禪月集 (四庫全書本)/卷26

巻二十五 禪月集 巻二十六

  欽定四庫全書
  禪月集巻二十六
  唐 釋貫休 撰
  補遺
  𧦬光大師草書歌
  雪壓千峰横枕上窮困雖多還激壯看師逸蹟兩相宜高適歌行李白詩海上驚驅山猛燒一作海上風驚驅猛燒吹斷狂烟著沙草江樓曾見落星石幾回試發將軍砲别有寒鵰掠絶壁提上𤣥猿更生力又見吳中磨角來舞槊盤刀初觸擊好文天子揮宸翰御製本多堆玉案晨開水殿教題壁題罷紫衣親寵錫僧家愛詩自拘束僧家愛畫亦局促惟師草聖藝偏高一掬山泉心便足
  擬苦寒行
  北風北風職何嚴毒摧壮士心縮金烏足凍雲囂囂礙雪一片下不得聲遶枯桑根在沙塞黄河徹底頑直到海一氣摶束萬物無態惟有吾庭前杉松樹枝枝枝健在
  賦題成都玉局觀孫位畫龍位東越人僖宗南巡隨入蜀後改名遇
  我見蘇州崑山佛殿中金城柱上有二龍老僧相傳道是僧繇手尋常入海共龍鬭又聞蜀國玉局觀有孫遇蹟蟠屈身長八十尺逰人爭看不敢近頭覻寒泉萬丈碧
  觀地獄圖
  峨峨非劍閣有樹不堪攀佛手遮不得人心似等閒周王應未雪白起作何顔盡日空彈指茫茫塵世間
  贈雷卿張明府
  任官征戰後度日寄閒身封巻還高客飛書問野人廢田教種榖生路遣尋薪若起柴桑興無先漉酒巾
  獻錢尚父
  貴逼人來不自由龍驤鳳翥勢難收滿堂花醉三千客一劍霜寒十四州鼓角掲天嘉氣冷風濤動地海山秋東南永作金天柱誰羡當時萬户侯
  繡州張相公見訪
  徳符唐徳瑞通天曾叱䜛諛玉座前千襲彩衣宫錦薄數牀御札主恩偏出師暫放張良箸得罪惟撐范蠡船未報君恩終必報不妨金地禮青蓮
  題某公宅
  宅成天下借圖看始笑平生眼力慳地占百灣多是水樓無一面不當山荷深似入苕溪路石怪疑行雁蕩間只恐中原方鼎沸天心未遣主人閒
  海覺禪師山院
  人言海覺老宗師隠絶層巔世莫知青草不生行道跡白雲常䕶坐禪扉六環金錫飛來後一𣲖銀河瀉落時借問大心能濟物龍門風雹捲天池
  悼張道古昭宗時道古官拾遺以直諫貶蜀中死
  清河逝水太悤悤東觀無人識至公天上君恩三載隔鑑中鸞影一時空墳生苦霧蒼茫外門掩寒雲寂寞中惆悵斯人又如此一聲蠻笛滿江風
  月夕
  霜月夜徘徊樓中羌笛催曉風吹不盡江上落殘梅
  夜雨
  夜雨山草濕爽籟雜枯木閒吟竺仙唱清絶過於玉
  晚望
  落日碧江靜蓮唱清且閒更尋花發處借月過前灣
  早霜寄蔡大
  昨夜楚鐘鳴飛霜下楚城定知遷客鬢先向鑑中生
  贈寫經僧楚雲
  剔皮刺血誠何苦為寫靈山九㑹文十指瀝乾終七軸後來求福更無君
  摘句
  今日再三難更識䜟辭惟道待錢來
  鴈蕩經行雲漠漠龍湫宴坐雨濛濛
  刻成箏柱鴈相挨
  黄昏風雨黒如磐别我不知何處去
  郭尚父休誇塞北裴中令莫説淮西
  萬計交人買華軒保惜深
  如何忠為主至竟不封侯
  但看千騎去知有幾人歸
  朱門當大道風雨立多時
  一生不蓄買田錢華屋何心亦偶然客至多逢僧在坐釣歸惟許鶴隨船
  家為買琴添舊價厨因養鶴减晨炊
  粘粉為題棲鳳竹帶香因洗落花泉
  貫休集名不一巻次亦不倫計氏云西岳集十巻呉融為之序蓋乾寧三年編於荆門者也或又云南岳集謂曾隠跡南嶽也馬氏云寳月詩一巻未知何據其弟子曇域于偽蜀乾德五年編集前後歌詩文賛題曰禪月集重為之序誚吳序或以文害辭或以辭害志或以誕飾饒借殊不解休公意也宋人相傳凡三十巻余從江左名家大索十年僅得二十五巻其文贊及獻武肅王詩五章章八句俱不載不無遺珠之憾今畧補一二於後又工書人號姜體以其俗姓姜也不知者指為姜白石何異章艸縁章帝得名誤稱章氏艸書耶又善畫羅漢郭若虚云是休公入定觀羅漢真容後寫之故悉是梵相形骨古怪余曾三見巻軸或水墨或設色未知誰是强氏藥肆中物余家藏一十六幅其中伏虎尊者偏袒倚杖凝然不動虎蹲座下如祥麟馴驥又一幅寫侍者掲瓶傾水龍從瓶中騰起雲端尊者托鉢仰視龍湧雲徐徐而下絶無生擒活掣張拳瞋目之狀豈庸工俗師能著一筆至若布景陳器凡軍遟鍵⿰震越摩羅俱蘇摩刺竭節佉陁尼憍奢耶之類種種竒妙絶非耳目間物圖畫見聞志云有真本在豫章西山雲堂院供養于今郡將迎請祈雨無不應驗其落欵云大蜀國龍樓待詔明因辨果功徳大師翔麟殿引駕内供奉經律論道門選練教授三教𤣥逸大師守兩川僧錄大師食邑三千户賜紫大沙門云虞山毛晉識
  休公遍謁諸鎮帥毎以詩句不合而去初謁荆州中令成汭汭問其筆法答曰此事須登壇而授豈可草草而言汭怒遞放黔中因為病鶴詩云見説氣清邪不入不知爾病自何來後避亂渚宫荆帥高氏優待之館於龍興寺感時政乃作酷吏詞以刺之復被黜鬱悒中題研子云低心䝉潤久入匣始身安弟子以為匣者峽也相勸入蜀遂離荆門直趨井絡上蜀主王建陳情篇禮遇甚厚留居東禪院二年建龍華召令誦近詩時貴戚同座休公欲諷之作公子行貴倖皆不悦先是錢鏐自稱吳越國王休公以詩投之有一劍霜寒十四州之語鏐令改為四十州乃可相見休曰州亦難添詩亦難改孤雲野鶴何天不可飛乃入豫章之西山後入蜀此事見釋氏通鑑唐詩紀事亦然惟高僧傳云獻詩甚惬王旨遺贈亦豐復考吳越備史暨錢氏功臣碑則知賛公之説謬矣晉又識










  禪月集巻二十六
  禪月集後序
  門人慧光大師賜紫曇域述
  有唐翰林學士兵部侍郎吳融請為叙先師長謂吾門人曰吳公文藻贍逸學海淵深或以揖讓周旋相待矣或以文害辭或以辭害志或以誕飾饒借則殊不解我意也子可於余所著之末仰重序之曇域乃稽顙而言曰語云子疾病子路使門人為臣子曰欺天乎曇域小子何敢叙焉師曰子不知皆孔子弟子記諸善言以成其書況吾常酷於兹心勦形瘵訪竒稽古慰以大道睠然皓首豈為賈其聲耳且吾昔在吳越間靡所濟集聊欲係志於翰墨得以亂思不愍遺老矣子無辭焉但當吾意而言之然又不可以過之樂天長吉似之矣吾若與騷人同時即知殊不相屈耳直言之無相辱也曇域遜讓不暇力而序之
  
  先師名貫休字徳隠婺州蘭溪縣登高里人也俗姓姜氏家傳儒素代繼簪裾少小之時便歸覺路于安和寺請圓貞長老和尚為師日念法華經一千字數月之内念畢兹經先師與鄰院童子法號處黙偕年十餘歳同時發心念經每於精修之暇更相倡和漸至十五六歳詩名益著逺近皆聞年二十歳受具足戒後於洪州開元寺聴法華經不數年間親敷法座廣演斯文邇後兼講起信論可謂三冬渉學百舎求師尋妙旨于未傳起㣲言于將絶于時江表士庶無不欽風年齒漸高屬天下䘮亂時處黙和尚謂師曰吾師抱不覊之才懐自然之道時不與我誠無傷哉復謂先師曰分袂無血淚望處空䦨干後隠南嶽深居不出先聃為備者曰吾聞岷峨異境山水幽竒四海騷然一方無事遂乃過洞庭趨渚宫歴白帝旋聞大蜀開基創業奄有坤維歎曰不有君子寧能國乎遂逹大國進上蜀髙祖詩其畧曰一瓶一鉢垂垂老千水千山得得來高祖禮待膝之前席過秦主待道安之禮踰趙王迎圖澄之儀特修禪宇懇請住持尋賜師號曰禪月大師曲加存恤優異殊常十年以來逈承天眷無何壬申歳十二月召門人謂曰古人有言曰地為牀兮天為蓋物何小兮物何大苟惬心兮自欣泰身與名兮何足賴吾之治世亦何久耶然吾啟手足曽無愧心汝等以吾平生事之以儉可於王城外藉之以草覆之以紙而藏之慎勿動衆而厚𦵏焉言訖奄然而絶息遂具表以聞帝蹙然久之乃命所司備一期葬事於時在城士庶無不悲傷曇域遂以先師遺言上奏請以薄葬之禮帝曰朕治命可行焉勅令四衆共助𦵏儀特豎靈塔敕諡白蓮之塔以癸酉年三月十七日於成都北門外十餘里置塔之所地號昇遷𦵏事既周哀制斯畢暇日或勛賢見訪或朝客相尋或有念先師一篇兩篇或記三句五句或未閑深㫖或不曉根源衆請曇域編集前後所製歌詩文贊日有見問不暇枝梧遂尋檢藳草及暗記憶者約一千首乃雕刻成部題號禪月集曇域雖承師訓藝學無聞曽奉告言輒直序事時大蜀乾徳五年癸未歳十二月十五日序
  時嘉熈四年五月十五日婺州蘭谿縣兜率禪寺住持賜紫禪悟大師可燦重刋
  右禪月集吾里高僧貫休所作唐末生於里之登高幼而頴悟志慕空門祝髪受業于安和寺游江右歴湖南晩遇蜀主終焉詩不苟作頌詠諷刺根於理致法嗣曇域編萃成集雕刻以廣其傳安和今改兜率禪寺詩集闕焉無聞住山率他郡人或縛于禪寂而不肯為或廹於營造而不暇為或利於赴應而不克為識者恨之鄱松庵燦禪師出于越趙福王之門王之孫國史左司宗卿守婺時招致居焉恬澹無營得浮屠氏本體掛錫之初訪予山中故事首以是對師慨然任責尋求故帙得于里中檀越之家計工食費數萬而贏先捐鉢中所有不足則募衆縁鳩工鋟梓不日而成既成求紀歳月竊謂越五季及我宋多歴年所釋家者流豈無一二好事而不能使此詩與此山俱為不朽今師乃度越前輩創出一段竒事以為動心駭目之觀志可尚已是烏可以不書嘉熈戊戌孟春朔旦黿溪周伯奮謹䟦














  大蜀國龍樓待詔明因辨果功徳大師祥驎殿首座引駕内供奉講唱大師道門弟子仗選鍊校授文章應制大師兩街僧籙封司空太僕卿雲南八國鎮國大師左右街龍華道塲對御講讚大師兼禪月大師食邑八千户賜紫大沙門貫休
  禪月真堂        無為楊傑
  童子依師蘭水濵聲名真是碧雲人定中傳得阿羅漢十六身中第幾身
  嚴韻上和        濟陽江衍
  瓶鉢違離濲水濵知心曾有幾多人無為一見分明識指㸃堂頭是後身
  見兜率寺舊功徳載成一絶句
  一去鄉閭八易年生還幸見舊因縁却嗟勝事今難作自善當時信力堅
  番陽松庵璨上人來徃吾鄉兜率有年矣予偶到彼因言西岳集禪月貫休所作也先世嘗收於書室璨老有請謂其徒喜聞樂道而未得全集欲攻木廣其傳余嘉其用心勉成其志遂檢兹集與之仍薄助鋟版畢復請紀其事庶後有考於斯嘉熈戊戌九日孟湖童必明書











  禪月集後序

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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