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論語序 叙曰:漢中壘校尉劉向言:《魯論語》二十篇,皆孔子弟子記諸善言也。太子太傅夏侯勝、前將軍蕭望之、丞相韋賢及子玄成等傳之。《齊論語》二十二篇,其二十篇中章句頗多於《魯論》,琅邪王卿及膠東庸生、昌邑中尉王吉皆以教授,故有《魯論》,有《齊論》。魯共王時,嘗欲以孔子宅爲宫,壞,得《古文論語》。《齊論》有《問王》《知道》,多於《魯論》二篇。《古論》亦無此二篇,分《堯曰》下章「子張問」以爲一篇,有兩《子張》,凡二十一篇,篇次不與《齊》《魯論》同。安昌侯張禹本受《魯論》,兼講《齊》説,善者從之,號曰《張侯論》,爲世所貴,包氏、周氏章句出焉。《古論》唯博士孔安國爲之訓解,而世不傳。至順帝時,南郡太守馬融亦爲之訓説。漢末,大司農鄭玄就《魯論》篇章,考之《齊》《古》,爲之註。近故司空陳羣、太常王肅、博士周生烈皆爲義説。前世傳受師説雖有異同,不爲訓解。中間爲之訓解,至于今多矣。所見不同,互有得失。今集諸家之善,記其姓名,有不安者,頗爲改易,名曰《論語集解》。光禄大夫關内侯臣孫邕、光禄大夫臣鄭沖、散騎常侍中領軍安鄉亭侯臣曹羲、侍中臣荀顗、尚書駙馬都尉關内侯臣何晏等上。