農巖集/卷八
疏箚 编辑
代伯氏辭兵曹參議疏甲戌 编辑
伏以臣。酷禍餘喘。頑不滅死。竄伏窮山。苟全性命。今已六年於此矣。至痛在心。寤寐不忘。而歲月愈邁。天日愈邈。自分覆盆之下。終爲不瞑之鬼。乃者天啓聖心。乾斷赫然。屛黜羣凶。昭雪冤枉。於是首復先臣官爵。繼有賜祭之命。湛恩鴻澤。洋溢泉塗。瞻聆所及。莫不感涕。況在臣心。當復如何。綸音之下。擧家惝怳。若蟄蟲之聞震雷。幽谷之覩白日。母子兄弟。聚首悲泣。以爲今日伸此至痛。卽明日就木。更何所恨。相與北望雲天。稽首祝聖。曾未幾何。夏官新除。又及於臣身。如臣微末庸駑。顧何足以上辱存錄。此殆聖上愍念先臣。不忍棄其孤。使得備數於朝列。仰惟聖德罔極。天高地厚。非臣糜粉所可仰報。臣卽當竭蹶趨命。祗謝天陛。以申感激之悃。而顧以內循私義。旣不忍復踐榮塗。外怵公議。又不敢冒厠淸朝。輒敢披瀝肝血。仰首一嗚呼焉。伏惟聖明矜察。嗚呼。自古賢人君子。不幸爲奸讒所構。罹禍菑以死者。何可勝數。然其至冤極痛。未有如先臣者也。受恩三朝。位望隆重。其赤心徇國。可質鬼神。守正不撓。無愧古人。而羣憾抵巇。讒言罔極。遂使日月之明。障於尺霧。慈母之杼。投於三至。孤忠莫白。大禍不解。海島千里。飮恨入地。當是之時。聞先臣之禍者。雖窮鄕下邑竈婢耘夫。亦莫不咨嗟於邑。欲百其身。而顧臣不肖無狀。誠孝淺薄。徒見雷霆之難犯。斧鉞之可畏。進不能碎首北闕。擊鼓籲天。以白見冤狀。退不能引刀刎頸。同日並命。以下殉泉壤。不孝之罪。旣已上通於天矣。猶且靦然擧顏。目視喙息。食粟飮水。苟活至今。竊自念人理盡矣。子道喪矣。雖天地至大。而無所自容。屛跡松楸。灑掃丘墓。躬耕隴畝。以養老母。泯泯焉與編氓野人爲伍。以沒其身。或可以少贖旣往之罪。而有以見先臣於地下矣。區區此志。蓋已自誓於方寸。而要質於神明。今若趨時赴會。頓忘前志。彈冠束帶。出而從仕。則是眞頑如木石而無復人心矣。尙何以自列於橫目之民哉。此臣之所不忍也。況今更化之初。四門肅穆。中外之人。莫不拭目引領。以觀朝廷擧措。而乃以如臣不孝。身負重累之人。猥置彙征之末。豈不亦大爲新化之累。而重失四方之望哉。然則臣雖欲貪榮冒利。抗顏以進。而當世之士大夫。必將羞與之同朝矣。此臣之所不敢也。仰惟天地之仁。曲遂萬物。惟臣情理。宜蒙矜愍。朝廷之大。不患無人。如臣釁累。何惜廢棄。伏乞聖慈俯垂諒察。亟許遞臣職名。仍命刊去朝籍。俾臣得以沒齒田廬。以安微分。而且令國家名器。免致玷累。公私不勝幸甚。
辭戶曹參議疏 编辑
伏以臣。天地間一罪人也。自先臣被禍以來。鑽燧旣已六易矣。而頑然冥迷。訖不能滅死。泯泯而處。踽踽而行。忽焉若不知至痛之在己而苟活之爲可恥。蓋將生爲不孝之人。死爲不孝之鬼而已矣。誠不自意。天日重明。朝著廓淸。而愍恤之典。首及於先臣。凡所以開示聖意。伸雪冤鬱。以昭洗於泉壤者。無復有餘憾。雖天地之大。河海之廣。未足以喩此盛德。臣於是俯仰感激。且喜且悲。五情摧咽。不覺淸血之交逬也。顧臣不孝之罪。上通於天。固已久矣。而在今日。益知其無以自贖焉。昔緹縈。一女子耳。猶能以咫尺之書。感悟主意。脫父於刑禍。田橫之客。非有骨肉之恩。而徒以義氣相感。不惜一死。以相殉於地下。若臣當先臣禍變之日。進旣不能碎首北闕。以丐其生。退又不能引伏歐刀。與之同死。是則身爲男子而曾不及一弱女。親爲父子而反不若從游之客也。且昔齊女號天。震風擊殿。燕臣痛哭。嚴霜墜夏。夫精誠之所感。足以上干蒼天。發見精祲。而今臣竄伏窮山。隱忍偸生。曾不能奮發至誠。感動陰陽。以幸宸聰之一悟。淹延歲月。以至于今日。向非殿下至仁至明。則臣雖老死塡溝壑。終無以白先臣覆盆之冤而洗其丹書之籍矣。終古以來。爲人子而不孝者。豈復有如臣之甚者哉。臣竊意鼎革之初。百度惟新。人倫風化之際。尤所當加意。如臣不孝者。必將先正其罪。以厲一世。而乃反與無故廢置者。同被甄敍。遂至有地部新命。此豈區區意念之所及哉。抑臣尤有所隱痛於中者。先臣立朝四十年。事君行己之方。憂國奉公之節。具有本末。不待陳述。而惟其小心謹愼。不以權位自居。謙恭畏約。終始如一。其於鬼神之忌。人道之禍。宜無自以致之。特以臣之兄弟無一行。能夤緣幸會。相繼登朝。歷敭淸顯。驟躋下大夫之列。榮寵赫然。爲世所指目。而臣等罔念負乘之戒。止足之訓。冥行冒進。乘至盛而不返。終使滿盈之菑。獨及於先臣。而臣則倖免。其爲不孝。又莫大於此矣。臣每念及此。未嘗不慚痛冤酷。汗淚俱下。竊自誓長爲農夫。以沒其世。而不復列於士大夫之林久矣。今若幸一時之會。忘宿昔之志。輒復彯纓結綬。以馳騁於當世。則是將重得罪於仁孝君子。而無以見先臣於地下矣。臣雖甚頑。豈忍爲此哉。仰惟殿下德盛覆載。化洽生成。雖鳥獸魚鼈之微。皆欲各遂其性。如臣至情。誠宜在所憐愍。倘蒙俯垂仁恩。亟命遞臣職名。仍令刊去其姓名於朝籍。不復有所檢擧。則臣謹當優游畎畝。涵泳聖澤。日與樵夫牧叟。抃手謳吟。以頌祝太平萬歲。而九地之下。亦將結草以圖報矣。惟聖明哀而察之。不勝幸甚。
再疏 编辑
伏以臣。罪惡深重。情理哀苦。誠不忍復出世路。厠跡周行。輒敢披瀝肝血。仰瀆宸嚴。伏承聖批。辭旨特優。凡其追奬先臣。開示聖意者。旣已惻怛深切。而終又慰藉賤臣。委曲丁寧。雖慈父之詔子。殆無以過之。臣奉讀再三。感激罔極。以首頓地。涕不勝抆焉。嗚呼。臣旣得此恩諭。卽他日入地。亦可以藉手見先臣。而長逝之魂。亦必感泣無窮矣。抑臣區區私情。似猶未蒙深察。不得不冒死申籲焉。蓋臣不孝本末。具如前疏所陳。今雖至冤昭雪。羣奸逬裔。要皆殿下之賜耳。在臣崩心之痛。雖幸因此而得伸。若其通天之罪。則又安得以此自贖耶。臣嘗聞古人之訓。資於事父以事君。求忠臣必於孝子之門。如臣不孝。子道已喪。今雖銜恩畏義。强顏冒進。其將何所資而事殿下。殿下亦將何所取於臣哉。況今朝著鼎新。羣彥彙征。臣於其間。不過江海之一鳧鴈耳。其去就進退。不足爲有無輕重。殿下亦何惜捐而棄之。使得遂其微分乎。且臣素有癃羸之病。方當盛壯之時。已不堪奔走從仕矣。自罹酷禍。澌削骨立。精魄都喪。兀然若枯株朽木。雖一縷僅屬。而百疾交侵。居常凜凜。朝不謀夕。近又添感時令。證情苦劇。委頓床第。作一僵尸。雖欲一造天陛。以謝恩命而歸。亦不可得矣。受恩如天。報答無地。瞻望宸極。但有悲結。伏乞聖明俯垂矜察。將臣新授職名。亟賜鐫改。仍治臣孤恩不忠之罪。千萬幸甚。臣無任屛營隕越涕泣祈禱之至。
代伯氏辭職。兼陳吳始壽獄事疏。 编辑
伏以臣。再上瀝血之章。未格聽卑之天。批旨敦勉。有踰尋常。臣誠感激隆眷。嚴畏分義。有不容一向退伏者。輒敢黽勉抗顏。復入脩門。瞻望象魏。神情惝怳。拜稽天陛。感涕交零。旣又顧視周行。自慚形影。退對吏屬。有靦面目。適因僚員。自直廬徑出。不免替直兩日。寤寐怵惕。益不自安。臣之此情。鬼神鑑臨矣。臣旣一謝恩命。以伸螻蟻之悃。則退塡溝壑。無復餘憾。至於久留京輦。以供職事。則在於私分。決所不敢。借令臣頑然無恥。遂欲因仍盤礴。而淸朝士大夫。亦豈肯與之同列哉。伏望聖慈俯垂諒察。亟命遞臣職名。許還田里。以安愚分。不勝幸甚。臣於日昨。伏見備忘記。有吳始壽追奪官爵之命。臣因此竊伏惟念。曩日羣小構誣先臣。其言罔極。而所持以爲罪案者。其大有三。一則交通宮禁。一則庚申治獄。而其一。卽始壽事也。臣於更化之後。非不欲沬血號籲。逐一辨白。而顧以天日之明。旣已下逮覆盆。則凡諸構誣之辭。自應燭破無餘。且所謂交通宮禁者。其有無虛實。聖明尤宜深燭。此固不必辨。至於庚申獄事。則其案甚大。而朝家姑不擧論。則臣又不敢遽辨。獨始壽一事。聖上旣已發端。而其間許多委折。又有不可不一辨者。然始壽罪狀。殿下之所已知。則此亦不必深論。若臣之所欲一辨者。唯治獄始末耳。大抵當時之事。局外之人。容有不能盡知者。雖臣。亦安能悉記於久遠之後。特以先臣在時。人多以此事來問。而先臣隨問應答。不止一再。臣蓋耳熟焉。故尙能記其一二。輒爲殿下陳之。臣聞始壽之被鞫也。前後所引證左甚衆。至於其妻弟權守經。亦在其中。而及至逮問。輒皆無情實。最後又引閔煕。煕方竄配西塞。於是金德遠。以金吾堂上在坐。言曰。是欲遷延獄事。又引在遠之人耳。決知其無實。遠路逮問有弊。不如直爲處斷。先臣亦知始壽所援引。率多不干之人。實無可問者。而特以其嘗備員大臣。按治之道。不容不詳盡。故德遠之言雖如此。竟亦逮問閔煕。及煕至而其言又相左。則始壽益窮。無所抵賴。德遠曰。吾則已知其如此矣。到此地頭。渠雖萬死。更有何辭。於是遂有末後處置。而榻前詢問之時。德遠。亦同諸臣入對。無復異議。及其退出也。諸大臣顧問德遠今日處分何如。德遠應聲對曰。至當至當。夫以德遠狡猾陰慝之資。與始壽結爲死黨。久矣。其欲爲始壽地。何所不至。而終始參讞。目見其就死。而曾無一言半辭以相支拄。至於咫尺前席。親承下詢。而亦同聲唯諾。無少疑貳。旣退而又稱其至當。則其時按治議讞。無一毫未盡者。卽此可見矣。及至十年之後。德遠乃乘時變幻。公肆欺誣。敢曰目見其至冤極痛之狀。而獄體嚴重。且拘於時勢。終未能眞陳所見。噫嘻。人之無狀。乃至於此耶。人臣受君命任議讞。見大臣不以其罪死。而乃瞻顧時勢。不一言以相駁難。此何等不忠。而時移事變之後。又敢不避反覆之嫌。仰首伸眉。膏唇拭舌。肆言不忌。簸弄君父。此又何等無嚴耶。至其言。有曰如使始壽。欲害宋時烈。則其時論罪時烈。不翅狼藉。直如誅殛。何患無辭。而必藉彼人之言。故作誣上之辭。以自陷於大逆乎。此尤不成說話。夫臣强之說。豈直爲構誣宋時烈而已哉。蓋將盡敺一隊士類而網打之。則惟此爲好題目。而自前羣小之構誣時烈。不曰遙執朝權。則必曰擅弄威福。此皆臣强二字之註脚。然而自我而誣之。猶不若借異國之言而誣之。爲有力而易售也。故其用心設計。至於如此。鬼蜮情狀。豈能逃於天鑑之下哉。且彼輩輒曰。譯輩怵於威禍。承望風旨。相與變幻辭說。陷始壽於死地。此尤不足多辨。果使譯輩出於此。則桁楊楚毒之下。亦何求不得。而己巳之獄。卒無一人承款終始一說。至死不變者。又何爲耶。臣竊聞吳尙游之擊錚也。德遠力止之而不能得。蓋德遠姦黠。又深知此獄本末。度其不可翻。故只以單辭。白始壽之冤。而不欲究其案者。其情可見。卒之諸譯。不服以死。而獄竟不得翻。則向德遠之所以白始壽之冤者。自歸虛罔。而黨惡誣上。其罪不可掩矣。然德遠前後反覆之狀。若不悉著。則先臣終始按治之實。猶不大白故。臣敢不避煩猥。究極言之。仰蘄殿下有以澄省。至於當時議者。或疑其不嚴鞫譯輩。而徑蔽罪於始壽。或疑言根之在異國。而證左之爲象胥。則先臣與故相臣閔鼎重。各有箚子。辨析已悉。殿下試更取而覽觀焉。則於此可以洞然無疑。故臣不復覼縷。惟聖明之垂察。幸甚。臣無任激切屛營之至。
辭副提學疏 编辑
伏以臣。比從縣道。屢申控辭。輒至三四不已。是豈不已於可已。誠以情勢之外。疾病實劇。臣若畏罪泯默。不自陳列。則天日之明。何以照燭。而引日曠職。爲罪滋大。此臣之所深懼焉耳。喉司之臣。乃不諒此。至於費辭陳啓。退還辭本。臣旣勢窮理極。抑塞悶蹙。唯有屛息靖處。恭俟誅譴而已。乃於本月二十七日。伏奉有旨。以臣爲弘文館副提學。使之斯速乘馹上來者。臣誠不自意重累之身。兼有違慢之罪。而聖上之假借。眷顧至此。雖使隕首陷胸。何以仰報。然其惶隕悶迫。則抑又甚焉。蓋臣區區情實。前旣仰暴靡遺。無煩更陳。而要其罪釁至深。爲當世棄人。雖於尋常除拜。亦有所縮恧。況論思之長。何等淸選。而輒敢冒昧承當。重爲淸朝之羞辱乎。至於狗馬賤疾。尤不敢種種瀆陳。而惟是腰膂之痛。爲卽今最苦之證。牽引腹背。酸楚欲絶。屈伸不得。坐臥俱妨。時或扶杖强起。僂然若八九十人。此殆天之所廢。非復醫藥可爲。以此病勢。雖欲黽勉趨命。又安可得也。抑臣竊伏念。君臣之分。雖極嚴截。其相與之際。恩義存焉。寬容盡下。不强其所不可。君之仁也。守義自伸。不苟於從其令。臣之貞也。二者各盡其道。而上下交孚焉。此豈非所謂禮之善物也。昔司馬光七辭副樞。王安石九辭起居注。夫樞密。猶是宰輔。以一起居注。而其力辭君命。至於如此。自今觀之。疑若偃蹇不恭矣。然當時之人。未聞以爲非。而君上亦爲之勉從所請。然則君臣之際。其不專以督責爲威而奔走爲恭者。亦可見矣。日者喉司之啓。乃若以臣之累疏控免。爲干冒僭猥。義所不敢。而不復恤其難進之實狀。是將使聖明之世。壹以牛馬使臣。而中庸九經之義。遂廢而不行矣。此豈關臣一人之事哉。臣誠愚迷。竊所未喩。新命之下。又敢不避煩瀆。瀝血仰籲。臣罪萬死。臣罪萬死。伏惟天地父母。哀憐垂察。將臣新授本職及兼帶承文院副提調之任。亟賜遞免。俾安私分。仍治臣前後越分慢命之罪。以肅朝綱。以警具僚。千萬幸甚。臣無任惶恐戰慄涕泣祈懇之至。
三疏 编辑
伏以臣。自初被除命。今已兩月餘矣。前後凡六上辭本。始則具述其罪釁情理。繼又備陳其疾病實狀。而汔未有開許之命。今則辭已竭矣。理已窮矣。只合杜口跧伏。以俟譴何之至。而顧有一事未及陳暴於黈纊之下者。不得不復此號籲於此。而猶未蒙矜允。則是日月之明而未及於容光。天地之大而獨遺於一物。豈其理也哉。蓋臣亡父。於臨命之日。手書遺戒一紙。以授臣兄弟。其言有曰。余素無才德。徒以憑藉先蔭。厚蒙國恩。竊位踰分。自速釁孼。今日之事。無非履盛不止。求退不得。以至於此。雖悔曷及。凡我子孫。宜以我爲戒。常存謙退之志。居家則力行恭儉。仕宦則避遠顯要。以爲禔身保家之地。至佳。臣之兄弟。泣受而藏之。不敢忘失焉。蓋臣父之意。以爲滿盈者。天道之所損。勢位者。人情之所忌。況任重則難稱而釁咎生焉。望隆則難塞而謗毀歸焉。此終古之所患而已。旣不幸而見及矣。不欲使後之人。復蹈危機。故其丁寧告戒。特在於此。其言至切而其意甚悲。此在後之人。所宜刳心鏤骨。永遠遵守。況於臣身哉。今夫三司之職。孰非顯要。而經幄之長。尤爲極選。使臣徒知寵祿之可懷。威命之可畏。而昧然冒進。揚揚於榮次。則是以先人將死之言而同之於弁髦也。臣豈忍此哉。抑臣於前後辭疏。不曾以此爲言者。蓋以罪釁至深。念絶仕宦。初無論顯要與否。而旣又以疾病危劇。益無自力之望。則目前難進之勢。唯此爲急。故不暇他及焉耳。至於今日。則向所陳情勢病勢。皆未在矜省中。而且念此事終不可不一聞於上。故敢始陳之。仰惟殿下仁聖惻怛。至誠體下。必不忍强人以人情之所不忍。倘蒙亟賜兪音。許伸其志。使得有以歸見先臣。免爲不孝之鬼。則涵容陶甄之德。當與覆載生成侔矣。豈臣糜粉所能仰酬哉。目今大禮迫近。擧國歡慶。雖瘖聾跛躄。皆思蹈舞闕庭。以效嵩呼之悃。而臣獨退處郊坰。盤桓不進。猥將私懇。仰瀆宸聰。惶恐隕越。實合萬殞。亦惟聖明裁其罪焉。臣無任崩迫危慄之至。
辭大司諫疏 编辑
伏以臣。區區難進之狀。連章披露。旣已備悉。至於最後一疏。益罄竭無餘。意謂聖慈必惻然矜允。而乃又不如所圖。臣之抑塞悶蹙。何可勝言。而亦惟煩猥是懼。不敢復申籲號。泯默數旬。恭俟誅罰。不意今者又移諫長。蓬蓽之中。召命臨辱。臣誠愪越。靡所措躬。臣之自初難進。固以不孝罪大。爲世僇人。立朝從仕。義所不敢。而至於顯要之地。尤不敢冒處者。則其義又自別焉。蓋先父臨沒丁寧之言。爲人子者所當以死守之。豈以其至冤已雪。情事已伸。而並此一義可以變改者乎。聖上於前日之批。雖備賜開諭。而臣之愚迷褊滯。終未敢謂然。今者職名雖改。而其爲難冒。實無異於前。臣若遽忘前義。出而拜命。則雖奉令承敎。可幸無罪。其如不仁不孝。重得罪於名敎何哉。夫人臣之進退去就。豈獨一身之事哉。其所處之得失。實關乎世道之汚隆。風俗之厚薄。非細故也。是以義所不可。必有以自守而無枉循焉。心所不忍。必有以自伸而無抑行焉。不獨其自爲也如此。在上者亦必優容寬假。使得有以遂其志而不奪其情焉。蓋所以養人於禮義。而礪世敦俗之道。實在是矣。以此而言。則臣之今日難進。雖其所欲致者私義。所求伸者私情。而實所以裨補風化。報答聖恩。跡雖近於慢命。而義則歸於願忠矣。以殿下之仁聖。亦何忍迫以嚴命。使失其所守而不獲伸其至情。卒陷於忘親背本之罪然後爲快乎。臣之一身。雖不足道。使淸朝法從之列。有此大不孝之人。亦何以觀示四方而爲一世訓哉。殿下若念及於此。則不待臣言之再。而必將釋然開許。無留難矣。此臣之所仰望於天地父母者也。且臣於日昨。伏見執義朴世𤎱疏。極言兩司長官曠職之弊。其言甚切至。蓋言責之地。誠不容曠一員。亦不容曠一日。而長官則尤甚焉。今臣難進之義。自靖已審。聖明若不早賜處分。或至留時引日。則違慢之罪。臣固甘心。而癏曠之弊。殿下其獨不念乎。伏乞聖明深照此等事理。亟遞臣諫長之任。使公私兩得其便。不勝幸甚。臣無任兢惶懇切之至。
辭右副承旨疏 编辑
伏以臣。自頃遞免諫長。數月之間。幸遂爲無官之人。優游田廬。守分自安。意謂聖明固已察其情理。不復有所羈馽。使得與禽魚鹿豕。共偃息於山林川藪之中。涵泳大化。以沒餘齒矣。不料今者。乃有喉司之除。繼下馹召之命。而旣又伏見邸報。始知大臣於筵中。猥以臣名。並擧於在外諸臣之數。請特加勉致。而聖上一例肯可。遂有此恩命。臣尤驚惶悚蹙。不知所以厝躬也。臣之哀辭苦懇。已於前後疏章。殫竭無餘。而要其大致。無出於最初一疏。凡其歷陳終始不孝之實。而不敢復爲立朝從仕之計者。言出肝膈。一毫非飾。天日鑑臨。鬼神可質。蓋區區之意。以爲如此然後庶可以少贖其通天之罪。而有以見先人於地下耳。不然。豈不知君臣之義至嚴。而聖恩之不可忘。明命之不可慢。而直爲此撕捱哉。臣之親戚朋友。頗以臣屢違召命爲未安。往往喩以事理。責以分義。勸令黽勉一出。以仰承德意。臣亦試欲彈冠束帶。以向脩門。則輒覺五內怵惕。氷炭交集。面騂體汗。不能自止。此殆人情天理之極而不可解於心者也。借曰不然。而其膠固迷惑。終亦難醫。抑而行之。必發狂疾。此在天地父母之仁。亦宜愍憐而假借之者也。抑臣庸陋短拙。本無一長。雖使身無釁累而志存進取。在聖朝則實爲無用之一物矣。今觀大臣所達。乃若以臣爲必不可棄之人。而至謂才望罕有其倫。臣誠不識其何說。而側聞前日左相。亦以臣名達於筵中。而有文學見識。人望所屬等語。不謂前後大臣。以一滓穢微臣。而厚誣聖明。至於如此也。臣少習擧業。僥倖得第。雕篆之技。亦未猶人。蓋嘗妄欲通經學古。以免墻面之陋。而聰明甚短。志力不彊。因循懶廢。卒於鹵莽。向者侍講有年。聖明亦應洞燭其實狀矣。況自禍故以來。精魄遁喪。神志迷亂。泯泯待死。有同木石。卽一二舊聞。亦且日就荒落。環視其中。兀然一庸人耳。豈復有尺寸可稱者哉。前後大臣。必不私臣而欺殿下。豈人有以臣欺大臣者。而大臣不之察耶。臣竊惑焉。臣竊愧焉。至若大臣所謂先戒雖重。君命尤嚴者。則似尤非所以參酌乎公私恩義而通人情權物理之論也。夫君臣父子。雖無輕重。而彼此屈伸。迭因時勢。使臣一出而可以尊主德抗國勢。扶顚而持危。則雖有亡父之遺戒。而勉出而承君命。猶有說焉。不然而徒迫於君命。不守先戒而揚揚於顯塗。則是直爲貪榮忘親之人耳。其於事理。果何如也。況聖主之威命雖嚴。尙可以收還。而亡父之遺戒在前。不容於刊滅。今若重蘄哀於旻天之下。而輕棄信於泉壤之中。則豈人情之所可忍也。臣之不敢復厠朝列。不專爲先戒。而今玆所叨。尙異於玉堂薇垣之長。宜亦不必以此爲辭。而以大臣之言及於此。故敢並縷縷陳之。情溢辭繁。不暇裁擇。臣罪萬死。伏願殿下諒臣重累之釁。不可以復湔。哀臣褊滯之性。不可以復化。察臣空疎譾劣之材。不足以備器使。將臣新授職名。亟賜鐫免。仍治臣前後違慢之罪。不勝幸甚。臣無任煎迫哀懇之至。
辭左副承旨疏 编辑
伏以無狀小臣。負大罪三。受恩深厚。與天無極。而昧然無所報謝。罪一也。除命稠疊。式月斯降。而偃然不一趨承。罪二也。天威嚴重。不容干冒。而强聒累瀆。殆歷十數而不知止。罪三也。臣罪。臣自知之。而聖上猶優容假借。不罪其罪。前後敦勉。無非德音。臣每承批諭。雖以籲號靡應。懇辭未遂。惶悶抑塞。不知所出。而至於欽仰盛德。感激隆眷。則實亦銘心而鏤骨矣。然聖恩愈渥。而臣罪滋大。臣非不知今日黽勉一行。上可以仰承德意。下可以少贖罪愆。而顧乃引却退縮。崎嶇危迫。轉入於坎窞而不知反。此豈臣之所樂爲哉。其中誠有甚不得已者存焉。臣雖不自言。而殿下之明。固宜有以下燭矣。況臣之前後陳情。不翅詳悉。而猶未蒙矜許。豈臣言有餘而誠不足。無以致感動之效耶。不然則古所云天高聽卑者。殆虛語也。今臣更欲披露腷臆。冀幸萬有一垂察。而其已言者言之。恐又不效。請試言其所嘗欲言而未敢言者。惟殿下財幸焉。臣聞君子立朝。必行其志。忠臣事君。當致其命。如其未也。則如勿仕。若乃俯仰瞻顧。屈曲趨避。只以苟祿而便身。則其爲明主之棄而治世之羞也。無甚焉。臣本世祿之族也。於此一義。竊有所受。曾祖文正公臣尙憲。以正直剛方。歷事累朝。爲士林領袖。而最嚴於陰陽淑慝之辨。當仁廟初年。朝議專務包荒納汚。而獨臣曾祖力主彰善癉惡之論。終始不變。以此積忤羣小。卒爲柳碩，李烓輩所誣陷。至於陰構外國。幾死幸免。逮先臣壽恒。遵守遺矩。不敢失墜。及至庚申改紀。首當鼎軸。則時議頗以異日反覆爲憂。而先臣獨以司馬光天若祚宋。必無此事爲心。而范純仁陰爲後日自全之計者爲戒。一心徇國。無少回撓。卒以是陷於極禍而亦無悔焉。臣誠柔懦。不足以自立。惟其家庭之所聞見者如此。故常謂人臣立朝事君。惟有此道理。利害禍福。非所顧問矣。乃今竊觀於朝廷論議士夫趣尙。則似與此大異。臣於是時。欲以家庭所學。行於其間。則必將枘鑿矛盾而不相合矣。至於背先人之繩墨。徇一時之塗轍。偸合而取容。臣又不忍爲也。古人有言。量而後入。不入而後量。臣雖不佞。其於量己量時。亦已審矣。自知此身一入朝端。其勢必動見違忤。積致嫌忌。而於國家則無絲髮利益。臣日夜念此至熟。誠不能以其不肖之身。而爲公私無補進退無屆之人。匹夫之志。有不可奪。此在臣特爲難進之一端。而前日之所不敢言。今輒爲殿下卒言之。伏願天地父母。哀憐垂察。亟許遞免。俾遂其微尙而得全其餘命。不勝幸甚。臣頃承辭狀回諭。擬卽申乞。而猥越是懼。屛營悚惕。含意違辭。引日踰月。致令夙夜出納之地。一向癏曠。而汔未有以自處。此又臣之罪也。臣無任惶恐悸慄席藁俟譴之至。
辭副提學疏乙亥 编辑
伏以臣日昨。蒙被除命。猥將疾病難進之狀。從縣道陳聞。極知隕越無所逃罪。日夕屛息。恭俟處分。及承道臣回諭。非唯不準所辭。又令從速上來。竊怪無狀。賤臣。罪積違逋。而聖上猶包容寬假。不遽棄絶如此。且感且懼。不知所出。狗馬賤疾。雖甚危苦。亦不敢每溷於穆淸之下。而若其情理迫切。有甚於疾病者。則天地父母之前。安得不更申籲號也。臣之自分廢棄。不復爲立朝從仕計者。出於匹夫咫尺之義。而守之已固。不忍破壞。況避遠顯要之戒。受之先臣。言猶在耳。一息尙存。不忍忘棄。今若迫於嚴命。一朝冒出。而偃然盤礴於經幄論思之長。則是直以亡者爲無知而可欺也。不仁孰甚焉。臣之一身。雖不足道。人倫風化。所係不小。況今聖明建極。敦典庸禮。尤以孝悌爲本。百官萬民。莫不亹亹從化。而顧使一箇窮獨。陷爲不孝無父之人。而不得與於同仁之化。則豈不有憾於天地之大也。此臣所以仰首嗚呼。干冒威嚴而不知止者也。伏惟聖慈哀憐垂察。幸甚。且臣見差承文副提調。今已經年。一向虛帶。在於事理。尤屬未安。而顧以煩擾爲懼。不敢別申控辭。因循之罪。臣實有之。伏乞聖明幷賜照察。將臣本職及兼帶。一倂鐫免。以幸公私。不勝大願。臣無任惶怖祈懇之至。
辭開城府留守疏 编辑
伏以臣於今月十二日。伏奉敎旨。以臣擢授嘉善大夫開城府留守者。臣聞命惝怳。繼以憂恐。不知所出。臣自更化以來。周歲之間。洊膺除命。前後所被告身。已積至六七通。而臣則固守私義。不曾一出祗謝。蓋聖眷愈隆而臣罪滋大。雖天地包荒之德。不忍遽施以誅罰。亦宜棄絶而不齒。豈有更辱恩數。加之以二品命德之器。畀之以舊都保釐之權者哉。臣之向前所蒙。雖多不稱。尙是仍舊資貫。不比如今躐躋。而亦旣一向力辭。不敢承命。況今誤恩逾分。至於如此。而輒敢冒進。則是爲辭小而受大。讓卑而居尊也。臣雖奊詬頑鈍。尙忍爲此否乎。以聖上日月之明。其必有以察之矣。夫有國所重。在典與命。典不可僭。命不可慢。今以臣有應被誅絶之罪。而反施寵典。若奬之然。不其僭乎。知臣有必難冒進之實。而虛辱隆命。等棄之然。不其慢乎。典僭命慢。所損不細。臣旣廢退。無所報效。而徒以一介滓釁之身。仰累聖朝淸嚴之治。臣誠俯仰懍惕。若隕淵谷。敢冒死罪。仰干宸聽。伏乞聖明念名器之至重。察臣言之匪飾。亟收新命。以全公私。不勝幸甚。臣無任惶恐祈懇之至。
再疏 编辑
伏以臣。以丘壑廢放之身。蒙聖朝登擢之恩。犬馬雖頑。猶有知識。眷渥所被。豈勝感激。而顧以揆諸政理。旣甚非宜。在於私分。尤屬難冒。輒具短疏。略暴危懇。庶幾天日之明。俯垂鑑燭。恭承聖批。不賜允兪。良由辭旨淺拙。未足動悟。須至更煩披籲。以蘄開納。干冒之罪。有不暇避也。臣竊惟念。國家官爵。孰可輕以畀人。而至於二品以上。所以命德授受之際。尤兢兢焉。近以朝著鼎革。具位難充。自上年來。因特簡若剡薦而陞者甚多。雖或傷於驟而疑於濫。然其人皆出入內外。奔奏宣力者。則固無害於授受之宜矣。若臣之至庸極陋。雖使無故立朝。其於進據卿列。尙有續貂之譏。況其自分廢棄。不曾一謝恩命。有難貰之罪而無可紀之續。寧宜與在廷夙夜之臣。猥同寵擢哉。聖明於此。旣失於愛惜名器。而臣又不顧事理。徒貪榮寵。遂出而承命。則從前所爲屢辭除命。深閉固距者。專出於偃蹇矯僞。坐徼天寵。而累疏所陳。甄義引分。反覆懇叩者。亦皆爲虛飾辭說。厚誣聰聽耳。聖上方以至明。照臨百官。綜核庶政。而顧以臣一人之故。養成臣下誕謾欺僞之風。則豈細故也哉。殿下苟以是思之。則其於還收誤恩。必不待臣言之畢矣。設或聖慮偶失。不卽開許。而臣之褊淺。寧可觸冒威嚴。伏違傲之誅。不忍仰累聖朝。有紕繆之政。此亦畎畝愚臣所以忠國家而報上恩之職分也。區區此心。可質神明。天地父母。豈不垂察。誠願殿下亟褫臣新授之職。仍治臣積逋之罪。以重國典。以肅朝綱。豈獨一微臣之私幸也。臣無任危懼戰栗引領俟命之至。
三疏 编辑
伏以臣之難進事狀。向前二疏。亦旣具陳。而微誠未格。聖諭尙閟。臣於是理窮勢極。無所措躬。只得泯默靖處。以俟刑誅之加矣。側聽彌旬。終無處分。臣竊惟念。舊都留鑰之寄。旣自不輕。前任新授之職。尤非閒漫。而以臣一人之故。兩相擔閣。不時交替。外內重器。俱致虛曠。其害何可勝言。臣若徒以煩瀆爲懼。一向耽延。不思自處。則其罪殆甚於干冒。理宜更申籲懇。以聽財察。然臣所當言者。言之已盡。今不容復有云云。只願聖明。於臣向前二疏所陳辭意。更加體量。深惟國家名器之不可僭。匹夫私義之不可奪。士夫矯誕之習不可養成。人臣廉恥之節不可使壞。而又更以外內重器之不可久曠。深軫聖慮。速賜處分。則不惟丘壑賤臣獲免於罪戾。而朝家擧措。亦得其宜當矣。且臣素有沈痼之疾。虛羸削弱。歲加月甚。計一年之間。枕席之日過半。雖以杜門靜攝。謝絶人事。而常有朝夕危死之憂。況又使之束帶從仕。以供事務。則豈不立見顚踣乎。然臣前此疏中。不曾以是爲言者。以其所患有大於疾病耳。顧自數昨。重感風寒。疾勢增劇。不比尋常。許多證狀。雖不敢仰溷天聽。而要之時月之間。決無起動之勢。設令事理情勢。不至如前所陳。而卽此病狀。亦難起而拜命矣。玆敢冒死畢陳。伏乞聖明俯垂照燭。亟收誤恩。許遂其微尙而且全其餘命。千萬幸甚。臣無任惶隕悸慄激切祈懇之至。
辭刑曹參判疏 编辑
伏以臣。頃膺留都之命。累度控辭。備陳情病。兩月而後。始得褫免。而乃於伊日政。又復有秋曹之除。臣幸喜未終。憂惕繼之。俯仰跼蹐。實不知措躬之所。適當聖體違豫。擧朝憂遑。不敢以螻蟻之私。仰溷於靜攝之中。泯默許久。始敢冒死陳籲。仍請其違傲干瀆之罪。惟聖明裁察焉。向臣之力辭留都。實以滓釁賤迹。旣已自分廢棄。其於匪分寵擢。尤難冒昧祗承。以傷其廉義。三疏所陳。不出此意。而乃其疾病近死。末由奔奏服官。則亦不能不猥及焉矣。卒之廟堂啓遞。專以其疾病。而乃若微臣本懷。尤重於廉義。以殿下之明。豈不有以下燭。而曾未移日。旋又有此除。豈謂臣去就之義。可遽變於俄頃之間耶。夫一彼一此。職名異耳。而其爲陞擢。一也。臣若力辭於前而苟冒於後。則是朝家處臣。無異於以三四爲四三。而臣之自處。有甚於辭十萬而受萬矣。惡乎可哉。臣於是反復揣量。終不得其可進之說焉。若其疾病輕重。亦有所不暇論也。抑臣從前逋慢。罪積如山。尋常悚懼。若隕淵谷。日昨。伏見右相疏批。以士大夫牢臥不應命。責諭嚴甚。凡在羣下。莫不震怖。聖敎所指。雖不敢測度。而然念更化以來。除召最稠疊而控辭最煩猥。終又不一造謝。未有如臣之甚者。國家誅罰若行。則臣宜首伏其辜。而至今得免者。特賴聖度包容耳。頑愚猶不知戒。敢又以乞免之章。仰干宸嚴。是臣罪上添罪。死有餘罰。雖以殿下天覆之仁。亦難每賜矜宥。且以臣一人之身而爲懲勵百官之具。使憲章益嚴。分義大明。則臣亦甘心樂之。鈇鉞之加。引領以俟。伏願聖明亟先收臣職名及資級。仍命司寇。勘臣罪狀。公法私分。兩得其所。實爲幸甚。臣無任危怖隕越之至。
辭吏曹參判三疏丙子 编辑
伏以臣子之於君父。其高下懸隔。固若由地視天。宜非扳援呼號之所能及。而苟其衷情懇激。控訴申切。則亦未嘗不蒙幸而曲遂焉。此所以爲覆燾之大。照臨之明。而非此則羣下何所仰焉。今臣有必難冒進之義。必難强起之病。而辭本三上。兪音尙閟。勢窮矣。情迫矣。苟以蒼蒼高遠。非復扳援所及而遂己於言。則是殆以上下之際。無復有感通之理。而其爲自絶於天也大矣。臣何敢爲此。然臣所言。諒亦無出於前者之外。所望只是聖上少推仁明之德。察其所守。先戒銘於肝肺。所嬰痼疾。纏於骨髓。非若他人一時辭職。以情病爲解者比耳。然就此二端言之。疾病雖深重。容有未盡垂察。若夫先戒之不可忘。則其義明甚。皦然如日。天鑑下燭。固應無餘。豈臣過引以求遞免。萬一如此。則殿下雖不臣罪。鬼神必殛之矣。且臣比竊見聖上於羣下。禮貌非不至。而但少寬裕優假之意。往往拘持急切。使不得自由。雖公卿大臣。亦多迫於隆命。不暇恤其去就。中庸體群臣之義。殆恐不如此。而士大夫廉恥。亦將因是漸壞。此誠識者之所深憂。雖使臣進而立朝。可以少補於國家。忘先人之言。喪一身之義。爲當世所鄙棄。臣猶恥而不忍爲。況其庸虛短拙。決無尺寸之補。而重以疾病危痼。有生行死歸之憂。是亦何利於國。而敢又靦然冒進。以重傷士大夫之廉恥乎。佛者之語云。將此身心。奉塵刹。是則名爲報佛恩。朱夫子嘗自言不仕之義。而引是語爲喩。蓋言其以不報爲報也。今臣受恩深厚。無他報效。唯有固守丘壑。卒全進退之節。以少裨於世道風俗。尙可爲萬一之報。耿耿此心。可質神明。伏乞聖慈俯垂諒察。亟遞臣職名。以幸公私。臣不勝千萬祈祝激切屛營之至。