佛學大辭典/闍伊那教

闍伊那教】 (流派)闍伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。開祖曰若提子Jn^a%tiputra,其起原與佛殆為同時代而少早。其開宗之動機,亦與佛教同。在於排吠陀之教權,打破四姓之階級。其教理與數論同,為物心對立論,使有生Jiva與無生Ajiva對立,謂有生之善神,為無生之物質的關係所繫縛,至於營惡之生,故吾人修一切之道德,由於苦行禁欲而從物質界解脫,由於一切智而得常滿精神Nityasiddha云,其與佛教異者,主張我之實在。於此點常罵佛教。開教後二百年頃北方摩伽陀之信徒與南方加羅奈克地方之信徒間,生教義上之異論,北方取寬容主義而著白衣,南方依然嚴格體教祖之旨,而主張裸體。前者稱為白衣派,後者稱為空衣派,二者各各編輯其所依教典焉。佛教云尼乾子,即宿作外道是也。

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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