卷五 使琉球記
卷六
作者:李鼎元

欽命册封琉球副使賜正一品麟蟒服內閣中書前翰林院檢討綿州李鼎元撰


二十日己亥,晴。時與介山定期於十月望日登舟。食後,入王宮拜辭,示以必行,便預修表。茶罷,國王先行,候於東宮,所謂世子府也;具果食,手奉三爵。飲畢,復行一跪、三叩對拜禮。辭出,王依依如不舍者。便道訪楊文鳳及首里四公子,留詩為別。向循師家有呀喇菩一株,葉紋對縷如織,中邊映日通明作金黃色。「徐錄」謂之「鬥縷樹」,余疑即貝多羅樹;東禪、龍渡兩寺皆有之。寺僧常出數片,求書。葢葉經漚後,縷紋具在,薄如蟬翼,無異貝葉;但其大不及耳。實如橘,國人用以榨油;與福木同號「君子樹」。

二十一日庚子,立冬,換戴冬帽,改行裝。球陽地暖,所攜長襟、長褂、皮衣皆無用;即過冬,中毛羊皮已足。悔此行不知,枉費周章。跟役如例而止,多則無用。惟從客善書者,不可少;球人重書,請者甚衆,兩手不能給也。至備賞扇對、筆墨、香帕等物,亦宜多備;體統所關也。琴、棋與畫,不備亦可。是日,初檢行裝。書此,後有來者,幸毋再誤如余!

二十二日辛丑,晴。馬法司邀遊天界寺。寺在首里坊,南向。西南有石室高丈許,封而不樹,中山之塋也;尚圓以來皆葬此。規模,似圓覺而小。內殿木主,獨尚懿為王父,餘皆祀王妃、王女。樹有松、有桄榔、有椰、有福滿木。惟福滿最小,高數尺,葉似槿;子赤,累累可食。

二十三日壬寅,晴。往別王叔、法司諸人。尚容有鳥癖,籠養數種,有麻石、有恨煞、有容蕋。別有古哈魯,長嘴短尾,毛色全黃;烏鳳,如秦吉了;石求讀,似雀而黃;莫讀史,似雀而綠。有樹曰喫力,高數丈;葉如枇杷,子叢生,如火齊。花有杜鵑、天竺、夾竹桃。屋宇極淨,其性殆好潔者;因為額之曰「石瘦松清之室」。

二十四日癸卯,雨。聞程順則曾於津門購得宋朱文公墨蹟十四字,徐葆光為之跋;今其後裔猶寶之。借觀不得,因與介山至其家開卷,見筆勢森嚴,如奇峯怪石,有巖巖不可犯之色;想見當日道學氣象。字徑八寸以上,文曰「香飛翰苑圍川野,春報南橋叠翠新」;後有名款,無歲月。文公在宋,不以書名;然墨刻流傳世間者,莫不寶而藏之。葢其所就者大,筆墨乃其餘事;顧能自成一家如此,知古人學力無所不至。為跋數語,以誌景仰焉。

二十五日甲辰,陰。遊都通事蔡清派家祠。祠初為清泰寺故址,蔡氏買得之以祀其先,內供蔡君謨畫像。並出君謨墨蹟見示,知為君謨的派;由明初至琉球,為三十六姓之一。清派奉其王命,護送封舟;能漢語,人亦倜儻。由祠至其家,花木俱有清致;池圓如月,為額其室曰「月波書屋」。大抵球人工剪剔樹木、叠砌假山,故士大夫家率有邱壑以供遊覽。庭中豎長竿,上置小木舟,長二尺,桅、柁、帆、櫓皆備;首尾列風輪五葉,挂色旗以候風。渡海之家,率預計歸期:南風至,則合家歡喜,謂行人當歸;歸則撤之。即古五兩旗遺意。

二十六日乙巳,國王來館送行,面餽金骨扇一柄,仍手奉三爵。將行,遣紫金大夫致詞,請照例仍遣陪臣子弟入太學讀書,懇回代奏;許之。是日,國王經行處,土人具各戲如前。飭船户備船具、飭兵役理行裝,仍往驗二號船工已竣。至陳宅觀蘭;球俗嗜蘭,謂之「孔子花」,陳宅尤多異產。有風蘭,葉較蘭稍長,味如茴香;篾竹為盆,掛風前即蕃衍。有名護蘭,葉類桂而厚,稍長如指;花一箭八、九出,以四月開,香勝於蘭。出名護嶽巖石間,不假水土,或寄樹椏、或裹以椶而懸之,無不茂。有粟蘭,名芷蘭,葉如鳳尾,花作珍珠狀。有棒蘭,綠色,莖如珊瑚;無葉,花出椏間,如蘭而小,亦寄樹活。又有西表、松蘭、竹蘭之目,或致自外島、或取之岩間;香皆不减蘭也。

二十七日丙午,陰,風;應冷風暴。國俗,盥酥漱不用湯。家豎石樁,置石盂或蚶殼其上,貯水;旁置一柄筒,晨起以筒盛水澆而盥漱之。客至,亦然。地多草,細軟如毯;有事,則取新沙覆之。是日,長史送文萱、芸香二盆。萱,重葉小花,葉如蘭而濶,有青白相間文;芸,叢生,子如碧珠,開花時一穗數十朶。

二十八日丁未,晴。連日以紙索書者甚夥,有棉紙、清紙,皆以榖木皮為之,惡不中書。有護書紙,大者佳,高可三尺許,濶二尺,白如玉版;小者减其半。亦有印花詩箋,可作札。別有圍屏紙,則糊壁用矣。積既多,因與寄塵分寫之;仍標以原名,惡其混也。徐葆光「球紙」詩云:『冷金入手白於練,側理海濤凝一片;昆刀裁截徑尺方,叠雪千層無羃面』:形容殆盡。筆則鹿毛短管,不適用;球之學書者,亦多購自福州云。

二十九日戊申,雨。往遊辨才廟。廟荒落,供辨才天女;通事云:『神昔靈異特著,號辨戈天,能易水為鹽、化米為沙,以禦外患。經某天使一言敗之,遂不靈。後改稱辨才天女;然國人至今,猶崇祀惟謹』。或曰即天孫女,又曰即君君,天孫氏之長女也。余熟聞寶島即「志畧」所謂土噶喇,而未知其命名之義;舉以問通事。對曰:『國中金銀、珠玉、絲貨、銅磁以及鮑魚、海參諸寶,皆從彼島來,因以得名』;可謂貧而守禮矣。

三十日己酉,微雨。毛法司國棟邀遊儀間山。食後,渡至南山里許,折而西,入垣花村。村多米廩,如草亭;懸地四、五尺,下施十六柱,空可通人。上裝以木板,率為官家釆地米;或數家共一亭。再折而北、而南,為南砲臺。隄間有碑二:一正書,剝蝕甚,微辨「奉書造」三字;一其國草書,前明嘉靖二十一年建,雖不能盡識,其筆力正自遒勁飛舞。因令從者解鞍,坐堤上。鞍,畧同中國,朱漆描金;惟前後加紅帕四條,以為飾。韉,或皮、或氊;勒索,用五色全疋蕉布,入手兩盤,垂尚及馬脇。鐙如曲杓,刳木為之;首繫繩結鞍,空其口以容足。土俗,騎皆不用鞭。又聞女亦騎,多側坐鞍上,兩足共一鐙;擁領蔽面,人控徐行,未之見。有木類福滿木,曰山米,又名野麻姑,葉可染;子如女貞,味酸,土人榨以為醋。球醋純白,不甚酸;供者以為米醋,味不類,或即此果所榨歟?又有樹曰悉達慈姑,高丈許,葉類桃;子纍纍如葡萄,色青,名慈姑奶;食之毒人。大要國以樫木為上品,貴家造屋皆用之;次用松、次用雜木,絕少十圍者。地狹人稠,不能待其大矣。

十月朔日庚戌,晴。行香。國王遣法司官起居,送贐儀各五千兩。隨與介山坐堂,集兵役;呼法司,諭之曰:『承國王厚意,雖屬成例,然使者百事仰給於官,無所用金;况蒙皇上體恤外藩無微不至,使者尤當仰體!住近五月,已縻多矣;又復多贐,是使者德薄才庸,忠信之心不能見諒於國人,而上負聖天子柔遠之恩也,心竊自愧!今故集兵役並汝等同官,明告以不受之故,非有所嫌疑;歸謝國王,無勞往返』!隨諭兵役速具裝登舟,期不改矣。國俗,歲定於是日換苧衣;其換蕉布衣,則定於四月朔日。令從者摒擋一切。

初二日辛亥,晴。紫金大夫毛廷桂邀遊波上,留詩以別。歸過其宅,留便飯;席地坐,以東為上,設氊。食皆小盤,方盈尺,著兩板為脚,高八寸許。餚凡四進,各盤貯而不相共。三進,皆附以飯;至四餚,乃進酒。酒不過三巡。每進餚,止一盤;必徹前餚,而後進其次餚。飯用油煎麵果,次餚飯用炒米花,三餚用飯。每供餚酒,主人必親手高舉致客前,俯身搓手而退。終席,主人不陪,以為致敬:此球人宴尊客之禮。平等,皆對飲。大要球俗席皆坐地,無椅桌之用;食具如古爼豆,餚盡乾製,無所用勺。雖貴官家,食不過一餚、一飯、一箸,箸多削新柳為之。即妻子不同食,猶有古人之遺風焉。

初三日壬子,雨。鄭得功來,問以獲劍溪寶劍猶在乎?對曰:『在昔山北王有寶劍,名重金;兵敗,擲於志慶真河。百年後,有伊平屋人漁於河,見寶光燭天,網而得之,獻於王;溪所由名也。劍未擲時,山北王屢敗,以石無神,劍砍之,石分為四,受劍石遺蹟猶存;然卒至敗亡。小邦之興,以德、不以劍』。嗚呼!不有君子,其能國乎?余為之肅然起敬。

初四日癸丑,晴。楊文鳳、四公子各以「寄語」三百餘條來;曰:『盡之矣,此外無能解者』。余曰:『非以多文為富也,務實耳』。因命庖人備餚酒,邀文鳳等往別奧山。越中島,循泉崎而歸。竊疑「隋書」稱「有虎、狼、熊、羆」,今實無之。又云「無牛、羊、驢、馬」,驢誠無,而六畜無不備:乃知書不可盡信。是日,初見金翅蟲,兩翼及足皆金色;性嗜棒蘭,嗅不去,遂被獲。土人籠養之,以為玩。連日國王遣人款留,婉謝之。

初五日甲寅,晴。恭請天后、挐公登舟。按歴來「使錄」皆云十月二十後東風順送為吉,而從無十月歸舟者;半緣貨多、價米全結,亦由歸志不决,遂為從人所誤。此行令船户出結,貨既少,以貨易貨外,補價無多,早令辦結;今復預請天后登舟,從人亦無敢觀望者。是日,陳瑞芳靈柩送舟安放。

初六日乙卯,小雪,晴。恭逢我皇上萬壽聖節,五更,率從官於彝倫堂行慶賀禮,球官從者二十餘人;國王於宮門外望北慶賀。黎明,祭於天后、關帝,告歸期,默祝焉。是日,與介山具餚酒,招從客飲。酒酣,有客曰:『聞海面西距黑水溝,與閩海界;古稱滄溟,亦曰東溟。球人不知,此行亦未之過;何也』?余曰:『渡海者多,著書者少。登舟不嘔,日坐將臺親書其所見者尤少;率一人倡之,衆人和之。耳食之談,何可盡信!球人歲一渡海而不知黑溝,則即謂無黑溝也可』。客又曰:『琉球何得謂巽方乎!抑聞東鄰日本薩摩洲者,何地也』?余曰:『洲即今之寶島也。球處艮方,云巽方者,誤也。針路由辰而卯,近寅而止;是其驗也』。客又曰:『此行無玻璃漏,其制可得聞歟』?余曰:『「志畧」圖之矣。瓶兩枚,大腹細口。滿沙一枚,對口而覆其上,通一線以過沙;沙盡為一漏,再倒懸之。凡二漏有奇,為一更。晝夜約二十四漏,得十二更,以應十二時,理猶時辰表也。每更或云百里,或云六十里。余此行就有定之里對以表而例其餘,每時約行百有十里。雖風有大小、行有遲速,以此行七分風證之,則百里之說為長。至記以香,益無憑矣』。

初七日丙辰,晴。使院敷命堂後,舊有二牓。一書前明冊使姓名:洪武五年封中山王察度,使行人楊載;永樂二年封武寧,使行人時中;洪熙元年封尚巴志,使中官柴山;正統七年封尚忠,使給事中俞忭、行人劉遜;十三年封尚思達,使給事中陳傳、行人萬祥;景泰二年封尚金福,使給事中喬毅、行人童守宏;六年封尚泰久,使給事中嚴誠、行人劉儉;天順六年封尚德,使吏科給事中福建龍溪潘榮、行人蔡哲;成化六年封尚圓,使兵科給事中官榮、行人韓文;十三年封尚真,使兵科給事中董旻、行人司司副張祥;嘉靖七年封尚清,使吏科給事中浙江鄞縣陳侃、行人順天固安高澄;四十一年封尚元,使吏科左給事中江西永豐郭汝霖、行人河南杞縣李際春;萬歴四年封尚永,使户科左給事中雲南籍應天上元人蕭崇業、行人福建長樂謝杰;二十九年封尚寧,使兵科右給事中江西玉山夏子陽、行人山東泗水王士正;崇禎元年封尚豐,使户部左給事中山東東平州杜三策、行人司司正雲南籍上元人楊倫。凡十五次,二十七人;柴山以前,無副也。一載本朝冊使姓名:康熙二年封尚質,使兵科給事副理官遼陽張學禮、行人山東膠州王垓;二十一年封尚貞,使翰林院檢討江南儀徵汪楫、內閣中書舍人福建莆田林麟焻;五十八年封尚敬,使翰林院檢討滿洲鑲白旗海寶、翰林院編修江南吳江徐葆光;乾隆二十一年封尚穆,使翰林院侍講滿洲鑲白旗全魁、翰林院編修四川涪州周煌。凡四次、共八人;因與介山題名其後。偶憶舊天使館有前明蕭崇業題「灑露堂」,謝杰為之記;因與介山往觀,額尚在,記已亡。陪臣處其中,為供應全局。按舊例,國中供應設七司:一、館務司,掌承發;一、承應所,掌脩葺;一、掌牲所,供六畜;一、供應所,掌酒、米、菜蔬;一、書簡司,掌帖札;一、評價司,掌交易;一、理宴司,掌宴會,司設黃帽官一、紅帽官三、雜役二十七人。七司之外,更設總理司。紫、黃、紅帽官二十餘人,日伺使院前;天使出入,排班跪迎送,有事則以告七司。此行,惟理宴司虛設。既問知其故,因即傳示六司:具行糧十日為度,毋縻費。

初八日丁巳,晴。楊文鳳來,語之曰:『君見聞甚博,尚有忠烈之士廣異聞乎』?對曰:『無之。有,故事載於「志畧」者不甚得實;公欲聞之乎』?余曰:『可』。文鳳曰:『昔有平良按司某,與保縈茂按司善,誓為婚姻。未幾,平良舉一子,曰鶴壽;保縈舉一女,曰乙達呂:二人喜如約。鶴壽三歲,喪其母。平良娶繼妻,生一子,遂惡鶴壽。會保縈卒,其妻欲贅鶴壽。母利其家富,欲以己子贅之;陰毒鶴壽,瞽雙目。使告保縈之妻曰:「鶴壽不幸為廢人,恐誤女。兄弟,一也;曷以其弟代之」?母以告女,女曰:「背父棄夫而亂其倫,禽獸行也。能起吾父於九泉,告而諾之,詞無費矣」!使歸以告平。母欲絕其意,譖鶴壽於平良,放之八頭山石穴中,欲死之。女日夜泣,思往救而無所;夢神示之,且告以治目方。寐告其母,如神言迹之,得鶴壽;攜歸,如方以治,目復明。保母往見平良,告之故;平良大怒,欲逐其妻、返鶴壽;鶴壽泣曰:「兒自幼穉,賴母以生;敢忘「罔極」之恩哉!且母去,弟將誰倚」!叩頭流血。平良感其意,遂不遣;仍以鶴壽贅歸乙達呂,使繼保縈之後為按司』。嗟乎!愛己子而嫉前妻子,婦人之愚;至貪人富而欲殺其子,忍又甚焉!託非鶴壽至孝,悔何及矣!烈女如乙達呂者,又豈多哉!

初九日戊午,陰。客有問風信者;余述「志畧」答曰:『清明後,地氣自南而北,南風為常;霜降後,地氣自北而南,北風為常。反是,颶、䫻將作。正、二、三、四月多颶,五、六、七、八月多䫻;颶驟發而倏止,䫻漸作而多日。九月北風,或連月,俗稱九降風;間有䫻起,亦驟如颶。遇颶猶可,遇䫻難當。十月後,多北風,颶、䫻無定期;舟人視風隙以來往。凡颶將至,天色有黑點,急收帆,嚴柁以待;遲則不及,或至傾覆。䫻將至,天邊斷虹若片帆,曰破帆;稍及半天如鱟尾,曰屈鱟。若見北方,尤虐。又海面驟變多穢如米糠,及海蛇浮游或紅蜻蜓飛繞,皆颶、䫻徵。「汪錄」謂「海魚無數,長四、五尺,脊尾盡露」;葢誤以蛇為魚。翼日颶風大作,經四晝夜不息;其驗也』。

初十日己未,晴。恭逢皇后千秋節,五更,率從官於彝倫堂行慶賀禮,球官從者二十餘人;國王仍於宮門外慶賀。歸視封舟,船户及兵役等官皆備具,有已登舟者。

十一日庚申,晴。是日,為老母孟太宜人誕辰;惟恐人知,故不舉祝禮。方啟門,國王遣王叔尚周送團扇五柄、磁香鑪一對、親書大紅緞壽屏序文十二幅;余驚曰:『國王何以知之?即知,曷不早告』!長史跪廩曰:『國王感激兩位天使諸物不受,故密遣小底輩問於內使,得知壽期;又密問家世,得其詳。國王因令楊文鳳撰文,親筆楷書,以致誠敬。知告必不行,故不告。正使大人亦如之』。余初猶不懌,然既已書之於屏,勢無却禮,因再拜受之。余素聞國王善書,展讀之,書法得松雪筆意,可謂此行一寶;惟文多過譽,心轉不安。於是館之人莫不欣然來祝,隨購得羊豕各二隻、酒四大瓮,分賞從者及球官,令「熟食」之。飲介山及從客於館,酒酣思母,歸心愈切。

十二日辛酉,雨。先是,楊文鳳、四公子屢招飲,俱却之。至是,請益摯;不得已,抵其書齋。各以送行詩見質,觸余離緒,各依韻答之。文鳳以「行樂圖」歸我;展視,則國人和余之詩悉書於上,已滿幅。是亦此行所得之寶也。

十三日壬戌,晴。楊文鳳來,問尚有異聞可誦乎?對曰:『昔有富盛按司侍士長田者,因富盛為絲數按司所害,匿小按司於從兄慶留庇椰所,將圖復仇;絲數偵知,以兵圍其宅。慶留欲救無計,子慶路有女曰乙鶴,願以身代小按司死,即自刎;慶留以頭給絲數,乃解圍。後慶路聞絲數出遊,伏兵於要路而殺之;小按司復得立,以夫人禮葬乙鶴焉。又有大里按司某,為仇家所害,繼妻攜己生及前妻子匿於荻堂村長子乳母家;仇知之,乘其不備,獲二子去。母哀懇於仇家,乃許殺長而留少;母曰:「誠若此,願殺少而留長」!仇問故?母曰:「長者前妻子,少者妾所生也」。仇感其義,并宥之』。余曰:『此皆「志畧」所已載;然君言較簡練,存君文,事亦傳矣』。

十四日癸亥,晴。飭兵役來早各執事登舟,毋復上岸。悉出庖餘,分賞球人之役於館者外,各賞銀一兩;篋中巾扇有未盡者賞球官,案頭積紙有未書者書與之。飭從者將行李登舟,頃刻盡,以無長物也。長史來告:封舟供行糧半月。余曰:『費矣!然海行無定期,多備無患;使者亦未敢以來時迅速,輒邀天之幸也』。是夜,與介山一燈相對,若有感者。

十五日甲子,微雨。已刻,晴,北風厲。午刻,奉節登舟。國人遮道跪送,有泣者;楊文鳳及四公子、長史、通事哽咽不能出聲。緩行至迎恩亭,節駐;國王率百官送節,行三跪、九叩禮。畢,再跪云:『臣温寄請聖躬萬安』!謹對曰:『回京代奏』。節將行,國王袖出一札,不知何謂;通事致詞曰:『此國王代言柬也』。余與介山曰:『使者無私,可令通事誦之』。詞曰:『温啟:竊温僻處海隅,全無知識;荷蒙皇上天恩准襲世職,感激難名!又蒙天使遠來,禱逆風而順之;險涉重洋,惟温之故。每恨國小民貧,禮疏供應。乃承初入館,即裁减舊例諸費;及船户呈上貨單,又蒙厚愛,於福州登州時即將貴貨裁减,并令出結定價。惟恐累及貧國,并承捐除七宴。温屬臣子,固以為禮在則然。惟是小邦別無可敬,端賴七宴稍盡微情。今既捐除,更無盡情之處;屢具宴金,又皆却還,心益滋愧!乃承教訓,國中士子每遇進見,必策以忠孝。副使大人更為小邦廣聲教,輯「球雅」;國之畧曉文字者,皆得就教尊前,執經問業:父師之恩,尤深感戴!欣幸久住,親炙多人。不謂屢次屈留,歸心愈急;隨遣法司按例每位贐金五千兩及區區刀布土儀,又再却金不受。在天使潔忠自矢,不愧名臣;而温身為主人,毫情未盡,心實難安!况每次冊封,從無十月歸舟;此固天使敬事而信,急於恭復恩命,不知已為小邦省費無算。凡此皆天使仰體皇上之心為心,事事先為體恤;不特温感入肺腑,即通國臣民亦謂天使體恤下情,從未有如兩位大人者。無奈言語不通,通事傳詞又不能備述;故特具柬代言,稍舒積悃。幸恕不恭』!讀畢,國王依依若欲下淚。因遣通事謝曰:『凡所言皆使者分內事,過蒙獎譽,轉滋愧悚!惟願國王勵精圖治,福祚綿長』!復行一跪、三叩對拜禮。國王率百官跪,送節。再與國王揖別。登輿,由浮梁登舟;國王跪於却金亭前,候安節畢。余與介山拱而揖岸曰:『節安,公歸矣』!國王起,率衆官惆悵而去。是日,為東府君朝玉皇暴,應。

十六日乙丑,晴。南風,不能開帆。晨起,禱於天后,并求茭,仍得第一;合舟皆喜。因與介山究歴來針路,汪公來針尚不及全公來針盡善。「汪錄」云:『自五虎開洋,乙辰八更,取雞籠頭;辰巽三更,取梅花嶼;單卯十更,取釣魚臺;乙辰四更,過黃尾嶼;甲卯十更,取姑米山;乙卯七更,取馬齒山;甲寅并甲卯,取那霸港』。初開帆,辰針得矣;兼用巽則太高,不得不用卯針取釣魚臺。葢以乙針為鈍,幾至臺灣矣。「志畧」云:『詰旦,自五虎門開洋,單午風,乙辰針;日入,行船六更。夜,單午風,單乙針;行船五更,見雞籠山頭。十一日上午,坤未風,單乙針三更。下午,單酉風,單乙針;日入,行船四更,見釣魚臺。夜,單丙風,單乙針,行船四更。十二日,單午風,單乙針一更,見赤洋;轉單丁風,單乙針;至日入,行船五更。夜,單午風,單乙針四更,過溝。十三日,丁午風,甲卯針;行船二更,見姑米山。風輕,轉單午,單乙針;日入,行船一更。夜,丁午風,乙卯針二更』,針路最為真確。惟雞籠山后不見彭家山而即見釣魚臺,又不可解。葢彭家山為來針第一准則,汪用巽針不見彭家山,宜矣。用乙針,必見彭家山;且自雞籠嶼至釣魚臺應得十五更,而七更即至,記載有誤。知所謂雞籠山頭者,虛擬之詞,未得實也。此行針路實依之,其小有參差者,開洋用單辰,過赤尾仍用單乙、不用甲卯。參而用之,來針盡於此矣。介山曰:『今將歸,歸路尤要』。因與細閱「志畧」,歸舟無不遇暴者;而針又各不同,自乾而坤,皆有用者。汪、徐二公歸路甚危,倉皇中針路無定;全、周二公歸路平善,且多用辛針。來以乙、去宜辛,理尤可信。因預為錄書,粘之於壁。畧云:『正月三十,率三舟開洋,乙卯針,行三更;午時,至馬齒山安護浦,下椗。初四日,單卯風,用午針,出澳;已刻,轉丑風,單辛針三更。午時,過姑米山,單申針五更。初五日早,乙辰風,單辛針五更。夜,辰巽風,單辛針六更;過溝,祭海。初六日,單艮風,辛針三更。申刻,大霧,不見山,寄椗。初十日,霧開,見台州石盤山;用未針,見温州南杞山。十一日,東北風,單辛針七更,下羅湖,下定。十二日,申針,收入定海』。針路且徐試;惟云乙卯針出霸港,豈有入以甲寅、出以乙卯者?恐誤「風」為「針矣」。

十七日丙寅,晴。風東南,不能出口。頭眩腹泄,通體發熱;終日不食,寢不安。是日,上淡水,滿四井而止。

十八日丁卯,晴。風仍東南。身熱、頭眩漸愈,惟泄未止;因以常服驗方,製藥一劑服之。午刻,長史來告:是日辰刻,國王初舉子。封事始竣,又添一喜,國福家慶,樂事可知。使者既得與聞,不可無賀;而篋中別無一物,詩以賀之。

十九日戊辰,晴。自服藥後,泄一次即止,病已豁然。巳刻,風轉東北,催船户出口。琉球通事、夥長等并謝使俱至首里稱賀,不得開頭。

二十日己巳,晴。東嶽朝天暴,不應。東北風利,促解纜。卯刻,揚帆出那霸港;岸上、舟中送者如雲,舉手辭謝之。午刻,雨,入暮不止。夥長恐有暴,收馬齒山安護浦下椗。山勢橫袤二十里,犬牙相錯,出沒海中,若斷若續;分東、西二島,為中山第一外障。泊處青山圍繞,無出路。有鹿見於山間,疑亦海魚所化。雨景大佳。

二十一日大雪,暴期,應。午後,雨。

二十二日辛未,雨,風仍西北。午刻,晴。偕介山駕小舟登岸,王舅、紫金大夫從;沿沙洲行至山麓,有石高丈餘,玲瓏可愛。坐石上觀漁,皆赤身入水,無寒色;馬齒人善泅,習使然也。移時,土人以二鹿進,毛淺而小,眼似魚;魚所化也。始悟鷹化為鳩,識者猶憎其眼,以眼不能化也。舟中齋時多,無所用,仍令攜去。循山麓而東,槿籬不剪,非復久米景;村中徑路曲折,人家即以籬為墻,瓦屋絕少。有板閣供石,曰廟;廟前有泉,深不及二尺,味甚甘。泉南有一區,有黃帽跪迎;大夫曰:『此可小憩』!屋制與中山同,親雲上之居也。大夫命於舟中取酒,余與介山亦遣僕就舟取飯;坐間,問鄭得功曰:『「夏錄」云:此地產牛、馬、粟、布、文貝螺、怪石;產於海者不可知,產於陸者何未之見』?得功曰:『陸產惟鹿;豈惟無粟,並無薯』。余曰:『居人安食』?得功曰:『食鐵樹根。先取根,三煮而三浴之,去毒盡,碓為末;雜石粉以為餅,不過充飢度命。罪人率流此者,以地苦也。酋長間以鹿或石松易薯於中山,貧民不得也』。

二十三日壬申,大雨,北風甚暴。偶閱「志畧」,中山昔有僧曰日秀,所居歲豐,人以為神。又有宗實、不羈、瘦梅,稱三詩僧;汪、徐皆紀以詩。此行遍訪,無一能詩者,亦未聞有通僧能以文字教人者;今大異於古所云矣。

二十四日癸酉,晴。北風少平,促夥長出洋;對以「風信未定」。余曰:『風信定,能無變乎?可行,則行』!介山曰:『姑俟之』!遂止。

二十五日甲戌,晴。北風如故,决令開帆,介山亦以為然;遂於巳刻解纜。子丑風,用辛針。酉刻,過姑米山。終日峭帆,舟轉駛,微側而震,有吐者;余仍日坐將臺,飲食如故。「志畧」云:『洋鳥止則浮窠水面,飛則銜窠而起』。來時見白鳥飛,未見銜窠;至是,舟行竟日無一鳥,豈歸路無山,遂無鳥邪!視海面深黑,天水遙接;豈即所謂「黑溝」邪!抑來者皆耳食,未敢親視,遂妄生奇議邪!是皆未可知。以余目擊,固無他異。

二十六日乙亥,晴。風與針如故。巳刻,轉寅卯風,仍用辛針。翁爹暴,不應。

二十七日丙子,晴。辰刻,轉巳卯風;午刻,轉辰卯風,針皆如故。戌刻,風止。余已卧,聞譁聲;披衣起,禱於天后。漸復辰卯風,針仍如故。是日,是東府君朝玉皇暴,不應。遙望二號船在北,相去數十里。琉球兩船未知前後,令鴉班登桅望之,亦不見。

二十八日丁丑,晴。寅刻,風轉辰巳,舟不能行。急於焚藏香,禱於天后。辰刻,風轉子丑而微,仍用辛針。未刻,霧大起;夥長云:『宜一見山。恐夜暴,舟逼山』!心甚憂之。自二十六至此,日有大魚挾舟。

二十九日戊寅,辰卯風微,大霧,針如故。巳刻,稍霽;見温州南杞山,舟人大喜。少頃,見北杞山,有船數十隻泊焉;舟人皆喜曰:『此必迎護船也』!霧漸消,山漸近;守備登後艄以望,驚報曰:『泊者,賊船也』!余曰:『舟巳至此,戒兵無譁!速食,備器械』!余亦飽食。守備又報賊船皆揚帆矣;與介山衣冠出,先禱於天后,飭吐者、病者悉歸艙;登戰臺,誓衆曰:『賊衆我寡,爾等未免膽怯。然賊船小、我船大,彼絡繹開帆,縱善駕駛,不能並集,猶一與一之勢也。且既已遇之,懼亦無益!惟有以死相拚,可望死中求活。此我與汝致命之秋也,生死共之』!衆兵勇氣頓振,皆曰「惟命」!乃下令曰:『賊船未及三百步,不得放子母砲;未及八十步,不得放鎗;未及四十步,不得放箭。如果近,始用長槍相拚。有能斃賊者,重賞;違者,按以軍法』。隨令守備牽一羊至,斬以狥;各整暇以俟。未幾,賊船十六隻吆喝而來,第一隻已入三百步。余舉旗麾之,吳得進從柁門放子母砲,立斃四人,擊喝者墮海;賊退不及入百步,鎗并發,又斃六人;一隻乃退。二隻又入三百步,復以砲擊之,斃五人;稍進,又擊之,復斃四人,乃退去。其時,三隻賊船巳占上風;暗移子母砲至柁右舷邊,連斃賊十二人,焚其頭蓬:皆轉柁而退。中二船較大,復鼓噪由上風飛至。余曰:『此必賊首也』!密令柁工將船稍橫,俟大砲凖對賊船,即施放一發,中之。砲響後,烟迷里許;既散,則賊船巳盡退。是役也,王得祿首先士卒,兵丁吳得進、陳成德、林安順、張大良、王名標、甘耀等鎗砲俱無虛發,幸免於危。惟時日將暮,風甚微;恐賊乘夜來襲,默禱於天后求風。不一時,北風大至,浪飛過船。余倦極,思卧。念前險假遇害,豈復能慮此險!况求風得風,可無憂;即憂,亦無著力處。遂解衣熟睡,付之不見不聞。

十一月朔日己卯,陰。夢中聞舟人譁曰:『到官塘矣』!驚起。介山、從客皆一夜不眠,語余曰:『險至此,服汝能睡。設葬魚腹,亦為糊塗鬼矣』!余曰:『險奈何』?介山曰:『上則九天,下則九地,聲如轉水車、鋸濕木,時復瘧顫;每側,則蓬皆卧水。一浪葢船,則船身入水,惟聞瀑布聲垂流不息;其不覆者,幸耳』!余曰:『脫覆,君等能免之乎!余樂拾得一覺,又忘其險,余幸矣』!介山乃大笑。盥後,登戰臺視之,前後十餘竈皆沒,船面無一物,爨火斷矣。舟人指曰:『前即定海,可無慮』!申刻,乃得泊。總兵何定江來,云奉制軍命迎護;余笑謝之。因語以北杞之戰,定江惶悚失措;余曰:『餒矣!他事且緩商』。遂令船户登岸購米、薪,乃得食,是日,二號船先至;琉球頭號船,三更亦至。

初二日庚辰,晴。總兵倪定德來,始知七月間神風暴起,擊碎艇船百餘隻,并沒海賊蔡謙船四十餘隻;皇上遣發藏香恭祭天后,并有廷寄令致祭官默祝臣等封舟早得回閩。天恩優渥、天后效靈,十月回舟、六日抵閩,去來如出一轍;實從來封舟所未有。是皆我皇上福大如天、恩深似海,故能海若效順,風暴不驚;聞命自天,感激無地!巳刻,入五虎門,至怡山院;特購羊一、豕一,致祭於天后海神。宣讀諭祭報文畢,鄉之耆老夙儒拄杖來觀,咸曰:『神速哉!封舟自祖父以來,未聞有此』!并出前度諭祭文,請曰:『此鎭山之寶也。請留示後,別具謄黃』!余與介山曰:『謹藏之』。歸舟,潮退不能行,聞琉球二號船亦至。是夜,繕摺稿、脩家書。

初三日辛巳,雨,微風。卯刻,乘潮行;去南臺十里,潮退。制軍遣人以小舟來迎,當道皆坐候舍人廟;遂令小舟奉節登岸,奉安天后行像、挐公於故所。同致祭畢,即於舍人廟宴胙。因語制軍,以天后靈威、助風擊賊,欲具摺奏聞,請加封天后父母,并恭報回閩日期;玉公曰:『加封事,公歸自奏未晚。惟恭報回閩一摺,不可遲;皇上懸望久矣』。因出廷寄見示。跪讀畢,淚涔涔下。余與介山約,住不出兩日,擬即從封舟移入紅船,以免應酬之苦。制軍再三迎入城,不得已,奉節登岸。適館後,始知介山太夫人潘於三月二十日在籍仙遊;隨往唁,相抱痛哭。斯役也,往來順利,風帆迅速,夷人歡喜,兵役無過,可謂至幸!惟都司陳瑞芳前歿於夷、介山登岸即聞訃,是為美中不足;况同舟共濟,相處日久,未免痛心!申刻,陳觀察送到家書,知老母康健;九月十四日,又舉一子,母名曰「海」:稍慰烏私。又以介山故,緩至初七日登舟。寄塵於舟已病,上岸就醫;擬於初六日叩別天后,再往視。隨於各當道致謝告辭,并告以同使有喪不宴會。因念余與介山同居夷館半載,無日不感念天恩、繫懷老母;常謂介山母尚少余母十歲,不謂有此變!念及此,歸心益急矣。