靈供】 (修法)於亡魂供齋食也。人死七七日間,當生未定,謂之中有,中有之身,謂之健達縛。此譯尋香。以尋香而食故也。故為進食物之香氣於死者而供齋食。俱舍論九曰:「欲界中有身資段食不,雖資段食,然細非麤。其細者何?謂唯香氣,由斯故得健達縛名。」行事鈔上曰:「今有為亡人設食者,依中含云。若為死人布施祭祀者,若生人處餓鬼中者得,餘趣不得。由各有活命食故。雜含中廣明此事。若親族不生人處中者,但施心施,其自得功德。」蘇婆呼童子經上曰:「若欲食時,先出缽中飯分為五分:一分準擬路行,飢人來者是,一分施水中眾生,一分施陸地眾生,一分施七世父母及餓鬼眾生。」

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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靈供

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