三朝上壽有樂議
《禮記》但有獻酬,無上壽文,惟《詩·雅》云:「再拜稽首,天子萬壽。」《豳風》云:「為此春酒,以介眉壽。」雖非灼然明文,要是仿佛其實,古者詩工皆歌之,故可得而言也。漢興,叔孫通定禮儀,七年長樂宮成,諸侯朝禮畢,複置酒,侍坐殿上,皆伏,尊卑以次起上壽。漢故事上壽四會曲,注言但有鍾鼓,無有歌詩。魏初作四會,有琴築,但無詩雅樂。郭瓊云:明帝青龍二年,以長笛食舉第十二古置酒曲代四會,又易古詩名曰《羽觴行》,用為上壽曲,施用最在前。《鹿鳴》已下十二曲名食舉樂,而四會之曲遂廢。漢故事鄧吳及瓊等食舉之曲,與時增損,張華上雅樂詩表云:魏上壽食舉時及漢代所施用,其文句長短不齊,皆未合於古雅。漢故事則雲上壽四曲,華亦言有歌辭,會其注當是闕文,晉代歌詩,傅元述具存。
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