丐癖
作者:宣鼎 
本作品收錄於《夜雨秋燈錄

  花根雲,年二十,天台儒家子。貌翩翩,性嗜讀,幼失怙恃。年十四,即補博士弟子員,戚里推為國器。欲妻以女,笑卻之。詢何故,曰:「我命中雖無十二釵,然絕非田舍翁抱著黃臉婆子眠一世者。」家赤貧,日把卷,不顧灶突塵。同人偶拉往東廓觀戲,一二闕,即稱賞。又演滎陽公子教歌,覺鰥寡孤獨之流,疲癃殘疾之輩,弄蛇牽犬,刻劃盡情,大樂曰:「妙哉!此天人菩薩,宰官身而說法像也。」人以為顛,生曰:「丐也者,不識不知,無拘無管,以天地為蘧廬,以日月為燈燭,以江河為襟帶,以木石為友朋,歌哭無常,叫號隨己,是真薄諸侯而不為,比散仙而無愧者。何樂如之?」

  時生有遠族伯叔行胞兄弟者四,業半儒賈,產極膏腴。有德耀妻,抱鄧攸戚。偶中秋邪,相繼殞謝。銅山萬丈,悉歸四嫠婦撐持。議擇嗣未決,族之無賴者乃蠅集,謀瓜分,廳事几榻,不羽亦飛;田畝佃人,被脅咸逸。流言四布,不止穿窬,嫠輩稍理,即橫目爭曰:「寺人產耳,孰不有分哉?」

  嫠憤極鳴宰。宰至,諭速立嗣,承宗祧。嫠叩首,曰:「族子皆豚犬耳,與其遺風木憂,盍若視亡者成伯道。今乞賢宰官出示於族人約:凡子姪行,無論遐邇,但秋試一獲解,即嗣之;否則未亡人寧乞不怨也。」宰曰:「善。」即示懸裡門並花氏宗塾,族咸惶惶作希冀想,然臨時掘井,又自悔其遲。

  茂才花根石,富不仁,亦夙涎嫠產者,浼生作捉刀人,雋即酬千金。生正苦囊澀,即乘便之錢塘,同舍館。石時出宿勾欄,生獨居。忽一褐衣人貿貿然來,問生曰:「君茂才花根石耶?」姑應之,曰:「然。」曰:「曷試言長上名字事跡。」石父本生叔,即詭告且確。袖出一函與之曰:「此家主所持贈者,秘莫示人,揭曉來討喜觴飲耳。」言已即去。生潛閱之,闈中關節也。蓋石父亦明經,有富名,簾官某與有素,媚之希豐酬,適來者,價也。

  生懷入闈,草草與石文,自則略經營,嵌關節。及榜發,石落而生魁矣。榮歸在途,方自慚蓬蓽湫隘。比入裡門,而四嫠已擁之至家。滿堂設紅氍毹,璧上泥光可耀目。會宰亦呵道來賀,生錯愕不知所云。嫠出叩謝玉成,生則再三辭。宰曰:「是有議約,何必辭?」立命冠服,入叩四母與亡者木主,禮成始去。嫠呼生曰:「得汝為子,足為孀孤吐氣。家中不少阿堵物,聽揮霍,不吝也。」生拜曰:「諸母有子,若揮霍,是何異外人之鯨吞。但兒尚未娶,意欲娶兩婦,一為本生潔蘋蘩,一為諸慈奉榛栗。」嫠笑曰:「吾輩本意為兒娶四婦,頃如兒言,即娶五婦何如?」生拜謝,昕夕定省如所生,嫠亦鍾愛如己出。凡一裘一葛,制必四,恐其判低昂也。然生則以來時敝衣私扃一篋,不肯棄。

  一朝,有戚屬諸人坐廳事,大聲呼生名。嫠爭出屏後,大罵曰:「狗彘奴!尚敢爾耶?我輩有孝廉兒,寺人產俱在,曷再攫乎?」言已,呼僕縛之公庭,敲斷狗脛股,諸僕應,聲若雷,怒目,臂露筋,執索將繫維。戚惶急搖手曰:「何敢爾,何敢爾!我輩來與賢郎作冰耳。」曰:「姑畢其說。」曰:「里有富室劉叟,老無子,唯五女,皆諸妾所生,年相若,極友愛,嘗閨中設誓,願同事一良人。頃聞賢郎,力能享五美,故倩某等來執柯。」嫠始唯唯,改容遜謝。然婚議成,婉倩里之素有德望者代月老,眾唯酬以酒肉而已。親迎之日,陪奩極豐;綵輿一隊,如鳳集,如鴉銜,如魚貫,固已奇矣;而嫠更招優演劇,生且請於是日設廠賑流人。鼓樂絲竹,與乞食誦佛聲相錯雜,則尤奇也。卻扇後,視五女,皆美絕倫,燕瘦環肥,各極態度;香溫玉暖,互鬥尹邢。孟曰璧月,仲曰香月,叔曰好月,季曰瓊月,五曰今月。姐妹善事姑與良人,年餘毫無爭夕事。

  生自嗣四嫠也,手不拈斑管,目不睹制藝,足不踏塾門,唯豪飲鼓哀弦,挈同好串繁響。初猶奉母斑衣,學老萊子;後漸閨中乞食,學韓熙載;久即村人賽會,生亦粉墨登場,歌喉一聲,諸伶拜下風,觀者呼絕調矣。嫠稍諷勸,勖以南宮,生笑曰:「兒命宮雖有些頑福,今為閨中豔福折算盡矣。若再癡望,恐促生年,母亦何樂有此短折子哉?故不為也。」年餘,璧香好瓊四婦皆生子,試啼聲,知英物,而五娘今月尚未妊,生詫曰:「豈老天尚不欲我逸哉?」由是日與今月嬉曰:「而今而後,卿當視吾目若巧流盼,即二五妙合時也。」今月戲曰:「行當豢乞人子為兒,免郎笑我不作繭。」越兩年,四兒皆呀呀學語,而今月亦孕然尚未知雛之雌雄,生卜於五相祠,箋曰:「巧巧巧,心事了,回頭宜早,俗塵宜掃。」生玩之,啞然笑曰:「是其時乎!」

  翌慶次母誕,絲竹之聲遏雲,杯斝之流泛月。生突入,跪白四嫠曰:「兒所以能生子者,父之蔭,母之福,非兒所有也。諸母他日各抱孫,各教婦,勝於日對不才子。兒事畢,兒去矣!」旋揖五婦曰:「卿等有兒,好努力作人家,無以我為念。」眾詫其妄,生仰天大笑曰:「索逋而來,逋償而去,何妄之有?」是夕,猶問諸母安否,晨則潛更來時敝衣,飄然遠引矣。僕四出尋之,無蹤跡,一家哭失聲。是年夏五,今月亦生子,悲喜交集,然無如何。

  旋有鄉人自豫來者,云生入優人班,敝衣囚面,坐場後點腰鼓,神色恬然。又有自魯來者云,近更落拓,日困卑田院,拍板搖鈴,唱《蒿里曲》以度日。然循之,則均於先夕遁去。想即當日所謂樂者,今樂其樂矣。

  生之五子也,孟曰環,仲曰瑯,叔曰琥,季曰珊,五曰玖,皆穎敏,早入泮。又數年,瑯補邑明經,環珊均鄉魁,琥中明通榜進士,玖食廩餼。太母四,均長齋繡佛,委家政於婦。大太母壽八十五,孫環視於庭,嫠泫然曰:「汝皆成名,亦知尚有父乎?」乃涕不可抑,跪求祖母訓,曰:「昨夢菩薩指示,云汝父乞食於瀟湘岸上,當往晤一面,了父子緣。」

  環等遽束裝,蹷往。至湘水,凡有城廓村堡,無不暗物色。偶至飛瓊村,有張團頭者,凡流民皆為所轄,衣冠往咨詢,張恍然曰:「公子來耶?大奇大奇!渠三年前由豫魯至此,遇乞丐有恩德,昨正盜雞斬狗,一同飲廢寺中,忽東望良久,擲杯大哭,眾驚詢,渠曰:『我天台花孝廉也。明日我兒來捕我歸,奈何?』眾額手慶,渠大不樂,眾曰:『我輩知君之心矣,誠恐一朝返初服,必遭吾輩擾。今願憑神誓,君曷歸休。』渠曰:『善!』痛飲達旦,眾鼾,而渠已無跡矣。眾丐頃正各處尋,而公子竟真來耶。」兄弟泣浼張,引至飲處,則破瓢掛壁,短竹倚門,跡如故也。尋守幾月餘,始厚酬諸丐,痛哭而歸。

  明年,四嫠先後逝。服闋,瑯出官鄰邑廣文;環珊皆大令:一宰豫,一宰魯;琥官皖大方伯;玖家居守墓田。環珊生母均多病,遂各奉其母以居。琥在皖,一日車騎出,忽有少年丐者犯鹵薄,左右正呵叱,丐含笑擲紙裹於地,聲鏘然,且曰:「乞人寶此無用,請歸遺太夫人。」言已,行甚速,追莫及,拾而睇之,則一金釵嵌巨珠。歸奉母,母泣曰:「乞人即汝父也。釵吾舊飾,亡已久,今特送珠還哉!」

  又環捧檄之東魯,藉以看弟。珊出迎東廓門,班荊甫坐,忽見一少年丐,倚牆捫蝨,且高歌曰:「雪中人是將軍種,口角蓮生極樂花。」兄弟心異之,趨與拱揖,唾不顧;再詢之,則搓膚垢成二巨丸,分與之曰:「勿多言,寶此,可療婦人病。」言已跛足去,瞥即杳然。歸各與母服,病果瘳。

  又玖因家事往詢兄瑯,道遇一窮男子,插草賣畫幅,展閱之,則雲樹數重,一少年仙風道骨,飄飄走山巔,作採藥狀。問何來,曰:「我母卒,貧無以殯,痛將殉,忽一道流假村塾,楮墨自寫小照與我,曰:『持往可售二十千,尚不敷戢身具耶?』方叩謝,其人頓渺。」玖愛其筆尚不俗,如數購回。瑯閱亦莫解。唯瑯生母,知為阿翁小像,旋以攜歸呈母,且述所以。母泣曰:「汝去後,汝父亦於是日負包裹回,儒衣冠,極華瞻,初不類丐。我方驚喜,渠云:『二十餘年不歸矣,且先省殯宮,然後道契闊。』我因藏其包裹,同之墓。奠畢,忽大風揚沙,日色昏黑,我堅抱之,恐其逸,聞雲際大聲呼曰:『僕非丐根,然有丐癖,煩卿寄語兒曹,寧有丐父,不可有丐子丐孫也!』天霽,視所抱乃一枯松樹。歸閱包裹,則去時所著之敝衣。」明年兄弟偶團聚,互述前事,蓋見於皖,見於魯,見於鄉里者,皆此一日一時耳。懸像中堂,哭拜作禮,紙上神情,與所見皆酷肖。乃索題於當道諸父執,莫不飲佩,曰:「此由儒而丐而仙,天台之花孝廉也。」而孝廉遠矣!

  懊儂氏曰:花孝廉一瓶一缽,雲水往來,當其撒手懸崖,視妻子如敝屐,亦何其忍哉!或別有慧根,知滿場袍笏,終有散場時耳。嘗謂富且貴者,人視之,誠神仙不若;己視之,亦南面不易;而仙人視之,則桎梏其身,毒其性,不過成一可憐蟲,乃彼不自憐,猶津津罵花孝廉,曰:「是不肖薄福兒也,是無知怪誕人也。」噫,愚哉!

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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