號,雜以冗委瑣曲之事,覽之厭而遺忘,學者陋而不 習,故數百年間,其書亡逸不完者,無慮三十卷。今各 疏於逐篇之末。然上繼魏、晉,下傳周、齊、隋、唐六十年 廢興大略,不可闕也。臣攽、臣恕、臣燾、臣祖禹謹序《目 錄》,昧死上。
北魏書部彙考三
《隋書經籍志》
正史
《後魏書》一百三十卷。〈注〉後齊僕射魏收撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉著作郎魏彥深撰。
《唐書藝文志》
正史
魏收《後魏書》一百三十卷。
魏澹《後魏書》一百七卷。
張大素《後魏書》一百卷。
《宋史藝文志》
正史
魏收《後魏書》一百三十卷。
魏澹《後魏書紀》一卷。〈注〉本七卷。
張大素《後魏書天文志》二卷。〈注〉本百卷,今惟有此。
《宋鄭樵通志》
藝文略正史
《後魏書》一百三十卷。〈注〉後齊僕射魏收撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉隋著作郎魏彥深撰。
《後魏書》一百卷。〈注〉張大素撰。今惟有「《天文志》二卷, 《元魏書》三十卷。」〈注〉裴安時撰。〈按明焦竑經籍志與通志同〉
《馬端臨文獻通考》
正史考
《後魏書》一百三十卷。
魏收本傳:收修《魏書》,不甚能平,修史諸人,宗祖姻戚,多被書錄,以美言夙有怨言,多沒其善。每云:何物小子,敢共魏收作史,舉之則使上天,按之則使入地。初,收得陽休之助,因謝曰:「無以謝德,當為卿作佳傳。」 又納尒朱榮子金,故減其惡而增其善,時謂之穢史。《崇文總目》:齊天保中,始詔收撰《魏史》。收博采諸家舊文,「隨條甄舉,綴屬後事,成一代大典。」 追敘魏先祖二十八帝,下終孝靜,作「十二紀、九十二列傳、十志,析之凡百三十篇。而史有三十五例,二十五序,九十四論,前後二表一啟。」 然收諂於齊氏,言魏室多所不平。至隋開皇中,敕魏澹更作《魏史》,唐李延壽作《北史》,並行於世。與收史相亂,因而卷第殊舛。今所存僅九十餘篇。
晁氏曰:北齊魏收撰。初,魏史官崔浩既誅太和後始有李彪、崔鴻等書。魏末山偉、綦雋更主國書二。
十餘年,事跡蕩然,萬不紀一。文宣時,始詔收撰次。
成十二《紀》、十《志》、九十二列傳,上之。悉焚舊書,多諂諱不平。受尒朱榮子金,故減其惡;夙有怨者,多沒其善黨。北朝貶江左,時人疾之,號為「穢史。」劉知幾謂其「生絕裔嗣,死逢剖。」�皆陰慝所致。後隋文帝命顏之推等別修。唐貞觀中。陳叔達亦作《五代史》。皆不傳。獨收書在。皇朝命劉恕等校正。
陳氏曰:始魏初鄧彥海撰《代記》十餘卷。其後崔浩典史,為編年體,李彪始分作紀、表、志、傳。收搜採遺亡,綴續後事,備一代史籍,上之。時論言收著主不平,詔與諸家子孫共加討論,前後訴者百有餘人,眾論喧然,號為「穢史。」 僕射楊愔、高德正與收皆親抑塞訴辭,遂不復論。今《紀》闕二卷,《傳》闕二十二卷,又三卷不全。《志》闕《天象》二卷。收既以史招怨,齊亡之歲,竟遭發冢棄骨之禍。隋文帝命魏澹等更撰《魏書》九十二卷,今皆不傳,而收書獨行。《中興書目》謂所闕《太宗紀》以澹補之,闕《志》以《大素書》補之。二書既亡,惟此《紀》、志獨存,不知何據也。
《後魏書紀》一卷。
《崇文總目》:魏澹撰。初,高祖以魏收書褒貶失實,平繪《中興書》,敘事不倫,詔澹別成魏史。澹斷自道武,下迄恭帝,為十二帝紀,七十八列傳,史論及例,目錄一篇,合九十二篇。退東魏孝靜帝稱傳,矯正收、繪之失。收天子名則書太子名則諱,澹諱皇帝名,書太子名。自收諱太武、獻文之弒,使同善終天年,澹顯書之以懲逆,收書敵國皆曰「死」 ,澹書曰「卒」 ,體裁簡正,帝甚善之。然世以收史為主,故澹書亡闕,今纔紀一卷存。
《後魏書·天文志》二卷。
《崇文總目》:唐張大素撰《魏書》凡百篇,今悉散亡,唯此二篇存焉。