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雷霆,奮之以風雨,動之以四時,煖之以日月,而

百化興焉。如此則樂者天地之和也,禮者所以

綴淫也。綴,猶止也。是故先王有大事,必有禮以哀之;

有大福,必有禮以樂之。哀樂之分,皆以禮終。事,

謂死喪也。是故先王本之情性,稽之度數,制之禮義,

合生氣之和,道五常之行,使之陽而不散,陰而

不密,剛氣不怒,柔氣不懾。四暢交於中,而發作

於外,皆安其位而不相奪也。生氣,陰陽氣也。五常,五行也。密之言

閉也。懾,猶恐懼也。土弊則草木不長,水煩則魚鼈不大,