學記聞》，庶有以謝友人。」易簀前始繕寫所箋《詩》《禮》《莊 子》付之其子，世所傳《炳燭齋隨筆》是也。大韶自負才 高，傑然有志當世，衰晚病廢，志意約結不得施，好為 文章以自慰，同邑程嘉燧以李文饒擬之。
卓爾康
按《明外史儒林卓爾康傳》：「爾康，字去病，仁和人。萬曆 四十年，舉於鄉。本生母卒，終喪三年。初授祥符教諭， 入為國子學錄，歷兵部司務，南京刑部員外郎，工部 郎中。坐事貶常州府簡校，量移大同推官，遷兩淮運 司判官，罷歸。賊陷京師，年已七十五，悲憤遘病卒。爾 康為人孤峭介特，憤時俗重進士科，厚自灑濯，所至」 不屑浮沉，尤究心經濟。神宗時，河決山東。爾康適下 第還南京，急遣使裹糧往視，儕輩咸目笑之。舟車南 北，每迂道沿洄，訪問河、淮分合形勢，作《河渠議》十篇。 他若禮樂、郊廟、財賦、轉運、錢法、官制，各有成書。其於 兵事尤善，人初以為迂。及官大同，盧象昇方為總督， 重爾康將吏，謁見畢，輒延入後堂，揖使上坐，咨兵事。 爾康謝不敏，則隅坐抗談，漏下乃已。象昇用其策，奏 效為多。其於學無所不該，而尤邃於經術。所著《易說》 五十卷、《詩學》四十卷、《春秋辨義》四十卷，談經者尚之、 文。震孟進講《春秋》，將錄其書以獻，會去官不果。其他 詩文又二十卷。
鄭光弼
按《明外史儒林卓爾康傳》：「同時鄭光弼，字右君，慈谿 人，受學族父一蘭，一蘭受之同邑顏鯨，鯨受之山陰 王畿，遠有端緒。故光弼深於性命之學。萬曆時，以歲 貢生為餘杭訓導，性方介疾惡。兩生負俊才而多穢 行，長吏優假不問。光弼至坐明倫堂，聲其罪而杖之， 一邑震動。終光弼任，無敢佻達者。遷吉安州學正。督」 學使者謁文廟，日旰不至，諸生候久，飢疲甚。光弼曰： 「謁廟而不夙駕，是慢先師也。諸生第歸，即有譴，吾自 當之。」諸生退而督學至，問諸生安在，光弼曰：「日云暮 矣，諸生散矣，謂非行禮文廟之時也。」侃侃庭辨不屈， 督學大怒，杖之十，遂解印辭官。後為太平府教授，而 前是餘杭兩生已成進士，遂囑所司劾罷之。光弼經 學深醇，著有《易繹》《孝經義彙》《永孝編》《孔廟禮樂考》諸 書，其散軼者尚多。卒崇禎末，年七十餘。
黃淳耀〈弟淵耀〉
按《明外史儒林黃淳耀傳》：「淳耀，字蘊生，嘉定人。生而 穎朗，甫就塾，輒篝燈夜誦。父母憐其弱，尼之，則伺人 定後，更從鄰舍乞火，端坐默識。年十七為諸生，試輒 冠其曹。時科舉文浮靡淫麗，深疾之，乃原本經術一 出，以深醇典雅，遂名噪海內，場屋士無不奉為楷模。 性寧靜，惡一時名士爭務聲利，獨淡漠自甘，不事徵」 逐。以崇禎十五年舉於鄉。明年第進士，名益高。時方 行館選，奔競若騖，獨鍵戶晏居，恥不肯預。既歸，益耽 研經籍，縕袍糲食，蕭然一室，不知世有紛華事。已而 京師陷，福王立於南都，諸進士悉授官，淳耀獨不赴 選。及南都亡，嘉定亦破，乃愾然太息，偕弟淵耀入僧 舍，將自盡。僧曰：「公未服官，可無死。」淳耀曰：「是何言歟？ 城亡與亡，豈以出處二其心哉！」乃索筆書曰：「弘光元 年七月二十四日，進士黃淳耀自裁於城西僧舍。嗚 呼！進不能宣力王朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學 道無成，耿耿不昧此心而已。」遂與淵耀相對縊死，年 四十有一。越七日，屍猶不腐，時益異之。淳耀弱冠，即 著《自監錄》《知過錄》，有志聖賢之學，後為日曆，晝之所 為，夜必書之。凡語言得失，念慮純雜，無不備識，用自 省改。晚而充養和粹，造詣益深，所作詩古文亦悉軌 於先正，卓然名家。有《陶菴集》十五卷，其門人私諡之 曰「貞文。」淵耀字偉恭，諸生好學敦行如其兄。其死也， 人尤賢之。
朱朝瑛
按《明外史儒林朱朝瑛傳》：「朝瑛，字美之，浙江海寧人 也。生而沉潛，好古力學。舉崇禎十三年進士，除旌德 知縣。明年，以外艱歸。尋遭國變，遂隱居息交，務以窮 經為事。初，漳浦黃道周精《易》象曆數之學，以《授時曆》 分配三百八十四爻，驗古今治亂，詞旨深奧，諸弟子 咸莫能通。朝瑛受業其門，獨能通之。已，遂遍釋五經」， 多破前儒成說，名之曰《五經略記》。所與辨質，惟同邑 張次仲，敝廬蕭然，不見喜慍。年六十六而卒。
張次仲
按《明外史儒林朱朝瑛傳》：「張次仲，字元岵。八歲母疾， 割股而愈。已而上官欲奏旌，謝曰：『童子何知，思之尚 有餘愧，可復以此為名耶？舉天啟元年鄉試，久之不 第，亦不求仕。既遭喪亂，益奮力經術，於《易》《詩》二經並 有著述。其持論間與朝瑛殊，然歸趣一也。卒年八十 有八』。」
岳薦
按《明外史儒林岳薦傳》：「薦字西來，山陽人，參政鍾秀 從子也。生而端凝如成人，稍長，肆力經史百家，尤好 洛閩之學，反身實踐，造詣篤實。性至孝，左右就養，務
