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慈愛忘勞,可謂用力矣。尊仁安義,可謂用勞矣。

博施備物,可謂不匱矣。「思慈愛忘勞」,思父母之慈愛己,而自忘己之勞

苦。父母愛之,喜而弗忘;父母惡之,懼而無怨。怨,

無怨於父母之心也。父母有過,諫而不逆。順而諫之。父母旣没,

必求仁者之粟以祀之,此之謂禮終。」喩貧困猶不取惡人

之物以親。樂正子春下堂,而傷其足。數月不出,猶

有憂色。門弟子曰:「夫子之足瘳矣,數月不出,猶

有憂色,何也?」曰:「吾聞諸曾子,父母全而生之,子

全而歸之,可謂孝矣。不虧其體,不辱其身,可謂