打开主菜单
儀禮註疏
作者:鄭玄 賈公彥 唐 漢

漢鄭玄註,唐賈公彥疏。《儀禮》出殘闕之餘,漢代所傳,凡有三本。一曰戴德本,以《冠禮》第一,《昏禮》第二,《相見》第三,《士喪》第四,《既夕》第五,《士虞》第六,《特牲》第七,《少牢》第八,《有司徹》第九,《鄉飲酒》第十,《鄉射》第十一,《燕禮》第十二,《大射》第十三,《聘禮》第十四,《公食》第十五,《覲禮》第十六,《喪服》第十七。一曰戴聖本,亦以《冠禮》第一,《昏禮》第二,《相見》第三,其下則《鄉飲》第四,《鄉射》第五,《燕禮》第六,《大射》第七,《士虞》第八,《喪服》第九,《特牲》第十,《少牢》第十一,《有司徹》第十二,《士喪》第十三,《既夕》第十四,《聘禮》第十五,《公食》第十六,《覲禮》第十七。一曰劉向《別錄》本,即鄭氏所註。賈公彥《疏》謂:「《別錄》尊卑吉兇,次第倫序,故鄭用之。二戴尊卑吉兇雜亂,故鄭不從之也。」其《經》文亦有二本。高堂生所傳者,謂之今文。魯恭王壞孔子宅,得亡《儀禮》五十六篇,其字皆以篆書之,謂之古文。元註參用二本。其從今文而不從古文者,則今文大書,古文附註,《士冠禮》「闑西閾外」句註「古文闑為槷,閾為蹙」是也。從古又而不從今文者,則古文大書,今文附註,《士冠禮》「醴辭」「孝友時格」句註「今文格為嘏」是也。其書自元以前,絕無註本。玄後有王肅《註》十七卷,見於《隋誌》。然賈公彥《序》稱「《周禮》註者則有多門,《儀禮》所註後鄭而已」。則唐初肅書已佚也。為之義疏者有沈重,見於《北史》;又有無名氏二家,見於《隋誌》:然皆不傳。故賈公彥僅據齊黃慶、隋李孟悊二家之《疏》,定為今本。其書自明以來,刻本舛訛殊甚。顧炎武《日知錄》曰:「萬歷北監本《十三經》中,《儀禮》脫誤尤多。《士昏禮》脫『婿授綏,姆辭曰:未教,不足與為禮也』一節十四字,賴有長安《石經》,據以補此一節,而其《註》、《疏》遂亡。《鄉射禮》脫『士鹿中翿旌以獲』七字,《士虞禮》脫『哭止,告事畢,賓出』七字。《特牲饋食禮》脫『舉觶者祭,卒觶,拜,長者答拜』十一字,《少牢饋食禮》脫『以授屍,坐。取簟,興』七字。此則秦火之所未亡,而亡於監刻矣」雲雲,蓋由《儀禮》文古義奧,傳習者少,註釋者亦代不數人,寫刻有訛,猝不能校,故紕漏至於如是也。今參考諸本,一一釐正,著於錄焉。》「

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。
十三經註疏
周易正義| 尚書正義| 毛詩正義| 周禮註疏| 儀禮註疏| 禮記正義| 春秋左傳正義| 春秋公羊傳註疏| 春秋穀梁傳註疏| 孝經註疏| 爾雅註疏| 論語註疏| 孟子註疏