一樹庵募造佛殿疏

一樹庵募造佛殿疏
作者:錢謙益 明
本作品收錄於《初學集/81

崇禎庚午孟冬,余與孟陽共棲拂水山居,太空上人過而訪焉。於時霜楓未落,秋潦始清。停車則千林放紅,晏坐則萬頃韻碧。上人顧而樂之。留連旬月,然且別去,乃踵門而請曰:「性融所居一樹庵,在新安黃羅山中,偕同衣性智,經營滋久,庵廬一新。住持有嚴,禪誦不絕。惟此如來之像設,尚無殿閣以莊嚴。敢祈一言,以告四眾。」余惟能仁之慈願,歷河沙而不窮。象教之冥搜,書海墨而未了。況茲庵締構之終始,與上人履歷之因緣,孟陽所敘次,緣起備矣,余復何言哉!

余嘗謂壞空成住,上觀千歲,則塵沙之器界歷然;報應果因,近考目前,則昆明之劫灰如在。惟茲徽郡,昔號繁雄。旋觀寅卯之間,幾成百六之會。虎入邑而傅翼,擇人以磨牙。絳帕黃旗,布地有模金之尉;朱提赤仄,傾家無避債之台。僇辱橫及於妻孥,屠殺不免於雞狗。亂將作矣,閔孰甚焉?一旦天晶日明,波恬浪息。仰父俯子,無虞瓜蔓之抄;戶誦家弦,盡脫葦笥之籍。黃白之山林無恙,金銀之氣色如新。凡此皇恩,誰非佛力?當知昔年之水火,並眾生之業識所招;則今日之清寧,正我佛之光明所被。誠欲迎和而避殺,無如植福以種因。況此邦之人,夙饒物力。結構則丹楹刻桷,上薄雲霄;宴會則胹鱉臇鳧,下窮水陸。捐華屋一椽之直,省玉筵一金之需,用以回向佛門,庀治精舍,聚沙可以建塔,累土可以為山。兩上人無著、天親,業已現身而應化;諸善信慈悲法喜,何難彈指而落成哉!上人曰:「善哉!融等將奉此木鐸,開彼金繩。子他日腰包扣訪,樂觀厥成可也。」

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PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。