欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第七百三卷目錄
諫諍部紀事三
官常典第七百三卷
諫諍部紀事三
《大唐新語》：張柬之既遷則天於上陽宮，中宗猶以皇 太子監國，告武氏之廟。時累日陰翳，侍御史崔渾奏 曰：「方今國命初復，正當徽號稱唐，順萬姓之心，奈何 告武氏廟？廟宜毀，復唐鴻業，天下幸甚。」中宗深納之。 制命既行，陰雲四除，萬里澄廓，咸以為天人之應。 中宗反正纔月餘，而武三思居中用事，皇后韋氏頗 于朝政，如則天故事。桓彥範奏曰：「伏見陛下每臨朝 聽政，皇后必施帷幔，坐於殿上，參聞政事。愚臣歷選 列辟，詳求往代，帝王有與婦人謀及政事者，無不破 國亡家，傾朝繼路。以陰干陽，違天也；以婦凌夫，違人 也。違天不祥，違人不義。《書》稱：『牝雞之晨，唯家之索』。《易》 曰：『無攸遂，在中饋』。言婦人不得干政也。願陛下覽古 人之書，以蒼生為念，不宜令皇后往正殿干外朝，耑 在中宮，聿修陰教，則坤儀式敘，鼎命維新矣。」疏奏，不 納。又有故僧惠範、山人鄭普思、葉靜能等，並挾左道， 出入宮禁，彥範等切諫，並不從。後彥範等反及禍。 武三思得幸于中宗，京兆人韋月將等不堪憤激，上 書告其事。中宗惑之，命斬月將。黃門侍郎宋璟執奏， 請按而後刑。中宗愈怒，不及整衣履，岸巾出側門，迎 謂璟曰：「朕以為已斬矣，何以緩之？」命促斬。璟曰：「人言 宮中私于三思，陛下竟不問而斬，臣恐有竊議國故 請按而後刑。」中宗大怒，璟曰：「請先斬臣，不然終不奉 詔。」乃流月將于嶺南，尋使人殺之。
宗楚客兄秦客潛勸則天革命，累遷內史。後以贓罪 流于嶺南而死。楚客無他材能，附會武三思，神龍中 為中書舍人。時西突厥阿史郍忠節不和，安西都護 郭元振奏請徙忠節于內地。楚客與弟晉卿及紀處 訥等納忠節厚賂，請發兵以討西突厥，不納元振之 奏。突厥大怒，舉兵入寇，甚為邊患。監察御史崔琬劾 奏楚客等曰：「聞《四牡》項領，良御不乘，二心事君，明罰 無捨。謹按宗楚客、紀處訥等，性惟險詖，志越谿壑。幸 以遭遇聖主，累忝殊榮，承愷悌之恩，居弼諧之地。不 能刻意砥操，憂國如家，微效涓塵，以裨川岳。遂乃專 作威福，敢樹朋黨，有無君之心，闕大臣之節。潛通獫 狁，納賄易貲；公引頑凶，受賂無限。醜聞充斥，穢蹟昭 彰。且境外交通，情狀難測，今娑葛反叛，邊鄙不寧，由 此贓私，取怨外國。論之者取禍以結舌，語之者避罪 而鉗口。晉卿昔居榮職，素闕忠誠，屢以嚴刑，皆由黷 貨。今又叨忝，頻沐殊恩，厚祿重權，當朝莫比。曾無悛 改，乃徇贓私，此而容之，孰云其可？臣謬忝公直，義在 觸邪，請除巨蠹，以答天造。」中宗不從，遽令與琬和解。 俄而韋氏敗，楚客等咸誅。
《唐書吳兢傳》：「元宗初立，收還權綱，銳於決事，群臣畏 伏，兢慮帝果而不及精，乃上疏曰：『自古人臣不諫則 國危，諫則身危。臣愚食陛下祿，不敢避身危之禍。比 見上封事者，言有可采，但賜束帛而已，未嘗蒙召見， 被拔擢。其忤旨，則朝堂決杖，傳送本州，或死於流貶， 由是臣下不敢進諫。古者設誹謗木，欲聞己過，今封』」 事，《謗木》比也。使所言是，有益於國，使所言非，無累於 朝，陛下何遽加斥逐，以杜塞直言？道路流傳，相視恠 愕。夫漢高帝赦周昌桀紂之對，晉武帝受劉毅、桓、靈 之譏，況陛下豁達大度，不能容此狂直耶？夫人主居 尊極之位，顓生殺之權，其為威嚴峻矣。開情抱，納諫 諍，下猶懼不敢盡，奈何以為罪？且上「有所失，下必知 之，故鄭人欲毀鄉校，而子產不聽也。陛下初即位，猶 有褚無量、張廷珪、韓思復、辛替否、柳澤、袁楚客數上 疏爭時政得失。自頃上封事，往往得罪，諫者頓少，是 鵲巢覆而鳳不至，理之然也。臣恐天下骨鯁士以讜 言為戒，橈直就曲，斲方為刓，偷合苟容，不復能盡節 忘身，納君於道矣。夫」帝王之德，莫盛於納諫，故曰：「木 從繩則正，后從諫則聖。」又曰：「朝有諷諫，猶髮之有梳。 猛虎在山林，藜藿為之不采。」忠諫之有益如此。自古 上聖之君，恐不聞己過，故堯設諫鼓，禹拜昌言。不肖 之主，自謂聖智，拒諫害忠。桀殺關龍逢而滅於湯，紂 殺王子比干而滅於周，此其驗也。夫與治同道罔不 興，與「亂同道罔不亡。人將疾，必先不甘魚肉之味；國 將亡，必先不甘忠諫之說。嗚呼！惟陛下深監於茲哉！」 隋煬帝驕矜自負，以為堯舜莫己若，而諱亡憎諫，乃 曰：「有諫我者，當時不殺，後必殺之。」大臣蘇威欲開一 言，不敢發，因五月五日獻《古文尚書》，帝以為訕己，即
