儀禮要義 (四庫全書本)/卷12

儀禮要義　卷十二

　　欽定四庫全書
　　儀禮要義卷十二
　　宋　魏了翁　撰
　　鄉射二
　　前有司注為司馬此有司為弟子納器者
　　三耦皆袒決遂有司左執弣右執而授弓　釋曰前有司請射與大射為政請射同故解為司馬此經以納射器使弟子不見出文則弟子執射器入者即使守之以授用者故知有司還是弟子是以鄭云凡納射器者皆執以俟事
　　搢三而挾一即詩左旋右抽
　　三耦皆執弓搢三而挾一个注搢插也云云　釋曰云搢揷也揷於帶右者以其左手執弓右手抽矢而射故知插於帶右故詩云左旋右抽
　　耦各對揖當左物
　　揖進當階北面揖云云豫則鉤楹内云云北面揖注鉤楹云云　釋曰凡行射禮耦耦各相對揖故司射誘射𤼵東面位揖進當西階北面揖及階揖升堂揖訖東行向兩楹間物須過西楹是以豫則鉤楹内北過以記云序則物當棟物近北故過由楹北也堂則由楹外過而東行以記云堂則物當楣物近南故過由楹南也云當左物者以南面為正東為左物北面又揖也云鉤楹繞楹而東也者北而東也云序無室可以深也者據州立序而言
　　鄭以豫為榭以鄉庠有堂室州榭無室
　　豫則鉤楹内注云云豫謂州學也讀如宣榭之榭周禮作序　釋曰云周立四代之學於國者案王制云有虞氏上庠下庠夏后氏東序西序殷人左學右學周人東膠虞庠周立四代者通已為四代但質家貴右故虞殷大學在西郊小學在國中文家貴左故夏周大學在國中王宫之東小學在西郊周所立前代學者立虞夏殷三代大學若然則虞氏上庠則周之小學為有虞氏之庠制在西郊也立殷之右學則瞽宗周立之亦西郊立夏后氏之東序則周之東膠立在王宫之東以其改東序為東膠東膠二代名故云周立四代學文王世子亦論四代學中學樂之事云而又以有虞氏之庠為鄉學者與周立虞庠同制故引鄉飲酒義為證鄉立庠之義也云庠之制有堂有室也者則此篇云堂則由楹外又記云堂則物當楣是也論語云由也升堂矣未入於室室堂相將有室必有堂言此者見庠則室堂俱有對榭則有堂無室也云今言豫者謂州學也者周禮地官州長職云春秋以禮㑹民而射于序是也云讀如成周宣榭災之榭者案宣公十六年經書成周宣榭火彼雖不據學以其無室與爾雅無室曰榭同故引以為證也云周禮作序者據州長職文云凡屋無室曰榭宜從榭者鄭廣解榭名爾雅云闍謂之臺有木者謂之榭及成周宣榭及此州立榭皆是無室故云凡以該之不得從豫及序故云宜從榭也云州立榭者下鄉也者以其鄉之庠有室有堂州榭則有堂無室故云下鄉也云今文豫為序序乃夏后氏之學亦非也不從今文者以其虞庠夏序皆是有室州之序則無室故云非言亦者古文為豫已非今文作夏后氏之序亦非若然禮記學記及州長職并下記皆作序鄭不破之者以鄉立虞庠依虞有室州立夏序去室猶取序名是以鄭注州長云序州黨之學也故不破之也
　　不去旌以不唱獲乗矢象有事四方
　　不去旌注以其不獲將乗矢注行四矢象有事云云釋曰以其旌擬唱獲今以三耦誘射不唱獲故不去旌也云象有事於四方者詩云四矢反兮以御亂兮是四矢有事於四方
　　獲者執旌負侯欲射者豫見
　　司馬命獲者執旌以負侯注欲令云云　釋曰自此盡搢扑論三耦為第一畨射法云欲令射者見侯與旌深有志於中者凡射主欲中侯使獲者舉旌唱獲以是豫使見之望深有志於中
　　司射鉤楹立物間揚弓命去侯
　　司馬出于司射之南云云右執簫南揚弓命去侯　釋曰鉤楹者於西楹西而北東行過由上射之後乃西南面立于物間者欲取南揚弓向侯便故也右執簫者不可一手揚弓故引大射曰左手執弣左當卻手則右執簫者右當覆手也
　　大射負侯唱諾為宫商鄉射儀省
　　獲者執旌許諾聲不絶以至于乏坐東面偃旌興而俟云鄉射威儀省者決大射云負侯皆許諾以宫趨直西及乏南又諾以商至乏聲止是其唱諾為宫商是其威儀多此不者威儀省
　　古文而后作後非當從后
　　上射既𤼵挾弓矢而后下射射注古文后作後非　釋曰孝經云然后能保其社稷之等皆作后后者後也故不從古文後是以云當從后
　　射者中則獲者大言獲
　　獲者坐而獲舉旌以宫偃旌以商注射中則大言獲釋曰此未釋算故下經云獲而未釋獲鄭云但大言獲未釋其筭是也云獲得也射講武田之類是以中為獲也者詩云舍拔則獲謂射著禽獸為獲獲則得也戰伐得囚俘亦曰獲射著正鵠亦曰獲但舉旌以宫大言獲也偃旌以商小言獲也
　　舉旌以宫偃旌以商
　　注宫為君商為臣聲和律吕相生　釋曰宫為君商為臣禮記樂記文宫數八十一數最濁故為君配中央土商數七十二次君故為臣配西方金云聲和律吕相生者以其以黄鍾之初九下生林鍾之初六林鍾又上生太蔟之九二初九與九二雖非以次相生太蔟亦由黄鍾所生故云聲和由律吕相生故舉旌以宫偃旌以商不取其餘律吕也
　　司射升堂故去朴大射則堂下亦去朴
　　司射去朴倚于西階之西升堂面告于賔曰三耦卒射司射將升堂即賔前故去朴於階西乃升是不敢佩刑器即於尊者之側也大射司射去朴倚于階西適阼階下北面告于公曰三耦卒射不升堂亦去朴者國君尊雖堂下亦去朴也
　　楅以承笴梱以齊矢畢以教設楅
　　司馬命弟子設楅乃設楅于中庭南當洗東肆　釋曰云楅猶幅也訓楅為幅者義取若布帛有邊幅整齊之意故云所以承笴齊矢即下云委于楅北括又大射云既拾取矢梱之注云梱齊等之是其承笴也此弟子設楅之時司馬教之故大射云小臣師設楅司馬正東面以弓為畢鄭注云畢所以教助執事者明此亦然云東肆綂於賔者然則幅有首尾故下記云幅長如笴博三寸厚寸有半龍首鄭注云兩端為龍首若然則有首無尾而言西上者應有刻飾記之為首尾也
　　凡事升堂乃袒堂下雖有事亦不袒
　　司馬由司射之南退釋弓云云司馬襲進云云　云上既言襲矣復言之者嫌有事即袒也者案上文命弟子設楅退時已襲今復言襲進者嫌有事則袒故重言之也云凡事升堂乃袒者堂下雖有事亦不袒若司射不問堂上堂下有事即袒司馬與司射遞行事恐同故明之也
　　大夫與士為耦士與衆賔齒堂下者
　　大夫雖衆皆與士為耦云云　云士謂衆賔之在下者言衆賔則與賔俱來者也下記云大夫與則公士為賔鄭注云公士在官之士則衆賔之内亦有士矣與賔俱至則得主人之所命者也其將射而至者非主人之所命直來觀禮者也但是一命已下莫問先後而至皆齒于堂下故鄭總云士謂衆賔之在下者及羣士來觀禮者也
　　鄭謂鄉飲篇無齒位禮而飲射二篇末引齒位
　　注大夫皆與士為耦謙也云云　云禮一命以下齒于鄉里者周禮黨正禮十月行正齒位之禮云一命齒于鄉里再命齒于父族三命不齒鄉飲酒注云此篇無正齒位之禮則鄉射先行鄉飲酒之禮亦無正齒位之法而云一命以下齒于鄉里者鄉飲酒鄉射雖無正齒位之禮士立于下是以一命者在下與鄉里齒是其常法諸侯之士無再命以上若為公卿大夫自在尊東為遵也言士謂衆賔之在下者則堂上三賔不與大夫為耦矣亦皆射故下文云衆賔與射者皆降是也
　　此第二畨射衆已知禮猶挾矢教之
　　司射作射如初　釋曰自此盡共而俟論第二畨射之事案大射第二畨射司馬命去侯云如初此司馬命去侯不言如初者此臣禮威儀省司馬初命去侯時獲者許諾聲不絶以至于乏再畨三命去侯獲者直許諾無不絶聲故不言如初大射君禮威儀多故第二畨與前同獲者以宫商趨之故言如初於第三畨禮殺復不以宫商直許諾又不得言如初云今三耦卒射衆足以知之矣猶挾矢者君子不必也者三耦教射者三耦卒射衆足知射禮猶挾矢教之
　　釋獲者執鹿中知是士射于榭
　　釋獲者執鹿中一人執筭以從之　釋曰以州長是士射于榭鄉大夫是大夫為之射于庠下記云士則鹿中大夫兕中故云鹿中謂射於榭也於庠當兕中也
　　此經有堂有序互見鄉大夫州長
　　主人堂東賔堂西云云賔序西主人序東云云　釋曰上云榭則鉤楹内謂射於榭者也堂則由楹外謂射於庠者也此當有鄉大夫射於庠亦有州長射於序故互見其義互言者今袒決遂則言堂東西見在庠在榭亦然釋弓説決拾則言序東序西序則榭也在庠亦然故言互言之周公省文欲兩見之也云大夫止於堂西者上賔主人大夫俱降無堂西之文下云大夫袒決遂就其耦故知此時止於堂西故下記大夫降立于堂西以俟射也
　　司射所作唯上耦不作賔主
　　衆賔繼射釋獲皆如初司射所作唯上耦　釋曰云於是言唯上耦者嫌賔主人射亦作之鄭言此者若二耦射下即言所作唯上耦則賔主人射作之未可知故於衆賔射訖乃言此明賔主射不作可知故於此乃言所作唯上耦明除賔主矣
　　釋獲者告某賢於某若干純若干竒
　　司射復位釋獲者遂進取賢獲執以升云云　釋曰云齊之而取其餘者解經取賢獲以筭為獲以其唱獲則釋筭故名筭為獲左右數齊有餘則賢獲故以告也若干者數不定之辭凡數法一二已上得稱若干竒則一也一外無若干鄭亦言若干者因純有若干竒亦言若干竒言若干者衍字
　　設豐將以承罰爵君尊亦有豐
　　司射適堂西命弟子設豐注將飲不勝者云云　釋曰自此盡徹豐與觶罰爵之事云設豐所以承其爵也者案燕禮君尊有豐此云承爵豐則兩用之燕禮注豐形似豆卑而大此不言大彼以承尊
　　賛者酌酒豐上於上耦既飲又升酌
　　有執爵者注主人使賛者代弟子酌也云云執爵者坐取觶實之反奠於豐上升飲者如初　釋曰以初使勝黨弟子酌酒於豐上以𤼵首故使弟子今云有執爵者明主人使賛者代弟子酌於豐上以次至終也賛者謂主人之賤不射者此則鄉飲酒云主人之賛者之類也云於既升飲而升自西階立于序端者謂於上耦既飲訖賛者乃升自西階酌訖奠於豐上如下文賛者即立于序端
　　既享侯之餘遷設薦俎就乏
　　獲者南面坐左執爵云云獲者執其薦云云辟設于乏南　釋曰此正祭侯故獲者南面鄉侯祭故鄭云為侯祭也云不就乏者明其享侯之餘也者若就乏則已所當得今不就乏近侯者明享侯之餘云遷設薦俎就乏明已所得禮也者前設近侯見享侯之餘此近乏者已所有事之處云凡他薦爼皆當其位前明唯此與大射薦俎辟設
　　司射獻釋獲者不當其位辟
　　司射釋弓矢去朴説決拾襲云云獻釋獲者于其位少南云云　釋曰自此盡反位論司射獻釋獲之事此薦脯醢及折俎有肺祭一與獻獲者同但彼三祭此一祭為異也一祭者亦薦有祭肺俎有祭肺以為將食而祭故言有祭也云不當其位辟中者以釋獲者位在中西故獻之於其位少南
　　凡射各有三位但君臣異故事異
　　司射先反位注言先三耦及衆賔也云云此下有三耦及衆賔故知先三耦及衆賔也　云鄉不言先三耦未有拾取矢位無所先者案前第二畨將射命三耦拾取矢司射反位不言先未有位無所先故決之第二畨無位者以司射之西南有三耦射位至再畨司射反於故位三耦將移於司馬之西南拾取矢之位未徃之時未有故位三耦既無故位故司射不得言先故以此決之也凡射大射與鄉射各有三位此鄉射無次有堂西取弓矢袒決遂及比耦之位又有三耦射位在司射位西南又有拾取矢及再畨射位是三位大射有次次内有袒決遂取弓矢之位又有堂東次比耦之位又有射位并拾取矢之位是亦有三位但君臣禮異故位事不同也
　　袒盡敬先言主人襲脩容先言賔
　　賔堂西主人堂東皆釋弓矢襲　釋曰袒是盡敬之事襲是脩容之禮故上經將袒先言主人此經襲則先言賔是尊賔
　　自王至士樂節不同四節四拾則同
　　司射遂適階間堂下北面命曰不鼓不釋　釋曰云鄉射之鼓五節者以卿大夫士用五節是以射人云王以騶虞九節諸侯以貍首七節卿大夫以采蘋五節士以采蘩五節是卿大夫士同五節云歌五終所以將八矢者下記云歌騶虞若采蘋皆五終是也云一節之間當拾𤼵四節四拾其一節先以聽也者尊卑樂節雖多少不同四節以盡乗矢則同其餘外皆以聽以知樂終始長短也王九節者五節先以聽諸侯七節者三節先以聽卿大夫士五節者一節先以聽皆四節拾將乗矢但尊者先以聽則多卑者先以聽則少優至尊先知審故也此節亦取侯道之數故鄭注射人云九節七節五節者奏樂以為射節之差言節者容侯道之數也
　　此經當鄉大夫州長射節而用騶虞
　　上射揖司射退反位樂正東面命大師曰奏騶虞間若一注東面者進還鄉大師也騶虞國風召南之詩篇也射義曰騶虞者樂官備也其詩有一𤼵五豝五豵于嗟騶虞之言樂得賢者衆多歎思至仁之人以充其官此天子之射節也而用之者方有樂賢之志取其宜也其他賔客鄉大夫則歌采蘋間若一者重節　釋曰云其他賔客鄉大夫則歌采蘋者采蘋是鄉大夫樂節其他謂賔射與燕射若州長他賔客自奏采蘩若然此篇有鄉大夫州長射法則同用騶虞以其同有樂賢之志也云間若一者重節者間若一謂五節之間長短希數皆如一則是重樂節也
　　三畨射畢不復射若射則旅後行燕射
　　司馬命弟子説侯之左下綱而釋之　釋曰上初張侯時云乃張侯下綱不及地武不繫左下綱中掩束之鄭云事未至也又至將射時司馬命張侯弟子説束遂繫左下綱鄭注云事至今言司馬命弟子説侯之左下綱而釋之直言説侯之左下綱而釋之明未全去備復射故鄭下注云諸所退皆俟於堂西備復射也故知此釋之為三畨射畢不復射若有射則行燕射旅酬以後乃為之故於此時中掩左下綱如初張時也
　　前為將射遷工下今將旅酬遷升堂上
　　樂正命弟子賛工即位弟子相工如其降也升自西階反坐　釋曰前為將射遷工于東方西面樂正北面今將旅酬作樂故遷升於堂上也云降時如初入者以經直云如其降也降時威儀不見故取上文降時如初入初入則上工四人已下是也云樂正反自西階東北面者上初升於西階之東樂正立于其西合樂訖工告樂正曰正歌備樂正告于賔乃降立于西階東北面又將射時樂正命弟子賛工遷樂于下弟子相工如初入降自西階東北面近其事知不升者以正樂畢上無告請於賔之事宜與正歌備已後同也
　　主人酬大夫無大夫則酬三賔
　　賔揖就席主人云云若無大夫則長受酬亦如之　釋曰云主人以觶適西階上酬大夫者旅酬恒執此觶以相酬故言以云若無大夫者鄉人為公卿大夫來觀禮者為遵或有或無不定故云若有大夫先酬之無大夫則酬長以鄉射無介直有三賔以長㓜之次受酬此言酬衆賔則三賔也
　　言某酬某子字不若子尊受酬
　　鄉飲言某子受酬以飲為主與射異
　　司正升自西階相旅作受酬者曰某酬某子　釋曰云旅酬下為上尊之也者以旅酬者少長以齒逮下之道前人雖卑其司正命之飲酒將之稱謂尊於酬者故受酬者為某子酬他為某也云春秋傳曰者案莊十年秋九月經書荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸公羊傳曰荆者何州名也州不若國國不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子何休云爵最尊也鄭引之者證旅酬下為上之義酬者稱字受酬者稱子子是尊稱云此言某酬某子者射禮畧於飲酒飲酒言某子受酬以飲酒為主者此鄉射主於射畧於飲酒故稱酬他者字又稱受酬飲酒者為子是字不若子飲酒言某子受酬直以飲酒為主故也
　　主黨不與酬無算爵然後與位在東
　　衆受酬者拜興飲云云遂酬在下者皆升受酬于西階上　釋曰引鄉飲酒記者欲見賔黨在西主黨在東主黨不與酬之義鄉飲記曰主人之賛者西上北面不與無算爵然後與此異於賔












　　儀禮要義卷十二