中国民众应该怎样救国即自救
中國民眾應該怎樣救國即自救 作者:陳獨秀 1932年 |
1932年1月6日 |
佔據滿洲是日本帝國主義致命必死之爭,英法美各帝國主義,各以其利害關係,都只能為見好於日本而犧牲中國,這總算得是鐵一般的事實了吧!
這種鐵一般的事實,不但把國民黨政府及一般商等華人向國聯及美國主持公道的乞憐,打得頭昏腦暈!就是有些人你為滿洲問題會引起帝國主義間的矛盾衝突特別是日美衝突這一死板公式,也被這種鐵一般的事實打得粉碎。
一般的說來,帝國主義之自身就是由於各資本主義國家間的矛盾衝突而發生的,它一發生更增加了矛盾衝突的高度與速度,他們之間的矛盾衝突,只有隨他們自身之消滅而消滅。可是帝國主義並不是今天才產生,他們之間的矛盾衝突若沿著一直線而進行,他們早已自行消滅了。世界變動不會這樣簡單,所以一九一四年的大戰曾經醞釀了多少年才實現,第二次大戰的可能性是存在著的,一般的說來,也是日益走近了的,好比人之自出生便日益走近了死亡的日期。若是毫無理由的對於隨時隨地任何事變之發生,都拿帝國主義間的矛盾衝突所醞釀的第二次世界大戰和日美衝突所醞釀的日美戰爭這類前途當做現實,萬應藥一般的應用,這種革命的爛調,這種死板的公式,將不止一次被鐵一般的事實打得粉碎。
所以在最近時期,我們還不會看見各帝國主義因滿洲問題以至中國問題,由他們之間的矛盾衝突至於戰爭,而只會看見他們共同的並各別的隨日本之後塵,加緊侵略奴役中國!
日本帝國主義,認為它佔領錦州後,滿洲問題即入建設時期。日本在滿洲的勝利,即一切帝國主義無形瓜分中國之序幕,亦即中國殖民地化之序幕!
中國的國民黨政府對於這樣的局勢,將取如何的態度呢?
有許多癡人,曾伸長頸項盼望國民黨寧粵統一以後,會有辦法來共赴國難,現在已經統一了,新政府已經正式成立了,有了什麼辦法呢?
首先看他們的一中全會宣言有什麼辦法沒有?宣言中的辦法是:(一)召集國難會議與國民救國會一議,為的是要“人民與本黨之步驟一致”;(二)"努力肅清赤匪",壓迫工農參加生產,認為"腹心之患甚於外敵";(三)"應用外資"實現"總理實業計劃"!這就是所謂"國難期中救亡必要之圖"!此外什麼辦法也沒有。在一中全會上,蔣派的文武代表一致反對主戰,全會默無一言。張學良撤兵,錦州失守,南京政府一概裝作不聞不見。
真正國民黨政權,已不在南京,而在蔣介石派的九省聯防,胡漢民派的西南五省聯盟及北方的馮閻聯合這一鼎足三分的勢力,這也就是他們屢次所宣布的"精誠團結";國民黨所有的軍人,對外都一致反對主戰,這就是他們的一中全會宣言所大喊的"人民與本黨之步驟一致"和"一致對外";然而對內他們卻準備重新屠殺與火併,這就是他們的宣言所大喊的"腹心之患甚於外敵"。
他們準備對內的屠殺與火併,即或因財政的困難暫時延緩,至於對外,他們當中的任何派別任何個人,都不會走出張學良的不抵抗政策,他們在野時,也會說點較左的話,罵罵張學良,並且還主張開戰:一旦在朝,馬上向一右轉,至多只說上“備戰”(如馮玉祥便是一例),因為備戰與否沒有人看得見,永遠是可以空言欺騙的。
他們既不主戰,又不能再拖延下去,當然只有交涉,或者是直接交涉或者乞憐於調查團間接交涉,或者是雙方並進。總之,同樣是城下之盟!
不抵抗而交涉的結果,等於是戰敗的結果,我們是可以預見的。和東北派接近的胡適自始就主張犧牲東北,這並不是他個人的意見。陳友仁也自始就認為滿洲問題對日本須有經濟上的該步。胡適在北平主張組織"對日讓步研究委員會",所謂讓步,大概也和陳友仁的意見無甚出入。犬養內閣也說"不要滿洲只要條約"。這可見中國政府及一切高等華人,已和日本帝國主義心心相印了!
由中國承認袁政府二十一條的中日條約,承認段政府和蔣政府一切密約,承認熙洽、張景惠,□式毅,所允許的一切讓與契約,解決三百餘件懸案,由中國把實際的滿洲送給日本,由日本把空名的滿洲交還中國,這便是犬養毅所謂"不要滿洲只要條約"。陳友仁還準備把整個的滿洲的經濟即實際的滿洲讓給日本,在政治上再承認滿洲不駐兵,所換得的條件便是日本將軍隊撤退至滿鐵區域和由中國政府得任命雙方同意的東三省長官,如此而已。日本帝國主義所要的是實際的滿洲,一時撤兵不撤兵無關重要,實際的滿洲一到手,撤兵與不撤兵都隨時依著它的需要而自由行動,撤兵至滿鐵區域,更是滑稽的事。雙方同意的長官,自然非親日派莫屬,中國政府的任命,不過是一個空名,到這時,無恥的陳友仁,無恥的國民黨,會拿已經辦到"日本撤兵"和"收回失地"來欺騙人民,來強制人民停止一切反日運動,高談中日親善!其實,在這樣的條件之下辦到所謂"日本撤兵",所謂"收回失地",實質上是等於割讓了滿洲!
日本帝國主義從國民黨手中取得實際的滿洲之後,其影響於整個的中國者,不只是喪失了一部分領土與主權,不只是喪失了一部分國家建設和人民生括所需的重要原料(如煤鐵木材大豆等),不只是喪失了一部分商品的市場。不只是喪失了一部分移民的出路,更重要的危險是英美法等帝國主義,隨著日本帝國主義之後,或遲或早的,用公開的或秘密的各種軟硬形式,經過國民黨政府這一"買辦頭"之手,取得類似日本在滿洲的權益,使中國日益殖民地化,便中國民眾日益供他們的奴役。中國由現在半殖民地地位(什麼"次殖民地",真是胡說亂說!)降為殖民地,便是亡國!那時即仍有各派國民黨的中央政府和地方政府存在,便等於是現時印度的各王公。
安心做印度王公的各派國民黨,不但現時在全國范圍內(上海,廣州,湘潭,太原,南京。)屠殺反日民眾,即亡國後,他們這班小朝廷兒皇帝的黨國要人,仍然是各帝國主義壓制中國民眾的工具,和印度各王公反對印度民眾對英國的革命運動一樣。
將來受亡國痛苦的,不是國民黨要人和一般上層的紳商學者名流,而是下層的勞苦民眾,他們是不會默然讓賣國的國民黨,安然的由出賣東三省以至出賣全中國的,他們是要不斷的為愛護他們自己的國家為愛護他們自己的生存而起來奮鬥的。只有他們的奮鬥才能夠決定中國的運命,也就是:決定他們自己的送命。
民眾奮鬥的方式,應該是繼續現時的反日反國民黨運動,不斷的加深與擴大,在反日反國民黨的高潮中湧現出一個和賣國的國民黨政府對抗的國民會議,這一革命的國民會議,是不能而且也不會由國民黨政府召集的,它應該是全國反日民眾代表自動集合的總機關,同時也是組織和領導全國民眾反日鬥爭的總機關,它不應該是一八四八年德國高談法律和專做決議案的法工聞克佛國民會議,它也不應該是現時印度半革命半妥協的國民大會,它應該是一七九三年法國雅谷賓黨人領導的國民會議,是組織武裝組織國家,以徹底反抗帝國主義,徹底肅清帝國主義的一切走狗總機關。它的國內擁護者,將是成千萬成萬萬的工人貧農及一切被壓迫被剝削的民眾。它的國外同盟者,將有整個蘇聯和廣大的印度革命民眾。即這一同盟已據有東半球一半以上的土地與人民,已足與帝國主義周旋了,此外還有全世界工人和被壓迫民族的聲援,我們並不是孤立呵!
除了這樣,我們還有什麼救國即自救之道呢?
全中國的民眾們!奔赴革命,或是準備當亡國奴,此外還有什麼道路呢?
〔一九三二年〕一月六日《熱潮》第六期 署名:頑石