佛學大辭典/秘密藏

秘密藏】 (術語)秘密之法藏也。甚深秘奧,唯為佛與佛之境界,非凡常所可了知之法門,故曰密。又如來能護念深法,苟非其器,則秘之而不說示,故曰秘。故秘密藏之名,在諸經為顯其深甚秘極之通名也。圓覺經曰:「惟願不捨無遮大悲,為諸菩薩開秘密藏。」涅槃經二曰:「我今當令一切眾生及以我子四部之眾悉皆安住秘密藏中,我亦復當安住此中入於涅槃。何等名為秘密之藏?猶如伊字三點,若並則不成伊,縱亦不成,如魔醯首羅面上三目。(中略)我亦如是,解脫之法亦非涅槃,如來之身亦非涅槃,摩訶般若亦非涅槃,三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法,為眾生故名入涅槃,如世伊字。」(是以法般解三德之不一不異為秘密藏也)。然若依真言宗之意,則總以釋迦化身所說之教法為顯教,獨以大日法身之所說為秘密藏。即真言一乘之總名。是不惟為其法門深奧,且以內證極秘之法,於未灌頂之人決不宣示故也。猶如聲聞乘於未授戒之人,不說戒經,故稱戒經為秘密藏。聖位經曰:「真言陀羅尼宗者,一切如來秘奧之教,自覺證智修證法門。」大日經疏三曰:「聲聞經中,以毘尼為秘藏,要擇人簡眾,方乃授之。若未發律儀,不令聽聞修習,摩訶衍中亦以持明為秘藏。未入漫荼羅者,不令讀誦受持。」同十五曰:「秘密者,即是如來秘奧之藏教。苟非其人,則不虛授。不同顯露常教也。」大日經開題曰:「樹藏秘密稱名,彰乘神通寄喻。」

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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