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卷九

《易》曰:「天垂象,見吉凶,聖人則之。」又云:「觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。」故伏羲畫卦,以定逆順之征。軒轅設圖,實著陰陽之道。蓋大聖所以通天地之至理,極造化之能事。體妙綴於神機,作範擬於係象。唯神也,故冥賾可尋。唯機也,故幽玄可驗。至若仰觀俯察,輔國利民。觀毫考微,全身保命。探禍福之源,征成敗之數。賢達所尚,由來久矣。淳風不揆庸昧,少而研習。雖著作十餘,而每多繁雜。輒以負薪餘日,綴集眾書,考論群氏。錯綜黃、咸,博聞甘、石。及以三都、鬼穀,王霸、高宗,略其旨要,撮錄秘驗。吉凶勝負,以類相從。勒為一部,聊備遺忘。並指圖略,例示二三。好道畏命,時或覽焉。審能精之,萬不遺一也。

○帝王氣象占第五十三

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凡天子氣,內赤外黃,視四方所發之處,當有王者。若天子欲有遊往處,其地亦先發此氣。遠近數里,如法計之。吉凶以日辰相克相生決期,亦如支干數法。天子氣如城門隱隱在氣霧中,恒帶殺氣,森森然。天子氣如華蓋在氣霧中,或有五色,又多在晨昏見。天子氣如千石倉在氣霧中。凡王者氣發,常以王相日,多與時及日辰相生,其法並在略例中。天子氣五色如山鎮。天子氣如高樓在霧中。《洛書》云:「蒼帝起,青雲扶日。赤帝起,赤雲扶日。黃帝起,黃雲扶日。白帝起,白雲扶日。黑帝起,黑雲扶日。」又云:「氣象青衣人垂手,在日西,天子之氣。」敵上氣如龍馬雜色,鬱鬱衝天者,此皆帝王之氣,不可擊。若在吾軍,戰必大勝。范增云:「漢祖氣皆為龍虎或五彩,此天子之氣也。」又云:「吾使人望沛公,其氣衝天,五色相摎,或似人,此非人臣之氣也。」又云:「氣如龜鳳大人,有五彩,其形隨王時發者,皆天子之氣,多上達於天。」

○將軍氣象占第五十四

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將軍之氣如龍如虎,在殺氣中,兩軍相當,若發其上,則其將猛銳。猛將欲行動,先發此氣。若無行動,亦有暴兵起,吉凶以日辰決之。猛將氣如火煙狀。猛將氣白,赤氣繞之。猛將氣如山林竹木。猛將氣紫黑如門樓,或上黑下赤,似黑旗。猛將氣如張弩。猛將氣如塵埃,頭銳而卑,本大而高。兩軍相當,敵軍上氣如囷倉正白,見日益明者,猛將氣,不可擊。敵上氣黃白而轉澤者,將有盛德,不可擊。氣青白而高,將勇大戰。前白後青而高,將弱士勇。前大後小,將怯不明。敵上氣黑,中赤氣在前者,將精悍不可當。敵上氣青而疏散者,將怯弱。軍上氣發,漸漸如雲,變作山形者,將有深謀,不可擊。若在吾軍,速戰大勝。敵上氣如交蛇向人,此猛將氣,不可當。若在吾軍,戰必大勝。若在敵軍上,不可往擊。凡赤氣上與天連,軍中有名將,一雲賢將。

○軍勝氣象占第五十五

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凡氣上與天連,此軍士眾強盛,不可擊。若在吾軍,可戰必勝。軍上氣如火光,將軍勇,士卒猛,不可擊。在吾軍,速戰大勝。軍上氣如山堤,山上若林木,將士驍勇,不可與戰。若在吾軍,戰必大勝。軍上氣如埃塵粉沸,其色黃白,如旌旗無風而颺,揮勢指敵,我軍欲勝,可急擊之。有雲如三匹帛,廣前後大,大軍行氣也。兩軍相當,敵上白氣粉沸如樓,緣以赤氣者,兵銳不可擊。在吾軍,戰必大勝。營上氣黃白,色厚潤重者,勿與戰。兩軍相當,有氣如人持斧外向,敵戰必大勝。若在敵軍上,不可往擊。兩軍相當,上有氣如蛇舉首向敵者,戰勝。敵上氣如匹帛者,此權軍之氣,不可攻。若在吾軍上,戰必大勝。敵上有雲如牽牛,不可擊。遙望軍上雲如鬥雞,赤白相隨在軍中,得天助,不可擊也。敵上髮黃氣,將士精勇,不可擊。若在吾軍,可用戰。軍營上有赤黃氣,上達於天,亦不可攻。凡軍營上有五色氣,上與天連,此天應之軍,不可擊。其氣上小下大,其軍士日增益士卒。其軍上氣似堤以覆其軍上,前後白,此勝。若覆吾軍者,急往擊之,大勝。夫氣銳,色黃白,團而澤者,敵將勇猛,且士卒能強戰,不可擊。雲如日月,而赤氣繞之似日月暈狀有光者,所見之地大勝,不可攻。敵上有氣或云,及在中天而及軍上有常,此氣不變者,堅固難攻。凡雲氣似虎居上者勝。軍上氣如塵埃前後高者,將士精銳,不可擊。敵上氣如亂虎者,難攻。軍上常有氣者,其兵難攻。軍上雲如華蓋,勿往與戰。有雲狀如鳥飛去,所見國戰勝。雲如旌旗如鋒向人者,勿與戰。兩軍相當,敵上有氣如飛鳥,徘徊在其上,或來而高者,兵精銳,不可擊。夜黑氣出,上有赤氣,臨我軍上,敵強我弱,弱能破強,小能擊大,大戰大勝,小戰小勝。軍上雲如牛馬,頭低尾仰者,勿與戰。軍上雲如杵形,勿戰。望四方有赤氣如烏在黑氣中,如黑人在赤氣中,或如赤杵在烏氣中,或如人十十五五及狀如旌旗在烏氣中,有赤氣在前者,敵人精悍,不可當。敵上有雲如山,兵可托。有雲長如引素,前後銳,或一或四,黑色有陰謀,青色兵,赤色有反,黃色急去。日暈有雲氣入暈中者,隨所入擊之,勝。有暈有抱,所臨者勝。日暈相交,居上者勝。虹直指,順之而擊可勝。暈有抱有虹,順抱者勝。日旁半暈,兩頭尖,有戰者隨所指擊之。

○軍敗氣象占第五十六

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有氣上黃下白,名曰善氣,所臨之軍欲求和。退向北,其眾死散。向東,則不可信,眾能為害。向南,將死。敵上氣囚廢枯散,如馬肝色,或如死灰色,或類偃蓋,或類偃魚,皆為將敗。敵上氣乍隱乍見,乍聚乍散,如霧始起,此敗氣,可擊。上大下小,士卒日減。凡軍營上十日無氣發,此軍必敗。而有赤白氣乍出即滅,外聲欲戰,其實或退散。黑氣如壞山墮軍上者,名曰營頭之氣,其軍必敗。軍上氣如火光夜照人,軍士散亂。軍上氣出而半絕者,欲敗,漸盡者走。一絕一敗,再絕再敗,三絕三敗,在東發白氣者災深。軍上氣如羊形,或如豬形,此是瓦解之氣。軍必敗。敵上有氣如雙蛇,疾往攻之,大勝。軍上有氣,中似雙蛇守日,急往擊之勿疑,必大勝。軍上氣如粉如塵,勃勃如煙,軍欲敗。軍上氣五色雜亂,東西南北不定者,其軍欲敗。軍上氣如群豬在氣中,此衰氣,擊之大勝。軍上有赤氣炎降於天,士眾亂,將死。赤氣如火光從天來,流下入軍,軍亂將死。彼軍上有蒼蒼氣,須臾散,擊之必勝。在我軍上,須自堅守。軍上有黑氣如牛形,或如馬形,從氣霧中下,漸漸入軍,名曰天狗下食血,則軍散敗。敵上氣如群鳥亂飛,衰氣也,伐之則我軍勝。望彼軍上氣如懸衣,如人相隨,擊之可得。望彼軍上氣紛紛如轉蓬者,急擊之。望彼軍上氣色如揚灰,敵欲退去。氣蒼黑亂者,士卒饑。兩軍相去十里外,望彼軍上氣高而前後白青散者,此敗軍之氣,擊之可得。雲如覆船車蓋者,其軍必敗。雲氣如人頭臨軍營中,戰不勝,流血積溝渠。敵上雲如群羊,如驚鹿,必退走,急擊之。雲如卷席,如匹帛亂攘者,皆為敗,可攻而擒之。雲氣蓋道蔽蒙晝冥者,飯不暇釋,炊不及熟,急去也。有雲如雞兔臨營者,軍敗走。軍上氣黑而卑如樓狀,軍移必敗。敵上氣如臥人無手足,或似車徊亂不起者敗。如擊牛,凶,敗氣。敵上氣如雙蛇,如飛鳥,如決堤垣,如壞屋,如人相指,如人無頭,如驚鹿相隨逐,如人兩相向,皆為將敗之氣。凡降人氣,如人皆叉手低頭。又云,如人叉手相向。白氣如群趨入長營,連係結百餘里不絕,而徘徊須臾,氣如黑山,以黃雲為緣者,欲降服之象也。敵上氣青而漸黑者,將欲死。雲氣如人頭者,是將軍失兵眾。散軍之氣,如燔生草之煙,前雖銳,後必退,得歲月便,擊之必勝。黑氣臨營,或聚或散,如鳥將宿,敵人畏我,心意不定,終必逃背,逼之大勝。若在我軍,善須安撫。日暈有氣如死蛇屬暈者,將軍死,兩軍相當,不利先舉。日傍有赤雲如懸鍾,其下有死將。日暈四方均等,為力停。有缺、薄、微、細,所臨者敗。日月暈,有背氣,所臨者敗。軍上有白虹及霓,屈者敗。軍上有白虹及霓入營者敗。日暈氣後至,先去者敗。凡日月暈與氣,以先有者為發,以先去者為敗。軍上有日旁虹霓,及犯逆之,戰者敗。日暈有四缺在外,軍盡散敗。

○城勝氣象占第五十七

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白氣從城中南北出者,兵不可攻城,不可屠城。中有黑雲如星,名曰軍精,急解圍去者,有突兵出,客敗。城上白氣如旌旗者勝,若赤界,其兵精銳不可當。赤雲臨城,有大喜慶。黃雲臨城,有大喜慶。青雲從軍城中南北出者,城不可攻。青色如牛頭觸人者,城不可攻。城中有氣出東,其光黃,此天守城,不可伐,伐者死。白氣從中出,青氣從北入,及返回還者,軍不得入城。諸攻城圍邑,過旬不雷不雨者,為城有輔,疾去之勿攻。城壘氣出於外如火煙者,主人欲出戰,其氣無極者,不可攻。城上氣如雙蛇者,難攻。若前高後卑者,攻之可拔。後高前卑者,不可攻。赤氣如杵形從城中出向外者,內兵突出,主人勝。城上有雲分為兩彗狀,攻不可得。其城上氣不見於外者,不可攻。有赤氣從城上出者,兵內勝,宜備之。凡攻城,有諸氣從城出,入吾軍上者,敵家氣也。濛氣繞城不入者,外兵不得入。日暈有白虹貫日,其城可攻拔。日暈有青氣從中起四出者,圍中勝。

○屠城氣象占第五十八

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赤氣在城上,黃氣四面繞之,城中大將死,城降。城上赤氣如飛鳥,城可攻,急擊之,則破走。城上有赤氣如破車,城可攻。城上無雲氣,士卒必敗散。城營中有赤氣,狀如狸皮斑及正赤者,並破亡將敗。城上氣如死灰色及上下出者,城可攻。一雲攻城圍邑,其氣如灰氣出而覆其一軍上者,多病,城可屠。氣出復入者,人欲逃背。攻城圍邑,城上氣聚如樓見外者,攻之可得。望城中氣起而正上赤,可屠。城營上有雲如眾人頭,赤色,下多流血死喪。攻城圍邑,其上氣色如灰,一雲灰,城可屠。氣出南北,城可克。其氣出復入城中,人欲逃背。其氣出而東,城可攻。其氣出而西,城可降。其氣出而復其軍上者,士多病。其氣出而高無所止,用日久長。有氣從城外者,兵欲盜攻。攻城黑雲臨城者,積土固險之象,黑水之氣,城池之稱,我據城,敵不能為我攻,故不可攻。又曰,審應而無攻,知難而自止,因可用智,不敗。有白氣如蛇,來止敵城上者,急攻之,小緩則失。從其城來指我營者,宜急固守。凡攻城,有白氣繞城而入城者,隨所入急攻之,小緩則失。從其城來指我營者,宜急固守。攻城若不雨濛霧,日北風至,兵勝。日色無光為日死,雲氣如雄雉臨陣,其下必有降者。濛雲圍城而入城者,外勝得入。有雲如立人五枚,或如三牛,邊城圍。城上有蛟頭白,內降,城可攻。若有屈虹從外入城中,三日內城可屠。日重暈而有白虹貫日,圍城客勝。

○伏兵氣象占第五十九

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軍上有黑氣渾渾圓長,赤氣在其中,其下必有伏兵,不可擊。軍當欲戰,或長相守者,望彼軍上白氣粉沸起如樓狀,其下必有藏兵萬人,不可輕擊。軍行近山林坑穀之間當善防之,既是伏兵之地,而上有氣者不疑。雲紛紛綿綿相絞,及似蒿草數尺,車騎為伏兵。雲如布席之狀及似蒿草尺許,此以步卒為伏兵。伏兵之氣如幢節狀在烏雲中,或如赤杵在烏雲中,或如烏人在赤雲中。黑氣出營南,賊逃,復有伏兵,謹候察之,有覆之無遺。兩軍相當,赤氣者伏兵之氣。若前有赤氣,前有伏兵。後有赤氣,後有伏兵。左右亦如之,察審則知伏兵所在。軍上有氣烏色,中有赤氣,必有伏兵,不可攻。前有烏氣,後有白氣,必有伏兵,不可攻。有雲如山,兵在外,有伏兵。

○暴兵氣象占第六十

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白氣如瓜蔓連結,部隊相逐,須臾罷而復出,至八九而來不斷,急賊卒至,宜防固之。白氣如仙人衣,千萬連結,部隊相逐,罷而復興,如是者,當有千里兵來,所起備之。黑氣敵上來,之我軍上欲襲我,敵人吉,宜備不宜戰,敵回從而擊之,必得小勝。天色蒼茫而有此氣,依日支干數,內無風雨,則所發之方必有暴兵。日克時則凶,時克日自消散。此氣所發之方,當有使人告急,一人來則氣一條,二人來則氣二條,三人來則氣三條。若散滿一方,則有眾來。至期依支干數數內,有風雨則伏。壬子日候四望無雲,獨見赤雲如旌旗,其下有兵起。若遍四方者,天下盡有兵。若四望無雲,獨見黑雲極天,天下兵大起。雲半天,兵半起,三日內有雨,災解。敵欲來者,其氣上有雲。下亦有雲,其下敵必至。雲氣如旌旗,賊兵暴起。暴兵氣如虎,雲氣行人,必有暴兵。色白而卒至者,是暴兵起。氣如人持刀盾,有雲如坐人,赤色所臨,城邑有卒兵至,驚怖須臾去。赤氣如人持節,兵未息。雲如赤虹,有暴兵。白虹出長晝,有暴兵流血。有雲如人行止不崩,有暴兵。赤雲如火者,所向兵至。天有兵氣狀如匹布經醜未者,天下多兵,赤者尤甚。有雲如胡人列陣,天下兵起。天有白氣廣六丈,東西氣竟天者,兵起。青者有大喪。白氣如帶道竟天,有暴兵。有雲如匹布竟天,天下兵起。有雲如匹布持捧,兵起民流。有雲如豹四五枚相聚,國兵起。四方清霽,獨有赤雲赫然者,所見之地有兵起。

○戰陣氣象占第六十一

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氣青白如膏,將勇大戰。氣如人無頭,如死人臥。敵上氣如丹蛇,赤氣隨之,必大戰敗將。四望無雲,獨見赤氣如狗入營,其下有流血。四望無雲,獨見赤雲如立蛇,其下有流血出戰。四望無雲,獨見赤雲如覆船者,其下有戰。初出軍日,天氣昏漠,雲氣陰沉寒克者必戰。若清陽溫和,風塵不動者,不見敵,亦不戰。有青氣見軍之王相上者,當戌交戰。不見者不戰。若白虹,若赤屈虹,見城上,其下必大戰流血。赤氣屈旋停住者,其下有兵血流。白氣如車入北斗中轉移者,下有流血,大將死。雲如耕壟者,兵必大戰驚。日傍氣或相交貫穿,或相背,主中不和。日有白氣若虹交見者,從上擊下勝。無軍而見者,下必流血。兩軍相當,必交戰。有白虹列四五六見者,亦為大戰。日旁有一缺,萬人死其下。兩軍相當,不利先舉。月初滿而蝕,有軍必戰。日月有赤雲截之如大杵,軍在外,萬人死其下。兩軍相當,不利先舉。

○圖謀氣象占第六十二

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白氣群行徘徊結陣來者,為他國人來欲圖人,不可應,視其所往,隨而擊之可得。日月濛濛無光,士卒內亂。將軍循法度,察有功以自明。及有兵內發,止嚴利而伺奸人謀議。天陰沉不降雨,晝不見日,夜不見星月,三日已上,陰謀也,將慎左右及敵使。五日至七日,有謀蔽,將奪其權,此其篡殺事。連陰十日,亂風四起,欲雨而不雨,名曰濛,臣謀君。故曰,久陰不雨,臣謀主。天陰沉,日月俱無光,晝不見日,夜不見星月,皆有雲障之而不雨,此為君臣俱有陰謀,兩敵相當,陰相圖議事。若晝陰夜月出,君謀臣。夜陰晝日出,臣謀君。黑氣如幢出於營中,上黑下黃,敵欲來求戰而無成實,言信相反,同奸於我,謀將軍之事,通言九日之內必覺,備之吉。黑氣臨我軍,如車輪行,敵人謀亂,我國臣與同勾引小臣,君行罰,吉。黑氣遊行,中含五色,臨我軍上,敵必謀合諸侯而伐吾國,諸侯反謀,軍自敗。

○吉凶氣象占第六十三

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慶雲赤紫色,如煙非煙,如云非雲,鬱鬱紛紛,蕭索輪囷,是謂慶雲,亦曰景雲,見者國有慶。雲含五色,潤澤和緩,見於城上,景雲也,一曰慶雲。非氣非煙,五色氤氳,一曰卿雲。景雲者,太平之應也。五色為慶雲,三色為矞雲,一雲外赤內青為矞。雲赤如龍狀,名曰昌光,帝王起則見。如星非星,如云非雲。或曰星有兩赤彗,上似蓋,下連星,名曰歸邪。歸邪見,必有歸國者。日暈黃色及抱、珥、直、光、履黃色,皆吉慶之事。京房《易飛候》曰:「視四方常有大雲,五色具而不雨者,其下有賢人隱。」青雲潤澤蔽日在西北,為舉賢良。黑氣如大道一條,至四五匹,明不見頭尾東西者,不過三朔,大赦天下。赤氣如散,蓋覆軍上,千里內戰有慶,千里外有憂。黃氣臨營,西向、東向戰並凶,北向吉。赤氣隨日出,軍行有憂。隨日沒,外告急者。或曰天下檄告敵,或檄不行,凶。赤氣漫漫血色者,流血之象。赤氣如火影見者,臣叛其君,不過三朔。赤氣如龍蛇在山頭住,又如夜光者,臣離其君,國主不安,為客君所傷,人民流移,遠其鄉里。赤氣覆日而光,大旱,人民饑。千里何知賊得否!赤氣行,黑氣隨,赤氣滅,為賊可得;若獨行無黑氣隨者,賊不可得。黑氣如死人頭在營上,敵人有所獻,且求降,許之,不許必戰。功雖成,士卒多死。黑氣如牛頭、龍、馬、蛇變化,疾病,人民流亡,不宜乳婦,夷兵咸欲欺中國,宜遣伺侯,讒言為惡。新出軍行師,假令向東伐而有白雲從西來,因隨而擊之勝。若有赤雲東來逆軍者,敵勝,我軍當敗,急且屯守。他方仿此。黑氣如積土在我軍上,敵來襲我,我必堅守經月,敵心離,離而後戰,必大勝。若對敵在東方,白雲東去,而有雲又東來相逆,須臾過者,雲已去而有風隨之,所望龍虎之狀,若在我軍,皆大勝。雖從雲而風逆者,亦不可戰。若有雲氣橫來者,兩軍不合,急先伏止,不爾有遁將。黑氣遊行,中含黃氣,在我軍者,急令舉兵,不速戰,士卒懼,人有逃心,罷軍吉。兩軍相當,彼軍上有氣赤,上如匹布,廣長數十丈,其下色黃白,必有背叛之軍。昏見在臣佐,夜見在兵,宜備之。凡被圍,平目視圍上氣,鬱鬱如火,光芒勢翕翕然者,其方救至,無者無救。軍行有白氣如虹者軍大驚,宜備之。若黑雲南北陳,國將有憂,不然有大水為害。白雲白氣極天南北陳,有憂。黑雲東西陳,君有憂。若天氣蒼茫而東西極天,移日不動者,為憂深。此氣以戊己日出為災。日入有青氣東西極天,支干數內無風雨,不出三年,將有大喪。赤雲臨圍上東西陳,國且負兵。三霧:秋以庚辛、申酉日,氣色白,東行,利為客,先舉兵勝,後舉兵敗。二霧:夏以丙丁、巳午日色赤黃,氣西行,為利客,主人凶。四霧:冬以壬癸、亥子日,氣青黑,氣南行,興軍動眾。五霧:四季月以戊己、辰戌、醜未日,氣黃色,行向北,利客,主人內亂。一霧:春以甲乙、寅卯日,氣青,出東方向季者,客勝。山中冬霧十日不解者,欲崩之候。雲如匹帛而行,若西南,若邑郡者,其君有憂。雲氣如亂壤,大風將至,視從來避之。雲甚潤而厚,大雨必暴至。四始之日,有黑氣如陣,厚重,大而多雨氣,若霧非霧,衣冠而濡,見則其城帶甲而趨。日出沒時有雲橫截之,白者喪,黑者驚。三日內雨者咎解。雲氣如雄兔臨軍營中,軍士死亡。天有青氣入營者,兵弱驚。天有赤氣入營者,兵暴驚。天有黃氣入營者,兵和解。天有白氣入營者,兵強。天有黑氣入營者,士卒疾病。一雲兵相殘,急移營。有雲如蛟龍,所見處將軍失魄。有雲如鵠尾來蔭圍上,三日亡。有雲如日月暈赤色,其國凶。青白色,有大水。有雲狀如龍行,國大水流亡。有雲赤黃色四塞,終日竟夜照地者,大臣縱恣。有雲如氣昧而濁,賢人去,小人在位。凡遇四方盛氣,無向之戰。甲乙日青氣在東方,丙丁日赤氣在南方,庚辛日白氣在西方,壬癸日黑氣在北方,戊己日黃氣在中央,四季日戰,當此日吉,逆之必敗。甲乙日平旦,所向有白雲,不可攻。丙丁日所向有烏雲,皆為城堅,不可攻,他仿此。赤氣如火者,叛其君。赤氣加西方者客勝,加北方者客敗。加東方和解不鬥,加南方者軍還,天下安,無兵。他仿此。凡天見五色雲氣,望東西南北至子午卯酉,若百步千步,一丈十丈,一尺長,數百丈,如車道長百十丈,日辰相克者,大鬥。不相克者,寄居憂除。王氣所臨,有天命,為兵強。相氣所臨,為戰勝,將吏有功。死氣所臨,死喪疾病,饑饉破敗。囚氣所臨,為被圍降敗。休氣所臨,為兵罷無功,士卒亡散。日中有黑氣,君有小過,而臣不掩君惡,不揚君善,故日中有黑氣不明是也。凡白虹者,眾亂之首,百殃之本。霧者,百邪之氣,陰來冒陽,奸臣謀主,擅權立威,在天為濛,在地為霧。日月不見為濛,前後人不相見為霧,象志氣也。晝霧夜明,臣誌得伸。夜霧晝明,臣誌不伸。一雲君政邪,人覆主上,臣謀冒其君,故有霧覆之氣也,臣以非政亂君政。霧從夜半至,日中不解,遂上為濛,君不悟,臣行奸政於百姓。過日中似雨,臣強,無所避。濛日見,邪人欺君。有救,則明政令,審取順信臣而無害。霧終日終時,有君憂。色黃,小雨。白主兵喪。青疫病。黑主暴水。赤有兵喪,旱。黃主土功,或有大風。凡夜霧白虹見,臣有憂。晝霧白虹見,君有憂。虹頭屈至地,流血之象。白虹氣出,其年兵起。凡霧氣不順四時,逆相交錯,微風小雨,為陰陽氣亂之象;從寅至辰巳上周而復始,逆者不成,積日不解,晝夜昏暗,天下欲分離。凡霧四合,有虹見其方,隨四時色,吉。非時色,凶。凡霧氣若晝若夜,其色青黃,更相掩覆,乍合乍散,臣欲謀君,為逆者不成,自亡。凡霧氣四方俱起,百步不見人,名曰晝昏,不有破國,必有滅門。凡天地四方昏濛若下塵,十日已上或一月,或一時,不沾衣而有土,名曰霾(故語曰:天地霾,君臣乖,不大旱,外人來)。

○九土異氣象占第六十四

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史記》曰:「故候息耗者,入國邑視封疆田疇之整,城郭屋室門戶之潤澤,次至車服畜產之精華,實息者吉,虛耗者凶。」然則天地之間無不有氣色者也,故積錢實、瓦石古墟、市獄戰場、皆有其氣,今轉次之云爾。海旁蜃氣象樓台,廣野氣成宮闕。自華山已南氣上黑下赤,嵩高、三河之郊氣正赤。恒山北氣青,渤海之間氣正黑,江淮之間氣皆白,東海氣如圓燈,漢水氣如引布,江漢氣勁如杼,濟水氣如黑犭屯,渭水氣如白狼白尾,淮南氣如帛。少室氣如白兔青白尾,恒山之氣如黑牛有尾。東海氣如樹,西夷氣如室屋,南夷氣如樓閣或類舟船幡旗,北夷氣如牛羊群畜宮闕。黑氣如群羊,如豬魚,為六夷不順。陣雲如立垣,杼雲類杼,軸雲類軸,搏兩端銳。杓雲如繩,居前。旦,天山其半。半天者類門旗,故白雲勾曲。諸此雲見,以五色占而渾轉密,其見動人及有兵起合鬥。其真雲氣,如三匹帛廣,前銳後大,將軍行氣也。千歲龜上有白雲。韓雲如布,趙雲如牛,楚雲如日,宋雲如車,魯雲如馬,周雲如車輪,秦雲如行人,衛雲如犬,魏雲如鼠,齊雲如絳衣,越雲如龍,蜀雲如囷。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布,卒氣轉前高後卑者,不止而返。校騎之氣,正蒼黑,長數百丈。遊兵之氣如彗掃,喜氣上黃下白,怒氣上黃下赤,憂氣上下黑,土功氣黃,白徒氣白。凡候雲之法,氣初出時,若雲非雲,若霧非霧,仿佛若可見,初出森森然,在桑榆上,高五六尺者,是千五百里外。平視則千里,舉目望則五百里,仰瞻中天百里內,平望桑榆間二千里,登高山而望四下屬地者三千里。凡欲知吾軍,常以甲己日及庚子、戊午、未亥日、八月十八日,去軍十里,登高望之可見,依別記占之,百人已上皆有氣。凡占災異,先推九宮分野,六壬日月,不應陰霧風雨者,乃可占。對敵有雲來甚卑,掩溝蓋道,是大賊必至,食不及飽,急起嚴備之。敵在東,日出候。在南,日中候。在西,日入候。在北,夜半候。凡氣在王相色,吉。在囚死色,凶。凡軍上氣,高勝下,厚勝薄,實勝虛,長勝短,澤勝枯。凡氣,欲似甑上氣勃勃上升,積為霧,霧為陰,陰氣結為虹霓暈珥之屬。凡氣不積不結,散漫一方,不能災。必須和雜殺氣,森森然疾,乃可論占。軍上氣安則軍安,氣不安則軍不安。氣南則軍南,氣北則軍北,氣東則軍東,氣西則軍西,氣散則軍破散。候氣常以平旦、下晡、日出沒時,處氣見以知。夫占之期內有大風雨久陰,則災不成。故風以散之,陰以疏之,雲以藏之,雨以解之。

○雲氣入列宿占第六十五

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角宿:有雲狀如刀劍,直衝經兩角間,有憂,陰謀起,天子下殿。有雲蒼色入左角,兵散。出右角,戰有憂。亢宿:有雲入亢,人民疾疫。有氣入亢出氐,君主疾。

氐宿:有蒼白雲入氐,天下大疫疹流行。有黑雲入氐,水災。

房宿:有赤雲狀人入房,後有娠。不然,奸事起。有氣入房,宮中大兵起,名曰內亂。

心宿:有青雲出心,天子使諸侯,將出。有白氣入心左星,太子受賜。黑氣入心右星,庶子受賜祿。蒼白氣入心中星,天子有憂。

尾宿:蒼氣入尾,故臣有來歸身者。出尾,臣有死者。白雲入尾,君故臣有來者。

箕宿:蒼氣出箕,國災除。又曰,入箕,四夷來見。黃雲入箕,有蠻夷來貢。斗宿:蒼白雲氣入南斗者,多風。赤氣入鬥,兵起。

牛宿:虹雲出牽牛之度,必有崩城,期二年。蒼雲入牛,牛多疾。女宿:赤雲入須女,婦人多以兵死。白氣入女,女多疾疫。

虛宿:蒼雲入虛,哭泣在內庭。出虛,禍除福興。黃氣入虛,天子以喜起廟祠祀。

危宿:蒼白若赤雲入危,有土功蓋屋大作之事。蒼氣入危,中國憂損屋。

室宿:蒼白雲入室,大人喪之憂(入壁同)。氣潤澤如日月見室中,男子之祥。壁宿:赤雲入壁,有兵起。黑氣入壁,有破王。奎宿:赤雲入奎,有兵,若疾病。

婁宿:白氣入婁,人民受賞。黃氣入婁,貴人受賜。胃宿:蒼白氣入胃,以喪糴粟。黑氣入胃,囷倉敗,穀腐。昴宿:蒼赤雲入昴,人民多疾疫(妖言大起。不然,龍見)。

畢宿:蒼白雲入畢,歲不收。出畢口,其禍除。又曰:赤雲入畢,兵起,大旱,火災。白氣入畢口中,其歲大人必有生者。觜宿:黃雲入觜,兵隨之出。黑氣入觜,大人憂。

參宿:蒼雲入參,有火災。赤氣入參,內有兵起。

井宿:黃白氣入井,有客來賓,池澤水事興。赤雲入井,大水。不然,有疾病。鬼宿:白雲入鬼,有疾病憂。黑氣入鬼,大人憂(觜同)。

柳宿:赤雲入柳者,有失火之憂,出柳者大旱。黃雲入柳中,五十日赦。

星宿:蒼白雲入七星,大人憂。赤氣入七星,四曲五曲不正者,有亡臣。

張宿:白雲入張,大客有憂。赤氣入張,天子用兵,賜物。黃白氣潤入張,天子因喜賜客。出張,天子使信物賜諸侯。黃赤氣入張,憂。出張,天子用兵。

翼宿:黑氣入翼,政改。翼星有氣三夜不去,大人憂,兵大起,車騎滿野。

軫宿:蒼雲圍軫,亡國之戒。蒼白氣入軫,王不可行幸宮觀。出軫,其禍除。黑氣如鼠入軫正中,大人墮車憂,或落床。黃白雲出軫,天子用車為幣賜諸侯王。

○雲氣入中宮占第六十六

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赤黃氣出紫宮,有立王。赤黃氣出紫宮中,天子用錢物賜諸侯王。赤雲氣直入紫宮中,兵大起,內亂,有立王。赤氣出紫宮中,兵起。赤黃氣潤澤入紫宮中,天子有嘉劍。黃白氣潤澤如刀劍入紫宮中,天子有男喜。黃白氣入紫宮中,有立侯王。黃白氣正圓如杯碗入紫宮中,幸臣有奉獻美女者(入太微同占)。蒼白氣出紫宮,其禍除。起或入長垣,胡人起。蒼白氣出天極中,其禍除。蒼白氣入勾陳中,大司馬憂喪。黑氣入勾陳中,大司馬戮死。赤氣入勾陳中,內亂。赤氣出勾陳中,大戰,將有功。黃白氣入勾陳中,將大戰。白氣入勾陳中,天子立宗廟。黑氣出勾陳中,其禍除。赤氣入北斗,兵起,及宮廟有火憂,大旱。赤氣入北斗中,還勾陳、南斗,不過一年,有流血,兵將死,客勝主。黃白氣入北斗,天子使諸侯。雲氣五色直入北斗,天子必立太子,遠二年,近百日。蒼黑氣入北斗魁中,貴臣死獄中。蒼白氣出北斗魁中,其禍除。赤氣入北斗魁中,將斧锧斬者。黃氣出北斗魁中,天子出惡令。黃白氣出北斗魁中,天子左右幸臣有囚者蒙德令。蒼白氣入北斗,多大風。黃雲蔽北斗,明日雨。赤雲掩北斗,明日大熱殺人。白雲掩北斗,不過三日雨。青雲掩北斗,五日雨。天下晴,北斗上下獨有雲,後五日內必大雨。黃白氣集輔星,相有喜。白氣集輔星,相有憂。赤氣集輔星,相有斧锧之事。赤雲入攝提,九卿憂。黃雲入攝提,九卿有賞。赤氣入攝提,戈盾用事。青雲一道如千尋槍竿而衝大角過者,殿梁棟折。黑氣出梗河,兵大戰。蒼白氣出招搖,三夜不去,大人憂。黃氣出女床,後宮有子喜,白氣有喪。黑氣出女床,後宮有死者,青氣有病。蒼白氣入天棓,有喪。蒼白黑氣出天棓中,其禍除。青氣入天棓,有喪。出天棓,有禍。赤氣出天棓,兵起,大將戮死。黑氣入天棓,大人憂。蒼白氣出貫索中,其禍除。蒼白雲氣入貫索中,天子憂亡地。赤氣入貫索中,有內兵起。黃氣入貫索中,天子喜。蒼白氣入織女,主憂病。蒼白氣出天市,其禍除,萬物賤。蒼黑氣入天市中,萬物賤。赤氣入天帝中,兵弩貴。赤氣出天市中,兵器大貴。黃白氣長如二匹繒布,常集天市中,神奇物出,天子有喜。赤氣出天江,車騎將軍出。蒼白氣出河鼓中,將有憂。黑氣入匏瓜,天子食果為害。蒼白氣入天津中,君有水憂。蒼黑氣入王良,奉車憂。蒼白氣入附路,太僕憂。赤氣出天船中,不出一年有自立者。蒼白雲氣入三台,人民多喪。白雲大圍長二三丈出天牢中,貴人及親屬必斬死。赤氣入天理中,兵大起。赤氣出東西掖門者,起兵,將受令。赤氣入東西掖門,內亂兵起,人主且有吉事。天必應以雲光影。黃白氣入東西掖門,天子有喜。黃白氣出東西掖門,天子出德令。一曰,雲如鳥口在太微中,有人為外應者。黑氣入東西掖門,大人憂。蒼白氣出東西掖門,天子憂喪事。出太微中,其禍除。蒼白氣如人反走獸,入太微坐旁,有反者。蒼白氣如走獸,入抵太微帝座星,天子有憂。蒼白氣入抵太微及帝座,天子有喪事。赤黃氣潤澤入太微中,天子有喜事。赤黃氣潤澤如箕帚入太微中,婦女有喜事。赤黃氣如箕帚出太微中,天子用錢物賜美女。赤黃氣入太微中,天子用錢賜諸侯王。赤氣出太微,兵起。一曰有立王。赤氣如杯碗正圓出太微中,天子用璧賜諸侯王。赤氣直指太微坐左右,諸侯且內亂。黃白氣出太微中,有立王。赤黑氣如蛟蛇及龍形在太微庭宮闕上,有白衣之會,其同章環太微天庭,而主殺主喪,此氣皆亂臣讒賊之氣。黃白雲氣出宮上,若旗有光,人主有喜,延年益壽。有青白氣出五帝座,徑出南門者,不出九十日,人君失其官,天下不安。赤氣出五帝座,下至入幸臣中者,不出六十日,近臣有欲謀其君者。氣不明者不成,不明者死亡,天下大亂。青白氣出幸臣,入五帝座,臣中正欲論兵事發(入積卒同占)。氣上赤下白,大如井口,從外入壓太微庭者,邪臣氣。直者,貴臣之氣。太微中有雲如鳥,諸侯反,有來誅天子,內連謀。黃氣出太子座上,入五帝座者,不出六十日,太子即位。黑氣抵太微坐,左右諸臣死。蒼白氣入郎位,中兵起。赤氣出郎位,多用兵,遠出行。黃白氣潤澤入郎位,中郎受賜。黑氣入郎位,郎多死者。

○雲氣入外宮占第六十七

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赤氣直如千尋槍竿衝庫樓,天子自將兵,兵大動,武庫官憂,內外不安。赤氣入魚星,車騎滿野,軍大動,將軍憂。蒼白氣入羽林軍,直南出,後有憂。赤白氣入龜,巫卜官憂。赤黑氣入鱉魚,有白衣之會,天下易政。赤氣入傳說,祝官憂。赤氣入北落師門中,兵起。蒼黑氣入天倉,歲不熟。青白氣入天囷,歲饑。蒼白氣入騎官,將死。赤氣入敗臼,人主凶。青氣入天廩,飛蝗生。赤氣入天苑中,牛馬多傷。赤氣出參旗,不出一年,西胡來欲盜中國,若侵地,不出三年,天下煩擾,百姓多憂。蒼白氣入天廁中,天子有陰病。青赤氣入積卒中,正臣欲論兵事發。赤氣入天潢中,兵大起。蒼白氣入咸池中,水蟲多死。蒼白氣入折威中,大臣作逆內亂,兵大起,天子失勢。赤雲氣入天積中,有火憂,芻蒿一名天積。歲星出喪氣長三丈,三日雨,王者不安,大擾。熒惑出喪氣長一丈,百日旱。填星出喪氣長四丈,有土功,多雨。太白出喪氣長三丈至六丈,多風雨,兵大起所指處。辰星出喪氣長一丈,大水。氣象昇沉,表吉凶之得失。青氣白黑犯官坐而入,占者察焉,豫曉妖變,括量銓度。唯氣幽深,窮之更堅,鑽之更邃。諸隱辭占決並在《略例》中,若志士研精,須得指圖者也。仆尋之白首,粗得其門。後世學人,觀此意也。

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