上太子啟
臣聞事有可言者,直臣所以抗議;忠而見棄者,誌士所以太息。至於竭誠事君,信而獲罪;懷祿輔國,諂於取容:二者難明,取舍或異,臣竊為朝廷憂之。伏惟殿下孝敬純深,仁明善斷,有大功於天下,繼元良於社稷,萬姓所以拭目,百寮所以清耳,皆欲王化之興隆,風俗之革易也。頃年以來,天綱少紊,小人趨競,內難屢起。方當振綱張弦之秋,委才任士之日,若推心得人,則萬目直舉,如托寄非所,則百度斯廢。故王者先擇良臣,複能任使,均明同日月,無私並天地,功高化洽,地平天成。又以為官擇人者理,為人擇官者亂,理亂之繇,官人之職也。自二月以來,敕令授官,吏部注擬,填塞府寺,滿盈台省,其優勞當作別敕放選。或虛名邀功,或作才僥幸,日以增益,布列州縣,殫竭府庫,侵削黎元,臣誠以為漸不可長也。昔晉政多門,官以賄進,劉毅憂其危,傳鹹恐其亂,武帝終而不悟,卒有敗官之尤,十數年閒,億兆塗炭。是知古者省吏以崇化,不聞多官以致理,臣以為懲其弊者,歸乎任人者也。
故忠臣難進而易退,無黨而孤立,守死善道,執心不移,迺奸人之所嫉,為國家之所利。近者姚元之、宋璟居獻替之職,處銓衡之地,用節員位,頗立繩紀,不為權門黷貨所拘,而以平心汲引為務。於時草澤之賢,翹足待用,天下凜然,複有昇平之望也。臣觀二相為人,勵已忠肅,直身鯁亮,雖有微疵,又受黜責。且守正之士,誌節之人,棄瑕錄用,今其時也。昔叔向下獄,祁奚訟之,猶將宥其十代,以勸能者,況其身不免乎?往者易之、三思,傾動朝政,所賴柬之、元忠,戮力王室。社稷殆危,忠臣處朝而獲安;神器將移,賢者竭誠而必複:豈非忠臣良士力哉?璟等行事,無忝今古。夫安必思危,理則憂亂,明王之誡也;忠臣處朝,奸邪屏退,興邦之道也。《易》曰:「雷雨作解,君子以赦過宥罪。」殿下誠能舍其無咎,收彼眾望,因主上之餘閒,議朝政之臧否,使並悔過,令複舊職,則舉善之美,垂於無窮;濫官之弊,澄清匪日矣。
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