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京師悅生堂刻石

京師悅生堂刻石(代宋經曆)
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵續集

或問曰:三代之極盛,養民之法備矣,其民猶有饑寒莫告者乎?應之曰:有三代之貴遊士大夫,有施舍振貸,以為德以為名者乎?應之曰:有。何以知之?曰:古之農,有大宗,有小宗,必有羨也;羨為閑民,閑民俟轉移執事以生者也,執事不及之,則饑寒矣。其在《周禮》有六行,六行始於孝而終於恤,四行為親親之事,二行為仁民之事,以正三代貴遊士大夫之行。其在《禮運》篇曰:「鰥、寡、孤、獨、廢、絕有養也。」養之之法,古無專官,無條目。無專官,無條目,是費不出於公上也。費不出於公上,設卿大夫義又引嫌,以避民之歸己,則鰥寡將誰養?然則富貴有祿入之家,必佐主上以養民,不始於宋之罕氏、齊之陳氏也明矣。難之曰:閑民贍於其大宗。非其宗也,卿大夫弗預聞。應之曰:古之有姓氏,有譜係者,必公卿大夫之族,盡黃炎之裔,姬、薑、子、姒、嬴、羋之人也。若夫草莽市井之人,叢叢而虱虱,不出於黃炎,其先未嚐有得姓受氏之榮也。收族之大宗,各收其族,何以處草莽市井之無告者?故知必不然矣!我聖清之休養民,同符乎三代。民固悅其生,然而饑寒之民,未嚐一日絕於天地之間,天為之,非人為之也。是故京師有悅生堂,以佐聖天子養民,創之者誰?河南吳侍郎烜也。董成者誰?錢唐陳參議鴻、戚檢討人鏡也。出貲者誰?碑陰所立諸公是也。有其貲,必有其地,有其地,必有其出入會計,有其出入會計,必有章程子目。風雨寒暑也孰親之?扃鑰也孰啟閉之?木石磚瓦孰庀之?輿台侵漏也孰問之?必有司事。司事者誰?都察院經曆汾陽宋銘堯。始末皆在焉爾。宋銘堯記。道光戊戌五月。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。