佛說摩達國王經

佛說摩達國王經 南北朝 劉宋
譯者:沮渠京聲
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佛說摩達國王經

宋居士沮渠京聲譯

聞如是:

一時,佛在羅閱祇竹園中,與千二百五十比丘俱。

時有國王,號名摩達王,時當出軍征討,選國中人民數百萬人,皆應赴從。

時有比丘,已得羅漢道,到其國分衛,並見錄,將詣王宮門。王有馬監,令比丘養視官馬,勤苦七日。王後身自臨視軍陣,比丘見王,即於其前,輕舉飛翔上住空中,現其威神。王便恐怖,叩頭悔過:「我實愚癡,不別真偽。推問國內誰令神人為是者,今當有所治殺。」

比丘告王言:「非王及國人過也,自我宿命。行道常供養師,我時為師設飯,師謂我言:『且先澡手已,乃當飯。』我愚癡,心念言:『師亦不養官馬,何故不預澡手?』師即謂我言:『汝今念此輕耳,後重如何?』我聞是語,便愁憂。師知其意,便念言:『我會當泥洹,何故令人惱耶?』即以其夜三更時般泥洹。從來久遠,各更生死,今用是故,受其宿殃,養馬七日。夫善惡行,輒有殃福,如影隨形。」

王聞比丘說罪福,意解歡喜,乞得歸命於神人。比丘告言:「卿當自歸於佛,佛為三界師。」

王及國人民,皆隨比丘到佛所,稽首為佛作禮,受五戒作優婆塞。佛便為王及人民現相好威神,光曜天地,復為說無常、苦、空。王於是便得須陀洹道,國中人民皆受五戒十善,歸命三尊,月日齋戒,以為常法。

阿難整衣服,作禮白佛言:「是王及國中人民,見佛聞經即解,何以故?」

佛言:「及昔摩父佛時,是比丘作沙門,王時為優婆塞,淨意供養三日,令我所在處常得其福。今已得度世之道,今來會此,聞經便得須陀洹道。」

四輩弟子、天龍鬼神,聞經歡喜,前為佛作禮而去。

佛說摩達國王經

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