令孝經並行孔鄭帖易停子夏傳詔
朕以全經道喪,大義久乖,淳感之性浸微,流遁之原未息,是用旁求廢簡,遠及缺文,欲使發揮異說,同歸善道,永惟一致之用,以開百行之端。間者諸儒所傳,頗乖通義。敦孔學者,冀鄭門之息滅;尚今文者,指古傳為誣偽。豈朝廷並列書府,以廣儒術之心乎?況孔鄭大宗,固多殊趣,諸生會議,曾無所申,而推求小疵,其細已甚,聚訟之訛,人無則焉。其何鄭二家,可令仍舊行用。王孔所注,傳習者希,宜存繼絕之典,頗加獎飾。子夏傳逸篇既廣,前令帖《易》者停。
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