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也。敎人親愛,莫善於孝。故言敎之所由生。復坐,吾語汝。身體髪膚,

受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名

於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝始於事親,中

於事君,終於立身。《大雅》-{云}-:『無念爾祖,聿修厥德。』」

《大雅》者,《詩》之篇名。無念,無忘也。聿,述也。修,治也。爲孝之道,無敢忘爾先祖,當修治其德矣。

子曰:「愛親者,不敢惡於人;愛其親者,不敢惡於他人之親。敬親

者,不敢慢於人;慢人之親,人亦慢之親。故君子不爲也。愛敬盡

於事親,盡愛於母,盡敬於父。而德敎加於百姓,敬以直內,義以方外。

故德敎加於百姓也。-{于}-四海,,見也。德敎流行,見四海也。蓋天子之