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故形於聲。聲成文,謂之音。是故治世之音安以

樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音

哀以思,其民困。音聲之道,與政通矣。言八音和否隨政。

宮爲君、商爲臣、角爲民、徵爲事、羽爲物,五者不

亂,則無懘之音矣。五者,君、臣、民、事、物也。凡聲濁者尊,淸者卑。怠懘,弊敗

不和之貌也。宮亂則荒,其君驕;商亂則陂,其臣壞;角

亂則憂,其民怨;徵亂則哀,其事勤;羽亂則危,其

財匱。五者皆亂,迭相陵,謂之慢。如此則國之滅

亡無日矣。君、臣、民、事、物,其道亂則其音應而亂也。荒,猶散也。陂,傾也。鄭、衛之