佛學大辭典/無表色

無表色

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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無表色

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無表色

(術語)舊云無作色,新云無表色。受戒時,以強盛之身口表業為緣,滿身四大製造之一種色體也。此色體有防非止惡之功能,恒防止身口之過非,故以之為戒體,其物體外相不顯,故名無表。又為由身內地水火風之四大而生者,故名為色。是非如他色有物質,有障礙,然由四大之色法而生,故攝於色法之中。是乃小乘有部宗之義也,若依成實宗之義。則此法無緣慮之性用,故非心,無質礙之性用,故非色。即為非色非心之法也。大乘法相宗以之為第八阿賴耶識所有之思種子別作用,攝之於心法。此無表色有善惡,善性之無表色,有招樂果之業道功能,又有念念倍增之防非止惡功能。惡性之無表色,有招苦果之業道功能,又有念念倍增之防善止善功能。俱舍論一曰:「無表雖以色業為性,如有表業,而非表示令他了知,故名無表。」