歷代名畫記/卷第七

卷第六 歷代名畫記卷第七
作者:張彥遠 
卷第八

南齊

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宗測,字敬微,炳之孫也。炳已具第六卷。代居江陵,不應辟召。驃騎將軍豫章王嶷請爲參軍,測荅曰:「得何謬傷海鳥,橫斤山木?」性善書畫,傳其祖業。志欲遊名山,乃寫祖炳所畫《尚子平圖》於壁。隱廬山,居炳舊宅,畫阮籍遇孫登於行障上,坐臥對之。又畫永業寺佛影臺,皆稱臻絕。見《南齊記》。

劉係宗,丹陽人。少便書畫。在宋爲景陵王子景粹侍書,入齊爲東宮侍書,官至驃騎將軍、宣城太守。《南齊書》具載。

姚曇度。中品上。謝云:「畫有逸才,巧變鋒出。魑魅鬼神,皆爲妙絕。雅鄭兼善,英奇俊拔。天挺生知,出人意表。雖然,洪纖循,往往有失。」在第三品,袁倩下、顧生上。

曇度子,不知名,出家,法號惠覺。下品。姚最云:「丹青之用,繼父之美。定其優劣,嵇聶之流。」有《殷洪像》、《白馬寺寶臺樣》,行於代。

蘧道愍。下品。謝云:「與章繼伯並善寺壁,兼能畫扇。人馬數分,毫𨤲不失。別體之妙,可謂入神。」蘧始師章,氷寒於水。

道愍外甥沙門僧珍,師道愍之畫。中品上。姚最云:「嵇聶之流,與惠覺同品。」有《姜嫄等像》、《豫章王像》、《康居人馬》,傳於代。

章繼伯。下品。謝云:「與蘧同品。」《藉田圖》,絹長三丈,傳於代。

范懷珍。中品。或作懷粲,或作懷堅。《渥洼馬圖》、《孝子》屏風,行於代。

鍾宗之。下品。《王攸之等像》、《王柳等像》、《王獻之像》,行於代。

王奴。下品。《嘯賦圖》,行於代。

王殿。下品。《曹長孺眞》、《列女傳母儀圖》、《三馬圖》、《敗春圖》,傳於代。

戴蜀。中品下。《孝子圖》、《息嬀圖》,傳於代。

陳公恩。下品。《列女貞節圖》、《列女仁智圖》、《朱買臣圖》,傳於代。

陶景眞。中品下。《孔雀鸚鵡圖》、《虎豹圖》,傳於代。

張秀和。下品。《游清池圖》,傳於代。

沈標。下品。姚最云:「亡所偏善,觸類涉習。留意鉛華,亦有可觀。」

謝赫。中品下。姚最云:「㸃刷精研,意存形似。寫貌人物,不俟對看,所須一覽,便歸操筆。目想毫髮,皆亡遺失。麗服靚粧,隨時變改。直眉曲𩯭,與時競新。別體細微,多從赫始。遂使委巷逐末,皆類効顰。至於氣運精靈,未窮生動之致;筆路纖弱,不副雅壯之懷。然中興已來,象人爲最。」在沈標下,毛惠秀上。《安期先生圖》,傳於代。

沈粲。下品。姚最云:「筆迹調媚,專工綺羅,屏障所圖,頗有情趣。」在張僧繇上。彥遠云:「專工綺羅,亡所他善,不合在僧繇上。」

丁光。謝云:「雖擅名蟬雀,筆跡輕羸,非不精謹,乏其生氣。」彥遠云:「若以蟬雀微藝,况又輕羸,則猥厠畫流,固有慚色。」

周曇研。沙門彥悰云:「師塞北勤,授曹仲達。比曹不足,方塞有餘。」塞北勤未詳。

謝惠連。中品中。陳郡陽夏人。幼有詞學,族兄靈運歎服之。官至司徒府參軍,以疎放,久不從官。年二十。書畫竝妙。《南齊書》具載。

謝約。下品。孫暢之云:「綜弟也。爲衛尉參軍。范曄爲傳。善山水。」《大山圖》并《聲妓樂器圖》,傳於代。

虞堅。下品。

丁寬。下品。

劉瑱,字士溫,下品。彭城人。少聰慧,多才藝,工書畫。飲酒至數斗。畫𡣕嬙當代第一。官至吏部郎。見《南齊書》。謝云:「用意綿密,畫體簡細。筆力困弱,制置單省。婦人最佳,但纖削過差,翻爲失眞。然玩之詳熟,甚有姿態。」《擣衣圖》、《劉長史圖》、《少年行樂圖》、《朝臣圖》、《吳中行舟圖》,並傳於代。

毛惠遠,中品上。滎陽陽武人。善畫馬。時劉瑱善畫婦人,竝當代第一。官至少府卿。市青碧一千二百斤供御畫用,錢六十五萬。有言惠遠納利者,世祖勑尚書評價,貴二十八萬,殺之。後家徒壁立,上悔痛之。見蕭子顯《齊書》。謝云:「畫體周贍,無適不諧,出意無窮,縱橫絡繹,位置經畧,尤難比儔。筆力遒媚,超邁絕倫。其於倐忽揮霍,必也極妙。至於定質磈然,翻未盡善。鬼神及馬,泥滯於時。」彥遠按:《南齊史》稱惠遠畫馬第一,謝乃云:「泥滯於時。」曾見《酒客圖》,是宫卷,後有題記,筆迹之外,頗有風格,意匠師於顧。《酒客圖》、《刀㦸圖》、《中朝名士圖》、《刀㦸戲圖》、《七賢》藤紙圖、《赭白馬圖》、《騎馬變勢圖》、《葉公好龍圖》,並傳於代。

惠遠弟惠秀。下品下。永明中,待詔祕閣。世祖將北伐,命惠秀畫《漢武北伐圖》,中書郎王融監掌其事。融好功名,秀又善圖。畫成,帝極珍貴,置瑯琊臺上,每披玩焉。見《南齊書》。姚最云:「繪事詳悉,太自矜持,翻成羸鈍。遒勁不及於惠遠,精思有過於稜矣。」除圖》、《剡中谿谷邨墟圖》、《胡僧圖》、《釋迦十弟子圖》、《二疎圖》,傳於代。

惠遠子稜,姚最云:「便速有餘,眞巧不足。善於布置,比之叔父,則牀下安牀。」

元帝蕭繹,字世誠,中品。武帝第七子。初生便眇一目。聰慧俊朗,博涉技藝,天生善書畫。初封湘東王,後乃卽位,年四十七。追號元帝,廟號世祖。嘗畫聖僧,武帝親爲贊之。任荊州刺史日,畫《蕃客入朝圖》,帝極稱善。《梁書》具載。又畫《職貢圖》,并序。善畫外國來獻之事。序具本集。姚最云:「湘東天挺生知,學窮性表,心師造化,象人特盡神妙。心敏手運,不加㸃理。聽訟之暇,衆藝之餘,時遇揮毫,造化驚絕,足使荀、衛閣筆,袁、陸韜翰。」《游春苑》白麻紙圖、《鹿圖》、《師利像》、《鶼鶴陂澤圖》、《芙蓉蘸鼎圖》,並有題印,傳於後。

元帝長子方等,字實相,尤能寫眞。坐上賔客,隨意㸃染,卽成數人。問童兒,皆識之。後因戰歿,年二十二。贈侍中、中軍將軍、揚州刺史,謚忠莊太子。見《梁書》及《三國典畧》。《龍馬出渥洼圖》。

蕭大連,字仁靖,簡文帝第五子。少俊爽風流,有巧思。洞達音律,工丹青。初封臨海縣公,官至東揚州刺史、輕車將軍。大寶元年,封南郡王。年二十五。見《梁書》。

蕭賁,字文奐,下品。蘭陵人。多詞學,工書畫。曾於扇上畫山水,咫尺內萬里可知。仕梁爲河東太守。見《梁書》。姚最云:「雅性精密,後來難比。含毫命素,動必依眞。學不爲人,自娛而已。人間罕見其迹。」

陸杲,字明霞,中品上。吳郡人也。好詞學,信佛理,工書畫,與舅張融齊名。初仕齊,後入梁,官至特進、揚州大中正。見《梁書》。謝云:「體致不凡,跨邁流俗。時有合作,往往出人。㸃畫之間,動襍灰琯。傳於代者葢寡。」

陶弘景,字道明,丹陽秣陵人。幼有異操。年十歲,得葛洪《神仙傳》,便有長生之志。善琴棋,工草𨽻。徵爲諸王侍讀。永明十年,辭祿,遂止於句曲山,自號華陽隱居。好著述,明衆藝,善書畫。大同二年卒,年八十五。贈中散大夫,謚曰貞白先生。見《梁書•處士傳》。武帝嘗欲徵用,隱居畫二牛,一以金籠頭牽之,一則逶迤就水草。梁武知其意,不以官爵逼之。朝廷有事,多詢之,號山中宰相。

張僧繇,上品中。吳中人也。天監中,爲武陵王國侍郎、直祕閣,知畫事,歷右軍將軍、吳興太守。武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之。時諸王在外,武帝思之,遣僧繇乘傳寫貌,對之如面也。江陵天皇寺,明帝置,內有栢堂,僧繇畫盧舍那佛像及仲尼十哲。帝怪問:「釋門內如何畫孔聖?」僧繇曰:「後當賴此耳。」及後周滅佛法,焚天下寺塔,獨以此殿有宣尼像,乃不令毁拆。又金陵安樂寺四白龍不㸃眼睛,每云︰「㸃睛卽飛去。」人以爲妄誕,固請㸃之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲,騰去上天,二龍未㸃眼者見在。初,吳曹不興圖青谿龍,僧繇見而鄙之,乃廣其像於武帝龍泉亭,其畫草留在祕閣,時未之重。至太清中,震龍泉亭,遂失其壁,方知神妙。又畫天竺二胡僧,因侯景亂,散坼爲二。後一僧爲唐右常侍陸堅所寶。堅疾篤,夢一胡僧告云:「我有同侶,離坼多時,今在洛陽李家。若求合之,當以法力助君。」陸以錢帛果於其處購得,疾乃愈,劉長卿爲記述其事。張畫所有靈感,不可具記。彥遠家有僧繇《定光如來像》,元和中進入內。曾見《維摩詰并二菩薩》,妙極者也。姚最云:「善圖寺壁,超越群公,價等曇度。朝衣野服,古今不失。奇形異貌,殊方夷夏,皆參其妙。唯公及私,手不釋筆;俾晝作夜,未嘗倦怠。數紀之內,亡須臾之間。然聖賢曬曯,猶乏神氣,豈可求備於一人?雖云晚出,殆亞前哲。」在沈粲下。彥遠以此評最謬。李嗣眞云:「顧、陸已往,鬱爲冠冕。盛稱後葉,獨有僧繇。今之學者,望其塵躅,如周、孔焉,何寺塔之云乎?且顧、陸人物衣冠,信稱絕作,未覩其餘。至於張公,骨氣奇偉,師模宏遠,豈唯六法精備,實亦萬類皆妙。千變萬化,詭狀殊形,經諸目,運諸掌,得之心,應之手。意者天降聖人爲後生則,何以制作之妙,擬於陰陽者乎?請與顧、陸同居上品。」張懷瓘云:「姚最稱:『雖云後生,殆亞前品。』未爲知音之言。且張公思若湧泉,取資天造,筆纔一二,而像已應焉。周材取之,今古獨立。象人之妙,張得其肉,陸得其骨,顧得其神。」《清谿宮水怪圖》、《吳格虎圖》、《維摩詰像》、《橫泉鬬龍圖》、《昆明二龍圖》、《行道天王圖》、《漢射蛟圖》、《雜人馬兵刀圖》、《朱异像》、《羊鴉仁躍馬圖》、《摩衲仙人圖》、《梁北郊圖》、《梁武帝像》、《梁宮人射雉圖》、《定光佛像》、《醉僧圖》、《田舍舞圖》、《詠梅圖》,並傳於代者也。

僧繇子善果,中品。或作張果。李嗣眞云:「旣漸過庭之訓,猶是名家之駒。摽置㸃拂,殊多佳致。時有合作,亂眞於父。若長轡遠途,迹不迨意。一篇之中,自有玉石。」在田、楊之下,鄭法輪之上。《悉達太子納妃圖》、《靈嘉寺塔樣》,傳於代。

善果弟儒童。中品上。《釋迦會圖》、《寶積經變》,傳於代。

袁昂,字千里,中品上。陳郡陽夏人。仕齊爲祕監、黃門侍郎。幼以孝稱,頗善畫。入梁,官至中書監。年八十。贈侍中特進,謚曰穆正。見《梁書》。僧悰云:「稟則鄭公,亡所失墜。綺羅一絕,超彼常倫。」

焦寶願。下品。姚最云:「早游張、謝,靳固不傳。傍求造請,事均盗道。衣制樹色,皆自新意。㸃黛施朱,輕重不失。」在毛稜上、嵇寶鈞下。

嵇寶鈞。下品。姚最云:「雖亡師範,而意兼眞俗。賦彩鮮麗,觀之悅情。」彥遠以畫性所貴天然,何必師範?

聶松。下品。梁帝云:「與嵇同品。言其優劣,僧繇之亞。」在解倩上。《支道林像》,傳於代。

解倩。中品下。姚最云:「全法蘧章,筆力不及。通變巧捷,寺壁最長。」《丁貴人彈曲項琵琶圖》、《五夫人像》、《九子魔圖》,傳於代。

陸整。中品上。御像傳於代。

江僧寶。中品下。謝赫云:「斟酌袁、陸,親漸朱藍。用筆骨鯁,甚有師法。象人外,亡所長。」在第三品戴逵下、吳暕上。《臨軒圖御像》、《職貢圖》、《小見戲鵞圖》,並有陳朝年號,傳於代。

光宅寺僧威公。中品。姚最云:「下筆爲京洛所知。」

僧吉底俱,外國人。中品。

僧摩羅菩提,亦外國人。中品。

僧迦佛陀,中品。禪師,天竺人。學行精慤,靈感極多。初在魏,魏帝重之。至隋,隋帝於嵩山起少林寺。至今房門上有畫神,卽是迦佛陀之迹。見《續高僧傳》。有《菻國人物圖》、《器物樣》、《外國獸圖》、鬼神畫,並傳於代。姚最云:「已上三僧,旣華夷殊體,亡以知其優劣。」彥遠按:《梁書•外國傳》云:「干陁利國王瞿曇備跋陁羅者,亦工畫。其國在南海洲上。天監元年四月八日,瞿曇夢一僧相告云︰「中國今有聖主,十年內,佛法大興。汝可朝貢,不然,則汝國不安。」夢中與僧同到中國,見梁天子,見而異之,記得梁主形貌,命筆寫之,遂遣使并本國畫工請寫高祖眞。上許之,遂還本國。陀羅以高祖眞類己畫者,盛之寶凾,日加禮敬。」以外國能畫,故附此記云。

《歷代名畫記》卷第七終

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