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上樊參政書
作者:楊維楨 元末明初
本作品收錄於《楊維楨集/27

某謹再拜奉書於大參相公先生閣下:某聞士有鼓琴於汾渟,而釣者聽之曰「美哉琴」,意在山澤而有廊廟之志。夫聲被於琴,一枯木之器也,而意之所存,聽者得焉,而況士之意發而成聲,聲發而成文者乎?萬一遇知己之聽,則其洞見所在者,宜有過於釣者之聽琴也已。伏惟閣下以中州間氣出為當代之英,不事舉子學,而為天下文章之宗,士之相指數於下者曰,許夫子而後有子姚子、子元子,姚、元之後而有子樊子而已耳。士不志於見大人君子,則已如有志也。其不趨下風,而求出門下者,則其自棄者也。某幸早識閣下於任公敬叔之門,閣下佐司於中書,時敬叔嘗遣某持書幣,不遠數千里請見閣下,而以病不果行。今閣下在行垣,去某之居不百里也,某嘗僕僕趨下風,而又以閽禁之嚴,艱於見也,則某惟有退處於野,與田叟野老為伍耳。然力不任負耒,而又竊食於吳,教授市中兒,以為妻子之養。同年之士有舉某於錢唐典市之官,使苟食於市,猶勝於挾策小兒;去家僅一水隔,猶勝於調邊數千里。其相知無逾於同年,而所舉如此,則某之不受知於當世,而切切於知己者之求,蓋可知矣。傳曰「隱雷自天,而昆蟲已聽,陰雨在漢,而桂礎先覺」,幾之先動於物類者如此。某之於閣下,懸隔若相絕,而心動於閣下,見於先覺,則恒目睫之近,故敢不以再進為瀆,而懷抱所著曰《平鳴集》者二十卷,《古樂府辭》者十卷,謹上獻於閣下,蓋將托知己於閣下也。閣下倘賜之聽覽,則某之心所存者,將有白焉,其不愈知音於汾渟者之琴,吾不信矣!謹書。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。