中谿家傳彙稿/中谿彙稿後序
今侍御江陵劉公按滇之明年爲庚辰,由博南厯大理采風,飭度旣章章。竣事,乃詢郡中黃髮有夙望者造其廬,問治理,得中谿李先生。先生守荆州日,公方在髫齡,及通籍入官,諗聞先生爲臺史時,丰采已謝事蒼洱矣。公喜遊先生里,得面幼時父母。而先生感公誠悃,又樂見。公問曩時棠廕所止休戚,於是公於公暇,朝夕從先生請而相與談治理,有味乎其言也。因得先生所集彙文稿若干卷,公讀之灑然。於中見,莫非治理攸寓,遂刻之以傳後來。
僖叨役金滄,住止斯郡,親炙先生有日,謂可與論其世也,命僖敘諸後,不敢以未敏辭。僖嘗覽點蒼諸峯,而得所謂中谿云。點蒼大理名山也,山脈自北而南,凡十九峯,每兩澗一溪。溪十有八,志所稱「叠嶟承流」是已,其第七峯之澗名中溪。先生家枕中谿一峯,溪近先生讀書亭,嘗自揭對云: 「花間鶴是仙都送,堦下泉從雪澗來。」僖亦於席間贈聯云: 「一人林下烹仙茗,萬卷堂中聽響泉。」先生素愛嘉山水,故以自號。中谿之左則綠玉等峯,右則萬花等溪。溪雖各自爲流,而皆連抱中谿。《易》曰:「風行水上,渙。」說者以爲天下至文存焉。然此特泛指水紋言耳。若茲十八溪,源出蒼山會流洱水,錯踪分派,象態各殊。况高接銀河,雲霞掩映,四時花木,雜照泉光。視天下之水離絕乎山者迥別,其為至文何如?先生結盟山水以類鍾情酷愛,登眺所至,為葺禪房,闢溪徑,鑿池引流,探幽扶玄,獨得蒼洱勝妙。又隨家所有,傾施貧緇,藹乎濟人。活物之念,胸次畧無塵垢,與溪水之潔而不滓一致。而其錦心繡口,茹華潄芳,又若諸溪之孕蒼山靈秀,吐納不窮,爛然目前者。今讀所為詩歌,半屬山水幽趣,非親至其境者不能。其他序記誌銘諸作,議論感慨,一自胸中流出,且起伏頓挫,波瀾層叠。殆十八溪之所以爲文而謂非得溪山之助不可也。故觀於先生彙稿而蒼洱之大觀備是矣。乃若藻鑒絕識如止水可鏡,卓行脫俗,如懸崖飛瀑,則有侍御公揭諸首,奚容贅焉?
僖嘗與先生遊三塔寺、登五嶽樓,徘徊蒼洱,忻然有契爲嘆。嘗云:「安得做人如此景?」先生以爲然。先生之爲人,不特滇之人敬愛之,海內聞之者恨不得覩其顔如蒼洱之景焉。噫!可以考世矣文云乎哉?先生且八旬有四,其所集稿直俟侍御公成刻,而慕先生者始得窺其秘藏,豈劒氣之見有數存乎其間,而當先生之治荆,曷嘗與侍御公期今日耶,抑又非偶然也?己敢併序之。
峕萬厯庚辰仲冬吉旦,賜進士出身奉議大夫雲南按察司分巡金滄僉事蘭谿胡僖頓首拜撰。
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