占城

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  占城国,古越裳氏界。本秦郡象林县地;汉为象林林邑县,属日南郡。汉末,有区连者,杀县令自立,僭称林邑国王。遂不入版图。孙吴时通使。后其国传外孙范熊,熊传子逸。被其臣范推之奴用事,赞逐诸子于逸。逸死,奴冒范氏族名文,篡夺之,攻并旁国。晋永和中,攻陷日南,求日南故北鄙地于交州刺史朱藩,以横山为界。既而交州刺史杨平同九真太守灌邃讨之。文子佛败走,官军追至其国。佛请降。其后复强,侵暴日南九真诸郡,无岁不至交州,疆域遂日大,延袤至三千里,或曰千里。文传至玄孙,为扶南王所杀。国臣范诸农平其乱而自立,传子阳迈,乍臣乍叛于中国。晋元嘉中,文帝使宗悫、擅和之往伐。阳迈惧,愿输金一万斤,银十万斤,铜三十万斤,还所掠日南户以纳款,其大臣谏止之;乃复遣大帅范扶龙戍北界区栗城以拒晋。晋前锋萧景宪夺据其城,乘胜入象浦。阳迈出师驱象来战,悫制狮子形御之。象奔,师败。阳迈父子遂脱身走。获其国珍宝无算,消金人,归黄金数十万斤于朝。自是历宋、齐、梁、陈、隋皆来修贡。隋仁寿末,复遣将刘方击破之。国主范志弃城走,获庙主十八枚,并铸金为之,盖其先有国以来十八世矣。方班师,范志复国。   至唐贞观中,其孙镇龙被弑。外戚诸葛地取之,更号环王。元和初,入寇安南骓、爱等州。都扩张丹击破之。遂弃林邑,徙国于占,因号占城。周显德中,亦来修贡。宋建隆二年,其王释利因拖盘遣使来朝。贡表章书于贝多轩,盛以香木函。其后嗣王贡使不绝,宋亦厚赉之。政和中,授其王杨卜麻叠金紫光禄大夫,领廉白州刺史。杨卜麻叠言,身縻化外,不沾禄食,愿得薄授俸给,壮观小国。许之。宣和元年,进检校司空兼御史大夫怀远军节度琳州管内观察处置使,封占城国王。自是每遇恩辄降制如封邑。淳熙中,遣兵袭真腊,破之。庆元中,真腊大举兵复雠。遂灭其国,俘杀臣民几尽,更立真腊人以主之,因名占腊。元至元中,国主曰孛由补刺者吾,遣使归附,贡方物。其子补的立,复负固不服,元数遣重兵临之。又每遣使招谕。虽外示降款,中无顺志。   本朝洪武元年,其主阿答阿者遣使虎都蛮来贺即位,贡虎象方物。命行人吴用、颜宗鲁、杨载送使者归,赐以玺书及《大统历》、金绮等币。书曰:“今年二月四日,虎都蛮奉虎象至。王之诚章,朕已具悉。然都蛮未至,朕之使已在途矣。朕之遣使,正欲报王知之。曩者我中国为胡人窃据百年,遂使夷狄布满四方,废我中国之彝伦。朕既已发兵讨之,遂二十年,芟夷既平,朕主中国,天下用安。恐番夷未知,故遣使以报诸国。不期王之使者先至,诚意至笃,朕甚喜焉。今以《大统历》一本、织金绮、纱罗绢五十疋专人送使者归。且谕王以道能奉若天命,使占城之人安于生业,王亦永保禄位,福及子孙。上帝实监之,王其勉图勿怠。”   三年,安南举兵侵占城。阿答阿者遣平章蒲旦麻都奏闻。上遣翰林编修罗复仁、兵部主事张福赍诏谕安南并占城曰:“朕本布衣,因天下乱,起兵以保乡里。不期豪杰云从,朕将数年,辟土日广,甲兵强盛,遂为臣庶推戴,君临天下,以承正统,于今三年。海外诸国入贡者,安南最先,高丽次之,占城又次之。皆能奉表称臣,合于古制,朕甚嘉焉。近占城遣平章蒲旦麻都来贡,言安南以兵侵攘。朕观之心有不安,念尔两国自古及今,封疆有定分,不可强而为之一,此天意也。况尔等所居之地,相去中国越山隔海。所言侵扰之事,是非一时难知。以朕详之,尔彼此世传已久,保土安民,上奉天道,尊事中国,尔前王必有遗训,不待谕而知者。朕为天下主,治乱持危,理所当行。今遣使往观其事,谕以畏天守分之道。如果互执兵端,连年不解,荼毒生民,上帝好生,必非所悦。恐天变于上,人怨于下,其祸有不能逃者。二国之君,宜听朕言,各遵其道,以安其分。庶几尔及子孙皆享福于永久,岂不美欤!”诏至,两国皆听命罢兵。乃遣中书管勾甘桓、会同馆副使路景贤赍诏印,封阿答阿者为占城国王。上又以占城通中国文字,遣使颁科举诏于其国。   按《宋史》纪占城制文吏五十余员,有郎中、员外、秀才之称,分掌资储宝货等事。详具《五代史》,则其国虽无科举之事,而亦知文教之崇久矣,故国人多有能词翰者。如《近峰闻略》所载占城使人入贡诗,其《初发》云:“行尽河桥柳色边,片帆高挂远朝天。未行先识归心早,应是燕山有杜鹃。”其《扬州对客》云:“三月维杨富风景,暂留佳客与同床。黄昏二十四桥月,白发三千余丈霜。玉句诗闻贤太守,红莲书寄好文章。欲寻何逊旧东阁,落尽梅花空断肠。”其《江楼留别》云:“青嶂俯楼楼俯渡,远人送客此经过。西风杨子江边柳,落叶不如离思多。”又常寓苏之天王堂,见葵花不识,问其名,人绐之谓一丈红花。即题云:“花于木槿浑相似,叶比芙蓉只一犬。五尺栏干遮不尽,独留一半与人看。”又《濯缨亭笔记》亦载宋亡后,沈敬之逃占城,乞兵兴复,占城以国小辞。敬之效秦庭之哭而不得,乃留居其国。占城宾之而不臣,敬之忧愤发病卒。其王作诗挽之曰:“恸哭江南老钜卿,春风拭泪为伤情。无端天下编年月,致使人间有死生。万叠白云遮故国,一杯黄土盖香名。英魂好逐东流去,莫向边隅怨不平。”观此则占城不惟粗通文墨,而且敦重节义。不惟其臣有诗才,而其主亦善篇章。彬彬乎声名文物,匹于朝鲜,超于日本远矣。我太祖科举诏之颁,真不鄙陋其人,而欲纳之于合教同文之盛也。宜哉!   四年,王遣其臣答班瓜卜农来朝。表用金叶,长一尺余,阔五寸,刻以本国书。俾译者译之,其意请给兵器、乐器、乐人,欲使安南知为声教所被,输贡之地,则不敢欺凌。上以兵器虽不足惜,但二国互争,而朝廷独与占城,则是助尔相攻,甚非抚安之义。又所请乐人,在声律虽无中外之殊,而语音则有华夏之异,难以发遣。命中书移咨国王,令其国有能习中土华言可教以音律者,选择数人至京习之。并谕福建行省,占城海泊货物皆免其征,以示怀柔之意。   八年,上以占城与爪哇等国贡使,每至中国,为商多行谲诈,诏禁阻之。   十三年,遣子入贡,贺万寿圣节。谕其勿与安南国交兵。   十六年,遣使赍勘合文册与之。   二十四年,入贡。以其国弑立,绝之。   永乐元年,遣使告谕即位。其王占巴的赖遣使奉金叶表文来贺,入贡方物。且言被安南侵掠,乞降敕往谕。上遣行人蒋宾、王枢使其国报之,赐以绒锦、织金、文绮、纱罗,仍谕安南王胡使息兵修好。   四年,敕广东都指挥司选精兵六百人,以能干千百户领之,具器甲糗粮,由海道往占城,会兵伐安南。又遣中使马彬等赍敕,赐以镀金银印及纱绢、金带、黄金百两、白金百两、织金、文绮衣二袭并诸色币。国王占巴的赖既出兵,复遣中官王贵通赍赐往劳之。赐白金三百两、彩币二十表里。   五年,占巴的赖已复安南所侵地。又得黎氏父子及其党恶,献俘贡方物谢恩。诏嘉奖之。   六年,国王遣其孙舍杨该奉表贡象及方物。比还,赐真金印及黄金百两、白金五百两、锦绮纱罗五十疋、彩绢百疋。自是屡表贡犀象及金银器物。   七年,命中官郑和等往赐其国。和统官兵二万七千余人,驾海舶四十八号,是岁秋九月,自太仓刘家港开船,十月至福建长乐太平港停泊。十二月于五虎开洋。张十二帆,顺风十昼夜,至占城国。其国临海,有港曰新州(西抵交,北连中国地)。海船到彼,其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕俱以金镯,足穿玳瑁履,腰束八宝方带,如妆塑金刚状。乘象,前后拥蕃兵五百余。或执锋刃短枪,或舞皮牌,槌鼓吹椰壳筒。其部领皆乘马,出郊迎诏。下象膝行,匍匐感恩。   按《七修稿》载淮安清江浦厂中草园地上有铁锚数枚,大者高八九尺,小亦三四尺者,不知何年之物。相传永乐间,三保太监下海所造。雨淋日炙,无点发之钅宿。视之真如银铸,光泽犹日用于世者。愚意此必良铁为之,故其色精莹如此。举一物之坚巨,而他物可推矣。其功费之靡滥何算也!又三保之称不知系是郑和旧名,抑岂西洋私尊郑和、王景弘、侯显等为三太保,故耶?   八年,王复遣使济标等贡象及金银器物。诏马彬等送济标还国,仍赍敕以文币赐之。   十一年,国王又遣其孙舍阿那沙等入贡。兵部尚书陈洽言:“初讨黎贼及陈季扩之时,占城国王虽听命出兵,然实怀二心。图唇齿相依,徘徊观望,愆期不进。及进至化州,大肆掳掠。以金帛战象资陈季扩。季扩遗以美女,复约季扩舅陈翁挺等三万余为党,侵夺升华府所隶四州十二县,厥罪与交等,请发兵讨之。”上以出师路由交阻,交民方安业,不忍用兵,远劳供给。但遣使赍敕谕占巴的赖而已。先是占城定三年一贡之期,与安南国同。是岁遣行人往劳之。自后国王嗣位,必请命于朝。亦遣使行礼。   十六年,国王遣使贡瑞象。翰林儒臣金幼孜作赋献上,以表圣应(赋有序)。   序曰:“恭惟皇上膺受天命,统绍洪基,仁布寰宇,化周六合。是以扶桑月窟之境,雕题穷发之地,莫不梯山航海,奔走来贡。盖自三代以降,未有盛于今日者也。乃永乐十六年秋九月庚戍,占城国以象来进。其状瑰诡雄壮,玄肤玉洁,文有白章,粲若华星,郁如云霞。拜跪起伏,驯狎不惊,斯实希世之上瑞,天下太平隆盛之徵。夫百兽之中,其强悍勇猛者,莫逾于象。非若虎豹熊罢之属,可以力制。今占城以是象来贡,既有以见其形质之美,而其驯扰狎习,似与仁兽无异。于以见圣德之广大,被于幽远,草木鸟兽咸沐恩光。而其感化之妙,固与凤凰来仪百兽率舞者同一效验之大矣。臣忝职词垣,幸际圣明,屡睹嘉祥之盛,不可无纪述以咏歌太平。谨拜手稽首而献赋曰:‘惟我皇明,受天命,临宝位,洽文德,隆至治,际天蟠地,覆冒无外。明无幽而不烛,化无远而弗被,惟诸福之毕来,致嘉祯之骈萃。羌万国以来庭,咸与琛而奉贽。或贡以威凤祥麟,或献以锦豹灵犀,或进以渥洼龙文之天马,或奉以西域卷鬣之神狮。其他若瑶琨、球琳、大贝、明珠、珊瑚、玛脑、琥珀、渠,珍奇异产。海委河输,纷香耀,杂然前陈,则又不可以备书也。粤有巨兽,魁然其状,潜海滨以回翔,匿长林而自放,势侔山岳之穹窿,力抵万钧之雄壮。其生也大块孕其真,至和毓其精,瑶光助其神,斗宿濯其英。然后走百神,集众灵,播休氛;协嘉祯,忽乘云而下降,倏天开而日晶,采攵而烨煜,文璨璨而,耿繁星之布沪,莹雪花而缤纷。如肪之洁,如玉之温,经以白理,纬以玄黄,修众采以交互,纷五色而成章。炳炳蔚蔚,熠熠煌煌,六甲为之呵卫,五丁为之赞襄,岳祗因之而献瑞,坤珍以之而效祥。于是番酋夷长睨之而惕惊,象胥虞人望之而辟易。不假几槛而自致,匪藉尉罗而自格。乃告神明,涓吉日,载之以蔽空之长舟,藉之以幕云之文席,左叱阳侯,右麾海伯,风师前驱而缩恧,天吴后从而匍匐,迅飚为之帖息。魍魉窃伏以藏形,远引而遁迹。星驰而云驶,逾万里于倏忽。沭恩光于九重,近龙颜于咫尺。观其拜跽有常,动止有节,既容与而弗惊,亦安舒而自帖。万姓为之骏奔,百僚为之欣悦。麒麟参之以翱翔,驺虞随之而蹩薜。于以导乘,与服鸾辂,备万舞,协韶,宣人文,韶皇度。兆至德之桢符,绵万年之宝祚,囿斯世于泰和,措群生于丰遂,熙鸿化以弥流,圣心而祗畏。将以明刑弼教,保民图治,答景贶于上天,眙嘉猷于后世,又岂徒夸盛美侈多瑞,为目前之奇玩而已哉!臣忝厕列于禁垣,幸瞻依于日月,愧学术之粗疏,莫形容于万一。爰缵述于见闻,翼具存于事实,杨盛世之休嘉,著无前之伟绩。祝圣寿以悠长,颂皇图于无极。为之颂曰:“惟皇神圣,上帝之命,统临万方,靡不从命。维帝监观,祯祥之格,丕昭神化,洽此文德。皇不自圣,益敬于天,匪象之瑞,所瑞惟贤。大哉皇仁,覃被八弦。如天之行,如日之升。上帝之歆,协于皇德。亿万斯年,其永无<攵>。”   宣德元年,行人黄原昌颁正朔至其国。王仪度稍弗恪。原昌人,端坐责之,词明气壮。王叩首谢罪。赠以金帛奇物。悉之。及还,复命。承顾问,悉以正对。上大悦,升户部员外郎。   按原昌,福建楚溪人。永乐乙未进士,为人持重有气节;既奉使还,时奔竞之风甚炽,原昌耻随流俗浮沉,遂请老以归。   正统六年,国王卒,嗣子摩诃贵由请袭爵。上赐敕诏,遣给事中舒某(失其名)为正使,及副使行人吴惠往封之。是冬十二月廿三日,发东管。次日过乌猪洋,又次日过七州洋,见铜鼓山。次日至独猪山,见大周山。次日至交界,有巨州横绝海中,怪石廉利,风横,舟触之即靡碎,舟人甚恐。须臾风急过之。次日至占城外罗洋校墅中。廿九日,王遣头目迎诏,宝船象驾,鼓吹填咽,旌旄奄霭,ふ衣椎髻,前后奔驰,至行宫设宴。王乘象迓于国门,戴金花冠,缠璎珞,环帐列戈戟,以群象为卫。既宣诏,王稽首受命。是时腊月,其国犹暑。民多裸袒,士著苎衣。南阡稻熟,北秧犹青。七年正月上元夜,王请赏烟火。艺沉檀,燃火树,盛陈乐舞。每夜鼓以八更为节。五月六日还,至七州洋,大风舟几覆。正使舒某忧泣,不知所为,惠为文以祭祝融与天妃之神。俄而开霁,见广海诸山。十五日遂收广海,复抵东莞。   按吴惠字孟仁,东吴人。年二十,以粮役管运至京,途中日歌古诗。或言于县令,令奇之,名为弟子员。举永乐甲辰进士。洞庭有进士自惠始。授行人,喜言事。使占城还,升桂林守。义宁峒蛮杨氏结苗人为乱,藩臬议进兵征之。惠止之曰:“义宁吾属,吾往抚之。不从,用兵未晚。”乃肩舆从十余人,入其峒,山石攒峭如剑戟。徭人腾跃如飞,闻太守至,奔告于其酋出迓。惠谕之曰:“吾若属父母也,宜听吾语。”众唯唯。惠因为陈逆顺祸福。杨氏诸蛮感泣,留数日,历观诸屯形势,以数千人卫出境,归报罢兵。明年,武冈州盗起,宣言推义宁峒主为帅。藩臬咸尤惠。惠曰:“吾当任其咎。”乃遣人至义宁。群徭从山巅望见惠使,即遥拜,言不敢反状。且求雪武冈之诬,盗计遂阻。迄惠在郡,无敢骚窃者。后升广东右参政,支正三品俸卒。愚谓航海飓涛,非人力所及,而惠蹈险如常,不为舒某之骇乱。噫!雷雨弗迷,大舜所以为圣;遭风存敬,程子所以为贤。惠之度量,于此可见。其后峒夷之反覆难信,犹之海波不测也。惠处之坦然,皆自此度量推之耳,惠岂无所本哉!观其日歌古诗,悠优讽咏,涵养性灵,中有素定者,故夷险一致,克定大事若是。语曰:诵诗三百,不能专对,授之以政不达,虽多亦奚为!今惠不惟专对于远,又能达政于蛮。则其所歌,固可谓有用之文章。而县令乃能识之于吟诵之间,亦异鉴也哉!抑因是知古人奉使列国,宴享之际,赋诗见志,占其所就,后竟不爽,谅有以大。又按诏使之往占城者,其人不一。而独郑和之舟迹载于《星槎胜览》,吴惠之舟迹载于惠之日记,故特著之以见其道里所经,日月所历,俾后使可据而行耳。且和由新州而入,惠由校杯面入。岂二路皆可通而随风所泊,故异耶?   景泰末,摩诃贵由卒。其子罗茶全遣使入贡请封。天顺中,命给事中江彤、行人刘寅之赍敕往封。谕其砥砺臣节,赐以彩币。国王罗茶全遣使沙婆利奉表入贡,即赐敕并彩币。   刘寅之,江西永新人。其父名髦,行谊端茂。永乐戊子,领乡荐,会试下第。道遇泽水,一女子溺将没,号救命。髦援之登舟,附载而归,道中皎然不敢犯。逮家,妇迎问曰:“买妾乎!”髦告之故。妇扣女,言:“本富族,今举家葬鱼腹矣。感君子再生恩,请服婢役以报。”髦曰:“恶有是!吾力犹能返汝。”立命人送之还。至则茫茫大川耳。亲识皆绝形迹,复载之来。髦命妇善视,伺为择婿归之。妇曰:“渠已无家。吾亦无后。君非构意室之,踪使从人,未必胜君。殆亦天作之合,使其侍君栉耳。”髦固不可。有知者劝谕数四,久之乃处副室。而生二子,长定之,次即寅之。兄弟文学相师友。寅之登景泰甲戍进士。使占城还,进员外郎,累升参政。定之为大宗伯,谥文定,为时名臣。而寅之声望相颉颃,人称二难云。夫观髦一事而有三善:拯溺全生,仁也;同舟不乱,义也;必其无所归而后纳之,礼也。厚德所感,宜食其佳胤之报哉!   成化六年,安南国王黎灏与占城交兵。时占城盘罗茶全卒,其弟罗茶悦嗣立。奏称:“安南国差人索取犀象宝物,不从,起兵攻围本国。提拿臣兄连妻小五十余口,抢劫宝印,烧毁房屋,杀死军民三百余口,掳去男妇不计其数。差人占守本国地方。臣暂管国事,乞为赐印封王及敕安南放出掳国男妇人口。”广东市舶提举司右监丞韦春亦奏前事。请行礼部,差官奉敕赍去安南,戒渝国王黎灏息兵睦邻。上诏且不差人,待安南使人来,写敕与他赍去。   九年,上命工科右给事中陈峻等赍敕往占城国,封盘罗茶悦为王。为安南阻绝。峻等上疏曰:“臣等奉命于十年正月二十九日到占城。新洲港口把守俱是安南番人,不容进入。臣等见得蛮人不逊,令通事满源等谕以出使占城国缘由。源等回报。番人言说,此港占城王退还我的安南国王,各立界牌把守,他自见在灵山为王。开船到灵山海面下碇,随令满源等上山访问。要见罗茶悦,有无实迹。回还报说山中遇见避兵人说,罗茶悦一家俱被安南虏去。地方尽数占夺,改为交南州名色,又令小旗姚官康四散缉访是实,开船回还。将赍赐印信并原捧诏敕进缴。”诏下兵部,会同五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,议得安南国来岁当朝,合候陪臣至日,行令通事詹升等将前项事情译审明白,另行具奏。定夺。   先是安南国王黎灏亦奏:“占城国人乘船航海劫臣化州,房屋储入于烈火。除臣已差陪臣陈廷美赍本赴京陈奏外,成化六年八月,占城国王罗茶全又亲率水步掩袭化州。七年正月,茶全大兴忿兵,砍臣戍卒。臣溃围力战,茶全率众而南。本年十一月十二日,臣差陪臣阮德真赍本赴京具由陈奏。先于本年三月,茶全扫境内兵,复图再举。诡言从朝廷差使勘臣四川地方,碣石为标,永息纷纠。亲率象马,图欲破臣义州,使其弟罗茶遂领游兵先行,茶全继进。茶遂心赧气挫,惧致丧败,夜伏健儿杀之行帐,自立为王。自是国内纷纷,人心好乱。头目割据方面,鞠旅募兵倒戈相攻,殆无虚日。本年十二月初三日,臣钦蒙敕谕:‘朕详览奏章,深察事理,互相仇杀皆非保境安民之道。且尔安南与占城曾受朝廷爵土,世修职贡,为中国藩屏,岂可构怨兴兵,自相攻击。《春秋》责备。贤者是宜安分修理,保守境土,解怨息争。先尽睦邻之道,仍禁守边头目毋启衅端,生事邀功。如欲假此为吞并计,恐非尔国之福。’大哉日月无私之照,至哉父母均爱之仁。俾臣与占城俯仰熙之天,偃息喧和之地。此远臣之真情,国人之毕愿也!臣深感圣恩,恪遵天戒,禁戢边吏,勿启衅端,固守封疆,敢行报复!然茶遂自弑逆之后,群情瓦解,有众心离。成化八年正月,茶遂亲至境上,差头目翁舅虚计赍书于臣,谓其兄茶全害民违天,家覆国破,自取之咎,荡折固宜,国人弗协。茶全忧惧成疾,国人立弟茶遂掌摄国事,已遣使赴京赍金叶表文,永袭王爵。乞臣同往城下一盟,以提夷海门为界,北则为义州,南则为占城北境。并乞臣援兵数千,拥立茶遂都于番地。臣谓解怨息争,钦承圣训。邻国废置,义不相干。乃差大头目范悫与茶遂盟。茶遂归至尸耐海口,罗茶悦子茶质苔来与其头目潜率徭峒之人,夜伏竹弩攻茶遂军。占人自惊,茶遂为乱兵所杀。茶质苔来自立为主,移都晶持。法令虽严,人愈作叛,乱臣强盗自称为君长者几十人。有称摩诃支麻彳劳冰者,有称麻诃左皮罗拨者,二党驱象弄兵,迫臣边地,其余亦各据地方。臣差头目陈极赍书于左皮罗拨议和,求舒边患,即为支麻彳劳冰邀杀。臣恐兵连祸结,罪干天朝,戒戢守边头目益图守御,不许进兵。且占城为国,东抵于海,西逼徭蛮,北界臣义州,南与龟、ク二部接壤。占城、ク部仇隙有年。自是ク部徭蛮乐占城乱,率众抢掠,千百为群,道路不通,村墟岑寂。臣日夜思惟,自以钦承圣训。息兵睦邻,而遭彼国中微,溃乱无主,更相吞噬。意困臣边,乃遣头目刘宝赍臣书往与茶质苔来约坚邻好,共享太平。安分畏天,为圣朝藩屏。境土既定,岂可争夺。成化九年二月,茶质苔来率兵攻叛臣奢卫阿麻,乃为奢里阿麻所败。臣差刘宝亦被害。奢更阿麻自为君长,争据一隅。奢里阿麻寻死,族弟波笼阿麻继统其徒,才弱力微,众心不附。连年水旱,禾稼寡收,居民皆以涧毛山兽为命。适有粒食,即致死伤。其民既为ク部所擒,又为百种徭蛮所掳。群盗驱驰阡陌,往来山楸,伏药矢以射居人,毒上流以绝行路。彼登山遐望,缘木窃窥,或见海中行船,或闻林中人迹,即起烟吹角,啸侣命俦。或率轻艇而掠海外之船,或驰健马以夺林中之货。加以虎狼犀象,载路盈岐,惟有海道称通,波涛甚恶。臣与占城君长久绝音书,凶盗凭陵,为平民患。臣守边头目黎文见贼虐日滋,出不得已,放兵追逐。彼便缘涧登山,鼠窜林丛,更出迭入,使一方之人困于锋镝。成化九年三月初四日,奉睹敕谕,有云,王国与占城,势力大小不待辨说。若彼先启衅端,不度德量力,固为不义。若王无故乘彼小衅,辄兴忿兵,凌弱暴寡,亦岂得为义乎?敕至,王宜略其小失,益大义,将所掳人口尽数发还。戒饬边吏,毋生事邀功,兴兵构怨,旋致报复,自贻伊戚。臣拜读反思,不胜喜惧,震雷解雨,造化一心,臣即钦遵圣谕,凡掳获男妇该七百四十一人,并已发还本国,思修大义,庶盖前愆。其人皆被支麻彳劳冰及罗拨所抄。臣重念圣谕,不觉惊惶,切惟天地大德,谅不偏于生成,臣子小心,讵可忘于敬畏。天地既妪照以同仁,臣子敢悖违而召祸。故臣受封至今,夙宵惊惧,常以不能保守朝廷土地人民为虑。岂敢取非所有,违训背义,自速罪尤。臣虽至愚,能辨祸福。臣又切思,当占城国强盛之时,夺臣国四川之地,臣于占城衔怨,图报复其旧疆。今彼凋瘵纷拿,靡有统属,劳民戍卒,不遑启居,臣追思昔日之安,期笃睦邻之义。虽茶全敢违圣谕,构怨称兵,天鉴孔昭,自贻伊戚,而臣不与之校。数年已来,占城人民随而扰乱,上得罪于皇天子至圣,下丛怨于小民。臣愿虑之间,曷胜忧惧,伏望皇帝陛下刚中建中,光大包荒,亮臣惕励省躬,敢启并吞之念,怜彼流离失所,旋施绥定之恩,使彼众下辑宁,同囿和熙之治,而臣兵民休息,永无烽火之虞,在圣智转移之妙机,非臣愚之能得窥测也。顾占城兴废,于臣国诚不相干;然占城乱亡,致臣边反受其害。叩阍有请,自知逾越之难逃。忍毒无言,讵耐扰攘之滋甚。臣南境之事,举措皆难。尾跋胡,碍于进退。倘皇上海涵春育,宽远臣冒昧之诛,雨施云行,体上天哀怜之念,岂独臣国之幸,抑一方生聚之大幸。而南服倪髦,望阙焚香,祝圣寿于万万年矣!”上命兵部议。   十一年,兵部尚书项忠等疏曰:“切缘海外诸番在荒服之外,正朔之所不加,教化之所不及,干戈相寻,互相吞噬,与中国利害不相干涉。自古帝王略外治内,不勤兵于外夷,惟修政于中国。今安南、占城二国僻居海外,各守一隅,虽是世受王封,远修职贡不足为中国轻重。顷者黎灏大兴兵甲,蹂躏占城地方,虏其国王妻小,杀其人民。劫其金印,烧毁房屋。而占城国王罗茶悦,累尝差人赴京控诉,荷蒙皇上覆载无私。凭其奏词,特降圣谕,俾黎灏改图易辄,去恶从善,欲全二国生灵,各图长守至计。续该差去右给事中陈峻等奏,占城国王罗茶悦一家俱被安南虏去,地方尽行占夺。又蒙皇上优容,待候陪臣来朝译审处分。今黎灏特遣陪臣进贡方物,历叙占城国王兄弟谋逆不道,强臣北叛,人民被害等情,并不曾开奏夺占国土改为义南州名色,比与陈峻等往年所奏不同。但恐陈峻等回京之后,彼已复还国土,尚未可知。欲行译问差来陪臣,彼必隐讳,不敢显扬国恶。合无待候进贡陪臣回还,特请敕谕一道,赍赴安南国王黎灏,大意谓:畏天保国,善后之计;违天虐民,取祸之原。眷念安南、占城,邻封接攘,气类相同,风俗不异。若论势力,固有大小强弱不同,而辅车相依,唇亡齿寒,义当忧患见恤,不宜秦、越蔑视。今尔国虽奏占城国王罗茶全节犯化州等界,及弟罗茶遂弑主,被乱兵杀死,茶质苔来自立为主,国人愈叛,率兵攻叛臣奢里阿麻,又被所败,后奢里阿麻自为君长,寻死,族弟波笼阿麻继,才弱力微,众心不附,国土大乱。继奉天朝敕谕,将掳获男妇七百四十一人发回本国等因。若凭所奏,有以见王始则出师有名,终则勉修大义,似可嘉尚。但先次占城国王罗茶悦奏诉,被尔国差人索取犀象宝物不从,起兵攻围,捉拿臣兄连妻小五十余口,抢掠宝印,烧毁房屋,杀其人民,占其地方,乞要袭封等情。及朝廷依凭所奏,差给事中等官陈峻等到占城册封回奏,占城国王一家俱被安南国虏去,地方尽被占夺,改为交南州名色,似与王今奏情词抵捂。第恐粉饬遮掩,缘道路隔绝,俱难辨别真伪。且占城国主正受王封,如使不恤国事,果犯疆界,残害人民,谋逆不道,罪固难逃。若乃覆其宗祀,迁其重器,杀其人民,占其地土,纵使快其心志,于大义有乖。况小国虽尔历代相传,载诸信史,未闻殄绝。今若一旦殄灭,不与兴继,恐海外诸番睥睨觇觑,或有仗义执言,一呼而起,悔将何迫?若能复其宗祀,还其重器,返其人民,天朝亦汝嘉矣。愿氵是钦承,免贻后悔,仍具实奏闻。如此则在我辞严义正,不失怀柔之体。在彼情虚理屈,自萌改悟之心矣。”上从之。   二十年,国王复遣使请封。上命使臣冯乂等往册立之。至,则国王先为安南迫逐,徙居赤坎邦都郎。安南寻又遣兵攻杀之矣。其臣提婆苔者攘据故国,冯乂因误封提婆苔为王。其国人上章陈诉。时冯乂回自占城,卒于海上。副使某论罪戍边。   按行人刘寅之本传及各书所载,前次请封者止是罗茶悦,未有茶全茶遂及苔来之名也。及据安南之奏,则称茶遂弑茶全自立,苔来又弑茶遂自立。则茶悦未尝主占城也。岂苔来惧有叛逆之名,而以其父名诓我耶?苔来既茶悦之子,越父继统则置其父于何地?我使陈峻往封茶悦,不得入疆,事在成化十年,距兹又十年。则所云被安南攻杀者,又不知为茶悦为苔来也。茶悦奏称安南提拿臣兄,则当是茶全也。岂苔来既弑茶遂而驾其祸于安南耶?今冯乂误封者又称提婆苔,其与苔来不知还是二人或即一人讹为二名也。然安南侵逼之罪,固所必有,而占城内乱之事,亦不为虚。今俱不可考矣。但黎灏奏章乃六科日抄中全疏录出,字字皆其原文。而野史多系传闻,则提婆苔必是苔来之误耳。   二十一年,上别遣使封故王之弟齐亚麻勿庵为王。未至,而齐亚麻勿庵先卒。上复遣给事中李孟阳封王之次弟古来为王。时安南纳提婆苔而取其国。为申言古来不当嗣。古来航海至广州,辩诉其冤。孟阳至广州,上言:“占城险僻,安南构兵未靖,而提婆苔又尝窃据,今封古来,万一安南弗顺,损中国威。宜传命古来归国听勘,仍敕安南悔过。”上悉从之。命两广督府主其事。都御史屠氵庸属广东参议姜英往勘。国人佥谓古来实王弟,有名者,宜继国统,奏闻。氵庸遂移檄谕安南,数其不能恤邻之罪,折其奸萌而导之顺逆。安南听命,不敢肆。孟阳乃致古来于崖州,受封而去。氵庸复选官军二千,令东管商人张宣领之,护送古来至新州港,得反国。   按孟阳字时雍,号南冈,世为睢之长冈里人。登成化壬辰进士,为户科给事中。癸卯,查盘大同钱粮,值虏入寇,危甚,归陈边务十事。使占城,留广中,遥擢兵科都给事中。数年,克定古来之封。弘治戊申,始归朝,陈地方五事曰:“惩旧敝以修军政;设兵备以镇边方;开衙门以散啸聚;修城垣以御寇患;通朝报以广德意。”多见采纳。寻擢湖广参政,历南京工部尚书。正德丙寅,上疏致仕,有清慎老成之褒。赐诰给驿月廪。岁隶,享年七十有八。   弘治三年,古来上疏言:“往者安南不道,纳臣叛将,夺臣国以授之,冒受天朝之封。赖先皇帝大恩,命都宪屠公委官疏岭海察事机,文告安南,使臣获有今日,皆圣天子之盛德与屠公之功也。臣表谢外有白金若干锭、黄金器饰若干事、异香番物若干奁,附使者谢屠公,敢昧死以请。”上命氵庸受之。氵庸固辞曰:“绥远之仁,继绝之义,在圣天子。臣何功之有!”上嘉其诚,命礼部籍而贮于官。   按洪武中,日本遣使请文于宋濂。敕濂撰文。日本献百金为谢,濂隙不受。上知问,濂对曰:“天朝侍从受小夷金,非所以崇国体。”今屠氵庸定占城之功,既非撰文之比,古来表奉谢氵庸亦非自献之私。氵庸不敢当,其视宋濂益有光矣。但氵庸既不受,则朝廷当而还之。且明赐敕谕,言其乱亡之后,匮乏之秋,方将悯恤于尔,给助扶植。今尔反有黄金之谢,原尔感恩思报之情。若可令氵庸强受,据我以大字小之仁,岂图尔国谢仪!尔果沐德难忘,则恪守王章,效忠勿替。其所报于氵庸,斯为至矣,奚以金为!如此则于国体尤为正大,不亦愈于贮官之处乎!   十八年,古来卒。其子沙古卜洛来请嗣爵。   正德五年,遣给事中李贯、行人刘文瑞赍敕往封之。   文瑞字廷麟,广东新会人。登正德辛未进士,授行人。占城请封,当遣使,推择文瑞以往。事竣,擢刑科给事中。后武宗时,屡出巡游。文瑞抗疏请回銮,数千言,不报。升湖广佥事,抵家卒。文瑞为人慷慨,不计嬴乏。卒之日,敛葬不给,乡人贤之。   嘉靖元年,占城及暹逻等国商泊至广东。时太监牛荣提督市泊司。乘其货未报税,命家人蒋义私与交易,收买各物。事发,蒋义抵罪,货没于官。(详见暹逻国中)自后贡使依期至,亦不能如朝鲜之绎络有常云。   其国,凡王在位三十年,即入山,茹素受戒。令子侄摄国。居一岁,吁天矢曰:“我不道,当充虎狼食或病死。”期年,得无恙,复入为王。于是国人呼为“芳黎焉哈剌札”焉。   按入山复辟,旧志所载如此。然观王卒方请封爵,则今亦无此事矣。必上世未通中国之时,乃或有是耳。   国中天无霜雪,气候常热如夏。木长青,随花随结。煮海水为盐,禾稻甚薄,国人粒食者鲜。   按杂志载,占城有一稻,其种耐早而早熟。宋真宗闻其名,求种分给江淮两浙,择田之高者种之。即今南方早稻尖米,谓之黄山,又云占城稻者是已。则彼国岂少粒食,皆传闻之未的耳。   人惟食槟榔,裹蒌叶,包蠡壳灰,行住坐卧不绝于口。土无丝茧,以白ふ布缠其胸,垂至足,衣衫窄袖。撮发为结,散垂为{髟肖}于后。其王脑后ヮ结散,被吉贝衣(或云白衣),戴三山金花玲珑冠,七宝装,璎珞为饰,蹑革履,无袜(或云跌足),股胫皆露。乘象或黄犊车。臣茭叶冠,男蓬头,衣紫衣。若衣畜黄,罪死。出入亦乘象马。妇人亦脑后撮结,无笄梳,其服及拜揖与男子同。王铸金为庙主。其畜多黄牛水牛,无驴。有山牛不任耕耨,但杀以祭鬼。将杀,令巫祝之曰:“阿罗和及扳。”译语曰:“早教他托生。”其互市无缗钱,用金银,较量锱铢。或吉贝锦,定博易之直。有疾,旋采生药服食。地不产茶。酋长所居,屋宇门墙俱砖灰瓷,及以坚木雕镂兽畜之形为革,外周砖垣。亦有城郭兵甲之防,药镞刀标之属。其部领所居亦分等第。门高有限,民下编茅,覆屋不得逾三尺。鱼不腐烂不食,酿不生蛆不为美。酒酿时,以米拌药丸乾和入瓮中,封固如法,收藏日久,其糟生蛆为佳酝。他日开封,用长节竹干三四尺者拣入糟瓮中,或团坐五人,量人入水多寡,轮次吸竹,引酒入口,吸尽再入水,若无味则止。有味留封再用(或曰不会酿酝,惟饮椰子酒)。酋长岁时采生人胆入酒中,与家人同饮。正当贺日,沐人胆汁,将领献人胆为贺,谓之通身是胆。   其俗犷悍,勇于战斗(或曰其人甚弱)。尚释教。每正月一日,牵象周行所居之地,驱逐出郭,谓之逐邪。四月有游船之戏。定十一月十五为至日,人皆相贺。每十二月十五日,城外缚木塔,王及人民施衣服香药置塔上,焚之以祭天。刑禁亦设枷锁,小过以藤杖鞭之,或五六十至百。当死者以绳系于树,用梭枪舂其喉而殊其首。若故杀劫杀,令象踏之,或以鼻卷扑于地,象皆素习。犯奸者男女共入牛赎罪。有尸头蛮者,本是妇人,但无瞳神为异。其妇与家人同寝,夜深飞头而去食人秽物,飞回复合,其体即活如旧。若知而封固其项,或移体别处,则死矣。人有病者,临粪时遭之,妖气入腹必死。此妇人亦罕有,民间有而不报官者,罪及一家。番人戏之触弄其头,必有生死之恨。国无纸笔,以羊皮捶薄,薰黑,削细竹为笔,蘸白灰书,字若蚯蚓委曲之状。言语燕,全凭通事传译。   按占城既通文字,且有秀才,则纸笔乃其所有。虽言语不通于中国,而其诗文与华夏颇亦近似。若灰书之说,恐亦上世之事,而非今时之陋也。   其山曰金山,在林邑故国。山石皆赤色,其中产金。金夜则出飞,状如萤火。曰不劳山,在林邑浦外。国人犯罪,送此山令自死。   其产:金、银、锡、铁、狮、象、犀、牛。民获犀象,皆输于王。周显德中,尝贡云龙形通犀带。犀角、象牙最多。犀如水牛,大者八百斤,体黑无毛,蹄有三合,独角在鼻端,长者可尺五寸。马小于骡。毒瑁、伽南木香、朝霞大火珠(大如鸡卵,状类水晶。当午置日中,以艾藉之,辄火出)、菩萨石、蔷薇水(洒衣,经岁香不歇)、猛火油(得水愈炽,国人用以水战)、乳香、沉香、檀香、丁香、槟榔、茴香、乌柄木(土人樵之为薪)、苏木、胡椒、荜澄茄、白藤、吉贝(吉贝树名,其萃盛时如鹅毳,抽其绪纺之,以作布。亦染成五色,织为班布)、丝纹布、白ふ布、贝多叶、龙脑香、甘蔗、红蕉子、椰子、波罗蜜(形如东瓜)、孔雀、山鸡。   其贡:象、象牙、犀角、孔雀、孔雀尾、橘皮、抹身香、龙脑、薰衣香、金银香、奇南香、按奇南出在一山。酋长差人禁民不得采取。犯者断其手,则在彼处亦自贵重,宜中国以为珍也。其香甚清远,中国制以为带,有直至百金者。但《星槎胜览》作琪楠,潘赐使外国回,其王馈之。载在志,则作奇蓝,此当是的。   土降香、檀香、柏木、烧碎香、花梨木、乌木、苏木、花藤香、芜蔓、番沙红印花布、油红绵布、白绵布、乌绵木圆壁花布、花红边缦、杂色缦、蕃花手巾、蕃花手帕、兜罗绵、被洗白布泥。其朝,三年一期。   其里:东至东海,西云南,南真腊,北安南,东北广东(顺风半月程,州七日程),达于京师。我使往者自闽长乐五虎门西南行,顺风可十日至东北百里海口。立石塔为标,舟至是系焉。   按志载,边永,河间任丘人。正统乙丑进士,拜行人。景泰壬申,使占城。其国人素狙诈,永诚以待之,礼以节之,以祸福利害晓之,国人信服。又叶应,广东归善人。登成化戊戌进士,初授行人。给赏广西,颁封占城,以廉谨称。此皆曾将占城之命者。但边永失其所役何事,叶应失其所往何岁,难编次于本国传中,今姑附此以俟补。   又元诗人陈孚出使安南,有纪事之诗曰:“鼻饮如瓴<瓦>,头飞似辘轳。”盖言土人能以鼻饮酒者,有头能夜飞于海食鱼,晓复归身者。然《嬴虫集》中亦载老挝国人鼻饮水浆,头飞食鱼。今占城有头飞者,乃特妇人也。占城、安南、老挝,其地相接,宜有是种。若《七修类稿》载,近时中国有一人名汪海云者,亦能鼻饮头飞。此则怪事矣。因附于此,以志异焉。   又《星槎胜览》载,占城不解正朔,但看月生为初,月晦为尽,如此十次盈亏为一岁。昼夜善捶鼓,十更为法。酋长及民下非至午不起,非至子不睡。见月则饮酒歌舞为乐。然观吴惠日记,有上元烟火之宴,则已知有节候,非但视月生晦者。惠云,夜鼓以八更为节,又与十更异矣。大抵外国虽陋,久与中华往来,渐沾王化。时异制殊,前后难以概视耳。又占城物产有所谓观音竹者,如藤,长丈八尺许,色黑如铁,每节长二三寸。此亦《胜览》所不载者。