儀禮述注 (四庫全書本)/卷17

儀禮述注　卷十七

　　欽定四庫全書
　　儀禮述註卷十七
　　安溪　李光坡　撰
　　有司徹第十七
　　鄭目録云少牢之下篇也上大夫既祭儐尸於堂之禮若下大夫祭畢禮尸於室中無别行儐尸於堂之事天子諸侯之祭明日而繹
　　有司徹
　　註曰徹室中之饋及祝佐食之爼卿大夫既祭而賔尸禮崇也賔尸則不設饌西北隅以此薦爼之陳有祭象而亦足以厭飫神天子諸侯明祭於祊而繹春秋傳曰辛巳有事於太廟仲遂卒于垂壬午猶繹是也爾雅曰繹又祭
　　埽堂
　　註曰為賔尸新之少儀曰汎埽曰埽埽席前曰𢬵
　　司宫攝酒
　　註曰更洗益整頓之○疏曰洗當作撓因前正祭之酒更撓擾添益整新之也
　　乃燅尸俎
　　註曰燅温也温尸爼於爨肵亦温焉獨言温尸爼則祝與佐食不與賔尸之禮古文燅皆作尋記或作燖春秋傳曰若可燖也亦可寒也
　　卒燅乃升羊豕魚三鼎無腊與膚乃設扄鼏陳鼎于門外如初
　　註曰腊為庶羞膚從豕去其鼎者賔尸之禮殺於初如初者如廟門之外東方北面北上○疏曰下載不見腊體明從庶羞可知下載體時膚猶在豕鼎不為庶羞可知
　　乃議侑於賔以異姓
　　註曰議猶擇也擇賔之賢者可以侑尸必用異姓廣敬也是時主人及賔有司己復内位
　　宗人戒侑
　　註曰戒猶告也南面告於其位戒曰請子為侑○疏曰賔位在門東北面
　　侑出俟于廟門之外
　　註曰俟待也待於次當與尸更入主人興禮事尸極敬心也
　　司宫筵于户西南面
　　註曰為尸席也
　　又筵于西序東面
　　註曰為侑席也
　　尸與侑北面于廟門之外西上
　　註曰言與殊尊卑北面者賔尸而尸益卑西上統於賔客○疏曰北面執臣道
　　主人出迎尸宗人擯
　　註曰賔客尸而迎之主人益尊擯賛○疏曰宿尸祝擯此宗人擯正祭主人不迎尸以申尸之尊此迎之
　　主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜主人揖先入門右註曰道尸
　　尸入門左侑從亦左揖乃讓
　　註曰没霤相揖至階又讓
　　主人先升自阼階尸侑升自西階西楹西北面東上註曰東上統於其席○疏曰以其賔席以東為上故也
　　主人東楹東北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜註曰拜至喜之
　　乃舉
　　註曰舉舉鼎也舉者不盥殺也
　　司馬舉羊鼎司士舉豕鼎舉魚鼎以入陳鼎如初註曰如初如阼階下西面北上
　　雍正執一匕以從雍府執二匕以從司士合執二俎以從司士贊者亦合執二俎以從匕皆加于鼎東枋二俎設于羊鼎西西縮二俎皆設于二鼎西亦西縮
　　註曰雍正羣史掌辨體名肉物者府其屬凡三匕鼎一匕四爼為尸侑主人主婦其二爼設于豕鼎魚鼎之西陳之宜具也
　　雍人合執二俎陳于羊俎西並皆西縮覆二疏匕于其上皆縮俎西枋
　　註曰並併也其南爼司馬以羞羊匕湆羊肉湆其北爼司士以羞豕匕湆豕肉湆豕脀湆魚疏匕匕柄有刻飾者○疏曰匕湆謂無肉直汁以其在匕湆也肉湆者直是肉從湆中來實無汁此二爼為益送之爼
　　主人降受宰几尸侑降主人辭尸對
　　註曰几所以坐安體周禮太宰掌賛玉几玉爵
　　宰授几主人受二手横執几揖尸
　　註曰獨揖尸几禮主於尸
　　主人升尸侑升復位
　　註曰位阼階賔階上位
　　主人西面左手執几縮之以右袂推拂几三二手横執几進授尸于筵前
　　註曰衣袖謂之袂推拂去塵示新
　　尸進二手受于手間
　　註曰手從手間謙也
　　主人退尸還几縮之右手執外亷北面奠于筵上左之南縮不坐
　　註曰左之者異於鬼神生人陽長左鬼神隂長右不坐奠之者几輕○疏曰尸横受之將欲縱設於席故還之使縮
　　主人東楹東北面拜
　　註曰拜送几也
　　尸復位尸與侑皆北面答拜
　　註曰侑拜者從於尸
　　主人降洗尸侑降尸辭洗主人對卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人東楹東北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辭尸對卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌獻尸尸北面拜受爵主人東楹東北面拜送爵註曰降盥者為土汚手不可酌
　　主婦自東房薦韭菹醢坐奠于筵前菹在西方婦贊者執昌菹醢以授主婦主婦不興受陪設于南昌在東方興取籩于房䵄蕡坐設于豆西當外列䵄在東方婦賛者執白黒以授主婦主婦不興受設于初籩之南白在西方興退
　　註曰昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡䵄熬麥也蕡熬枲實也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆籩大夫無朝事而用之賔尸亦豐大夫之禮主婦取籩興者以饌異親之當外列辟鉶也退退入房也○疏曰若正祭則先薦後獻若繹祭則先獻後薦故祭義云君獻尸夫人薦豆鄭註云謂繹日也則此儐尸禮與天子諸侯繹祭同籩人朝事之籩䵄蕡白黒醢人朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡有骨為臡無骨為醢
　　乃升
　　註曰升牲體于爼也
　　司馬朼羊亦司馬載載右體肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短脅一正脅一代脅一腸一胃一祭肺一載于一俎
　　註曰言燅尸爼復序體者明所舉肩骼存焉亦著脊脇皆一骨也臑在下者折分之以為肉湆貶也一爼謂司士所設羊鼎西第一爼○疏曰上篇載牲體十一脊脅皆加竝骨二尸食特舉脊肩骼在於肵爼上文直言燅尸爼嫌所舉在肵者不在故復序其體所舉肩骼則存焉脊脅雖舉以其二以並今脊脅載一骨在正爼一骨在湆爼故鄭云亦著脊脅皆一骨也第一爼者此爼在侑爼之南故下文註侑爼云羊鼎西之北爼也鄭君知尸爼在南見羊肉湆爼在豕爼之南羊尊豕卑明尸爼在侑爼之南
　　羊肉湆臑折正脊一正脅一腸一胃一嚌肺一載于南俎
　　註曰肉湆肉在汁中者以増爼實為尸加也必為臑折上所折分者嚌肺離肺也南爼雍人所設在南者此以下十二爼俟時而載於此厯說之耳○疏曰凡牲體皆出汁不言湆又下豕脀亦出于汁皆不言湆此特得湆名者特牲少牢正祭升牲體於鼎時皆無匕湆今此升牲體於尸前匕湆亦升焉故得湆名以在爼實無汁故進羊肉湆必先進羊匕湆見此湆為肉而有故在羊肉湆前進之使尸嘗之豕亦有匕湆不名肉湆而名豕脀者互見為文言脀者見在爼無汁言肉湆者見在鼎内時有汁也湆魚者魚前無進匕湆故先言湆以明魚在湆可知通十二爼其四爼尸侑主人主婦載羊體爼皆為正爼其餘八爼雍人所執二爼益送往還有八其實止二爼也
　　司士朼豕亦司士載亦右體肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短脇一正脅一代脅一膚五嚌肺一載于一俎
　　註曰臑在下者順羊也且謂雍人所設在北者○疏曰豕脀不折臑臑亦在下順上文豕無正爼
　　侑爼羊左肩左肫正脊一脇一腸一胃一切肺一載于一爼侑爼豕左肩折正脊一脅一膚一切肺一載于一爼
　　註曰侑爼用左體侑賤其羊爼過三體有肫尊之加也豕左肩折折分為長兄弟爼也切肺亦祭肺互言之耳無羊湆下尸也豕又祭肺不嚌肺不備禮爼司士所設羊鼎西之北爼也豕爼與尸同○疏曰鼎爼數竒今有四故云加
　　阼爼羊肺一祭肺一載于一爼羊肉湆臂一脊一脅一腸一胃一嚌肺一載于一爼豕脀臂一脊一脇一膚三嚌肺三載于一爼
　　註曰阼爼主人爼無體逺下尸也以肺代之肺尊也加羊肉湆而有體崇尸恵亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫尊空其文也降於侑羊體一而増豕膚三有所屈有所伸亦所謂順而摭也阼爼司士所設豕鼎西爼也其湆爼與尸爼同豕爼又與尸豕爼同
　　主婦俎羊左臑脊一脅一腸一胃一膚一嚌羊肺一載于一俎
　　註曰無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也無祭肺有嚌肺亦下侑也祭肺尊言嚌羊肺者文承膚下嫌也膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也其爼司士所設在魚鼎西者
　　司士朼魚亦司士載尸俎五魚横載之侑主人皆一魚亦横載之皆加膴祭于其上
　　註曰横載之者異於牲體彌變於神膴讀如殷哻之哻刳魚時割其腹以為大臠也可用祭也其爼又與尸豕爼同○疏曰牲體皆横載鬼進下生人進腠今進腠從生人禮魚皆縮載右首於爼為縮於尸為横祭進腴生人進鰭今横載於人為縮不與正祭同又與生人異○楊氏曰主人獻尸羞羊爼及主婦獻尸始羞豕脀及賔作三獻之爵始羞湆魚爼今並述於主人獻尸之時者以載爼事同一類故以類相從庶使易見也不惟此也主人獻侑羞羊爼主婦獻侑奠豕脀又尸酢主人羞阼羊爼主婦致爵于主人始羞豕脀又主婦羊爼亦尸酢主婦始用之今並述於主人獻尸之下者亦欲以類相從也鄭注云此以下十一爼俟時而載於此厯說之爾蓋謂此也
　　卒升
　　註曰卒已也已載尸羊爼
　　賔長設羊俎于豆南賔降尸升筵自西方坐左執爵右取韭菹㨎于三豆祭于豆間尸取䵄蕡宰夫賛者取白魚以授尸尸受兼祭于豆祭
　　註曰賔長上賔
　　雍人授次賔疏匕與俎受于鼎西左手執俎左亷縮之郤右手執匕枋縮于俎上以東面受于羊鼎之西司馬在羊鼎之東二手執挑匕枋以挹湆注于疏匕若是者三
　　註曰挑謂之㰱讀如或舂或抭之抭字或作挑者秦人語也此二匕者皆有淺升狀如飯槮挑長枋可以抒物於器中者注猶寫也○疏曰淺升對常勺升深也
　　尸興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵
　　註曰肺羊祭肺
　　次賔縮執匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕枋坐祭嚌之興覆手以授賔賔亦覆手以受縮匕于俎上以降註曰嚌湆者明湆肉加耳嘗之以其汁尚味○疏曰此匕湆似大羮案特牲大羮不祭不嚌以不為神非盛此嚌之者明肉湆加先進其汁而嘗之尚味故也以湆肉加在鼎有汁在爼無汁故以匕進汁
　　尸席末坐啐酒興坐奠爵拜告㫖執爵以興主人北面于東楹東答拜
　　註曰㫖美也拜告酒美答主人意
　　司馬羞羊肉湇縮執俎尸坐奠爵興取肺坐絶祭嚌之興反加于俎司馬縮奠俎于羊湇俎南乃載于羊俎卒載俎縮執俎以降
　　註曰絶祭絶肺末以祭周禮曰絶祭湇使次賔肉使司馬大夫禮多崇敬也○楊氏曰按正爼皆横執横奠加爼皆縮執縮奠羊湇爼湇字衍
　　尸坐執爵以興次賔羞羊燔縮執俎縮一燔于俎上鹽在右尸左執爵受燔㨎于鹽坐振祭嚌之興加于羊俎賔縮執俎以降
　　註曰燔炙
　　尸降筵北面于西楹西坐卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興主人北面于東楹東答拜主人受爵尸升筵立于筵末
　　疏曰獻尸有五節主人獻酒并主婦設籩豆一也賔長設爼二也次賔羞羊匕湆三也司馬羞羊肉湆四也次賔羞羊燔五也
　　主人酌獻侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面答拜
　　註曰不洗者俱獻間無事也主人就右者賤不専階○疏曰以獻尸訖即獻侑中間無别酧酢之事也然爵從卑者來向尊雖無事亦洗
　　主婦薦韭菹醢坐奠于筵前醢在南方婦贊者執二籩䵄蕡以授主婦主婦不興受之奠䵄于醢南蕡在䵄東主婦入于房
　　註曰醢在南方者立侑為尸使正饌統焉○疏曰凡設菹常在右便其㨎今菹在醢北者以其立侑以輔尸故菹在北統於尸也
　　侑升筵自北方司馬横埶羊爼以升設于豆東侑坐左執爵右取菹㨎于醢祭于豆間又取䵄蕡同祭于豆祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興左執爵次賔羞羊燔如尸禮侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵執爵以興坐奠爵拜主人答拜
　　註曰答拜拜于侑之右○疏曰此節有三事主婦薦籩豆一也司馬羞羊爼二也次賔羞羊燔三也侑降於尸二等無羊匕湆又無肉湆
　　尸受侑爵降洗侑降立于西階西東面主人降自阼階辭洗尸坐奠爵于篚興對卒洗主人升尸升自西階主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵答拜降盥主人降尸辭主人對卒盥主人升尸升坐取爵酌
　　註曰酌者將酢主人○疏曰特牲少牢主人獻尸尸即酢主人此特獻侑乃酢尸卑達主人之意也
　　司宫設席于東序西面
　　疏曰特牲少牢皆致爵乃設席此賔尸受酢即設者主人益尊
　　主人東楹東北面拜受爵尸西楹西北面答拜主婦薦韭菹醢坐奠于筵前菹在北方婦賛者執二籩䵄蕡主婦不興受設䵄于菹西北蕡在䵄西主人升筵自北方主婦入于房
　　註曰設籩于菹西北亦辟鉶
　　長賔設羊俎于豆西主人坐左執爵祭豆籩如侑之祭興左執爵右取肺坐祭之祭酒興次賔羞匕湆如尸禮席末坐啐酒執爵以興司馬羞羊肉湆縮執爼主人坐奠爵于左興受肺坐絶祭嚌之興反加于湆俎司馬縮奠湆俎于羊俎西乃載之卒載縮執虛俎以降
　　註曰奠爵于左者神恵變於常也言受肺者明有授言虛爼者羊湆爼訖於此虛不復用○疏曰此雍人所陳羊爼西在南不復用此爼見下次賔羞羊燔於主人用北之豕爼用豕爼羞羊燔禮殺也
　　主人坐取爵以興次賔羞燔
　　疏曰燔即羊燔主人與尸侑皆用羊體主婦獻尸以後悉用豕體賔長獻尸後悉用魚從是以知之
　　主人受如尸禮主人降筵自北方北面于阼階上坐卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興尸西楹西答拜主人坐奠爵於東序南
　　註曰不降奠爵於篚急崇酒
　　侑升尸侑皆北面于西楹西
　　註曰見主人不反位知將與已為禮
　　主人北面于東楹東再拜崇酒
　　註曰崇充也拜謝尸侑以酒薄充滿
　　尸侑皆答再拜主人及尸侑皆升就筵
　　疏曰此亦有五節尊主人故與尸同
　　司宫取爵于篚以授婦贊者于房東以授主婦
　　註曰房東房户外之東
　　主婦洗爵于房中出實爵尊南西面拜獻尸尸拜于筵上受
　　註曰尊南西面拜由便也○疏曰賔主獻酢無在筵上受法今筵上受者以婦人所獻故尸不與行賔主之禮故不得各就其階若然少牢主人祝拜于席上坐受者註云室内迫狹故拜筵上與此禮異
　　主婦西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊鉶坐奠于韭菹西主婦贊者執豕鉶以從主婦不興受設于羊鉶之西興入于房取糗與腶脩執以出坐設之糗在蕡西脩在白西興立于主人席北西面
　　註曰飲酒而有鉶者祭之餘鉶無黍稷殺也糗糗餌也腶脩擣肉之脯
　　尸坐左執爵祭糗脩同祭于豆祭以羊鉶之柶挹羊鉶遂以挹豕鉶祭于豆祭祭酒次賔羞豕匕湆如羊匕湆之禮尸坐啐酒左執爵嘗上鉶執爵以興坐奠爵拜主婦答拜執爵以興司士羞豕脀尸坐奠爵興受如羊肉湆之禮坐取爵興次賔羞豕燔尸左執爵受燔如羊燔之禮坐卒爵拜答婦答拜受爵
　　疏曰上文主人獻節凡有三爵有主人獻尸獻侑并受酢此主婦獻内凡有四節主婦獻尸一也獻侑二也致爵於主人三也受尸酢四也下文賔長為三獻爵止故與主婦亞獻同亞獻凡五節設兩鉶一也設糗脩二也次賔羞豕匕湆三也司士羞豕脀四也次賔羞豕燔五也
　　酌獻侑侑拜受爵主婦主人之北西面答拜
　　註曰酌獻者主婦
　　主婦羞糗脩坐奠糗于䵄南脩在蕡南侑坐左執爵取糗脩兼祭于豆祭司士縮執豕脀以升侑興取肺坐祭之司士縮奠豕脀于羊爼之東載于羊爼卒乃縮執爼以降侑興
　　註曰豕脀無湆於侑禮殺○疏曰案上下文尸與侑及主人主婦俱是正爼皆横執爼以升又横設於席前若益送之爼皆縮執之又縮於席前今司士所羞豕脀是益送之爼縮執是其常而言縮執者以其文承上主人獻侑時無羊肉湆故主婦獻侑司士羞豕脀不得相如是以經特著縮執爼見異於諸正俎○坡謂上下文尸主人主婦設正爼皆無横文惟侑正爼言司馬横執恐誤以為侑禮異益送之爼亦横之可知故特著縮執以見侑正爼横則凡正爼皆横上下益爼皆縮侑益爼亦縮文理互足為義
　　次賔羞豕燔侑受如尸禮坐卒爵拜主婦答拜受爵註曰降於尸二等無鉶羮與豕匕湆
　　酌以致于主人主人筵上拜受爵主婦北面于阼階上答拜
　　註曰主婦易位拜于阼階上辟併敬○疏曰前主婦獻尸侑拜送於主人北今致爵於主人拜於階上者辟併敬主人與尸侑故易位也特牲三獻爵止乃致爵此未三獻已致爵者以上篇已有獻於尸故此不待三獻又見儐尸禮殺故早致
　　主婦設二鉶與糗脩如尸禮主人共祭糗脩祭鉶祭酒受豕匕湆拜啐酒皆如尸禮嘗鉶不拜
　　註曰主人如尸禮尊也其異者不告旨○疏曰前獻尸啐酒不拜拜在嘗鉶下或此拜字衍
　　其受豕脀受豕燔亦如尸禮坐卒爵拜主婦北面答拜受爵
　　疏曰此亦有五節行事與尸同
　　尸降筵受主婦爵以降
　　註曰將酢主婦
　　主人降侑降主婦入于房主人立于洗東北西面侑東面于西階西南
　　註曰俟尸洗
　　尸易爵于篚盥洗爵
　　註曰易爵者男女不相襲爵
　　主人揖尸侑
　　註曰將升
　　主人升尸升自西階侑從主人北面立于東楹東侑西楹西北面立
　　註曰俟尸酌
　　尸酌主婦出于房西面拜受爵尸北面于侑東答拜主婦入于房司宫設席于房中南面主婦立于席西註曰設席者主婦尊○疏曰賔長以下皆無設席之文
　　婦贊者薦韭菹醢坐奠于筵前菹在西方婦人贊者執䵄蕡以授婦贊者婦贊者不興受設䵄于菹西蕡在䵄南
　　註曰婦人賛者宗婦之少者○疏曰大夫贊非一人贊主婦及長婦故云宗婦少者
　　主婦升筵司馬設羊爼于豆南主婦坐左執爵右取菹㨎于醢祭于豆間又取䵄蕡兼祭于豆祭主婦奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐挩手祭酒啐酒
　　註曰捝手者于帨帨佩巾内則曰婦人亦左佩紛帨
　　次賔羞羊燔主婦興受燔如主人之禮主婦執爵以出于房西面于主人席北立卒爵執爵拜尸西楹西北面答拜主婦入立于房尸主人及侑皆就筵
　　註曰出房立卒爵宜向尊不坐者變於主人也執爵拜變于男子也○疏曰此科内從酢有三婦賛者設豆籩一也司馬設羊爼二也次賔羞羊燔三也主婦與侑同主人與尸同
　　上賔洗爵以升酌獻尸尸拜受爵賔西楹西北面拜送爵尸奠爵于薦左賔降
　　註曰上賔賔長也謂之上賔以將獻異之或謂之長賔奠爵爵止也○疏曰尸不舉者以三獻訖正禮終欲使神恵均於庭徧得獻乃舉之故下文主人獻及衆賔以下訖乃作止爵若然特牲及下大夫尸在室内始行三獻未行致爵尸奠爵欲得神恵均于室此擯尸之禮室内已行三獻至此儐尸夫婦又已行致爵訖儐尸又在堂故爵止者欲得神恵均於庭與正祭者異
　　主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辭尸對卒洗揖尸升侑不升
　　註曰侑不升尸禮益殺不從
　　主人實爵酬尸東楹東北面坐奠爵拜尸西楹西北面答拜坐祭遂飲卒爵拜尸答拜降洗尸降辭主人奠爵于篚對卒洗主人升尸升主人實爵尸拜受爵主人反位答拜尸北面坐奠爵于薦左
　　註曰降洗者主人○疏曰此主人酬尸尸奠於薦左者不舉案下經二人舉觶於尸侑侑奠觶於右註云奠於右者不舉也神恵右不舉變於飲酒與此不同者特牲及下不儐尸皆無酧尸之事此特有之由儐尸如與賔客飲酒然故有酬異於神恵故奠於左也
　　尸侑主人皆升筵
　　乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主婦皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主婦皆左之
　　註曰二羞所以盡歡心房中之羞其籩則糗餌粉餈其豆則酏食糝食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也内羞在右隂也庶羞在左陽也○疏曰房中之羞其籩是周禮籩人職云羞籩之實其豆則醢人職云羞豆之實公食大夫牲皆臛及炙胾此直云臐胾不言炙者彼是禮禮故庶羞並陳此飲酒之禮燔炙前已從獻故止有臐胾而已内羞是榖物故云隂庶羞是牲物故云陽
　　主人降南面拜衆賔于門東三拜衆賔門東北面皆答壹拜
　　註曰拜于門東明少南就之也言三拜者衆賔賤旅之也衆賔一拜賤也卿大夫尊賔賤純臣也位在門東
　　主人洗爵長賔辭主人奠爵于篚興對卒洗升酌獻賔于西階上長賔升拜受爵主人在其右北面答拜宰夫自東房薦脯醢醢在西司士設爼于豆北羊骼一腸一胃一切肺一膚一
　　註曰羊骼羊左骼上賔一體賤也薦與設爼者既則俟于西序端○疏曰鄉飲酒司正升相受酧者降席司正退立于序端然則先事既設後事未至其退立之位當在于序端知此不降者下文賔執祭以降宰夫執薦以從司士執爼以從無升文明此不降退立于序端可知
　　賔坐左執爵右取脯㨎于醢祭之執爵興取肺坐祭之祭酒遂飲卒爵執以興坐奠爵拜執爵以興主人答拜受爵賔坐取祭以降西面坐委于西階西南
　　註曰成祭於上尊賔也取祭以降反下位也反下位而在西階西南已獻尊之祭脯肺○疏曰凡言反位者或反初位或上下位異亦為反此則初位在門東今得獻反在西階南與主人相對已獻尊之故也若燕禮士得獻位于東方亦是尊之者也
　　宰夫執薦以從設于祭東司士執俎以從設于薦束衆賔長升拜受爵主人答拜坐祭立飲卒爵不拜既爵註曰既盡也長賔升者以次第升受獻言衆賔長拜則其餘不拜
　　宰夫贊主人酌若是以辯
　　註曰主人毎獻一人奠空爵于棜宰夫酌授於尊南
　　辯受爵其薦脯醢與脀設于其位其位繼上賔而南皆東面其脀體儀也
　　註曰徧獻乃薦畧之亦宰夫薦司士脀用儀者尊體盡儀度餘骨可用而用之尊者用尊體卑者用卑體而已亦有切肺膚
　　乃升長賔主人酌酢于長賔西階上北面賔在左註曰主人酌自酢序賔意賔卑不敢酢○疏曰特牲獻長賔訖即酢此主人益尊先自達其意
　　主人坐奠爵拜執爵以興賔答拜坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜賔答拜賔降
　　註曰降反位
　　宰夫洗觶以升主人受酌降酧長賔于西階南北面賔在左主人坐奠爵拜賔答拜坐祭遂飲卒爵拜賔答拜註曰宰夫授主人觶則受其虛爵奠于篚
　　主人洗賔辭主人坐奠爵于篚對卒洗升酌降復位賔拜受爵主人拜送爵賔西面坐奠爵于薦左
　　疏曰奠薦左者後舉之為無算爵也
　　主人洗升酌獻兄弟于阼階上兄弟之長升拜受爵主人在其右答拜坐祭立飲不拜既爵皆若是以辯註曰兄弟長幼立飲賤不别大夫之賔尊於兄弟宰夫不贊酌者兄弟以親昵來不以官待之○疏曰上文大夫賔貴使宰夫賛酌今兄弟酌不使宰夫賛酌者為兄弟是親昵不以官待之故兄弟雖賤於賔不得使人賛酌而親之也
　　辯受爵其位在洗東西面北上升受爵其薦脀設于其位
　　註曰亦辯獻乃薦既云辯矣復言升受爵者為衆兄弟言也衆兄弟升不拜受爵先著其位于上乃後云薦脀設於其位明位初在是也位不繼于主人而云洗東卑不統於尊此薦脀皆使私人○疏曰上賔拜受爵又拜既爵衆賔及長兄弟拜受爵不拜既爵衆又弟又不拜受爵是其差也○坡謂升受爵是設薦脀者所用為節言當升受爵之時則設薦脀於其位耳衆兄弟亦拜受爵辨見獻私人節
　　先生之脀折脅一膚一
　　註曰先生長兄弟折豕左肩之折
　　其衆儀也
　　主人洗獻内賔于房中南面拜受爵主人南面于其右答拜
　　註曰内賔姑姊妹及宗婦獻于主婦之席東主人不西面尊不與為賔主禮也南面於其右主人之位恒左人
　　坐祭立飲不拜既爵若是以辯亦有薦脀
　　註曰亦設薦脀於其位特牲饋食禮記曰内賔立于房中西墉下東面南上宗婦北堂東面北上
　　主人降洗升獻私人于阼階上拜于下升受主人答其長拜乃降坐祭立飲不拜既爵若是以辯宰夫賛主人爵主人於其羣私人不答拜其位繼兄弟之南亦北上亦有薦脀
　　註曰私人家臣已所自謁除也大夫言私人明不純臣也士言私臣明有君之道北上不敢専其位亦有薦脀初亦北面在衆賔之後耳言繼者以爵既獻為文凡獻位定○疏曰謂除者謁請於君除其課役以補任為之大夫尊近於君故屈名私人士卑不嫌也云凡獻位定是獻以前非定位也未獻時在衆賔後特牲記云門東北面是也○坡謂云主人於羣私人不答拜則羣私人亦拜受不但其長拜受而已推之則上衆賔衆兄弟亦當拜受主人亦答拜注似未攷
　　主人就筵
　　尸作三獻之爵
　　註曰上賔所獻爵不言三獻作之者賔尸而尸益卑可以自舉
　　司士羞湆魚縮執俎以升尸取膴祭之祭酒卒爵註曰不羞魚匕湆畧小味也羊有正爼羞匕湆肉湆豕無正爼魚無匕湆隆汚之殺
　　司士縮奠俎于羊俎南横載于羊俎卒乃縮執俎以降尸奠爵拜三獻北面答拜受爵○酌獻侑侑拜受三獻北面答拜司馬羞湆魚一如尸禮卒爵拜三獻答拜受爵
　　註曰司馬羞湆魚變於尸
　　酌致主人主人拜受爵三獻東楹東北面答拜
　　註曰賔拜於東楹東以主人拜受於席就之
　　司士羞一湆魚如尸禮卒爵拜三獻答拜受爵○尸降筵受三獻爵酌以酢之
　　註曰既致主人尸乃酢之遂賔意
　　三獻西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南面答拜坐祭遂飲卒爵拜尸答拜執爵以降實于篚○二人洗觶升實爵西楹西北面東上坐奠爵拜執爵以興尸侑答拜坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜尸侑答拜皆降
　　註曰三獻而禮小成使二人舉爵序殷勤於尸侑○疏曰鄉飲酒鄉射特牲皆一人舉觶為旅酬始二人舉觶為無算爵始今以二人為旅酬始者此賔尸别一禮與彼不同其初時主人酬尸尸奠之侑未得酬故使二人舉觶侑乃奠而不舉尸則執觶以酬主人主人酬侑侑酬長賔如是以辯
　　洗升酌反位尸侑皆拜受爵舉觶者皆拜送侑奠觶于右
　　註曰奠于右者不舉也神恵右不舉變於飲酒
　　尸遂執觶以興北面于阼階上酬主人主人在右註曰尸拜於阼階上酬禮殺
　　坐奠爵拜主人答拜不祭立飲卒爵不拜既爵酌就于阼階上酬主人
　　註曰言就者主人立待之
　　主人拜受爵尸拜送
　　註曰酬不奠者急酬侑也
　　尸就筵主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜執爵興侑答拜不祭立飲卒爵不拜既爵酌復位侑拜受主人拜送
　　註曰言酌復位明授於西階上
　　主人復筵乃升長賔侑酬之如主人之禮
　　註曰遂旅也言升長賔則有賛呼之
　　至于衆賔遂及兄弟亦如之皆飲于上
　　註曰上西階上
　　遂及私人拜受者升受下飲
　　註曰私人之長拜于下升受兄弟之爵下飲之
　　卒爵升酌以之其位相酬辯
　　註曰其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西階
　　卒飲者實爵于篚
　　註曰未受酬者雖無所旅猶飲○疏曰此私人未受酬者彼雖無人可旅猶自飲之訖乃實爵于篚以其酒是前人所酬不可不飲故也
　　乃羞庶羞于賔兄弟内賔及私人
　　註曰無房中之羞賤也此羞同時羞則酌房中亦旅其始主婦舉觶於内賔遂及宗婦○疏曰内賔羞在私人之上私人得旅酬則房中内賔亦旅可知
　　兄弟之後生者舉觶于其長
　　註曰後主者年少也
　　洗升酌降北面立于阼階南長在左坐奠爵拜執爵以興長答拜
　　註曰長在左辟主人
　　坐祭遂飲卒爵執爵以興坐奠爵拜執爵以興長答拜洗升酌降長拜受於其位舉爵者東面答拜爵止註曰拜受答拜不北面者儐尸禮殺長賔言奠兄弟言止互相發明相待也○疏曰上文主人酬賔賔奠爵于薦左與此爵止相待俱時舉行下文交錯其酬爵無算是也依次第不交錯為旅酬
　　賔長獻于尸如初無湆爵不止
　　註曰如初如其獻侑酌致主人受尸酢也無湆爵不止别不如初者不使兄弟不稱加爵大夫尊也不用觚大夫尊者也○疏曰賔長者賔之長次上賔者非即上賔也前上賔獻有湆魚從今無前上賔獻尸亦止爵待堂下獻衆賔畢乃作止爵今尸不止爵即飲特牲長兄弟洗觚為加爵又衆賔長為加爵此尊大夫言獻者若三獻之外更容有獻也用爵爵尊於觚
　　賔一人舉爵于尸如初亦遂之於下
　　註曰一人次賔長者如初如二人洗觶之為也遂之於下者遂及賔兄弟下至於私人是言遂之于下上言無湆爵不止互相發明○疏曰此更為旅酬如上旅酬之事
　　賔及兄弟交錯其酬皆遂及私人爵無算
　　註曰算數也長賔取觶酬兄弟之黨長兄弟取觶酬賔之黨唯己所欲無有次第之數也○疏曰長賔取觶者是主人酬賔觶長兄弟取觶者是後生舉于其長之觶
　　尸出侑從主人送于廟門之外拜尸不顧
　　註曰拜送之
　　拜侑與長賔亦如之衆賔從
　　註曰從者不拜送也
　　司士歸尸侑之俎
　　註曰尸侑尊送其家
　　主人退
　　註曰反於寢也
　　有司徹
　　註曰徹堂上下之薦爼也外賔尸雖堂上婦人不徹○疏曰堂上有尸侑之薦爼堂下有賔及兄弟之薦爼皆徹之也此篇首云有司徹别無婦人也下大夫有司饌陽厭婦人徹之註云外内相兼禮殺此户外儐尸亦禮殺嫌婦人亦徹之故云雖堂上婦人不徹婦人必不徹者異於下大夫也堂上賔尸猶如堂内之陽厭
　　若不賔尸
　　註曰不賔尸謂下大夫也其牲物則同不得備其禮耳舊説云謂大夫有疾病攝昆弟祭曾子問曰攝主不厭祭不旅不假不綏祭不配布奠于賔賔奠而不舉而此備有似失之矣○疏曰不備禮謂儐尸之禮厭祭陽厭也假讀為嘏
　　則祝侑亦如之
　　註曰謂尸七飯時○疏曰上篇尸食七飯告飽祝獨侑不拜曰皇尸未實侑是也此以前皆與上大夫同以後以此續之
　　尸食
　　註曰八飯
　　乃盛爼臑臂肫脡脊横脊短脅代脅皆牢
　　註曰盛者盛于肵爼也此七體羊豕其脊脅皆取一體也與所舉正脊幹骼凡十矣肩未舉既舉而爼猶有六體焉○疏曰特牲尸食訖乃盛今八飯即盛大夫禮與士相變先言臑從下起不言肩肩未舉不言正脊長脇骼已舉在爼有司徹不盛爼者更無所用全以歸尸故也三脊三脅皆取一骨盛於肵各有一骨在爼以備陽厭故猶有六體
　　魚七
　　註曰盛半也魚十有五而爼其一已舉必盛半者魚無足翼於牲象脊脇而已○疏曰牲脊脇亦盛半
　　腊辯無髀
　　註曰亦盛半也所盛者右體也脊屬焉言無髀者云一純而爼嫌有之○疏曰下經乃摭于魚腊爼爼釋三个明不盡盛腊在魚下明盛半與魚同牲用右知此亦盛右體腊脊不折右右三脇并脊為七通肩臂等十為十七體肩既舉爼惟有十六在言盛半明脊屬焉兩髀在祝爼明無髀○楊氏曰辯者盖辯盛右體也盛半脊屬則左脛五體并三脅八體耳
　　卒盛乃舉牢肩尸受振祭嚌之佐食受加于肵
　　註曰舉匕
　　佐食取一爼于堂下以入奠于羊爼東
　　註曰不言魚爼東主于尊○疏曰少牢魚在羊東今摭魚腊宜在魚爼東
　　乃摭于魚腊爼爼釋三个其餘皆取之實于一爼以出註曰箇猶枚也魚摭四枚腊摭五枚其所釋者腊則短脅正脅代脇魚三枚而已
　　祝主人之魚腊取于是
　　註曰祝主人主婦爼之魚腊取于此者大夫之禮文待神餘也三者各取一魚其腊主人臂主婦臑祝則胳也與此皆於鼎側更載焉不言主婦未聞○疏曰特牲祝主人主婦皆無腊上大夫儐尸腊為庶羞不載於爼與此異此下大夫待神餘故祝主人主婦皆有腊主人臂主婦臑見下經祝用骼無正文故云與以疑之云更載者摭時共在一爼設時各異爼故知更載云鼎側不復升鼎也不言主婦轉寫脱耳
　　尸不飯告飽主人拜侑不言尸又三飯
　　註曰凡十一飯士九飯大夫十一飯其餘有十三飯十五飯○疏曰士大夫既不分命數則諸侯同十三飯天子十五飯可知
　　佐食受牢舉如儐
　　註曰舉肺脊○疏曰自此盡薦脀皆如賔禮論主人獻尸祝及佐食之事此主人獻有五節主人獻尸一也酢主人二也獻祝三也獻上佐食四也獻下佐食五也○楊氏曰以上舉者先已舉在爼盛者方盛于爼未舉者卒盛乃舉摭者取為祝主人主婦之爼釋者備陽厭于西北隅
　　主人洗酌酳尸賔羞肝皆如儐禮卒爵主人拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸尸以醋主人亦如擯其綏祭其嘏亦如儐
　　註曰肝牢肝也綏皆當作桵桵讀為藏其墮之墮
　　其獻祝與二佐食其位其薦脀皆如儐
　　主婦其洗獻于尸亦如儐
　　註曰自尸侑不飯告飽至此與儐同者在上篇
　　主婦反取籩于房中執棗糗坐設之棗在稷南糗在棗南
　　疏曰此設籩繼在少牢隂厭神饌也
　　婦贊者執栗脯主婦不興受設之栗在糗東脯在棗東主婦興反位
　　註曰棗饋食之籩糗羞籩之實雜用之下賔尸也栗脯加籩之實也反位反主人之北拜送爵位○疏曰籩人饋食之籩棗栗桃乾榛實羞籩之實糗餌粉餈加籩之實菱芡栗脯上儐尸朝事之籩羞籩之實不雜也又賔尸主婦亞獻直有脯脩二籩此有四籩者彼主人獻尸主婦設䵄蕡白黒故至主婦直設二籩通六籩此主人初獻無籩則主婦四籩猶少兩籩
　　尸左執爵取棗糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒啐酒次賔羞牢燔用爼鹽在右尸兼取燔㨎于鹽振祭嚌之祝受加于肵卒爵主婦拜祝受尸爵尸答拜註曰自主婦反籩至祝受加于肵此異于儐○疏曰上篇主婦但有獻而已無籩燔從之事此篇首儐尸主婦亞獻尸乃有籩餌之事其物又異唯糗同耳故云此異于儐也
　　祝易爵洗酌授尸尸以醋主婦主婦主人之北拜受爵尸答拜主婦反位又拜上佐食綏祭如儐卒爵拜尸答拜
　　註曰主婦夾爵拜為不賔尸降崇敬○疏曰特牲主婦不夾爵拜上篇主婦夾爵拜此下大夫宜與士妻同為不賔尸降崇敬故夾爵拜
　　主婦獻祝其酌如儐拜坐受爵主婦主人之北答拜註曰自尸卒爵至此亦與儐同者亦在上篇
　　宰夫薦棗糗坐設棗于菹西糗在棗南祝左執爵取棗糗祭于豆祭祭酒啐酒次賔羞燔如尸禮卒爵
　　註曰内子不薦籩祝賤使官可也自宰夫薦至賔羞燔亦異于儐○疏曰特牲主婦設籩少牢無籩燔從
　　主婦受爵酌獻二位食亦如儐主婦受爵以入于房疏曰獻數與主人同惟不受嘏為異
　　賔長洗爵獻于尸尸拜受賔户西北面答拜爵止註曰尸止爵者以三獻禮成欲神恵之均於室中是以奠而待之○疏曰少牢賔獻與此篇首賔長獻皆云拜送此言答拜者下大夫也拜送重答拜輕
　　主婦洗于房中酌致于主人主人拜受主婦户西北面拜送爵司宫設席
　　註曰受拜乃設席變於士也○疏曰上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自致是上大夫尊辟君下大夫與士卑不嫌與君同
　　主婦薦韭菹醢坐設于席前菹在北方婦贊者執棗糗以從主婦不興受設棗于菹北糗在棗西佐食設俎臂脊脅肺皆牢膚三魚一腊臂
　　註曰臂左臂也特牲五體此三者以其牢與腊臂而七牢腊俱臂亦所謂腊如牲體○疏曰牢謂羊豕也既羊豕臂脊脅俱有是六也通腊臂而七是以牲體唯有三也
　　主人左執爵右取菹㨎于醢祭于豆間遂祭籩奠爵興取牢肺坐絶祭嚌之興加于爼坐挩手祭酒執爵以興坐卒爵拜
　　註曰無從者變於士也亦所謂順而摭也○疏曰特牲主婦致爵於主人肝燔並從此無從故云變於士也
　　主婦答拜受爵酌以醋户内北面拜
　　註曰自酢不更爵殺
　　主人答拜卒爵拜主人答拜主婦以爵入于房
　　楊氏曰自主人酳尸以後其節卒與特牲禮同但主人不致爵于主婦為異
　　尸作止爵祭酒卒爵賔拜祝受爵尸答拜
　　註曰作止爵乃祭酒亦變於士自爵止至作止爵亦異於儐○疏曰特牲祭酒訖乃止爵者以經云燔從如初乃云爵止鄭云初亞獻也亞獻時祭酒訖乃始燔從則三獻燔從如初始云爵止明是祭酒既訖乃始止爵今大夫作止爵乃祭酒故云變於士賔尸止爵在致爵後其作之在獻私人後
　　祝酌授尸賔拜受爵尸拜送坐祭遂飲卒爵拜尸答拜○獻祝及二佐食○洗致爵于主人
　　註曰洗致爵者以承佐食賤新之
　　主人席上拜受爵賔北面答拜坐祭遂飲卒爵拜賔答拜受爵○酌致爵于主婦主婦北堂司宫設席東面註曰北堂中房以北東面者變於士妻賔尸不變者賔尸禮異矣内子東面則宗婦南面西上内賔自若東面南上○疏曰宗婦位繼於主婦今主婦准特牲在宗婦位易處則宗婦位亦易處在主婦位南面西上可知
　　主婦席北東面拜受爵賔西面答拜
　　註曰席北東面者北為下○疏曰曲禮東鄉西鄉以南方為上
　　婦贊者薦韭菹醢菹在南方婦人贊者執棗糗授婦贊者婦贊者不興受設棗于菹南糗在棗東
　　註曰婦人賛者宗婦之弟婦也
　　佐食設爼于豆東羊臑豕折羊脊脅祭肺一膚一魚一腊臑
　　註曰豕折豕折骨也不言所折畧之特牲主婦觳折豕無脊脅下主人羊豕四體與腊臑而五○疏曰主人七體
　　主婦升筵坐左執爵右取菹㨎于鹽祭之祭籩奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于爼坐挩手祭酒執爵興筵北東面立卒爵拜
　　註曰立飲拜既爵者變於丈夫
　　賔答拜賔受爵○易爵于篚洗酌酢于主人户西北面拜主人答拜卒爵拜主人答拜賔以爵降奠于篚註曰賔獻及二佐食至此亦異於賔○疏曰少牢及祝而止
　　乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主婦内羞在右庶羞在左
　　疏曰此節凡有十爵獻尸一也主婦致爵於主人二也主人酢主婦三也尸作止爵訖酢賔長四也賔獻祝五也獻上佐食六也獻下佐食七也致爵主人八也致爵主婦九也受主人酢十也
　　主人降拜衆賔洗獻衆賔其薦脀其位其酬醋皆如儐禮　主人洗獻兄弟與内賔與私人皆如儐禮其位其薦脀皆如儐禮○卒乃羞于賔兄弟内賔及私人辯註曰自乃羞至私人之薦脀此亦與儐同者在此篇不儐尸則祝猶侑耳卒已也乃羞者羞庶羞
　　賔長獻于尸尸醋獻祝致醋賔以爵降實于篚
　　註曰致謂致爵于主人主婦不言如初者爵不止又不及佐食○疏曰上賔長已獻訖此是次賔長為加爵也
　　賔兄弟交錯其酬無算爵
　　註曰此亦與儐同者在此篇○疏曰此堂下兄弟及賔行無算爵似上大夫無旅酬故云與儐同若兼有旅酬不得言同案特牲尸在室内亦不與旅酬之事而堂下賔及兄弟行旅酬又使弟子二人舉觶為無算爵者下大夫雖無儐尸之禮堂下亦與神靈共尊不敢與人君之禮同既與神靈共尊故闕旅酬直行無算爵而已特牲堂下得獻之後興神别尊故旅酬無算爵並皆行之士賤不嫌與君同故得禮備也
　　利洗爵獻于尸尸醋獻祝祝受祭酒啐酒奠之
　　註曰利獻不及主人殺也此亦異於賔○疏曰此佐食為加爵云殺者賔長加爵及主又云異者少牢無利獻儐尸佐食又不與也
　　主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼階東西面尸謖祝前尸後遂出于廟門
　　祝反復位于室中祝命佐食徹尸俎佐食乃出尸俎于廟門外有司受歸之俎徹阼薦
　　註曰自主人出至此與賔雜者也先𦿉徹主人薦爼者變于士特牲饋食禮曰徹阼爼豆籩設于東序下○疏曰雜謂有同有不同見少牢
　　乃𦿉如儐
　　註曰謂上篇自宫設對席至上餕興出也
　　卒𦿉有司官徹饋饌于室中西北隅南面如饋之設右几厞用席
　　註曰官徹饋者司馬司士舉爼宰夫取敦及豆此於尸謖改饌當室之白孝子不知神之所庶其饗之于此所以為厭飫不令婦人改徹饌敦豆變於始也尚使官也佐食不舉羊豕爼親饌尊也厞隠也○疏曰宰夫多主主婦之事敦豆本主婦設之今云官徹明宰夫為之故云變於始
　　納一尊于室中
　　註曰陽厭殺無𤣥酒
　　司宫埽祭
　　註曰埽豆間之祭舊說云埋之西階東○疏曰引舊說者案曾子問凡幣帛皮圭為主命埋之階間此豆間之祭舊說埋之西階東以神位在西故近西階
　　主人出立于阼階上西面祝執其俎以出立于西階上東面司宫闔牖户
　　註曰閉牖與户為鬼神或者欲幽闇
　　祝告利成乃執俎以出于廟門外有司受歸之衆賔出主人拜送于廟門外乃反
　　註曰拜送賔者亦拜送其長不言長賔者下大夫無尊賔也○疏曰賔尸特拜送侑與長賔即此云拜送者拜送其長可知
　　婦人乃徹
　　註曰徹祝之薦及房中薦爼不使有司者下上大夫之禮○疏曰上大夫祭畢將儐尸有司徹賔尸禮終亦有司徹今婦人徹故云下上大夫之禮也
　　徹室中之饌
　　註曰有司饌之婦人徹之外内相兼禮殺












　　儀禮述註卷十七
　　附授長兒儀禮跋
　　儀禮十有七篇依古經錄出其斷節分註則本之信齋楊先生夫其辨寢廟之四方位名吉凶之尊卑節級拜興之繁省體名肉物之貴賤饌設之隂陽嗚呼小子來前若是其雜也抑小而非大也而深察之非節欲强力者不足以終其事非心存無放者不足以紀其數非忠厚慘怛者不足以致其情大道依之以為實體精爽㑹之以為守氣何以識其必然如今禮簡矣爾心或不存力或不足即容且失莊立且失位拜興且忘其數况多文縟節如斯禮乎豈特如是即試讀斯經爾口誦之心思之則經曲章句錙銖可竭不然則雖盡篇底卷終置書而茫然以此而推之讀斯書也履斯禮也必一息無間者乃能之必一念無荒者乃能之無間無荒乃仁義不去諸心者能之是雜也小也正聖人所謂卑也禮愈卑則業愈廣爾其學之習之玩之復之昌黎韓公有云子誦其文則思其義習其儀則行其道則將謂子君子也小子勉之