三綱

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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三綱

(職位)各寺設三人役務,吾國有上座,寺主,維那,或上座,維那,典座,日本謂之上座,寺主,都維那。如僧綱,以有德之人為綱繩而提挈之,故云綱。西天之諸寺僅有上座之一綱。求法高僧傳上曰:「寺內但以最老上座而為尊主,不論其德。諸有門鑰每宵封印,將付上座,更無別置寺主維那,但造寺之人為寺主。梵云毘訶羅莎弭Vihārasvāmin,若作香直典掌寺門及和僧白事者,名毘訶羅波羅Vihārapāla,譯為護寺。若鳴犍椎及監食者,名為羯磨陀那Karmadāna,譯為授事。言維那者訛也。」吾國東漢後唯置寺主,使知一寺之事。秦魏已後,始有上座之敕補,而置於寺主維那之上,由此而三綱之稱起。僧史略中曰:「寺之設也,三綱立焉,若網罟之巨綱,提之則正故曰也。梵語摩摩帝,悉替那Sthavira,羯磨陀那,華言寺主上座悅眾。」又「道宣敕為西明寺上座,列寺主維那上。」名義集曰:「隋智琳,潤州刺史李海遊,命琳為斷事綱維。爾護寺立三綱,上座維那典座也。」