日用五戒詩，禮家傳等篇。皆少時所著也。嘗以足背骨高。妨於跪坐。携冊子跪石上以肄之。久而後安。闇室中。亦未嘗傾倚有惰容。庚戌遭內艱。壬子遭繼妣艱。慈良於喪。情禮俱摯。觀於省楸錄，桮圈錄，哀次記。可驗也。歲己未。正廟命薦通朱書人。大臣李時秀擧先生以聞。由是聲聞益達。先生瞿然曰。古人云苟欲避名。固無爲善之路。然吾誰欺。欺天乎。所以勵志者益篤。庚申。立書室於家之東園。畧倣滄洲敬義齋之制。書揭白鹿洞䂓及牛溪書室儀，明翁畫一圖。以爲準則。束修遠來者。往往有之。癸亥。又登繡衣薦。六月。除順陵參奉不就。以有所秉執也。甲子。吾季父行鄕飮禮於基川。丙寅。止軒尹公光顔。又行於達城。先生實爲賓爲介。斯禮之行。自素翁福州以後廢壞者百年。先生參酌古今。建圖輯笏而行之。鄭持平宗魯於達城賓筵詩云。就裏儀文誰最慣。寢郞姜友與爲圖者此也。純宗甲戌。除翊衛司洗馬。時胄筵急賢。人多勸之出。先生以癸亥不出爲義曰。辭彼受此。巧宦饕風。吾不爲也。是歲秋遊魯中。與同門友。講討于酉峯五岡盤洲之間。有素溪會話錄。戊寅。約士友作孤山玉山之遊。嘗曰。吾觀一山一水。便覺心神有益。今其遊山錄。便一經說。所到書院。輒有講說。忘其跋涉之爲勞。盖如程叔子所云四五十前後讀誦也硏究也細繹也者。未嘗不德學之交修焉。壬午。親癠篤數旬。侍藥嘗糞。晝夜焦𭵶。及㞃。沐浴禱于北辰。求以身代。得有神效冥應。而先生秘之。故不敢詳及。甲申回甲。著綵衣。將子孫奉壽觴。欲親之喜者。無所不至。退謂諸子曰。余自成童。妄從事斯學。而識退於獨學。行衰於寡黨。今已蹉過一甲矣。此政余夕惕震悔之時也。繼自今又作一初可乎。於是越加勉勵。殆如初學曰。義理無窮。故爲學亦無窮。不可恃旣往暫得之見。不加今日接續之工。每日之夕。嘆曰。今日已暮矣。歲除則嘆曰。此歲又虛度矣。日用間。以某書辨某惑。某事修某慝。聞某言見某行。逐旋箚記。題曰夕惕錄。窮硏易經。考訂漢魏諸儒之謬編古易一卷。東園有石如仙掌。峙書室之傍。乃倣閣皁山甘叔懷故事。磨崖刻河洛圖書。以時登臨觀玩焉。庚寅丁外艱。年已六旬有七。猶哀毁踰禮。壬辰。嗣子文奎筮仕。命之出仕曰。吾之孤恩。汝其補報。但聲利海易溺人性。理書一袠。不可斯須去身也。丙申哭嗣子。己亥又哭長孫。雖間遇者命也。而何再斯酷乎。猶復理遣曰。斯吾獲戾神明之致也。有自訟詩以自勵。燖溫舊學。整理家政。以增益所不能也。至七十而益加炳燭之光曰。是終之之道。盖年益高而德益卲。業益廣而名益盛矣。壬寅十二月。上特敎曰。前洗馬姜必孝。以正廟朝朱書被選人。年迫八十。尙在參下云。今日政。參上擬入。卽授造紙別提。旋除忠淸都事。此外臺峻選也。先生聞命惶蹙。若無所容。癸卯。陞秩通政。除樞銜衛將。則先生曰。宮官臺梯。是分外也。而今於壽秩。可安之取。可歌詠聖澤以終餘生矣。是年七月。除敦寧府都正。亦殊恩也。從縣道陳章如格。而畧提本末。上雖例批。而令監司傳喩。盖以遺逸待也。先生怵然曰。草野賤品。幸際聖世。惟有講學修身以報恩而已。於是年踰八十。而工惜分陰。晨夕必諷誦不撤。則子孫輩以頤養失宜。苦諫不已。先生曰。吾自樂爲。何勞之有。且不聞流水不腐。戶樞不蠧乎。况學是終身事。鞠躬盡瘁。死而後已。迫此桑楡。豈容一息少懈乎。戊申十一月。偶患微感。猶自強閱書。十二日。有事于家廟。力疾躬將。十五日。手答近默書。十六日。書門生請言帖曰。士生大有之世。所以修身處世者。內不愧外不怍。俯仰舒泰。心廣體胖。非實有得於中者。能若是乎。此絶筆也。心畫勝似平昔。而其言亦平生自得之符驗歟。復取萬瀑洞石刻，蓬萊楓嶽元化洞天印本。再三展翫。是夜仲子運奎侍寢。曉命誦易大傳。爲正其誤讀處。是十七日也。日旰漸就澌綴。猶終日正坐。默無一言。至戌時疾革。屛婦人。正席東首而逝。先生嘗著古聖賢考終錄。斯其今而後知免夫者也。壽八十五。明年二月二十八日。葬于同里尺谷之子原。儒林相之禮也。有自著誌。先生之生。毓積善之慶。禀特異之質。眼光燁如。聲音洪亮者表也。而德性天成。器度厚重。發端於小學以爲基。志學於希顔以爲本。旣得法家先入之見。加以師門引重之力。其基址愈固。其根本愈立。惟其早喩義理之辨。故其嗜義也。擧天下之所欲。無足奪吾志者。謂聖言必可信。知聖人必可學。遂以誓天之志。輔之以眞實之誠。始之以决裂勇猛。終之以耐久純熟。志學以後七十年如一日者。莫非志之篤而誠之到也。以之讀書爲學也。學問思辨之工。一遵成法。辭必尋其要領。理必反諸體驗。旣讀復思。旣誦復繹。朝晝之不足。晨夜以繼之。少而壯而老而。猶復歉然。接續之不已者。以其知之好之樂之。至於手之舞足之蹈而然也。所謂窮理以致知。反躬以踐實。居敬以終始。而體用兼備。博約幷進者也。卽其箚錄之富。知者可知。而每有所攷證。經傳幷註說之在第幾籤第幾板者。使人抽來展開。未之或差。至八耋恒誦者。於易十卦幷繫辭。詩書論孟合數十餘篇。禮記十三篇。庸學朱書幷封事二十五篇。周程張書七八條。左馬史若干段。其好學不倦有如此。以之有諸己而爲德也。忠信爲主。素性自然。而凡聖賢言行。盡欲體之於身。故卽其動靜而愼獨戒懼。毋不敬也。哀有所不堪。而亦不任情過哀。怒有所難制。而未嘗逐物遷怒。心之不動。氣之養也。德之有成。仁之守也。溫柔敦厚而沉潛剛克。潔凈簡易而達於事變。及其季年。尤加意於主靜涵養。未或有出入過差。而著乎容貌則面睟背盎。其言也和而厲。發乎氣像則淵渟岳峙。其動也時而安。此其表裏如一。衆善兼美者。豈非眞積力久。資深自得之驗乎。以之而見於行者。其事親也。盡志體之養。至老白首。而不失幼少之愛。左右就養。便捷如兒時。凡賤執事。亦不使人爲之。先妣喪。墓在五里許。而日必往省。風雨不之廢。哭盡哀而跪誦禮記數篇。盖以平昔喜聽讀書聲。故事之如生也。嘗誦至犯昏。有虎對踞。猶沒篇。辭墓而退。虎又隨之。若爲護之者。庚寅居喪致哀。諸子以禮七十衰麻在身之說。諫其毁瘠。則解之以筋力可強。竟因毁成疾。幾危而甦。方其劇也。猶以衰絰拖之身上。以近默所覩記。則凡入哭。哭而返所次而乃止。饋奠代行。惟弔客相値之時。而客退又入哭。以補其闕。若其食素如禮。特餘事耳。外除而銜恤。如失庇之嬰兒。裼衣裡。恒著喪時周衣。或食有兼味。則輒掩抑不御曰。吾何忍享汝曹養乎。敬藏先人文字及杖屨。先妣筐筥之屬。以時展視而淹涕。平居每晨謁拜訖。良久而退。退必除掃廟庭。忌祀則前七日。澡浴惟潔。祁寒不廢。如香燭及果脯胾炙之屬。亦親手裁割。喪餘之辰。哀痛如袒括時。已祭。終日愅詭。王考之喪。期年啜素。叔父廬墓絶峽。則月三往省。扶護惟謹。傍親忌日。亦必與祭。甚老未也。則夜半起坐以待曉。孝友之推。睦婣任恤。曲有恩意。吊死問疾。救災賙窮。惟恐不及。歲飢則可賙者多。而必於奉老者先。此皆節儉之贏餘也。其齊家收族。則常患嗑其睽篤其義之不易。爲著花樹情話內集。番語以曉之。敎行于家。莫不感服。閭閻小民。若有孝烈。則必叙傳而記之。對人而揚之。其篤於師友。則必穪素谷先生以致敬。忌日必設素。其視成尹兩師門家。親戚如也。親友之喪。多爲位加麻以哭之。鄕隣及畿湖間。多有士友之心契其交也。設有未契。不露圭角。以全終始。討論文義。必虛心處之。舍從者亦多。鹿門山人李漢中高士也。木食澗飮。氣凌尊貴。而於先生則曲擎盡禮。先生亦心許之。如退翁之於林錦湖也。若夫忠義之自勵。則家世節行。慨念風泉晩於大明。山下起小築。有詩曰。中夜悲歌歌激烈。長河欲挽洗腥塵。又曰麟經大義周王月。滄海悲歌永曆人。時誦古詩平生風雨夜。每念名節難之句。身雖不出。心切報國。壬申西警。慨然有草野仗義之意。令兒輩習射曰。賊若猖獗。汝輩當負羽。可無射乎。甲午純宗大喪。念時流涕。每夜誦周官無逸等篇曰。誰爲我冲王。如周公之告戒乎。於史必究觀有國之治亂。人物之得失。至見樹立卓然處。必擊節喟然曰。使吾身當之。可能如是乎。盖藏焉而有可行之道。故如國朝禮典憲及田制軍政之屬。亦靡不講究焉。其實行之得於德學者如此。以之爲文章也。嘗曰。辭達而已可矣。苟用心於言語之工。則文人而已。先賢豈欺我哉。先生所自期。寧學聖人而不至。不欲以一善成名者。卽此而可知也。不肯爲雕繪巧麗以悅人。震耀張皇以自夸。惟其多讀富蓄。故其文平實條暢。味如菽粟。用如布帛。而絶無牽強斧鑿之痕也。於詩一任性靈。而不爲尋常批抹。其如送季子獻奎遊楓嶽。寄詩曰。白髮寒棲桂樹叢。未酬淸債又秋風。溪堂石枕遊仙夢。夜夜金剛第一峯。此可見求道之志。造道之妙乎。以之而訓誨後學也。不厭不倦。必以立志務實爲先。主敬窮理。爲用工地頭。嘗曰學者先識心性情部伍界分分明。然後知所以存心養性而約其情。每嘆擧業之戹了人。而聖學之無人於世。然於束脩而來者。不論智愚。必開卷而進之。贈言而送之。豈苟乎哉。盡其在己者而已。其口授也。歷擧二三行成文。鑿鑿援引。亹亹不倦。此所謂丕哉聖謨。六經之言。耳順心得。如誦己言者也。丙午仲夏。書室講會也。問難者三十餘人。先生年八十三矣。凝坐終日。酬酢如流。此近默之親炙而悅服。書之於是日講錄之後者也。卽其居處自奉而觀之。則貨財不以經心。富貴不以動心。嘗曰。度身計口。得免凍餒而已。時取松葉粉啖之。酒有百觚之量。而一席未或再酌。子孫製進新衣。則藏之笥以待貧寒者。衣巾及襪弊。又補綻而御之。雖當棄而不棄曰。吾不忍完藉其力而弊則遺之。居常月必澡浴。每除夕。必燂湯以浴。至大耋猶然。嘗自言吾禀氣本虛弱。而得有此年壽者。惟節嗜慾故耳。卽其應事接物而觀之。則事無鉅細。未或倦怠。曰焉有其心不誠而甚事可成者。凡可喜可惡可驚可愕者。無足以動吾心。則當大事决大議。斯可知矣。謙卑自牧。和敬待人。忠厚惻怛。溢於辭氣。幾乎其不動而敬。不言而信。暴慢者致恭。狡僞者獻誠。非過語也。在己者無不自反。在人者未或責備。有不善則戒之。能改則喜之。雖不改。亦爲之隱。此其德量之弘。而至其細行踈節。有不可枚擧也。遺稿凡二十餘卷。其著述。曰考異則孝經大學鄕黨洪範也。曰衍義則圖書容思白鹿䂓也。曰經說圖，五子旨訣，聖學指南，自省錄，時習錄，法塾貽謨，家塾雅言，學的六禮大畧，家禮後編，朱門經說，尼門旨訣等書。皆根據經傳。多發前人所未發者。嗚呼。自爲人之學盛行。而聖賢之道不明。一世之士貿貿焉莫知所向者久矣。獨先生奮起頹俗。爲一代之醇儒。斯文之嫡傳者。志之誠而已。先生所恒言心誠志學。天其遂吾願者非耶。盖常目乎聖人昭昭不死之心。終身乎聖人乾乾不息之道。故先生之德行本末。無非聖賢書印證者也。苟非親炙久而善觀之。則孰知叙述之穪情乎。先生之造詣。非所敢議。而種樹而成合抱之木。累土而成九層之臺。弘毅而守約。任重而道遠。守得曾子之䂓矩。而我默庵先祖之敦確操履。明齋先生之立志務實。爲一揆心法。則門路之純正。有如此者矣。聖朝非不崇奬。識者非不尊仰。而生丁不古。居又寄寓。使先生出不能補噵聖德。處不能丕變士風。獨抱禪宿無傳之悲者。豈非天哉。然先生之書滿家。先生之後旣蕃。則可卜家學之不墜。而次房孫鏶。方專意實學。顧托之重。其在斯歟。配聞韶金氏國燦女。鶴峯文忠公誠一後。媲德無違。相敬如賓。家貧躬執井臼。奉親極甘旨之供。人稱有德耀之行。生同先生年。卒先三十六年。癸酉正月七日。墓尺谷之申原。擧三男。長文奎官奉事。早卒。次運奎。次獻奎進士。出爲從弟必魯後。文奎娶金坤壽女。有二男。長鉉早世。次銑進士。運奎娶高在學女。有二男。長鏶次𫓎。獻奎娶李翼延女。生一女。適權好淵進士。再娶金永儉女。有三男。長𨫌。次鎏，𨬋。一女適徐五淳。鉉娶縣監李秉遠女。有二男。長濟次濩。銑娶權璲度女。有二男。長濬次溵。鏶娶徐有沆女。生一男一女幼。先生子若孫。謂近默在門人之列。授以家傳。使爲狀。噫。近默遊先生之門四十有餘年。而悅而未學。白首無聞。已是先生之罪人。今若冒應斯役。則罪又如何。懇辭有年。竟不能推讓於同門之賢。謹就家傳及平日所熏炙而心識者。敍次如右。其不書者。別有言行補遺錄焉。
孝子贈童蒙敎官柳君行狀 编辑
君諱馨浩。字香吾。自號可庵。柳氏出高興。鼻祖諱英戶長。有諱濯。麗末都僉議政丞。號誠齋。入我朝。有判書諱濕。八代祖諱淳。錄壬辰扈從功。五代祖諱東起。武富寧府使。諱希綻。諱坰。諱必榮。曾祖祖禰也。前後妣。廣州李氏廷尹女無育。冠山任氏桂一女。君以正宗丙辰四月六日生。生有異質。自學語端凝。不事嬉戱。常文墨乎遊。九歲學通史。文理日就。言行自合䂓矩。考學生公稱之曰。此兒殆可謂生知者。是歲學生公遘奇疾。鍼藥罔效。一子惟君。君晝守病側。夜伏膝下。能分別雜藥。敏於應副。竭其力致其憂。以至明年乙丑。疾益劇。言語不達。君乃扶持有方。聽順有理。能人所不能。若有神相於其間也。醫云急須花蛇湯。遂躬遍原野。一日獲十。喜撫之如得靈藥。力旣窮。則每夜露禱于天。及袒括也。號擗之狀。見者莫不掩淚。成服受吊如成人。弔者大異之。旣葬之明日。乘家人昏困。獨走哭墓下而還。時深冬而地遠十里。王母哭迎曰。雪峽險艱。小子何獨往乎。答曰。思見吾父。不能告也。於是以孝童聞。年十五。肆力讀書。不由授受。師心獨造。凡經傳之棘句奧旨。一下目沛然河决。與人處終日。隱默如不能言。及其操筆成文。辯博而不可窮。於是以能文名。其爲學。一以聖賢爲師。非其言不發於口。非其行不設於身。近裡著工。循循於名敎之中。於是又以經學稱。一鄕士遂以孝學異等。薦聞于太守。時年十九也。二十而娶。名其室曰貞靜。爲文以勖之。著閨門儀範及禮文類聚。諺翻以授之。律己範家。斬斬有繩尺。旣又有誓不著文。以空言無補。不若實踐之爲切也。辛巳遭內艱。翌年壬午猝罹疾。以五月四日。終于廬次。得年廑二十有七。葬于興陽豆原面松川後麓坐丁之原。其仲父收拾遺文五卷。藏于家。辛卯。監司朴公永元摭君文行。聞于朝。褒贈童蒙敎官。配礪山宋氏斗煥女。止有一男永發。賷遺事及遺稿來。示不佞。泣且言曰。永發幼孤。追憶先父儀形。尙莫能彷彿。况其內蘊之懿。何能一於萬。然而十歲時孝行有道啓。在弱冠前學術造詣。有遺稿徵。庶幾得一言狀行而傳後。乃不敢辭。謹讀其論著。則自易理象數之奧。人物性命之源。以至禮樂之文。治亂之故。其所推演者。皆從胷中流出。下筆滔滔。或至千萬言。絶無綴緝傅會之態。而亹亹有明體適用之實。終之以著述之悔。至欲焚藁。則可見其收功約而見道早也。辛巳題壁文。纔數行餘。而事天俟命之說。殆若有感乎知終反終而發。越明年。驗其爲絶筆。不亦異乎。噫。古來論夙就者多。而孝童之稱陸績黃香。神童之稱劉晏楊億。或以一節之善才思之美。而若其合美幷休兼人所難。如君輩人者。豈易得乎哉。恨地夐邈。莫能論交於平日。今乃把朽管。揄揚身後者。重可慨也。
高城郡守黃公行狀 编辑
公諱瑗。字仲玉。長水黃氏。以新羅侍中諱瓊爲始祖。在麗朝。有曰鑑平號逸齋。見東賢錄。有曰君瑞仕至判江陵府事。爲時名卿。生諱喜。相我世宗。國朝名相。以公爲首。謚翼成。配食廟庭。是生諱致身戶曹判書。用五子科。贈右議政謚胡安。四傳而諱悅。文科承旨。贈領議政長原府院君。生諱廷式吏曹參議。以扈聖功。贈吏曹參判。無嗣。取弟長溪府院君芝川諱廷彧次子承文正字諱奭爲後。罹昏朝壬子之獄。卒于配所。褒贈司諫。生諱坤載進士。有峻望。是公五世以上也。曾祖諱爾章禮曹參判。肅廟朝。被選循良吏。題名殿柱。王考諱晸三膺直指使。尹灣廉明。淸人戢戒。英宗朝。拜咸鏡監司。監賑盡瘁。竟卒於官。訃聞。上震悼。命錄用子孫。考諱處龜。以縣監諱昱之子。出爲季父觀察公嗣。早卒。妣全州李氏。大司諫道謙女。無子。以參判公第三男諱曼之孫爲後。卽公也。生父諱處斗。有孝行學術。妣安東金氏。縣令敏行女。文忠公尙容六世孫也。公以英廟乙卯九月二十四日生。幼有至性。事親盡志體之養。壬申。承重監司公憂。時年未弱冠。千里扶櫬。動無違禮。北人來哭者擧涕泣曰。吾儕垂死而活之者黃公恩。可無報乎。鳩金五千緡以賻之。公辭曰。吾不敢以喪故。負祖軫民意也。拒之甚牢。民到今穪之。癸巳。承傳除寧陵參奉。及爲安峽縣監。十考不調。時㫌善守缺。上退望筒者三。仍傳曰。江原道守令。十考十上善治者擬入。銓官按簿得公名。遂改擬以蒙點。公感激殊恩。及赴任。刷吏逋蘓民瘼。約己奉公。聲績益茂。連歲大侵。殿屎者滿一境。公盡心賙恤。若監司公之賑北也。郡有軍器庫災。吏以廳徵改備請。公曰吏病矣。吾可以惜費乎。遂捐俸金八百以新之。吏民感戴。立石寓去思。移拜高城。爲治如前䂓。時有一相臣遊金剛者歸語人曰。黃某治民。無愧古循吏云。公歷典郡邑十餘載。冰蘖之操。久而愈厲。及解紱歸。囊槖蕭然。不以一毫私。客或諷之曰。何不稍存贏餘。爲二子後日計乎。公歎曰。富而益過。不如遺安之爲善。乃以修身大要。作百韻詩。以誡二子。初寓楊根之龍津。貧無以自資。壬申。移寓忠州地。翌年癸酉六月初六日。以微感卒。壽七十七。其疾革也。家人號泣。公浩然委命。言不及私。可見充養之有素也。以八月日。葬于本州加次山面岑屛之子坐原。配全州李氏。通德郞鞏女。湖堂道村藼曾孫。公之庚寅大病。以烈行著。別有狀。墓坡州金隅辛坐原。從先兆也。擧三女。適李勉心府使，李必新進士，尹恒鎭進士。再聘星州玄氏希泰女。柔惠端恭。事公姑盡婦道。祗修門內。以佐夫子。墓忠州山尺面楡峴背震之麓。擧二男。長聖源娶權𤒩女。生一男一女。男乘娶而夭。女適士人吳翼善。次晉源出爲從祖弟玕後。實承公曾王考參判公祀也。娶參奉柳興慶女。有一男稕。外出幷畧之。晉源賷公家狀來。示近默曰。晉源幼而孤露。又鮮懿親。先父之言行志業。昧昧焉莫之知。聞之諸父老。畧曰幼而孝恭於父兄。明秀警悟。文藝贍蔚。其詳則不可得而知也。顧不孝無狀。不能述母語以闡父懿。若歐陽氏之隴阡。惟得君子一言以圖不朽。庶可以少洩終天慟矣。拜且泣。其言甚悲。近默少日。雖不及奉公之儀範。然雅知公入焉而紹述家風。出焉而映帶班綴。緬想風猷。竊不勝嘐嘐之仰。今於謁狀。不敢以猥越辭。顧其家傳不備。不足以盡公德善。然恪謹於奉公。懇惻於蘓瘠。謹辭受以彰祖惠。薄貲財以昭子訓。此皆能人不能。法可以有狀。遂爲之撰次一通。以慰孝子之心云。
事實 编辑
先考事實 编辑
先府君諱鼎柱。字伯象。姓成氏。昌寧人。國初禮曹判書靖平公號桑谷諱石珚之後。九世祖諱世純。官大司憲謚思肅。載海東名臣錄。是生聽松先生諱守琛謚文貞。是生牛溪先生諱渾謚文簡。從享文廟。是生滄浪先生諱文濬。仍三世以道學顯。高祖尙衣院僉正贈大司憲諱煕胄。以知中樞靖惠公諱㮨仲子。出爲伯父司宰監僉正贈左承旨諱櫟之嗣。世守家法。不屑進取。南溪，明齋兩先正所撰碑誌詳焉。曾祖諱至敏。進士官掌樂院僉正。號守拙堂。祖諱範錫。文科歷三司。官止左承旨。有長德偉器。負公輔之望。位以壽閼。考諱德求。進士官德山縣監。文學行誼。見重士友。以孝㫌閭。艮谷李公喬年銘之曰。卓乎其孝。闇然其學。謙謙若退。孰識懿德。妣淑人靑松沈氏。縣監諱命哲女。吏曹參議壽亮之曾孫。溫順端莊。閨德甚備。生二子。府君其長也。以英宗丙寅六月二十七日寅時。生于漢京蓮池洞第。自幼嶷然如成人。承旨公甚愛重之。歲辛巳。聘全州李氏。丙戌。丁德山公憂。戊子。喪李淑人。是歲移奉承旨公之葬於高陽之蟾巖。時府君纔踰弱冠。克完大事。情禮無闕焉。庚寅春。再聘白川趙氏。正宗丁酉。丁沈夫人憂。是歲秋。挈眷移居于新昌之庄舍。己亥。發解進士試。庚子春上庠。甲辰。以掌議。還書靑衿錄墨削人李宗城，李喆輔，吳遂采，宋翼輝，李匡誼，尹光纘，尹光紹，趙載敏，邊致明，兪彥國，安錞諸公姓名。士論偉之。是歲冬。筮仕永祐園參奉。乙巳。移童蒙敎官。挈還京師。丙午。換禁府都事。丁未夏。押付鞠囚於原州還。換授氷庫別檢。旋陞掌樂院主簿。戊申。拜司憲府監察。泮試對殿策。初擬擢第。以其譏切時弊。詘而置末。己酉春。坐押班生踈遞。是年秋。甄拜扶餘縣監。庚戌四月。坐檢事罷。是冬喪趙淑人。辛亥冬。三聘漢陽趙氏。是月追勘扶餘檢事。謫公州。翌年夏宥還。冬拜敦寧府主簿。癸丑春。除平澤縣監。値甲寅大饑。盡心賙賑。全活甚多。丁巳夏。陞金溝縣令。前後居邑。以文爲治。溝是鶴巖趙文忠公遺愛。建置興學堂。有養士之䂓。而廢壞者久。府君捐廩修擧。勤於課士。士多丕變。時有一貴近宰隣邑宰同省者。待之甚謹。府君以公幹過之。因邑吏罪而笞其首吏。本倅銜之。己未四月。繡啓論貶。以飢民捐瘠〈十六口〉社壇無門等事爲案。及置對勘定配律。上曰。飢與病不分明。定配過矣。又曰。如不手壞壝門。則定配分揀。律官之忽引不干之律。此亦窺度之一端。令該曹嚴治。禁堂推考。仍命改擬律以入。於是罪止罷奪。癸亥春。作東遊。遍覽海山內外。轉由四郡踰嶺。看順興浮石諸名勝。甲子。又有淸凉陶山之遊。有詩篇藏于家。乙丑夏寢疾。丙寅五月二十五日戌時。考終于冷井洞第。享年六十一。以七月某甲。葬于高陽芝英洞午坐之原。先是李淑人葬在蟾巖先塋之側。以己未移葬于芝英洞府君墓。同原而稍前。次配趙淑人初葬于蟾巖丙坐之原。辛巳十月。改卜坐丁之原。於德山公墓之左麓。而府君及元配三合祔之。三配趙氏。以辛巳八月十七日卒。別營癸坐於承旨公塋右而葬之。〈後移祔府君墓。〉元配李氏。大司諫昌任女。丁卯二月二十七日生。戊子正月二十一日卒。享年二十一。無所育。次配趙氏。通德郞衍五女。贈都承旨白野錫周玄孫。辛未十一月初六日生。庚戌十二月二十三日卒。享年四十。生二女一男。三配趙氏。學生澤源女。校理休川重呂五代孫。丁亥十一月二十一日生。享年五十五。擧一男。女長適東萊鄭進容。次適商山金漢鍾。男長卽不肖近默。次迷默。近默娶郡守韓用謙女。生一子三女。女長適朴昇壽今校理。次鄭基興今敎官。次洪在善進士。子載玹夭。取族子載瓊爲子。參奉。庶女適晉州姜永奎。述默娶牧使趙雲明女。有一女適林喆相。側出一男幼。鄭進容有一男二女。曺敎承，林德洙其婿也。男基碩。金漢鍾有二男一女。女適尹行斗監役。男長龍求。次鳳求。
府君末年。語子姪曰。凡人身後文字。掇拾細事。強意讚揚。誠亦可哂。吾故自著吾誌。汝曹可體此意也。不肖泣而受之。其敢違乎。第伏念遺敎所指。卽大文字鋪張說。而不肖區區羹墻之慕。則片言細行。皆可傳之於家。且况一事之微。有可見本原之全者乎。不肖晩生蒙騃。不能善觀志行。將無以闡前美而貽後。則不孝尤大矣。家狀亦是狀體。有不敢下手成文。只敍家世閱歷本末大畧。粗倣年譜之例。名之曰事實。至於語涉讚揚者。別爲遺事。以示不得已之意。而於遺意。未敢知何如也。
遺事 编辑
先考遺事 编辑
府君性度寬仁。襟懷昭曠。善非矯厲。行無拘曲。圓而有方。踈而不迂。處乎得失利害。未嘗有苟且計較之私。事應旣已。不復係著。坦蕩蕩而無戚戚。
兄弟旣翕。和樂且湛。府君實有之。其所以與同憂樂。一出於至誠惻怛。到老同室。不忍相離。家人感服。自無間言。間以宦遊。雖或分張。而書札絡繹。纖悉如相對酬酢。得一味而分嘗。無一念之自私。
兄弟姊妹。晩境湛樂。團欒之塲。耆艾以差。時或相對坐睡。又復相寤笑諧。家人歎其氣像之畵不得也。
孝友之性推之。而睦婣任恤行之有裕。以至對人接物。無貴賤少長。誠意周洽。人莫不悅服。其在官也。輕財喜施。有急必賙。幾乎無物我之間。以故人或有求未得。亦無情外之謗。此豈聲音笑貌之可能者哉。
於貨財不期疎而踈。於服用不期儉而儉。隨遇而安。無所用心。於官於家。處己以約。雖遠途久客。而行具不時可辦。
平居無隱微之私。處事遵平易之道。對家人接外客。悃愊無間。如家產之細瑣。人人皆可得以知之。視人之機心矯情者。深耻之。
平生絶無利己害物之心。必以揚善隱惡爲事。雖於婢僕。待之必有道。嘗失一冊子之手寫者。明知爲一奴之所竊。卽以錢可一冊價者。與其奴使之求覔。不移時而冊得完。
自少以立揚自期。勤於擧業。如謄寫鈔集。積成卷帙。賦儷尤工。而屢擧不第。儕友咸稱屈焉。至於末年。子姪翰墨之塲。口號成篇。不似經思也。於詩詞。不甚留意而遇境速就。發揮性靈。賞鑑者謂有淸婉之風致。如公牒訟判之事理艱險者。口授立成。辭簡意備。常以短於筆爲歉。而運毫如飛。神采發越。書札酬應。伻不停門。而詞翰粲如。具眼者或藏其牘也。
明於國朝故事。評論人物。商確是非。歷擧本末。如誦己言。
居官也。脫畧煩冗。每有逍遙物外之想。金溝衙軒之西垣外。有泝濂堂者。卽童土先生之甘棠也。府君治其荒蕪。用爲書室。復就堂後池中之塢。起數楹爲亭。扁之曰一鑑。以半畒方塘一鑑開之詩。刻而揭之。設一扉於西垣。名曰通溪門。散步吟賞於其間。忘其爲太守也。
六七年歷典縣邑。而及歸依舊淸貧。惟兩世之碑誌石物。自致其誠孝焉。
晩年家食貧約。而不以累心。吟詩看書。藏梅養鶴以自娛。厭處城市。緬懷田園之樂。而無錢買山。有志未就。書揭歸去來辭，樂志論。時時朗誦而嘆息焉。
性本任眞。深疾外務徇名之習。而苟有實學之人。䂓度雖或不同。中心愛之。必加禮焉。
不肖年十八九時。嘗敎曰。爲士者讀書爲本。而讀書須及少壯。汝若準十年專力讀書。則借使科名差遅。所得不已多乎。汝其勉之。不肖乃不克遵敎。可勝痛恨。
惇倫所推。友之有道。於數人也。喪而加麻。祭而助需。眷眷不自已。府君之喪。亦如之者有數人焉。
嘗語不肖曰。吾之友固多矣。過從則絶罕。愼於擇交。簡於行己之道也。汝不可不知也。
李戚丈〈景基〉嘗謂不肖曰。先丈弱冠而孤。家勢零替。倘非克勤文學。成就賢弟。知名士友。建立門戶。則亦安得保有今日㨾子。雖其潦倒蔭路。浮沈末俗。而其不墜先美。以庇後昆之功。亦豈淺尠哉。况兩世之積屈於科第。積善於實地者。啓慶獲伸。其必在於後人乎。
李黃州丈〈洛秀〉語不肖曰。先丈踈通愷悌。而內行甚備。如先丈。何處得來。余守榮川也。尊大阮任豐基。先丈留次于豐。適値大阮有病患。余往問之。見先丈守病不離。流汗而坐。障之以屛。寢處不寧。余曰。老人何不任便居處。而勞苦若是。先丈答曰。此乃所以爲安也。余至今想像而欽嘆不忘也。
海隱先生遺事 编辑
先生之德學言行。遺胤君之所敍述者備矣。近默之遊門下。旣無公明宣之三年。尹和靖之半年。而且未能善觀而善言。則復安敢僭論而贅說哉。第自先生盛年。以至中晩。而親炙於一曝者。亦有之矣。敢就所嘗蠡測者。錄其一二。兼叙年歷覩記之實。以寓感慕云。
先生賦性仁厚而中正。禀賦完粹而純固。其爲學。早透義利之關。深信聖賢之道。旣無文詞組麗之習所滲泄。又無榮辱得失之念所移奪。故志學以來七十年。專精熟讀者。聖賢之書也。其行程節次。䂓模格局。一是聖門成法。則所謂丕哉聖謨。六經之編。耳順心得。如誦己言者。豈徒然哉。翫味也涵養也踐履也。卽一串事耳。主敬以立其本。窮理以致其知。反躬以踐其實。其是之謂歟。所論著者。其書滿家。其謹嚴䂓矩。寧爲依倣成說。不敢爲高奇深眇之論。而經說中或有發先儒所未發。爲之訂正者。雖謂之質前聖俟後賢可也。根源則六經。門路則四書。而其汎濫乎子史百家者。廣其聞見也。謂朱子書總大典集大成。篤好而專尙。節節通透。段段爛熟。豈曲學憑籍。俗儒受用之比也哉。盖其尊德性道問學之功。交修幷進。故得聖賢之心。而驗之於自家身心。戒謹恐懼。無時不然。慕聖賢之事。而體之於日用事爲。造次顚沛。無處不然。則所以養深積厚。持之以久。亹亹上達者。自有不期然而然者矣。于以考其踐履。則事親之孝。奉先之誠推之。而恩義倫理。各得其當。故宗族鄕黨。咸稱其仁。謙以自牧。犯而不校。善則嘉之。不能則矜之。嚴於義利而止不近名。坦其胷襟而應不循物。周窮恤貧。慶弔贈遺。稱其力而常患不足。造請迎送。書札往還。盡其禮而罔或有遺也。驗其氣象。則朴實平易。文淵範懿。和而亦莊。擾而亦敬。平居無疾言遽色。其於年友心交。情眞輸溢而平淡自如也。惟其無偏私固滯。故器量之可見者。弘大平粹。不待於勉強。積於中者。包涵渟滀。不見涯涘。故發之文章者。閎肆演迤。不以雕琢爲務。嘗論文人自信之癖曰。這若非上聖。必是下愚。朱子豈欺我哉。凡聖賢書所論德行。無非爲先生準備語。則先生之學所造之深。槩可知也。
左右就養乎重庭。而盡其愛敬之實。視無形聽無聲。如將有召。如恐有失焉。蚤夜勤勵。不撤看讀。學必講敎必勤。空空亦竭。循循有序。其應事接物。無一事之非學。無一言之非禮也。〈以下五條。乙丑錄。〉
自少所讀之書。紙頭箚記。歷歷考据。禿筆細字。井井不紊。讀書嫺熟。不疾不徐。始終如一。其遇意會處。音響洪亮而激昂。若出金石也。
於朱書節要。從頭至尾。傳誦不差。此亦有以仰驗其進學之一端也。
常擧心誠求之。天其遂吾願乎句語。而勉勵之懇懇也。
同樞公喪。戚易扶護之節。有感動人處。小子徑歸也。謂此行不易。雖於廢業之中。中庸首章。易乾坤卦。爲之論說。俾知頭腦。又作序以贈別焉。
盈德行往省也。留四五日。而使讀近思錄如干章。且擧君子不重則不威章。以爲頂門針。何敢忘也。
乙亥。堤川於季父會下時。拜候於悲擾中一宵。只以壯年光陰實地工夫勉之。
戊寅。杖屨之遊紫玉山也。小子時任慶山。趨拜於玉山書院。夜讀玉山講義一通。性理名目。得以粗聞也。和明翁玉山詩一絶。又有東京詩五律。
庚寅。以永川倅趨唁也。先生時六十七歲。猶致毁瘠。哀而有禮。吊客迎送時。雖饋奠已令代行。而客去必復入哭。哭必返所廬而止焉。䟽狀謝答也。至卑幼。罔不手書。入夜頗提撕經義。而隨其攷檢。篇章第幾。板葉第幾。應手抽啓。無一差錯也。
壬辰。以松宰進候。癸巳。以廣判拜辭時。小子塵土滿襟。行期拘牽。殊未有講說。先生指座隅木枕而言曰。近或晝卧。吾衰可知。然竊觀夙興晨謁如昔時也。
丙午一拜。有會話錄。愧無講學之實。止稱會話者。先生所手書。而並小子汗漫吟詠。一一手書曰。爲替面地也。小子蒲姿路瘁。兼苦暑證。而竊仰先生。安坐不動。看書不撤也。此行雖未遂卒業之初計。而得以究觀德學之始終則亦幸也。
右年歷語錄。只記親炙之疎數。而所聞見者。何足備語錄之萬一。卽此而小子之合下無親切問業。益無所逃罪云爾。