資治通鑒 (胡三省音注)/卷028

卷第二十七 資治通鑑卷第二十八
漢紀二十起昭陽作噩(癸酉),盡屠維單閼(己卯),凡七年。 北宋
翰林學士朝散大夫右諫議大夫知制誥兼侍講同提舉萬壽觀公事兼判集賢院上護軍河內郡開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋臣司馬光奉敕編集

後學天台胡三省音註

卷第二十九

孝元皇帝上荀悅曰:諱「奭」之字曰「盛」。應劭曰:《諡法》:行義悅民曰元。

初元元年(癸酉、前四八)

①春,正月,辛丑,葬孝宣皇帝于杜陵;臣瓚曰:自崩至葬凡二十八日。杜陵在長安南五十里。赦天下。

②三月,丙午,立皇后王氏,封后父禁爲陽平侯。《恩澤侯表》,陽平侯食邑於東郡。

③以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業貧民;太常掌諸陵邑,故亦有公田苑。師古曰:振業,振起之令有作業。貲不滿千錢者,賦貸種、食。師古曰:賦,給與之也。貸,假也。種,音之勇翻。賈公彥曰:種食者,或爲種子,或爲食用。

④封外祖平恩戴侯同產弟子中常侍許嘉爲平恩侯。文穎曰:戴侯,許廣漢。《諡法》,典禮不愆曰戴。余按廣漢先坐腐刑,及薨,無後;今以嘉紹封。《百官表》:侍中、中常侍皆加官。西都參用士人,東都始以宦者爲中常侍。

⑤夏,六月,以民疾疫,令太官損膳,減樂府員,省苑馬,以振困乏。樂府員大凡八百二十九人,武帝所立。《漢官儀》:牧師諸苑三十六所,分置北邊、西邊,養馬三十萬匹。

⑥關【章:乙十一行本「關」上有「秋九月」三字;孔本同;傳校同。】東郡、國十一大水,饑,或人相食;轉旁郡錢穀以相救。

⑦上素聞琅邪王吉、貢禹皆明經潔行,《姓譜》:貢姓,子貢之後。行,下孟翻。遣使者徵之。吉道病卒。禹至,拜爲諫大夫。上數虛己問以政,《易‧咸卦》,君子以虛受人。師古曰:虛己,謂聽受其言也。數,所角翻。禹奏言:「古者人君節儉,什一而稅,無他賦役,故家給人足。高祖、孝文、孝景皇帝,宮女不過十餘人,廐馬百餘匹。後世爭爲奢侈,轉轉益甚;臣下亦稍放效。師古曰:放,音甫往翻;下同。臣愚以爲如太古難,宜少放古以自節焉。少,詩沼翻。方今宮室已定,無可柰何矣;其餘盡可減損。故時齊三服官,輸物不過十笥;李斐曰:齊國舊有三服之官,春獻冠幘,縰爲首服,紈素爲冬服,輕綃爲夏服,凡三。如淳曰:《地理志》曰:齊冠帶天下。胡公曰:服官,主作文繡以給袞龍之服。《地理志》,襄邑亦有服官。師古曰:齊三服官,李說是也。縰,與纚同,音山爾翻,卽今之方目𦀟也。紈素,今之絹也。輕綃,今之輕𦀟也。襄邑自出文繡,非齊三服也。方今齊三服官,作工各數千人,一歲費數鉅萬。萬萬爲鉅萬。廐馬食粟將萬匹。武帝時,又多取好女至數千人,以塡後宮。及棄天下,多藏金錢、財物,鳥獸、魚鼈凡百九十物;又皆以後宮女置於園陵。至孝宣皇帝時,陛下惡有所言,師古曰:不能自言減省之事。惡,烏路翻。惡有所言者,惡以天下儉其親。此語承上園陵事。羣臣亦隨故事,甚可痛也!故使天下承化,取女皆大過度:師古曰:取,讀曰娶。諸侯妻妾或至數百人,豪富吏民畜歌者至數十人,此所謂取女過度也。是以內多怨女,外多曠夫。師古曰:曠,空也。室家空也。及衆庶葬埋,皆虛地上以實地下。其過自上生,師古曰:自,從也。上,謂天子也。皆在大臣循故事之罪也。唯陛下深察古道,從其儉者:大減損乘輿服御器物,三分去二;乘,繩證翻。去,羌呂翻。擇後宮賢者,留二十人,餘悉歸之,及諸陵園女無子者,宜悉遣;漢制:天子晏駕,後宮送葬,因留奉陵寢。廐馬可無過數十匹,獨舍長安城南苑地,以爲田獵之囿。師古曰:舍,置也。獨留置之,其餘皆廢去。舍,讀曰捨。以方今天下饑饉,可無大自損減以救之,稱天意乎!天生聖人,蓋爲萬民,非獨使自娛樂而已也。」稱,尺證翻。爲,于僞翻。樂,音洛。天子納善其言,下詔,令諸宮館希御幸者勿繕治;治,直之翻。太僕減穀食馬;水衡減肉食獸。太僕,掌輿馬。《漢舊儀》云:天子六廐,未央、丞華、輅軨、騎馬、騊駼、大廐也;馬皆萬匹。水衡都尉,掌上林苑,禽獸屬焉。師古曰:繕,補也。減,謂損其數。省者,全去之。

臣光曰:忠臣之事君也,責其所難,則其易者不勞而正;易,以豉翻。補其所短,則其長者不勸而遂。孝元踐位之初,虛心以問禹,禹宜先其所急,後其所緩。然則優游不斷,先、後,皆去聲。斷,丁亂翻。讒佞用權,當時之大患也,而禹不以爲言;恭謹節儉,孝元之素志也,而禹孜孜言之;何哉!使禹之智不足不知,烏得爲賢!知而不言,爲罪愈大矣。

⑧匈奴呼韓邪單于復上書,言民衆困乏。復,扶又翻。詔雲中、五原郡轉穀二萬斛以給之。

⑨是歲,初置戊己校尉,使屯田車師故地。師古曰:戊己校尉者,鎭安西域,無常治處,亦猶甲乙等各有方位,而戊與己四季寄王,故以名官也。時有戊校尉,又有己校尉。一說:戊與己位在中央,今所置校尉在三十六國之中,故曰戊己也。余謂車師之地不在三十六國之中,當從師古前說爲是。宣帝元康二年,以車師地與匈奴。今匈奴款附,故復屯田故地。

二年(甲戌、前四七)

①春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。畤,音止。樂陵侯史高以外屬領尚書事,前將軍蕭望之、光祿大夫周堪爲之副。望之名儒,與堪皆以師傅舊恩,天子任之,數宴見,言治亂,陳王事。事,所角翻。見,賢遍翻。治,直吏翻。陳王者之事。望之選白宗室明經有行行,下孟翻。散騎、諫大夫劉更生給事中,明經有行,言其通於經術,且行修飭也。《百官表》曰:散騎加官;騎並乘輿車。師古曰:並,音步浪翻。騎而散從,無常職也。給事中,給事禁中也。散,悉亶翻。與侍中金敞並拾遺左右。四人同心謀議,勸導上以古制,多所欲匡正;上甚鄕納之。師古曰:鄕,讀曰嚮。意信嚮之而納用其言。史高充位而已,由此與望之有隙。

中書令弘恭、弘,姓也。衞有大夫弘演。僕射石顯,自宣帝時久典樞機,明習文法;《續漢志》:尚書令,承秦所置;武帝用宦者,更爲中書謁者令。成帝用士人,復故。令掌凡選署及奏下尚書曹文書衆事。僕射,署尚書事,令不在則奏下衆事。辯已見前。帝卽位多疾,以顯久典事,中人無外黨,師古曰:少骨肉之親,無婚姻之家也。精專可信任,遂委以政,事無大小,因顯白決,白,奏也。決,斷也。貴幸傾朝,朝,直遙翻。百僚皆敬事顯。顯爲人巧慧習事,能深得人主微指,內深賊,持詭辯,以中傷人,師古曰:詭,違也。違道之辯。中,竹仲翻。忤恨睚眦,輒被以危法;忤,五故翻。睚,五懈翻。眦,仕懈翻。師古曰:被,加也,音皮義翻。危法,謂以法危殺之。亦與車騎將軍高爲表裏,議論常獨持故事,不從望之等。

望之等患苦許、史縱,又疾恭、顯擅權,建白以爲:「中書政本,國家樞機,師古曰:建白者,立此議而白之。宜以通明公正處之。處,昌呂翻。武帝游宴後庭,故用宦者,非古制也。宜罷中書宦官,應古不近刑人之義。」師古曰:禮,刑人不在君側,故曰應古。近,其靳翻。由是大與高、恭、顯忤。師古曰:忤,謂相違逆也。忤,五故翻。上初卽位,謙讓,重改作,師古曰:重,難也;未欲更置士人於中書也。議久不定,出劉更生爲宗正。散騎、給事中,中朝官也;宗正,外朝官也,故云出。

望之、堪數薦名儒、茂材以備諫官,數,所角翻。會稽鄭朋陰欲附望之,會,工外翻。上書言車騎將軍高遣客爲姦利郡國,及言許、史子弟罪過。章視周堪,師古曰:視,讀曰示。以朋所奏之章示堪也。堪白:「令朋待詔金馬門。」朋奏記望之曰:「今將軍規橅,云若管、晏而休,遂行日昃,至周、召乃留乎?師古曰:問望之,立意當趣如管、晏而止,爲欲恢廓其道,日昃不食,追周、召之蹟然後已乎?橅,讀曰模,其字從木。若管、晏而休,則下走將歸延陵之皋,沒齒而已矣。應劭曰:下走,僕也。張晏曰:吳公子札食邑延陵,薄吳王之行,棄國而耕於皋澤。朋云望之所爲但如管、晏,則不處漢朝,將歸會稽,尋延陵之軌,隱耕皋澤之中也。師古曰:下走,自謙,言趨走之使也。沒齒,終身也。如將軍興周、召之遺業,親日昃之兼聽,則下走其庶幾願竭區區奉萬分之一!」召,讀曰邵。庶幾,居希翻。望之始見朋,接待以意;師古曰:與之相見,納用其說也。余謂接待以意者,推誠待之,接以殷勤。後知其傾邪,絕不與通。朋,楚士,怨恨,張晏曰:朋,會稽人,會稽幷屬楚。蘇林曰:楚人脆急也。更求入許、史,推所言許、史事,推,吐雷翻。曰:「皆周堪、劉更生敎我;我關東人,何以知此!」於是侍中許章白見朋。見,賢遍翻;下同。朋出,揚言曰:「我見言前將軍小過五,大罪一。」前將軍,謂望之也。待詔華龍行汙穢,師古曰:華,音胡化翻。姓也。行,下孟翻。欲入堪等,堪等不納,亦與朋相結。

恭、顯令二人告望之等謀欲罷車騎將軍,疏退許、史狀,車騎將軍,謂史高。疏,與疎同。候望之出休日,漢制:自三署郎以上入直禁中者,十日一出休沐。令朋、龍上之。事下弘恭問狀,上,時掌翻。下,遐稼翻;下旣下同。望之對曰:「外戚在位多奢淫,欲以匡正國家,非爲邪也。」恭、顯奏:「望之、堪、更生朋黨相稱舉,數譖訴大臣,數,所角翻。毀離親戚,欲以專擅權勢。爲臣不忠,誣上不道,請謁者召致廷尉。」時上初卽位,不省召致廷尉爲下獄也,省,悉井翻,察也,悟也。可其奏。後上召堪、更生,曰:「繫獄。」上大驚曰:「非但廷尉問邪!」以責恭、顯,皆叩頭謝。上曰:「令出視事。」恭、顯因使史高言:「上新卽位,未以德化聞天下,而先驗師傅。旣下九卿、大夫獄,劉更生爲宗正,九卿也。周堪爲光祿大夫。聞,音問。下,遐嫁翻。宜因決免。」於是制詔丞相、御史:「前將軍望之,傅朕八年,宣帝五鳳二年,蕭望之爲太子太傅;至黃龍元年爲八年。無他罪過,今事久遠,識忘難明,師古曰:言不能盡記,有遺忘者,故難明。忘,巫放翻。其赦望之罪,收前將軍、光祿勳印綬;及堪、更生皆免爲庶人。」

②二月,丁巳,立弟竟爲清河王。《考異》曰:荀《紀》,「竟」作「寬」,今從《漢書》。

③戊午,隴西地震,敗城郭、屋室,壓殺人衆。敗,補邁翻。《考異》曰:《劉向傳》云:「三月,地大震。」今從《元紀》。

④三月,立廣陵厲王子霸爲王。宣帝五鳳四年,廣陵厲王胥以罪自殺,國除。今復立其子。

⑤詔罷黃門乘輿狗馬,師古曰:黃門,近署也,故親幸之物屬焉。《百官表》:黃門寺,屬少府。乘,繩證翻。水衡禁囿、《百官表》:水衡都尉屬官有禁圃等九官令、丞。宜春下苑、孟康曰:宜春,宮名也,在杜縣東。晉灼曰:《史記》云:葬二世杜南宜春苑中。師古曰:宜春下苑,卽今京城東南隅曲江池是。少府佽飛外池、《百官表》:少府屬官有左弋十二官令、丞。武帝太初元年,更名左弋爲佽飛。佽飛,掌弋射,有九丞、兩尉。如淳曰:佽飛,具矰繳以射鳧鴈,給祭祀,是故有池也。佽飛,荊人,入水斬蛟,勇士也,故以名官。佽,音次。嚴籞池田蘇林曰:嚴飾池上之屋及其地也。晉灼曰:嚴籞,射苑也。許愼曰:嚴,弋射所蔽也。池田,苑中田也。師古曰:晉說是也。假與貧民。又詔赦天下,舉茂材異等、直言極諫之士。

⑥夏,四月,【章:乙十一行本「月」下有「丁巳」二字;孔本同;張校同;傳校同。】立子驁爲皇太子。驁,五到翻。待詔鄭朋薦太原太守張敞,先帝名臣,宜傅輔皇太子。上以問蕭望之,望之以爲敞能吏,任治煩亂,材輕,非師傅之器。《敞傳》云:敞無威儀,罷朝會過,走馬章臺街,使御吏驅,自以便面拊馬;又爲婦畫眉。所謂材輕也。任,音壬。治,直之翻。天子使使者徵敞,欲以爲左馮翊,會病卒。

⑦詔賜蕭望之爵關內侯,給事中,朝朔望。朝,直遙翻。《考異》曰:《元紀》,此詔在今冬。按《劉向傳》云:「前弘恭奏望之等獄決;三月,地大震。」然則望之等黜免,在今春地震前也。又曰:「夏,客星見昴、卷舌間。上感悟,下詔賜望之爵關內侯。」《望之傳》曰:「後數月,賜望之爵關內侯。」蓋《紀》見望之死在十二月,因置此詔於彼上耳。

⑧關東饑,齊地人相食。

⑨秋,七月,己酉,地復震。復,扶又翻;下同。《考異》曰:《劉向傳》曰:「冬,地復震。」《元紀》,此月詔曰:「一年中地再動。」《漢紀》在七月己酉。今從之。

⑩上復徵周堪、劉更生,欲以爲諫大夫;弘恭、石顯白,皆以爲中郎。《百官表》:諫大夫,秩比八百石;中郎,秩比六百石:並屬光祿勳。

上器重蕭望之不已,欲倚以爲相;相,息亮翻。恭、顯及許、史兄弟、侍中、諸曹皆側目於望之等。更生乃使其外親上變事,外親,謂母黨也。上,時掌翻;下同。言「地震殆爲恭等,不爲三獨夫動。應劭曰:三獨夫,謂蕭望之、周堪及向。師古曰:獨夫,猶言匹夫也。殆,近也。爲,于僞翻。臣愚以爲宜退恭、顯以章蔽善之罰,師古曰:章,明也。進望之等以通賢者之路,如此,則太平之門開,災異之原塞矣。」塞,悉則翻;下同。書奏,恭、顯疑其更生所爲,白請考姦詐,辭果服;遂逮更生繫獄,免爲庶人。

會望之子散騎、中郎伋亦上書訟望之前事,散騎、中郎者,本爲中郎而加散騎官也。事下有司,復奏:「望之前所坐明白,無譖訴者,師古曰:言望之自有罪,非人讒譖而訴之也。下,遐稼翻。復,扶又翻;下同。而敎子上書,稱引亡辜之詩,史不載伋書,不知其所稱引者何詩。《詩‧變雅》云:無罪無辜,讒口嗷嗷。豈伋所引者卽此詩乎!亡,古無字通。失大臣體,不敬;請逮捕。」弘恭、石顯等知望之素高節,不詘辱,詘,與屈同。建白:「望之前幸得不坐,復賜爵邑,不悔過服罪,深懷怨望,敎子上書,歸非於上,師古曰:言歸惡於天子也。自以託師傅,終必不坐,師古曰:言恃舊恩,自謂終無罪坐,懷此心。非頗屈望之於牢獄,塞其怏怏心,則聖朝無以施恩厚!」上曰:「蕭太傅素剛,安肯就吏!」顯等曰:「人命至重,言人所重者性命也。望之所坐,語言薄罪,旣以語言爲薄罪,則不當下吏。孝元於此,不能破恭、顯之姦,可謂不明矣。必無所憂。」上乃可其奏。冬,十二月,顯等封詔以付謁者,敕令召望之手付。因令太常急發執金吾車騎馳圍其第。太常,掌諸陵縣。執金吾,掌徼循京師。蕭望之時居杜陵,故令太常發執金吾車騎往圍其第以恐脅之,速其自盡也。使者至,召望之。望之以問門下生魯國朱雲,雲者,好節士,好,呼到翻。勸望之自裁。自裁,猶自殺也。於是望之仰天歎曰:「吾嘗備位將相,年踰六十矣,老入牢獄,苟求生活,不亦鄙乎!」字謂雲曰:「游,師古曰:朱雲,字游,呼其字。趣和藥來,趣,讀曰促。和,戶臥翻。無久留我死!」遂【章:乙十一行本「遂」作「竟」;傳校同。】飲鴆自殺。果墮恭、顯計中。天子聞之驚,拊手曰:「曩固疑其不就牢獄,果然殺吾賢傅!」是時,太官方上晝食,上,時掌翻。上乃卻食,爲之涕泣,哀動左右。《詩》云:啜其泣矣,何嗟及矣。爲,于僞翻。於是召顯等責問;以議不詳,師古曰:詳,審也。皆免冠謝,良久然後已。上追念望之不忘,每歲時遣使者祠祭望之冢,終帝之世。平曰墓;封曰墓;封曰冢;高曰墳。

臣光曰:甚矣孝元之爲君,易欺而難悟也!易,以豉翻。夫恭、顯之譖訴望之,其邪說詭計,誠有所不能辨也。至於始疑望之不肯就獄,恭、顯以爲必無憂,已而果自殺,則恭、顯之欺亦明矣。在中智之君,孰不感動奮發以厎邪臣之罰!厎,致也。孝元則不然。雖涕泣不食以傷望之,而終不能誅恭、顯,纔得其免冠謝而已。如此,則姦臣安所懲乎!是使恭、顯得肆其邪心而無復忌憚者也。復,扶又翻。

⑪是歲,弘恭病死,石顯爲中書令。

⑫初,武帝滅南越,開置珠厓、儋耳郡,事見二十卷武帝元鼎六年。儋,丁甘翻。在海中洲上;師古曰:居海中之洲也。水中可居者曰洲。吏卒皆中國人,多侵陵之。其民亦暴惡,自以阻絕,數犯吏禁,數,所角翻。率數年壹反,殺吏;漢輒發兵擊定之。二十餘年間,凡六反。據《賈捐之傳》:自初爲郡,至昭帝始元元年,二十餘年間,凡六反。至宣帝時,又再反。始元五年,罷儋耳郡,幷屬珠厓。至宣帝神爵三年,珠厓三縣反。後七年,甘露元年,九縣復反。上卽位之明年,珠厓山南縣反,發兵擊之。諸縣更叛,連年不定。海中洲上,以黎母山爲主,環山列置諸縣。山南縣蓋置於黎母之南也。師古曰:更,音工衡翻。上博謀於羣臣,欲大發軍。待詔賈捐之曰:捐之時待詔金馬門。「臣聞堯、舜、禹之聖德,地方不過數千里,西被流沙,東漸于海,朔南曁聲敎,師古曰:此引《禹貢》之辭。漸,入也;一曰浸也。朔,北方也。曁,及也。被,皮義翻。漸,子廉翻。言欲與聲敎則治之,不欲與者不強治也。與,讀曰豫。治,直之翻。強,其兩翻。故君臣歌德,師古曰:言皆有德可歌頌。含氣之物各得其宜。武丁、成王,殷、周之大仁也,然地東不過江、黃,杜預曰:江國,在汝南安陽縣。黃國,今弋陽縣。西不過氐、羌,南不過蠻荊,北不過朔方,是以頌聲並作,視聽之物【章:乙十一行本「物」作「類」;孔本同;張校同。】咸樂其生,樂,音洛。越裳氏重九譯而獻,此非兵革之所能致也。晉灼曰:遠國使來,因九譯言語乃通也。張晏曰:越不著衣裳,慕中國化,遣譯來著衣裳,故曰越裳也。師古曰:越裳自是國名,非以襲衣裳始爲稱號也。王充《論衡》作「越嘗」,此則不作衣裳之字明矣。《晉志》曰:吳孫晧置九德郡,卽周時越裳氏地。以至于秦,興兵遠攻,貪外虛內而天下潰畔。孝文皇帝偃武行文,當此之時,斷獄數百,賦役輕簡。斷,丁亂翻。下同。孝武皇帝厲兵馬以攘四夷,天下斷獄萬數,賦煩役重,寇賊並起,軍旅數發,數,所角翻。父戰死於前,子鬭傷於後,女子乘亭障,孤兒號於道,老母、寡婦飲泣巷哭,師古曰:淚流被面以入於口,故言飲泣也。巷哭者,哭於路也。號,戶刀翻。是皆廓地泰大,征伐不休之故也。今關東民衆久困,流離道路。人情莫親父母,莫樂夫婦;樂,音洛。至嫁妻、賣子,法不能禁,義不能止,此社稷之憂也。今陛下不忍悁悁之忿,悁,縈年翻,又吉掾翻,忿也,憂也;《詩》:中心悁悁。又急躁貌。欲驅士衆擠之大海之中,師古曰:擠,墜也,音子詣翻,又子奚翻;余謂擠,排也,推也。快心幽冥之地,非所以救助饑饉,保全元元也。《詩》云:『蠢爾蠻荊,大邦爲讎。』師古曰:《詩‧小雅‧采𦬊》之詩也。蠢,動貌也。蠻荊,荊州之蠻也。言敢與大國爲讎敵也。言聖人起則後服,中國衰則先畔,自古而患之,何況乃復其南方萬里之蠻乎!言珠厓又在蠻荊之南,去京師萬里。復,扶又翻。駱越之人,南越王尉佗以兵威役屬西甌駱。師古曰:西甌,卽駱越也。言西者,以別東甌也。余謂今安南之地,古之駱越也。珠厓,蓋亦駱越地。宋白曰:高、貴二州,亦古駱越地。父子同川而浴,相習以鼻飲,范成大曰:今邕管溪洞及沿海喜鼻飲。隨貧富,以銀、錫、陶器或大瓢盛水,入鹽,幷山薑汁數滴;器側有竅,施管如瓶觜,內鼻中,吸水升腦,下入喉。吸水時,含魚肉鮓一臠,故水得安流入鼻,不與氣相激。旣飲,必噫氣,謂掠腦快膈莫此若。但可飲水;或傳爲飲酒,非是。與禽獸無異,本不足郡縣置也。顓顓獨居一海之中,師古曰:顓,與專同。專專,猶區區也;一曰:圜貌也。霧露氣濕,多毒草、蟲蛇、水土之害;人未見虜,戰士自死。又非獨珠厓有珠、犀、瑇瑁也。海中有珠池。珠母者,蚌也。採珠必蜑丁,皆居海艇中,以大舶環池採珠;以石懸大絚,別以小繩繫蜑[丁]腰,沒水取珠。氣迫則撼繩,繩動,舶人覺,乃絞取,人緣大絚上。然而死於採珠者亦多矣,此我太祖皇帝所以罷劉氏媚川都也。師古曰:犀狀如牛,頭如猪,而四足類象;黑色;一角當額前,鼻上又有小角。劉欣明《交州記》曰:犀,其毛如豕,蹄有三甲,頭如馬;有三角,鼻上角短,額上、頭上角長。《異物志》曰:角中特有光耀,白理如綫,自本達末,則爲通天犀。《抱朴子》曰:通天犀有白理如綫者,以盛米,雞卽駭矣。其眞者,刻爲魚,銜入水,水開三尺。《本草圖經》曰:犀,出永昌山谷及益州,今出南海者爲上。郭璞《爾雅註》曰:犀三角,一在頂上,一在額上,一在鼻上。鼻上者,卽食角,小而不橢。瑇瑁,如龜,其甲相覆而生,若甲然;甲上有斑文。瑇,音代。瑁,音妹。棄之不足惜,不擊不損威。其民譬猶魚鼈,何足貪也!臣竊以往者羌軍言之,此蓋指宣帝神爵元年羌反時。暴師曾未一年,兵出不踰千里,費四十餘萬萬;大司農錢盡,乃以少府禁錢續之。《續漢志》:大司農掌諸錢、穀、金、帛、諸貨幣。邊郡諸官請調度者,皆爲報給,損多益寡,取相給足。《百官表》:少府,掌山林池澤之稅,以給共養。應劭《註》曰:名曰禁錢,以給私養,自別爲藏。少者,小也。故稱少府。師古曰:大司農,供軍國之用;少府,以養天子也。夫一隅爲不善,費尚如此,況於勞師遠攻,亡士毋功乎!毋,與無同。求之往古則不合,施之當今又不便,臣愚以爲非冠帶之國,《禹貢》所及,《春秋》所治,皆可且無以爲。師古曰:爲,猶用也。治,直之翻。願遂棄珠厓,專用恤關東爲憂!」上以問丞相、御史。御史大夫陳萬年以爲當擊;丞相于定國以爲:「前日興兵擊之連年,護軍都尉、校尉及丞凡十一人,還者二人,卒士及轉輸死者萬人以上,費用三萬萬餘,尚未能盡降。降,戶江翻。今關東困乏,民難搖動,捐之議是。」上從之。捐之,賈誼曾孫也。

三年(乙亥、前四六)

①春,詔曰:「珠厓虜殺吏民,背畔爲逆。北,蒲妹翻。今廷議者或言可擊,或言可守,或欲棄之,其指各殊。朕日夜惟思議者之言,羞威不行,則欲誅之;狐疑辟難,則守屯田;師古曰:辟,讀曰避;下同。欲屯田與之相守,以待其敝。通乎時變,則憂萬民。夫萬民之饑餓與遠蠻之不討,危孰大焉?且宗廟之祭,凶年不備,《王制》:冢宰制國用,視年之豐耗,祭用數之仂。鄭氏曰:算今年一歲經用之數,用其什一。夫以凶年之入,制經用之什一以供祭,則宗廟之禮宜有不備者矣。況乎辟不嫌之辱哉!「嫌」,當讀作「慊」。慊之爲言厭也,意自足也。今關東大困,倉庫空虛,無以相贍,又以動兵,非特勞民,凶年隨之。其罷珠厓郡,民有慕義欲內屬,便處之;師古曰:欲有來入內郡者,所至之處卽安置之。余謂便處者,各隨其所便而處之也。處,昌呂翻。不欲,勿強。」強,其兩翻。

②夏,四月,乙未晦,茂陵白鶴館災;赦天下。

③夏,旱。

④立長沙煬王弟宗爲王。長沙煬王旦,定王發之玄孫,初元元年薨,無後;今立其弟紹封。鄭氏曰:煬,音供養之養。《諡法》:好內遠禮曰煬;去禮遠衆曰煬。

⑤長信少府貢禹上言:「諸離宮及長樂宮衞,可減其太半以寬繇役。」繇,讀曰傜。六月,詔曰:「朕惟烝庶之饑寒,烝,衆也。遠離父母妻子,離,力智翻。勞於非業之作,師古曰:不急之事,故云非業也。衞於不居之宮,恐非所以佐陰陽之道也。其罷甘泉、建章宮衞,令就農。百官各省費。師古曰:費用之物務減省。條奏,毋有所諱。」

⑥是歲,上復擢周堪爲光祿勳。復,扶又翻。堪弟子張猛爲光祿大夫、給事中,大見信任。猛,張騫孫也。

四年(丙子、前四五)

①春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。畤,音止;下同。三月,行幸河東,祠后土;赦汾陰徒。徒,有罪居作者。

五年(丁丑、前四四)

①春,正月,以周子南君爲周承休侯。文穎曰:姓姬,名延;其祖父姬嘉,本周後,武帝元鼎四年封爲周子南君,奉周祀。師古曰︰承休侯國,在潁川郡。

②上【章:乙十一行本「上」上有「三月」二字;孔本同;張校同;退齋校同;傳校同。】行幸雍,雍,於用翻。祠五畤。畤,音止。

③夏,四月,有星孛于參。孛,蒲內翻。《天文志》:參爲白虎,三星直者是爲衡石;下有三星銳,曰罰,爲斬艾事;其外四星,左右肩、股也。參,所今翻。

④上用諸儒貢禹等之言,詔太官毋日殺,師古曰:不得日日宰殺。所具各減半;師古曰:食具也。乘輿秣馬,無乏正事而已。師古曰:秣,養馬以粟秣食之也。正事,謂駕供祭祀、蒐狩之事,非游田者也。乘,繩證翻。秣,音末。罷角抵、上林宮館希御幸者、角抵,見二十一卷武帝元封三年。齊三服官、北假田官、李斐曰:主假賃見官田與民,收其假稅也,故置田農之官。晉灼曰:《匈奴傳》:秦始皇渡河,據陽山、北假中。《王莽傳》:五原、北假,膏壤殖穀。北假,地名。師古曰:晉說是也。酈道元曰:自高闕以東,夾山帶河,陽山以西,皆北假也。鹽鐵官、常平倉。武帝置鹽鐵官。宣帝置常平倉。博士弟子毋置員,以廣學者;武帝爲博士官置弟子五十人。昭帝增弟子員滿百人。宣帝末,增倍之。令[今]不限員數以廣學者。後數年,以用度不足,更爲設員千人。令民有能通一經者,皆復。復,方目翻。省刑罰七十餘事。

⑤陳萬年卒。六月,辛酉,長信少府貢禹爲御史大夫。禹前後言得失書數十上,上,時掌翻。上嘉其質直,多采用之。

⑥匈奴郅支單于自以道遠,又怨漢擁護呼韓邪而不助己,困辱漢使者江乃始等;遣使奉獻,因求侍子。郅支遣子入侍,見上卷宣帝甘露元年。漢議遣衞司馬谷吉送之,谷,姓也。御史大夫貢禹、博士東海匡衡以爲:「郅支單于鄕化未醇,師古曰:不雜曰醇。醇,壹也,厚也。鄕,讀曰嚮;下同。所在絕遠,宜令使者送其子,至塞而還。」還,從宣翻,又如字。吉上書言:「中國與夷狄有羈縻不絕之義,今旣養全其子十年,德澤甚厚,空絕而不送,近從塞還,示棄捐不畜,畜,許六翻。使無鄕從之心,師古曰:鄕從,謂嚮化而從命也。棄前恩,立後怨,不便!議者見前江乃始無應敵之數,智勇俱困,以致恥辱,卽豫爲臣憂。臣幸得建強漢之節,承明聖之詔,宣諭厚恩,不宜敢桀。師古曰:言郅支畏威,當不敢桀猾也。若懷禽獸心,加無道於臣,則單于長嬰大罪,師古曰:嬰,猶帶也。必遁逃遠舍,師古曰:舍,止也。不敢近邊。近,其靳翻。沒一使以安百姓,國之計,臣之願也。願送至庭。」郅支單于庭也。上許焉。旣至,郅支單于怒,竟殺吉等;《考異》曰:《陳湯傳》:「初元四年,郅支求侍子。」《元帝紀》:「五年,谷吉使匈奴,不還。」《湯傳》又云:「御史大夫貢禹議吉不可遣。」按禹今年六月始爲御史大夫,或者郅支以明年求侍子,而吉以五年使匈奴也!」自知負漢,又聞呼韓邪益強,恐見襲擊,欲遠去。會康居王數爲烏孫所困,數,所角翻;下同。與諸翕侯計,以爲:「匈奴大國,烏孫素服屬之。今郅支單于困阨在外,可迎置東邊,使合兵取烏孫而立之,師古曰:言與郅支幷力共滅烏孫,以其地立郅支,令居之也。長無匈奴憂矣。」卽使使至堅昆,通語郅支。宣帝黃龍元年,郅支都堅昆。郅支素恐,又怨烏孫,怨烏孫事亦見上卷黃龍元年。聞康居計,大說,說,讀曰悅。遂與相結,引兵而西。郅支人衆中寒道死,餘財三千人。師古曰:中寒,傷於寒也。道死,死於道上也。中,竹仲翻。財,與纔同。到康居,康居王以女妻郅支;郅支亦以女予康居王。妻,七細翻。予,讀曰與。康居甚尊敬郅支,欲倚其威以脅諸國。郅支數借兵擊烏孫,深入至赤谷城,殺略民人,敺畜產去。師古曰:敺,與驅同。烏孫不敢追,西邊空虛不居者五千里。《西域傳》:烏孫國,治赤谷城,西至康居蕃地五千里。若云空虛者五千里,則自赤谷以西皆不居矣。此已抵其國都,不得云西邊也。《陳湯傳》作「且千里」,當從之。

⑦冬,十二月,丁未,貢禹卒。丁巳,長信少府薛廣德爲御史大夫。

永光元年(戊寅、前四三)

①春,正月,上行幸甘泉,郊泰畤。禮畢,因留射獵。薛廣德上書曰:「竊見關東困極,人民流離;陛下日撞亡秦之鍾,師古曰:撞,音丈江翻。聽鄭、衞之樂,臣誠悼之。今士卒暴露,從官勞倦,應劭曰:從官,謂宦者及虎賁、羽林、太醫、太官是也。師古曰:從官,親近天子,常侍從者,皆是也。從,才用翻;下同。願陛下亟反宮,思與百姓同憂樂,樂,音洛。天下幸甚!」上卽日還。還,從宣翻,又如字。

②二月,詔曰:「丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者,行,下孟翻。光祿歲以此科第郎、從官。」師古曰:始令丞相、御史舉此四科人而擢用之。而見在郎及從官,又令光祿每歲依此科考校,定其第高下,用知其人賢否也。

③三月,赦天下。

④雨雪、隕霜,殺桑。雨,于具翻。

⑤秋,上酎祭宗廟,出便門,師古曰:便門,長安城南面西頭第一門。酎,直又翻。欲御樓船。薛廣德當乘輿車,免冠頓首曰:「宜從橋。」詔曰:「大夫冠。」乘,繩證翻。《說文》:冠,絭也,所以絭髮。弁,冕之總名也。廣德曰:「陛下不聽臣,臣自刎,刎,扶粉翻。以血汙車輪,陛下不得入廟矣!」師古曰:言不以理,終不得立廟也。一曰:以見死傷,犯於齋潔,不得入廟祠也。原父曰:一說是也。時上欲入廟。汙,烏故翻。上不說。先敺光祿大夫張猛進曰:師古曰:先驅,導乘輿也。說,讀曰悅。敺,讀曰驅。「臣聞主聖臣直。乘船危,就橋安;聖主不乘危。御史大夫言可聽!」上曰:「曉人不當如是邪!」師古曰:謂諫爭之言當如猛之詳善也。乃從橋。

⑥九月,隕霜殺稼,天下大饑。丞相于定國,大司馬、車騎將軍史高,御史大夫薛廣德俱以災異乞骸骨;賜安車、駟馬、黃金六十斤,罷。太子太傅韋玄成爲御史大夫。《考異》曰:《百官表》「七月,癸未,大司馬高免。辛亥,韋玄成爲御史大夫。十一月,戊寅,丞相定國免。」荀《紀》:「七月,己未,高免。」《薛廣德傳》:「酎祭後月餘,以歲惡民流,乞骸骨,罷。廣德爲御史大夫,凡十月,免。」月日參差,未知孰是,故皆沒不書。廣德歸,縣其安車,以傳示子孫爲榮。師古曰:縣其所賜安車,以示榮幸也。致仕縣車,蓋亦古法。韋孟詩:「縣車之義,以洎小臣,」是也。貢父曰:致仕縣車,言休息不出也。故韋孟及薛廣德自縣其安車也。縣,讀曰懸。

⑦帝之爲太子也,從太中大夫孔霸受《尚書》;及卽位,賜霸爵關內侯,號褒成君,如淳曰:爲帝師,敎令成就,故曰褒成君。給事中。上欲致霸相位,霸爲人謙退,不好權勢,好,呼到翻。常稱「爵位泰過,何德以堪之!」御史大夫屢缺,上輒欲用霸;霸讓位,自陳至于再三。上深知其至誠,乃弗用。以是敬之,賞賜甚厚。

⑧戊子,侍中、衞尉王接爲大司馬、車騎將軍。接,平昌侯王無故之子。

⑨石顯憚周堪、張猛等,數譖毀之。數,所角翻。劉更生懼其傾危,上書曰:「臣聞舜命九官,師古曰:《尚書》,禹作司空,棄后稷,契司徒,皋陶作士,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典樂,龍納言,凡九官也。濟濟相讓,和之至也。濟,子禮翻。衆臣和於朝則萬物和於野,故簫《韶》九成,鳳皇來儀。師古曰:《韶》,舜樂名。舉簫管之屬,示其備也。於《韶》樂九奏,則鳳皇見其容儀,言感至和也。至周幽、厲之際,師古曰:厲王,夷王之子。厲王生宣王;宣王生幽王。朝廷不和,轉相非怨,則日月薄食,水泉沸騰,山谷易處,師古曰:薄,迫也;謂被掩迫也。沸,涌出也。騰,乘也。言百川沸涌而相乘陵,山頂隆高而盡崩壞,陵谷易處。霜降失節。謂正月繁霜也。正月,夏之四月,正陽之月也。由此觀之,和氣致祥,乖氣致異,祥多者其國安,異衆者其國危,天地之常經,古今之通義也。今陛下開三代之業,招文學之士,優游寬容,使得並進。今賢不肖渾殽,師古曰:言雜亂也。渾,音胡本翻。白黑不分,邪正雜糅,師古曰:糅,和也,音汝救翻。忠讒並進;章交公車,人滿北軍,如淳曰:《漢儀注》,中壘校尉,主北軍壘門內。尉一人,主上書者獄。上章於公車,有不如法者,以付北軍尉;北軍尉以法治之。楊惲上書,遂幽北闕。北闕,公車所在。朝臣舛午,膠戾乖剌,師古曰:言志意不和,各相違背。午,音五故翻。剌,音來曷翻。更相讒愬,轉相是非,更,工衡翻。所以營惑耳目,感移心意,不可勝載,師古曰:言其誣罔天子也。營,謂回繞之。勝,音升;下同。分曹爲黨,師古曰:曹,輩也。往往羣朋將同心以陷正臣。正臣進者,治之表也;正臣陷者,亂之機也;乘治亂之機,未知孰任,而災異數見,治,直吏翻。數,所角翻。見,賢遍翻。此臣所以寒心者也。初元以來六年矣,按《春秋》六年之中,災異未有稠如今者也。師古曰:稠,多也,音直流翻。原其所以然者,由讒邪並進也;讒邪之所以並進者,由上多疑心,旣已用賢人而行善政,如或譖之,則賢人退而善政還矣。師古曰:還,謂收還也。夫執狐疑之心者,來讒賊之口;持不斷之意者,開羣枉之門;斷,丁亂翻。讒邪進則衆賢退,羣枉盛則正士消。故《易》有《否》、《泰》,師古曰:否,音皮鄙翻。小人道長,君子道消,則政日亂;君子道長,小人道消,則政日治。長,知兩翻。治,直吏翻;下同。昔者鯀、共工、驩兜與舜、禹雜處堯朝,師古曰:鯀,崇伯之名,卽檮杌也。共工,少皞氏之後,卽窮奇也。驩兜,帝鴻氏之後,卽渾敦也。鯀,音工本翻。共,音恭。驩,音火官翻。處,昌呂翻。周公與管、蔡並居周位,當是時,迭進相毀,師古曰:迭,互也,音大結翻。流言相謗,豈可勝道哉!勝,音升。帝堯、成王能賢舜、禹、周公而消共工、管、蔡,故以大治,榮華至今。孔子與季、孟偕仕於魯,師古曰:季、孟,謂季孫、孟孫,皆桓公之後,代執國權而卑公室。余謂季孫、孟孫,季、孟之通稱。與孔子偕仕者,季孫斯、孟孫何忌也。李斯與叔孫俱宦於秦,師古曰:叔孫者,叔孫通也。定公、始皇賢季、孟、李斯而消孔子、叔孫,故以大亂,汙辱至今。故治亂榮辱之端,在所信任;信任旣賢,在於堅固而不移。《詩》云:『我心匪石,不可轉也。』師古曰:此《邶‧柏舟》之詩也。言石性雖堅,尚可移轉;己志須確,執德不傾,過於石也。言守善篤也。《易》曰:『渙汗其大號。』師古曰:此《易‧渙卦》九五《爻辭》也。言王者渙然大發號令,如汗之出也。言號令如汗,汗出而不反者也。今出善令未能踰時而反,師古曰:踰時,三月也。是反汗也;用賢未能三旬而退,是轉石也。《論語》曰:『見不善如探湯。』師古曰:《論語》載孔子之言。探湯,言其除難無所避也。探,吐南翻。今二府奏佞讇不當在位,師古曰:讇,古諂字。歷年而不去,故出令則如反汗,用賢則如轉石,去佞則如拔山,去,羌呂翻。如此,望陰陽之調,不亦難乎!是以羣小窺見間隙,間,古莧翻。緣飾文字,巧言醜詆,師古曰:詆,毀也,辱也,音丁禮翻。流言、飛文譁於民間。放言於外以誣人,曰流言。孔穎達曰:流,謂水流。造作虛語,使人傳之,如水之流然,故謂之流言。爲飛書以詆毀,若今之匿名書,曰飛文。師古曰:譁,讙也,音火瓜翻。故《詩》云:『憂心悄悄,慍於羣小。』師古曰:《邶‧柏舟》言仁人不遇之詩。悄悄,憂貌。慍,怒也。悄,音千小翻。慍,於問翻。小人成羣,誠足慍也。昔孔子與顏淵、子貢更相稱譽,不爲朋黨;師古曰:事具見《論語》。更,工衡翻。譽,音余。禹、稷與皋陶傳相汲引,不爲比周;師古曰:事見《尚書》。傳,柱戀翻,遞也。比,頻寐翻。何則?忠於爲國,無邪心也。今佞邪與賢臣並交戟之內,師古曰:交戟,謂宿衞者。合黨共謀,違善依惡,歙歙訿訿,《詩‧小旻》:「歙歙訿訿。」毛氏《註》曰:潝潝然患其上,訿訿然思不稱于上。《爾雅》云:潝潝訿訿,莫供職也。《韓詩》云:不善之貌。歙,與潝同,許急翻。訿,音紫。數設危險之言,數,所角翻。欲以傾移主上,如忽然用之,此天地之所以先戒,災異之所以重至者也。師古曰:重,音直用翻。自古明聖未有無誅而治者也,故舜有四放之罰,師古曰:謂舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,竄三曲于三危,殛鯀于羽山。孔子有兩觀之誅,應劭曰:少正卯,姦人之雄,故孔子爲司寇七日,誅之於兩觀之下。師古曰:兩觀,謂闕也。觀,古玩翻。然後聖化可得而行也。今以陛下明知,知,讀曰智。誠深思天地之心,覽《否》、《泰》之卦,歷周、唐之所進以爲法,原秦、魯之所消以爲戒,師古曰:歷,謂歷觀之。原,謂思其本也。周,成王;唐,唐堯。考祥應之福,災【章:乙十一行本「災」上有「省」字;張校同。】異之禍,以揆當世之變,放遠佞邪之黨,壞散險詖之聚,遠,于願翻。壞,音怪。師古曰:揆,度也。險言曰詖。詖,彼義翻。杜閉羣枉之門,廣開衆正之路,決斷狐疑,分別猶豫,斷,丁亂翻。別,彼列翻。使是非炳然可知,則百異消滅而衆祥並至,太平之基,萬世之利也。」顯見其書,愈與許、史比而怨更生等。比,毗至翻;下同。

是歲,夏寒,日青無光,顯及許、史皆言堪、猛用事之咎。上內重堪,又患衆口之寖潤,鄭氏曰:譖人之言如水之浸潤,漸以成之。孔子曰:浸潤之譖不行焉,可謂明也已矣。無所取信。時長安令楊興以材能幸,常稱譽堪,譽,音余;下同。上欲以爲助,乃見問興:「朝臣齗齗不可光祿勳,何邪?」師古曰:齗齗,忿疾之意也。齗,音牛斤翻。興者,傾巧士,謂上疑堪,因順指曰:「堪非獨不可於朝廷,自州里亦不可也!《周禮》:五黨爲州,五家爲鄰,五鄰爲里。漢人謂同州鄕而居者爲州里。臣見衆人聞堪與劉更生等謀毀骨肉,以爲當誅;故臣前書言堪不可誅傷,爲國養恩也。」爲,于僞翻;下同。上曰:「然此何罪而誅?今宜柰何?」興曰:「臣愚以爲可賜爵關內侯,食邑三百戶,勿令典事。明主不失師傅之恩,此最策之得者也。」上於是疑之。

司隸校尉琅邪諸葛豐《姓譜》:葛氏,先本琅邪諸縣人,徙陽都;時人本其先之所居,謂之諸葛氏。《風俗通》云:葛嬰爲陳涉將,有功而誅,孝文錄其後,封諸縣侯,因幷氏焉。始以剛直特立著名於朝,數侵犯貴戚,數,所角翻;下同。在位者多言其短;後坐春夏繫治人,春、夏,生長之時,故仲春省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止獄訟;仲夏挺重囚,益其食。春夏而繫治人,爲不順天時。徙城門校尉。豐於是上書告堪、猛罪。上不直豐,乃制詔御史:「城門校尉豐,前與光祿勳堪、光祿大夫猛在朝之時,數稱言堪、猛之美。豐前爲司隸校尉,不順四時,修法度,專作苛暴以獲虛威;朕不忍下吏,下,遐稼翻。以爲城門校尉。《百官表》:城門校尉,掌京師十二城門屯兵。不內省諸己,省,悉景翻。而反怨堪、猛以求報舉,師古曰:言舉其事以報怨。告按無證之辭,暴揚難驗之罪,毀譽恣意,不顧前言,師古曰:前言,謂譽堪、猛之美;今乃更言其短,是不顧也。譽,音余;下同。不信之大也。朕憐豐之耆老,不忍加刑,其免爲庶人!」又曰:「豐言堪、猛貞信不立,朕閔而不治,又惜其材能未有所効,其左遷堪爲河東太守,猛槐里令。」槐里,周之犬丘,秦曰廢丘;高帝二年改曰槐里,屬右扶風。

臣光曰:諸葛豐之於堪、猛,前譽而後毀,其志非爲朝廷進善而去姦也,去,羌呂翻。欲比周求進而已矣;斯亦鄭朋、楊興之流,烏在其爲剛直哉!人君者,察美惡,辨是非,賞以勸善,罰以懲姦,所以爲治也。治,直吏翻。使豐言得實,則豐不當黜;若其誣罔,則堪、猛何辜焉!今兩責而俱棄之,則美惡、是非果安在哉!

⑩賈捐之與楊興善。捐之數短石顯,師古曰:談說其長短。余謂此言數陳其短耳。數,所角翻。以故不得官,稀復進見;復,扶又翻;下同。見,賢遍翻。興新以材能得幸。捐之謂興曰:「京兆尹缺,按《百官表》:初元四年,京兆尹成。永光四年,光祿大夫琅邪張譚爲京兆尹;四年,不勝任,免。蓋是時成已去而譚未除,是以缺官也。使我得見,言君蘭,張晏曰:楊興,字君蘭。《考異》曰:荀《紀》作「君簡」,今從《漢書》。京兆尹可立得。」興曰:「君房下筆,言語妙天下;賈捐之,字君房。師古曰:於天下最爲精妙耳。使君房爲尚書令,勝五鹿充宗遠甚。」《續漢志》曰:尚書令,承秦所置;武帝用宦者更爲中書謁者令。是時石顯爲中書令,五鹿充宗爲尚書令,疑兩官並置也。《百官表》:成帝建始元年,尚書令五鹿充宗爲少府;五年,貶爲玄菟太守。逆而數之,則知充宗是年猶爲尚書令也。《姓譜》:趙大夫食采於五鹿,以邑爲氏。捐之曰:「令我得代充宗,君蘭爲京兆,京兆,郡國首,尚書,百官本,天下眞大治,士則不隔矣!」治,直吏翻。捐之復短石顯,興曰:「顯方貴,上信用之;今欲進,第從我計,師古曰:第,但也。且與合意,卽得入矣!」捐之卽與興共爲薦顯奏,稱譽其美,譽,音余;下同。以爲宜賜爵關內侯,引其兄弟以爲諸曹;又共爲薦興奏,以爲可試守京兆尹。石顯聞知之,白之上,乃下興、捐之獄,下,遐稼翻。令顯治之,奏「興、捐之懷詐僞,更相薦譽,更,工衡翻。欲得大位,罔上不道!」捐之竟坐棄市;興髡鉗爲城旦。

臣光曰:君子以正攻邪,猶懼不克;況捐之以邪攻邪,其能免乎!

⑪徙清河王竟爲中山王。

⑫匈奴呼韓邪單于民衆益盛,塞下禽獸盡,單于足以自衞,不畏郅支,其大臣多勸單于北歸者。師古曰:塞下無禽獸,則射獵無所得;又不畏郅支,故欲北歸舊處。久之,單于竟北歸庭,民衆稍稍歸之,其國遂定。

二年(己卯、前四二)

①春,二月,赦天下。

②丁酉,御史大夫韋玄成爲丞相;右扶風鄭弘爲御史大夫。

③三月,壬戌朔,日有食之。

④夏,六月,赦天下。

⑤上問給事中匡衡以地震日食之變,匡衡時以博士給事中。《風俗通》云:匡,魯邑,句須爲之宰;其後氏焉。衡上疏曰:「陛下躬聖德,開太平之路,閔愚吏民觸法抵禁,比年大赦,使百姓得改行自新,比,毗至翻。行,下孟翻。天下幸甚!臣竊見赦之後,姦邪不爲衰止,爲,于僞翻。今日大赦,明日犯法,相隨入獄,此殆導之未得其務也。今天下俗,貪財賤義,好聲色,上侈靡,親戚之恩薄,婚姻之黨隆,苟合徼幸,好,呼到翻;下同。徼,工堯翻。以身設利;不改其原,師古曰:設,施也。原,本也。雖歲赦之,刑猶難使錯而不用也,師古曰:歲赦,謂每歲一赦也。錯,置也。錯,音千故翻。臣愚以爲宜壹曠然大變其俗。夫朝廷者,天下之楨幹也。楨幹,版築之具:題曰楨,旁曰幹,以築垣牆,喻治天下也。楨,音貞。朝有變色之言,則下有爭鬭之患;上有自專之士,則下有不讓之人;上有克勝之佐,則下有傷害之心;上有好利之臣,則下有盜竊之民;此其本也。師古曰:言下之所行,皆取化於上也。治天下者,審所上而已。師古曰:上,謂崇尚也。治,直之翻。敎化之流,非家至而人說之也;師古曰:非家家皆到,人人勸說也。賢者在位,能者布職,朝廷崇禮,百僚敬讓,道德之行,由內及外,自近者始,然後民知所法,遷善日進而不自知也。《詩》曰:『商邑翼翼,四方之極。』師古曰:《商頌‧殷武》之詩也。商邑,京師也。極,中也。言商邑之禮俗,翼翼然可則傚,是乃四方之中正也。今長安,天子之都,親承聖化,然其習俗無以異於遠方,郡國來者無所法則,或見侈靡而放效之;師古曰:放,依也,音甫往翻。此敎化之原本,風俗之樞機,宜先正者也。臣聞天人之際,精祲有以相盪,李奇曰:祲,氣也;言天人精氣相動也。師古曰:祲,謂陰陽之氣相浸漸以成災祥者也,音子鴆翻。善惡有以相推,事作乎下者象動乎上,陰變則靜者動,陽蔽則明者晻,鄧展曰:靜者動,謂地震也;明者晻,謂日食也。師古曰:晻,與暗同。水旱之災隨類而至。陛下祗畏天戒,哀閔元元,宜省靡麗,考制度,近忠正,遠巧佞,近,其靳翻。遠,于願翻。以崇至仁,匡失俗,道德弘於京師,淑問揚乎疆外,師古曰:淑,善也。問,名也。然後大化可成、禮讓可興也。」上說其言,說,讀曰悅。遷衡爲光祿大夫。

荀悅論曰:夫赦者,權時之宜,非常典也。漢興,承秦兵革之後,大愚之世,比屋可刑,比,毗至翻,又毗必翻。故設三章之法,大赦之令,約法三章,事見九卷高帝元年。赦,自古有之,至於大赦,則始於秦。高祖旣幷天下,卽皇帝位,大赦天下,後世因之爲永制。蕩滌穢流,與民更始,更,工衡翻。時勢然也。後世承業,襲而不革,失時宜矣。若惠、文之世,無所赦之。若孝景之時,七國皆亂,異心並起,姦詐非一。及武帝末年,賦役繁興,羣盜並起,加以太子之事,巫蠱之禍,天下紛然,百姓無聊。『章:乙十一行本「聊」下有「人不自安」四字;孔本同;退齋校同;傳校同。及光武之際,撥亂之後,如此之比,宜爲赦矣。

⑥秋,七月,隴西羌彡姐旁種反,師古曰:彡,音所廉翻,又音先廉翻。姐,音紫。今西羌尚有此姓,而彡,音先冉翻。詔召丞相韋玄成等入議。是時,歲比不登,比,毗至翻。朝廷方以爲憂,而遭羌變,玄成等漠然,莫有對者。師古曰:漠,無聲也,音莫。右將軍馮奉世曰:「羌虜近在竟內背畔,竟,古境字通用。北,蒲妹翻。不以時誅,無以威制遠蠻,臣願帥師討之!」帥,讀曰率。上問用兵之數,對曰:「臣聞善用兵者,役不再興,糧不三載,故師不久暴而天誅亟決。師古曰:暴,露也。亟,急也。載,子亥翻。往者數不料敵,師古曰:料,量也,音聊。而師至於折傷,再三發調,則曠日煩費,威武虧矣。折,而設翻。調,徒弔翻。今反虜無慮三萬人,師古曰:無慮,舉凡之言,無小思慮而大計也。法當倍,用六萬人;然羌戎,弓矛之兵耳,器不犀利,如淳曰:今俗以刀兵利爲犀。晉灼曰:犀,堅也。師古曰:晉說是。可用四萬人。一月足以決。」丞相、御史、兩將軍兩將軍,車騎將軍王接、左將軍許嘉也。皆以爲「民方收斂時未可多發;發萬人屯守之,且足。」且足,猶言且可也。斂,力贍翻。奉世曰:「不可。天下被饑饉,被,皮義。士馬羸耗,守戰之備久廢不簡,師古曰:簡,謂選揀。夷狄皆有輕邊吏之心,而羌首難。師古曰:言創首爲寇難也。難,乃旦翻。今以萬人分屯數處,虜見兵少,必不畏懼;戰則挫兵病師,守則百姓不救,如此,怯弱之形見。見,賢遍翻。羌人乘利,諸種並和,種,章勇翻。師古曰:和,應也,音胡臥翻。相扇而起,臣恐中國之役不得止於四萬,非財幣之所能解也。故少發師而曠日,師古曰:曠,空也;空費其日而無功也。與一舉而疾決,利害相萬也。」師古曰:相比爲萬倍也。固爭之,不能得。言奉世不能得請也。有詔,益二千人。於是遣奉世將萬二千人騎,以將屯爲名。師古曰:且云領兵屯田,不言討賊。將,卽亮翻。典屬國任立、護軍都尉韓昌爲偏裨,到隴西,分屯三處。任立爲右軍,屯白石。韓昌爲前軍,屯臨洮。奉世爲中軍,屯首陽西極上。任,音壬。昌先遣兩校尉與羌戰,羌衆【章:乙十一行本「衆」作「虜」;孔本同。】盛多,皆爲所破,殺兩校尉。校,戶敎翻。奉世具上地形部衆多少之計,願益三萬六千人,乃足以決事。書奏,天子大爲發兵六萬餘人。上,時掌翻。爲,于僞翻。八月,拜太常弋陽侯任千秋爲奮武將軍以助之。昭帝時,宮以捕上官桀功,封弋陽侯,千秋其子也。弋陽侯國,屬汝南郡。應劭曰:弋山在西北。冬,十月,兵畢至隴西,十一月,並進,羌虜大破,斬首數千級,餘皆走出塞。兵未決間,漢復發募士萬人,復,扶又翻。拜定襄太守韓安國爲建威將軍;師古曰:自別有此韓安國,非武帝時人也。未進,聞羌破而還。詔罷吏士,吏,軍吏;士,卒也。頗留屯田,備要害處。師古曰:要害者,在我爲要,於敵爲害也。

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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