按《元史蕭㪺傳》：「侯均，字伯仁，亦奉元人。父母早亡，獨 與繼母居，賣薪以給奉養。積學四十年，群經百氏無 不淹貫，旁通釋老外典，每讀書必熟誦乃已。嘗言：人 讀書不至千遍，終於己無益。故其答諸生所問，窮索 極探，如取諸篋笥。名振關中，學者宗之。用薦者起為 太常博士，後以上疏忤時相意，不待報可，即歸休田」 里。均貌魁梧，而氣剛正，人多嚴憚之。及其應接之際， 則和易款洽，雖《方言》古語世所未曉者，莫不隨問而 答，世咸服其博聞。
同恕
按《元史儒學同恕傳》：「恕字寬甫，其先太原人。五世祖 遷秦中，遂為奉元人。祖昇。父繼先，博學能文。廉希憲 宣撫陝右，辟掌庫鑰。家世業儒，同居二百口，無間言。 恕安靜端凝，羈丱如成人，從鄉先生學，日記數千言。 年十三，以書經魁鄉校。至元間，朝廷始分六部，選名 士為吏屬，關陝以恕貢禮曹，辭不行。仁宗踐阼，即其」 家拜國子司業，階儒林郎，使三召不起。陝西行臺侍 御史趙世延請即奉元置「魯齋書院，中書奏恕領教 事」，制可之。先後來學者殆千數。延祐設科，再主鄉試， 人服其公。六年，以奉議大夫、太子左贊善召入見，東 宮賜酒慰問，繼而獻書，歷陳古誼，盡開悟涵養之道。 明年春，英宗繼統，以疾歸。致和元年，拜集賢侍讀學 士，以老疾辭。恕之學，由程、朱上愬孔、孟，務貫浹事理， 以利於行，教人曲為開導，使得趣向之正。性整潔，平 居雖大暑不去冠帶。母張夫人卒，事異母如事所生。 父喪，哀毀，致目疾。時祀齋肅詳至。嘗曰：「養生有不備， 事猶可復；追遠有不誠，是誣神也，可逭罪乎？」與人交， 雖外無適莫，而中有繩尺。里人借騾而死，償其直不 受，曰：「物之數也，何以償為。」家無擔石之儲，而聚書數 萬卷，扁所居曰矩菴。時蕭㪺居南山下，亦以道高當 世，入城府必主恕家，士論稱之曰「蕭同恕。」自京還，家 居十三年，縉紳望之若景星麟鳳，鄉里稱為先生而 不姓。至順二年卒，年七十八。制贈翰林直學士，封京 兆郡侯，諡「文貞。」其所著曰《矩菴集》三十卷。
第五居仁
按《元史儒學同恕傳》：「恕弟子第五居仁，字士安，幼師 蕭㪺，弱冠從恕受學，博通經史，躬率子弟致力農畝， 而學徒滿門。其宏度雅量，能容人所不能容。嘗行田 間，遇有竊其桑者，居仁輒避之。鄉里高其行義，率多 化服，作字必楷整。遊其門者，不惟學明而行加修焉。 卒之日，門人相與議易名之禮，私諡之曰『靜安先生』。」
安熙
按《元史儒學安熙傳》：「熙字敬仲，真定槁城人。祖滔，父 松，皆以學行淑其鄉人。熙既承其家學，及聞保定劉 因之學，心向慕焉。熙家與因所居相去數百里，因亦 聞熙力於為己之學，深許與之。熙方將造其門，而因 已歿，乃從因門人烏叔備問其緒說。蓋自因得宋儒 朱熹之書，即尊信力行之，故其教人必尊朱氏。然因」 之為人高明堅勇，其進莫遏。熙則簡靚和易，務為下 學之功。其《告先聖文》有曰：「追憶舊聞，卒究前業，灑掃 應對，謹行信言，餘力學文，窮理盡性，循循有序，發軔 聖途，以存諸心，以行諸己，以及於物，以化於鄉。」其用 功平實切密，可謂善學朱氏者。熙遭時承平，不屑仕 進，家居教授垂數十年，四方之來學者多所成就。既 歿，鄉人為立祠於槁城之西筦鎮。其門人蘇天爵為 輯其遺文，而虞集序之曰：「使熙得見劉氏，廓之以高 明，厲之以奮發，則劉氏之學當益昌大於時矣。」
胡長孺
按《元史儒學胡長孺傳》：「長孺字汲仲，婺州永康人。當 唐之季，其先自天台來徙。宋南渡後，以進士科發身 者十人，持節分符，先後相望。曾祖栗，欽州司法參軍。 脫略豪雋，輕貲急施，人以鄭莊稱之。祖巖起，嘉定甲 戌進士，知福州閩縣事。卓行危論，奇文瑰句。端平、嘉 定間，士大夫皆自以為不可。及其在江西幕府，平贛」 州之難，於指顧之頃，全活數十萬人。父居仁，淳祐丁 未進士，知台州軍州事，文辭政事，亦絕出於四方，至 長孺，其學益大振。《九經》諸史，下逮百氏，名墨縱橫，旁 行敷落，律令章程，無不包羅而揆序之。咸淳中，外舅 徐道隆為荊湖、四川宣撫參議官，長孺從之入蜀，銓 試第一名，授迪功郎，監重慶府酒務。俄用制置使朱 祀孫之辟，兼總領湖廣軍馬錢糧所僉廳，與高彭、李 湜、梅應春等，號「南中八士。」已而復拜福寧州倅之命。 會宋亡，退棲永康山中。至元二十五年，詔下求賢，有 司強起之。至京師，待詔集賢院。既而召見內殿，拜集 賢修撰，與宰相議不合，改教授揚州。元貞元年，移建 昌，適錄事闕官，檄長孺攝之。程文海方貴顯，其家氣 焰薰灼，即違法，人不敢呵問。其樹外門侵官道，長孺 亟命撤之。至大元年，轉台州路寧海縣主簿，階將仕 佐郎。大德丁未，浙東大祲，戊申，復無麥，民相枕死。宣 慰同知脫歡察議，行振荒之令，斂富人錢一百五十 萬給之。至縣，以餘錢二十五萬屬長孺藏去，乃行旁
