欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第七百二卷目錄
諫諍部紀事二
官常典第七百二卷
諫諍部紀事二
《說苑》：楚昭王欲之荊臺游，司馬子綦進諫曰：「荊臺之 游，左洞庭之波，右彭蠡之水，南望獵山，下臨方淮，其 樂使人遺老而忘死。人君游者，盡以亡其國，願大王 勿往游焉。」王曰：「荊臺乃吾地也，有地而游之，子何為 絕我游乎？」怒而擊之。於是令尹子西駕安車四馬，徑 於殿下曰：「今日荊臺之游，不可不觀也。」王登車而拊 其背曰：「荊臺之游，與子共樂之矣。」步馬十里，引轡而 止曰：「臣不敢下車，願得有道，大王肯聽之乎？」王曰：「第 言之。」令尹子西曰：「臣聞之，為人臣而忠其君者，爵祿 不足以賞也；為人臣而諛其君者，刑罰不足以誅也。 若司馬子綦者，忠臣也，若臣者諛臣也。願大王殺臣 之軀，罰臣之家，而祿司馬子綦。」王曰：「若我能止聽，公 子獨能禁我游耳。後世游之無有極時，奈何？」令尹子 西曰：「欲禁後世易耳。願大王山陵崩，陁為陵于荊臺， 未嘗有持鐘鼓管絃之樂而游於父之墓上者也。」於 是王還車，卒不游荊臺，令罷先置。孔子從魯聞之，曰： 「美哉令尹子西！諫之於十里之前，而權之於百世之 後者也。」
《新序》：楚平王殺伍子胥之父，子胥出亡，挾弓而干，闔 閭大之甚，勇之。為是而欲興師伐楚，子胥諫曰：「不可。 臣聞之，君子不為匹夫興師，且事君猶事父也。虧君 之義，復父之讎，臣不為也。」於是止。蔡昭公朝於楚，有 美裘。楚令尹囊瓦求之，昭公不予，於是拘昭公於郢， 數年而後歸之。昭公濟漢水，沉璧，曰：「諸侯有伐楚者， 寡人請為前列。」楚人聞之怒，於是興師伐蔡。蔡請救 於吳。子胥諫曰：「蔡非有罪也，楚人無道也。君若有憂 中國之心，則若此時可矣。」於是興師伐楚，遂敗楚人 於柏舉，而成霸道。子胥之謀也，故《春秋》美而褒之。 《說苑》：吳王欲從民飲酒，伍子胥諫曰：「不可。昔白龍下 清泠之淵，化為魚，漁者豫且射中其目」，白龍上訴天 帝，天帝曰：「當是之時，若安置而形白龍？」對曰：「我下清 泠之淵，化為魚。」天帝曰：「魚固人之所射也，若是，豫且 何罪？夫白龍、天帝貴畜也；豫且，宋國賤臣也。白龍不 化，《豫且》不射。今棄萬乘之位，而從布衣之士飲酒，臣 恐其有《豫且》之患矣。」王乃止。
《新序》：晉平公問於叔向曰：「國家之患孰為大？」對曰：「大 臣重祿而不極諫，近臣畏罰而不敢言，下情不上通， 此患之大者也。」公曰：「善。」於是令國曰：「欲進善言，謁者 不通，罪當死。」
《說苑》：晉平公好樂，多其賦斂，下治城郭，曰：「敢有諫者 死。」國人憂之。有咎犯者，見門大夫曰：「臣聞主君好樂， 故以樂見。」門大夫入言曰：「晉人咎犯也，欲以樂見。」平 公曰：「內之。止坐殿上，則出鐘磬竽瑟。」坐有頃，平公曰： 「客子為樂。」咎犯對曰：「臣不能為樂，臣善隱。」平公召隱 士十二人，咎犯曰：「隱臣竊顧，昧死御。」平公曰：「諾。」咎犯 申其左臂而詘五指。平公問於隱官曰：「占之為何？」隱 官皆曰：「不知。」平公曰：「歸之。」咎犯則申其一指曰：「是一 也；便游赭盡而峻城闕，二也；柱梁衣繡，士民無褐，三 也；侏儒有餘酒而死士渴，四也；民有饑色而馬有粟 秩，五也；近臣不敢諫，遠臣不敢達。」平公曰：「善。」乃屏鐘 鼓，除竽瑟，遂與咎犯參治國。
齊簡公有臣曰：諸御鞅，諫簡公曰：「田常與宰予，此二 人者甚相憎也，臣恐其相攻。相攻，雖叛而危之，不可。 願君去一人。」簡公曰：「非細人之所敢議也。」居無幾何， 田常果攻宰予於庭，賊簡公於朝。簡公喟焉太息曰： 「余不用鞅之言，以至此患也。故忠臣之言，不可不察 也。」
《新序》：魏文侯與士大夫坐，問曰：「寡人何如君也？」群臣 皆曰：「君，仁君也。」次問翟黃曰：「君非仁君也。」曰：「子何以 言之？」對曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封君之長 子，臣以此知君之非仁君。」文侯大怒而逐翟黃，翟黃 起而出，次至任座，文侯問：「寡人何如君也？」任座對曰： 「君仁君也。」曰：「子何以言之？」對曰：「臣聞之，其君仁者，其」 臣直。向翟黃之言「直，臣是以知君仁君也。」文侯曰：「善。」 復召翟黃入，拜為上卿。
魏王將起中天臺，令曰：「敢諫者死。」許綰負操鍤入曰： 「聞大王將起中天臺，臣願加一力。」王曰：「子何力有加？」 綰曰：「雖無力，能商臺。」王曰：「若何？」曰：「『臣聞天與地相去 萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺，高 既如是，其趾須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾
