事實類苑/卷08

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◆名臣事迹（一）

韓魏公

韓魏公以元勳舊德，夷夏具瞻。熙寧中，留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：“韓丞相在此，無得過有須索。”遼使與京尹書，故事，紙尾止押字，至是，悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至其國，必問侍中安否。其後，公子忠彥奉使遼，遼主問嘗使中國者曰：“國使類丞相否？”或曰：“類。”即命工圖之。

二

韓魏公在相府時，家有女樂二十餘輩，及崔夫人亡，一日盡厚遣之。同列多勸且留，以為暮年歡，公曰：“所樂能幾何？而常令人心勞，孰若吾簡靜而樂也？”識者以謂過人遠矣。公舊有德於關中，秦人愛之。後子華自丞相出宣撫，秦之父老有遠來觀於道傍，乃愕然相謂曰：“吾以謂韓公，乃非也。”於是相引以去。虜人每見漢使，必起立致恭以問曰：“韓公安否？今在何處？”次問文、富二老，亦以公，或以名而已。公鎮大名四年，虜使每涉林清縣，即戒其下曰：“此韓侍中境內，慎勿亂需索，以辱我也。”又嘗有使曰：“我在國中，想望韓公名，今幸至此，如何得見？”故事，惟通攝少尹與之相見而已，留守不出也。又嘗有喻其下者曰：“獻侍中馬，須擇好者來。”既而不如旨，怒曰：“此豈比它處，敢爾不加意？”遂笞其人，易其馬。

三

治平中，夏國泛使至，將以十事聞，朝廷未知其何事也。時太常少卿祝諮主館伴，既受命，先見樞府，已而見丞相，韓魏公曰：“樞密何語？”曰：“樞府云：「若使人議及十事，第云：“受命，館伴不敢輒及邊事。”」”公笑曰：“豈有止主飲食，而不及他語耶？”公乃徐料十事以授祝曰：“彼及某事，則以某辭對。辨其事，則以某辭折。”祝唯唯而退，及宴，使者果及十事，凡八事正中公所科，祝如所教答之，夏人聳伏。祝常以謂，魏公真賢相，非他人可及也。澠水燕談。

四

韓忠獻公神道碑，神宗御製也。中云：“薨前一夕，有大星殞于園中，櫪馬皆鳴。”又曰：“公奉詔立皇子句。被顧命立英宗為皇帝句。立朕以承祖宗之序。可謂定冊元勳之臣。”後銘其碑曰：“公行不歸，中夕是悼，尚想公儀，淚落苑草。”復御篆十字，填金以冠其額曰：“兩朝顧命定策元勳之碑。”歸田錄。

五

皇祐五年，韓魏公拜武康軍節度使，經略河東，時公在定五年矣。將行，定人爭欲遮留公，使不得出，公聞之，一日偽遊眾春園，陰欲由他道去。民初不知，至日晡，始悟，奔走宿於北門，門不得闔。寮屬相與設祖于道，鈐轄郝質，壯勇士也，首感泣大慟，聲徹于外，官吏皆泣下，既而道路士庶，哭聲動原野。

六

北嶽祠在州之曲陽縣，歲久不葺，守臣奉祠，與執事者升降於頹簷壞廡間，公以為慢神，莫斯為甚，迺完廟宇，煥然一新。每雨雪不時降，公即走僚屬禱于祠下，而神必應之。時北道荐饑，定獨屢豐，故嘗有詩曰：“靈嶽祠官尚未迴，六花隨禱下瓊瑰。”其後公改帥并門，又嘗題于廟云：“每時有水旱，必致禱祠下，無不響答，故枉道，即靈居以謝。”並見魏王別錄。

七

韓侍中薨，差內臣張都知督葬事，玄堂甃以石，一切用度，皆出于宮。上自撰墓碑，題其額曰：“兩朝顧命定冊元勳之碑。”明年，曾侍中薨，上題其墓碑額曰：“兩朝顧命贊冊亞勳之碑。”倦遊錄。

八

熙寧初，公在咸秦，平涼經略使蔡挺建議，欲城白塔，公許之。及本路兵馬夫丁既興，而虜騎亦至塞下，挺恐兵敗而事不濟，且己任其罪，乃走使京師，具事勢如此，及其可憂之狀，請命於朝廷。朝廷惟責公以不當增修保障，致一路溝城懼於奔衝，而不知始建謀者，挺也。公亦不自辨明，洎城成，無事，公復奏挺之功，而乞加獎諭焉。公鎮大名，魏之牒訴甚劇，而事無大小，公親視之，雖在疾病不出，亦許通問請命，而就決於臥內。人或以公任勞事過多，勉其略於總劾，委於佐屬，而少自便安。公曰：“兩詞在官，人之大事或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也？吾恐有所不盡，而未嘗輙敢有以略也。况其可以委之人乎？”公當政府十有餘年，贊輔三朝，黜陟羣材，其入踐臺省，外總方鎮，出於門下者過半矣。然其知恩感義於公者幾稀，人或以此為說，公曰：“吾以至公之道薦人，而不求人知。以至公之道責人，而不避人怨。但無愧於天地，豈復要於人心也？”

九

慶曆八年，大水，歲饑，流民滿道，公大發倉廩，募人入粟，分命官吏設飰粥以食民，公日往案視，遠近歸之者不可勝數。明年，皆給路糧遣歸。優詔褒美，其略曰：“河北都轉運司奏，去年河北艱食，人戶流亡，卿多方擘畫，全活人命及七百萬，並歸本業，蓋是卿用心拯救，朕甚嘉之。”並見魏王別錄。

司馬文正

司馬文正公以高才全德，大得中外之望，士大夫識與不識，稱之曰：“君實。”下至閭閻畎畝，匹夫匹婦，莫不能道。司馬公之退十有餘年，而天下之人，日冀其復用於朝。熙寧末，余夜宿青州北淄河馬鋪，晨起北行，見村民百餘，讙呼踴躍，自北而南，余驚問之，皆曰：“人傳司馬為宰相矣。”余以雖出於野人妄傳，亦其情之所素欲也。故蘇子瞻為公獨樂園詩曰：“先生獨何事？四海望陶冶。童兒誦君實，走卒知司馬。”蓋紀實也。出澠水燕談。

孫威敏

皇祐末，契丹使請觀太廟樂，仁宗以問宰相，對曰：“恐非祠享，不可習也。”樞密副使孫威敏公沔曰：“當以禮折之，請謂使者曰：「廟樂之作，皆本朝所以歌詠祖宗功德也，豈他國可用耶？使人如能留助吾祭，乃可以觀之。」”仁宗從其議，使者不敢復請。

陳文惠公

陳文惠公將終前一日，自為墓誌曰：“宋有潁川先生堯佐，字希元，道號知餘子。壽八十二，不為夭。官一品，不為賤。使相納祿，不為辱。三者粗備，歸息于先秦國公、燕國太夫人、仲兄丞相棲神之域，吾何恨焉。”並涑水紀聞。

王沔

王沔，字楚望，端拱初參大政，敏於裁斷。時趙韓王罷政出洛，呂文穆公蒙正寬厚，自任中書，多決於沔。舊例，丞相待漏於廬，燃巨燭尺盡始曉，將入朝，尚有留按遣決未盡。沔當漏舍，止燃數寸，事都訖，猶徘徊笑談方曉。上每試舉人，多令公讀試卷，素善讀書，縱文格下者，能抑揚高下，迎其辭而讀之，聽者無厭。經讀者高選，舉子嘗納卷，祝之曰：“得王楚望讀之，幸也。”

陶尚書

陶尚書穀為學士，嘗晚召對，太祖御便殿，陶至，望見上，將前而復卻者數四，左右催宣甚急，穀終彷徨不進。太祖笑曰：“此措大索事分。”顧左右取袍帶來，上已束帶，穀遽趨入。並歸田錄。

王荊公

王丞相嘗云：“自議新法，謂青苗、免役、更改法令等。始終言可行者，曾布也。言不可行者，司馬光也。餘皆前叛後附，或出或入。”澠水燕談。

二

王荊公再為相，承黨人之後，平日肘腋盡去，而在者已不可信，可信者又才不足以任事。平日唯與子雱謀議，而雱又死，知道之難行也，於是慨然復求罷去，遂以使相再鎮金陵。未幾，納節求閑地，久之，得會靈觀使，居於金陵。一日，豫國夫人之弟吳生者，謁荊公，寓止於佛寺行香廳。會同天節建道場，府僚當會於所謂行香廳，太守葉均使人白遣吳生，吳生不肯遷。洎行香畢，大會於其廳，而吳生於屏後慢駡不止。葉均俛首不聽，而轉運毛抗、判官李琮大不平之，牒州令取問。州遣二皁持牒逮吳生，吳生奔荊公家以自匿，荊公初未知其事也。頃之，二皁至門下，云：“捕人”，而諠忿于庭，荊公偶出見之，猶紛紜不已，公叱二皁去。葉均聞之，遂杖二皁，而與毛抗、李琮皆詣荊公謝，以公皁生疏，失於戒束。荊公唯唯不答，而豫國夫人於屏後叱均、抗等曰：“相公罷政，門下之人解體者十七八，然亦無敢捕吾親屬于庭者。汝等乃敢爾耶？”均等趍出，會中使撫問適至，而聞爭廳事。中使回日，首以此奏聞。於是葉均、毛抗、李琮皆罷，而以呂嘉問為守。又除王安上提點江東刑獄，俾遷治所於金陵。

三

熙寧庚戌冬，荊公自參知政事拜同中書門下平章事、史館大學士。是日，百官造門奔賀者無慮數百人，荊公以未謝，皆不見之，獨與余坐西廡之小閣。荊公語次，忽顰蹙久之，取筆書窗曰：“霜筠雪竹鍾山寺，投老歸歟寄此生。”放筆揖余入。後三年，公罷相知金陵。明年，復拜昭文舘大學士。又明年，再出判金陵，遂納節辭平章事。又乞宮觀，久之，得會靈觀使，遂築一第於白門外。元豐癸丑春，余謁公於第，公遽邀余同遊鍾山，憩法雲寺，偶坐於僧房，余因為公道平昔之事，及誦書窗之詩，公憮然曰：“有是乎？”微笑而已。並筆錄。

富文忠

慶曆末，富文忠公鎮青州，會河决商胡，北方大水，流民坌入京東。公所勸撫八州之民，出粟以助賑給，各因坊村，擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。擇寄居官無職事者，各給以俸，即民所贅聚，藉而授券，以時給之，器物薪芻，無不完具。不幸死者，為叢塚收瘞，自為文，遣使祭之。明年夏，大稔，計其道里，資遣還業。八州之間，所全活者，無慮五十餘萬人，其募為兵者，又萬餘人。仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：“恤災賑乏，官職也。”卒辭不受。見澠水燕談。

二

富公弼忠厚正直，出於天性，始終一節。故富公之使北也，朝廷以三書與之，其一增物二十萬，其一增十萬，其一以公主妻梁王。使與虜約曰：“能為我令元昊稱臣納款，我歲增二十萬物。不能者，歲增十萬。”虜曰：“元昊稱臣納款，我頤指之勞耳。汝當以二十萬與我，然須是謂之獻，或謂之納，然後可。至於公主，則不必爾也。”富公固爭獻納之名，歸白朝廷。見涑水紀聞。

三

富公為人，溫良寬厚，汎與人語，若無所異同者。及其臨大節，正色慷慨，莫之能屈。智識深遠，過人遠甚，而事無巨細，皆反復熟慮，必萬全無失，然後行之。宰相自唐以來，謂之禮絕百僚，見者無長幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之。送客，未嘗下階。客坐稍久，則吏後傍唱：“相公尊重”，客踧踖起退。及公為相，雖微官及布衣謁見，皆與之抗禮，引坐語，從容送之及門，視其上馬乃還。自是羣公稍効之，自公始也。自致仕歸西都，十餘年，常深居不出。晚年，賓客請見者，亦多謝以疾，所親問其故，曰：“凡待人，無貴賤賢愚，禮貌當如一。吾累世居洛，親舊蓋以千百數，若見有不見，是非均一之道。若人人見之，吾衰疾不能堪也。”士大夫亦知其心，無怨也。嘗欲之老子祠，乘小轎過天津橋，會府中徙市於橋側，市人喜公之出，隨而觀之，至於安門，市為之空，其得人心也如此。及違世，士大夫無遠近，識不識，相見則以言，不相見則以書，更相弔唁，往往垂泣，其得士大夫心，又如此。嗚呼！苟非事君盡忠，愛民盡仁，推惻怛至誠之心，充於內，而見於外，能如是乎？

四

治平中，公自定州歸朝，既入見，退詣中書，白執政以求致仕。執政曰：“康寧如是，又主上意方厚，而求去如此之堅，何也？”公曰：“若待筋力不支，人主厭棄後去，乃不得已也，豈得為止足哉？”因退歸私第，堅臥不起，自青州至是，三年凡七上表，其劄子不可勝數，朝廷乃許之，以太保致仕。是時論者，皆謂公精力克壯，必未肯決去，至是乃服。並廬陵居士集。

五

富韓公熙寧中罷相，鎮亳，常居養疾，罕出視事。幕府諸君，事須稟命者，常以狀白公，公批數字於紙尾，莫不盡其理。或事有難決，諸君憂疑不能措手者，相與求見公，公以一二言裁處。徐語他事，諸君曉然，率常失其所疑者，退而歎伏，莫可及也。公早使強虜，以片言折之，謀尊中國。及摠大政，視天下事若不足為者，矧退處一郡乎？

向文簡

太宗飛帛書張詠、向敏中二臣名付中書：“二人者，名臣，為朕記之。”向公自員外郎為諫議，知樞密院，止百餘日，咸平四年，除平章事。後坐事，出永興軍。駕幸澶淵，手賜密詔，盡付西鄙事，許便宜從事。公得詔藏之，視政如常。會邦人因儺，有告禁卒欲倚儺為亂者。密使麾兵被甲衣袍，伏於廡幕中。明日，盡召賓僚兵官，置酒縱閱，無一人預其知者。命儺入，先令馳逞於中門外，後召至堦，公振袂一揮，伏卒齊出，盡擒之，果各懷短刃，即席誅之。勦訖，屏屍，亟命灰沙掃庭，張樂宴飲，賓從股慄。

梅聖俞

王副樞疇之夫人，梅鼎臣之女也。景彝初除樞密副使，梅夫人入謝慈壽宮，太后問夫人誰家子，對曰：“梅鼎臣女也。”太后笑曰：“是聖俞家乎？”由是始知聖俞名聞於宮禁也。聖俞在時，家甚貧，余或至其家，飲酒甚醇，非常人家所有。問其所得，云：“皇親有好學者，宛轉致之。”余又聞皇親有以錢數千求梅詩一篇者，其名重於時如此。廬陵歸田錄。

呂文穆

呂文穆公蒙正以寬厚為宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鑑，自言能照二百里，欲因公弟，獻以求知。其弟因間從容言之，公笑曰：“吾面不過鏡子大，安用照二百里？”其弟遂不復敢言，聞者歎服，以謂賢於李衞公遠矣。蓋寡好而不為物累者，昔賢之所難也。

二

呂中令蒙正國朝三入中書，惟公與趙韓王爾。未嘗以姻戚徼寵澤，子從簡當奏補時，公為門下相。舊制：宰相奏子起家，即授水部員外郎，加朝階。公奏曰：“臣昔忝甲科及第，釋褐，止授六品京官。况天下才能，老於巖穴，不能霑寸祿者無限。今臣男從簡，始離襁褓，一物不知，膺此寵命，恐罹陰譴，止乞以臣釋褐所授官補之。”固讓，方允止授六品京官，自爾為制。公生於洛中祖第正寢，至易簀亦在其寢。其子集賢貳卿居簡，平日親與文瑩語此事云。並廬陵居士集。

燕王元儼

燕王元儼，太宗幼子也。太宗子八人，真宗朝，六已亡歿。至仁宗即位，獨燕王在，以皇叔之親，特見尊禮，契丹亦畏其名。其疾亟時，仁宗幸其宮，親為調藥。平生未嘗語朝政，遺言一二事，皆切於理。余時知制誥，所作贈官制，所載皆實事。廬陵歸田錄。

陳堯叟

陳堯叟，字唐夫，為廣西轉運使，上言：苧布所種，與桑柘不殊，既成宿根，旋拔新榦，枝葉繁茂，則刈之，周歲之間，三收其苧。一固其本，十年不衰，每織布一端，止售百錢，蓋織者多，而市者少，故地有遺利，人無資金。自克復交廣，布帛之數歲萬匹，自勸民廣殖麻苧，以鹽錢折變收市，未及二年，已得三十七萬餘匹。請以苧麻充折桑棗之數，令佐書曆為課。范蜀公蒙求。

李文靖

李文靖公沆為相，王魏公旦方參預政事，時西北隅尚用兵，或至旰食。魏公嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優游無事耶！”文靖曰：“少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必無事。”其後北狄講和，西戎納款，而封禪祠汾，蒐講墜典，靡有暇日，魏公始歎文靖之先識，過人遠矣。廬陵集。

二

李相簡穆公沆嘗被同年馬亮責之，曰：“外議以兄為無口匏。”公笑曰：“吾居政府，然無長才，但外所陳利害，一切報罷，聊以此報國爾。今國家防制纖悉，密若凝脂，苟畢徇所陳，一一行之，則所傷實多。陸象先曰「庸人擾之」，正所謂也。憸人苟一時之進，豈念於民耶？”公薨，沐浴右脅，而逝七日，盛暑中方斂，不聞腐氣，信履踐之明効也。談苑。

三

李丞相沆有長者譽。一旦，僕逋宅金數十千，忽一夕，遁去。有女將十歲，美姿格，自為一券繫於帶，願賣於宅以償焉。丞相大惻之，祝夫人曰：“願如己子，育於室，訓教婦德，俟長成，求夫嫁之。止請夫人親結縭，以主其婚，然而務在明潔。”夫人如所誨，及笄，擇一婿，亦頗良，具奩幣歸之。女範果堅白，其二親後歸舊京，聞之，淪感公刻心骨。丞相病，夫婦刲股為羹饋之，至薨，衰絰三年。並湘山野錄。

四

公嘗言，李丞相沆重厚淳質，言無枝葉，善屬文，識治體，好賢樂善，為丞相，有長者之譽。頗通釋典，尤厭榮利，世務罕以嬰心。其自奉甚薄，所居陋巷，廳事無重門，其偪下已甚，頹垣壞壁，沆不以屑慮。堂前藥欄壞，妻戒守舍者勿令葺，以試沆。沆朝夕見之，經月，終不言。妻以語沆，沆笑謂其弟維曰：“豈可以此動吾一念哉？”家人勸治居第，未嘗答。維與言，因語次及之，沆曰：“身食厚祿，時有橫賜，計囊裝亦可以治第。但念內典，以此世界為缺陷，安得圓滿如意，自求稱足？今市新宅，須一年繕完，人生朝暮不可保，又豈能久居？巢林一枝，聊自足耳。安事豐屋哉？”後遇疾，沐浴右脅而逝，時盛暑，停屍七日，室中無穢氣，亦履行之報也。沆在相位，接賓客，常寡言。馬亮與沆同年生，又與維善，語維曰：“外議以大兄為無口匏。”維乘間嘗達亮語，沆曰：“吾非不知也，然今之朝士，得升殿言事，上封論奏，了無壅蔽，多下有司，皆見之矣。若邦國大事，北有強虜，西有戎遷，日旰條議，所以備禦之策，非不詳究。薦紳中，如李宗諤、趙安仁皆時之英秀，與之談，猶不能啟發吾意，自餘通藉之子，坐起拜揖，尚周章失措。即席，必自論功，最以希寵獎，此有何策而與之接語哉？苟屈意妄言，即世所謂籠罩，籠罩之事，僕病未能也。為我謝馬君。”沆常言，居重位，實無補萬分，唯中外所陳利害，一切報罷之，唯此少以報國爾。朝廷防制，纖悉備具，或徇所陳請施行一事，即所傷多矣。此蓋陸象先“庸人擾之”之論也。楊文公談苑。

五

真宗時，或薦梅詢可用者。上曰：“李沆嘗言其非君子。”時沆之沒，蓋二十餘年矣。歐陽文忠公嘗問蘇子容云：“宰相沒二十年，能使人主追信其言，以何道？”子容言，獨以無心故耳。某因贊其語，且言陳執中俗吏耳，特以至公，猶能取信主上，况如李公之才識，而濟之無心耶？時元祐三年興龍節，賜宴尚書省，論此。出廬陵居士集，