俱生

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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俱生法

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俱生

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俱生

(術語)俱生起之略。與吾生俱起之義。人之惑心之起,有二種,一曰分別起。二曰俱生起。若依邪師邪教邪思惟而起者為分別起。不假此三者對於境自然而起者為俱生起。此中分別起,其惑強,卻易斷,俱生起弱而反難斷。因而於見道先頓斷分別起之惑,次於修道漸漸斷俱生起之惑也。唯識論一曰:「無始時來,虛妄熏習內因力故,恒與身俱。不待邪教及邪分別任運而轉,故名俱生。」同述記一末曰:「與身俱起,名曰俱生。後橫計生,名分別起。」