元詩紀事/卷16
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楊維楨 |
楊維楨
编辑維楨字廉夫，號鐵崖，會稽人。登泰定丁卯進士第，官至江西等處儒學提舉。有鐵崖古樂府等集。
《七修類稿》：廉夫母夢金鉤入懷而生。
《又》：其號鐵崖，初居吾杭鐵冶嶺，後號鐵笛，至松江得莫冶所製鐵笛。
《列朝詩集》：張伯雨序其樂府云：上法漢魏，而出入於少陵、二李之間，隱然有曠世金石聲，又時出龍鬼蛇神，以眩蕩一世之耳目，斯亦奇矣。
《又》：承學之徒流傳沿襲，槎牙鉤棘，號為「鐵體」。
《又》：維楨疾亟，撰歸全堂記，頃刻而就。曰：「九華伯潘君迎我。」擲筆而逝。
《四友齋叢說》：吾松呂璜溪，即開「應奎文會」者是也。走金帛聘四方能詩之士，請楊鐵崖為主考。試畢，鐵崖第甲乙。一時文士畢至，傾動三吳。
《雲林遺事》：楊廉夫躭好聲色。一日，與元鎮會飲友人家。廉夫脫妓鞋置杯酒其中，使坐客傳飲，名曰鞋杯。元鎮素有潔疾，見之大怒，翻案而起，連呼齷齪而去。
《山堂肆考》：元楊鐵崖在松江嘗游盤龍塘，夜抵普門寺宿。盜伺其出，盡竊所蓄物。黎明，家人往白之。先生賦詩不輟，語客曰：「老鐵在是，區區長物，又奚足恤！」
《揮塵詩話》：楊鐵崖在金粟道人家，每食，主人必出佳醞，以芙蓉金盤令美妓捧勸。鐵崖出對曰：「『芙蓉盤捧金莖露』，有能對者贈以此盤。」一妓應聲曰：「楊柳人吹鐵笛風。」遂以盤酬之。一坐傾倒。
《鐵崖逸編》：先生自言：予用三體咏史，用七言絕句體者三百首，古樂府體者二百首，古樂府小絕句體者四十首。絕句人易到，吾門章木能之，古樂府不易到，吾門張憲能之，至小樂府，二三子不能，惟吾能之。故五峯李著作推為咏史上手云。門人章琬識。
《詩藪》：元末楊廉夫歌行，聲價騰湧。今讀之，大率穠麗妖冶，佳處不過長吉、文昌，平處便是傳奇、史斷，漢、魏風軌，未覩藩籬，而一時傳賞楮貴，信識真未易也。
《詩藪》：元五言絕，自廉夫樂府諸篇外，一代寥寥，即虞、楊氏集中，罕覩佳者，遠不如七言絕也。
西湖竹枝歌九首 鴻門會 漫興七首 春俠雜詞八首 秋千曲 吳下竹枝歌七首 題履元陳君萬松圖 海鄉竹枝歌 雉朝飛 石婦操 花游曲 嬉春體五首 六客詩 香奩八詠 小游仙十二首 元夕與婦飯 廬山瀑布謠 佛頂菊 王烈婦詩 改作 題劉阮山 題宋宮觀潮圖 大暑讌朱氏玉井香賦詩 贈僧一初 詠史 玉鏡臺 采蓮曲 洞庭曲 桂水五千里 席上作 老客婦謠 鍾山詩 無題效商隱體四首 句 句
西湖竹枝歌九首 【 并序】
编辑予閒居西湖者七八年，與茅山外史張貞居、苕溪郯九成輩為唱和交。水光山色，浸沈胸次，洗一時尊俎粉黛之習，於是乎有竹枝之聲。好事者流布南北，名人韻士，屬和者無慮百家。道揚諷諭，古人之教廣矣。是風一變，賢妃貞婦，興國顯家，而烈女傳作矣。采風謠者其可忽諸？至正八年秋七月，會稽楊維楨書於玉山草堂。
蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當壚。南官北使須到此，江南西湖天下無。
鴻門會
编辑天迷關，地迷戶，東龍白日西龍雨。撞鐘飲酒愁海翻，碧火吹巢猰㺄。照天萬古無二烏，殘星破月開天餘。座中有客天子氣，左股七十二子連明珠。軍聲十萬振屋瓦，拔劍當人面如赭。將軍下馬力拔山，氣卷黃河酒中瀉。劍光上天寒彗殘，明朝畫地分河山。將軍呼龍將客走，石破青天撞玉斗。
《鐵崖古樂府》：先生酒酣時，常自歌是詩。此詩本用賀體而氣則過之。
《蓬窗日錄》：謝皋羽詩，余尤愛其鴻門讌一篇云云。李賀集中亦有鴻門讌一篇，不及此遠甚，可謂青出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀，亦有此篇，愈不及皋羽矣。
漫興七首 【 并序】
编辑學杜者必先得其性情語言而後可，得其性情語言，必自其漫興始。錢唐諸子喜誦予唐風，取其去杜不遠也。故今漫興之作，將與學杜者言也。
𩇠畫溪頭翠水家，水邊短竹夾桃花。春風嗾人狂無那，走覓南鄰羯鼓撾。
丈人接䍦白氈裁，花邊下馬不驚猜。環沈溪頭買酒去，高堂寺裏看碑來。
長城女兒雙結丫，陳皇宅前第一家。生來不識古井怨，唱得後主後庭花。
楊花白白緜初迸，梅子青青核未生。大婦當壚冠似瓠，小姑喫酒口如櫻。
今朝天氣清明好，江上亂花無數開。野老殷勤送花至，一雙蝴蝶趁人來。
南鄰酒伴辱相呼，共訪城東舊酒壚。柳下秋千閒絡索，花間喚起勸胡盧。
我愛東湖舊廣文，更過水口覓將軍。醉歸嘗騎廣文馬，不怕打鼓噤黃昏。
《鐵崖古樂府》：漫興者，老杜在浣花溪之所作也。漫興之為言，蓋即眼前之景，以為漫成之詞耳。其情性盎然與物而為春，其言語似村而未始不俊也，此杜體之最難學也。先生此作，情性語言近似矣。
《麓堂詩話》：杜子美漫興諸絕句，有古竹枝意。韓退之亦有之。楊廉夫十二首，非近代作也。蓋廉夫深於樂府，當所得意，若有神助，但恃才縱筆，多率易而作。
春俠雜詞八首 【 據章琬編】
编辑金丸脫手彈鸚鵡，玉鞭嬉笑擊珊瑚。侍兒無賴有如此，知是霍家馮子都。
花袍白面呼郎神，當街奪花不避人。天馬乘龍金絡腦，賈家貴婿正嬌春。
柘林縱獵金毛鷹，花街行春銀面馬。夜宿倡家酒未醒，飄風吹落鴛鴦瓦。
昨日布衣行九州，今日繡衣拜冕旒。馬前清道一千步，當街不敢闚高樓。 【 千古才人不可到。】
朱提注酒酒如池，太白淋漓喫不辭。上樓更衣玉山倒，腰間帶脫金犀毗。
關右新來豪俠客，姓氏不通人不識。夜半酒醒呼阿吉，碧眼胡兒吹筆笛。
蜀琴聲奏雙鴛鴦，嶰竹鳴和雙鳳凰 【 嶰竹 「嶰」原作「蠏」，按此用伶倫取嶰谷之竹為樂器事，故據鐵崖復古詩集（四部叢刊影明刊本）卷四改。】 。夜闌酒醒不上馬，紫荊月墜西家牆。
西江美人久不見，手把新題合歡扇。鯉魚憑送相思書，霸王門前水如箭。 【 復古詩集】
《鐵崖復古詩集》：太史曰：此詞俠才冶思見於二十八字，非貴公子具五色腸者不能也。讀者豈可以唐人絕句求之哉！
又四首 【 據吳復編】
石上葉生青鳳尾，階前花開黃鵠觜。美人弄水百花池，水洒花枝雙蝶起。
宜男草生小院西，階前錦石與人齊。錢塘潮生當午信，丹雞飛上上頭啼。
鳳凰城外橫門道，小妓軍裝金線襖。春暉無賴苦撩人，自下雕鞍蹋芳草。
美人遺我昆溪竹，未寫雌雄雙鳳曲。愛惜長竿繫釣絲，釣得西江雙比目。 【 鐵崖古樂府。】
案：復古詩集春俠雜詞只八首，吳復編鐵崖古樂府則係十首，無「昨夜布衣」、「關右新來」兩首，多出「石上葉生」、「宜男草生」、「鳳凰城外」、「美人遺我」四首。「美人」首又見詩藪，今並錄之。
秋千曲
编辑齊雲樓外紅絡索，是誰飛下雲中仙？剛風吹起望不極，一對金蓮倒插天。
《詩藪》：春俠詞云云。秋千曲云云。無論溫、韓，即子建、太白降格揮毫，未知孰勝。
吳下竹枝歌七首 【 率郭羲仲同賦。】
编辑三箬春深草色齊，花間蕩漾勝耶溪。採菱三五唱歌去，五馬行春駐大堤。
家住越來溪上頭，臙脂塘裏木蘭舟。木蘭風起飛花急，只逐越來溪上流。
寶帶橋西江水重，寄郎書去未回儂。莫令錯送回文錦，不答鴛鴦字半封。
馬上郎君雙結椎，百花洲下買花枝。罟罛冠子高一尺，能唱黃鶯舞雁兒。
白翎鵲操手雙彈，舞罷胡笳十八般。銀馬杓中勸郎酒，看郎色似赤瑛盤。
騎馬當軒鵠觜靴，西風馬上鼓琵琶。內家隊裏新通籍，不是南州百姓家。
小娃十歲唱桑中，盡道吳風似鄭風。不信柳娘身不嫁，真珠長絡守宮紅。
《詩藪》：七言絕如西湖、吳下竹枝歌及春俠宮詞、續香奩、遊仙等作，本學夢得、致光，而筆端高爽處，往往逼李供奉。漫興學杜，亦略近之。其才情實出趙、揭諸家上。
題履元陳君萬松圖
编辑紫芝道人天思精，南來新畫青松障。東家畫水西家山，積棄陳縑忽如忘。突然槎枒生肺肝，元氣淋漓逼神王。亟呼圓瓦倒墨汁，盡寫髯官立成仗。羣爭十丈百丈身，氣敵千人萬人將。交柯玉瑣混鱗甲，屈鐵金繩殊骨相。石鬬雷霆白日傾，雨走蛡龍青天上。前身要是僧釋仁 【 釋仁 「釋」原作「擇」。按畫髓云：釋仁寓永嘉，善畫松。因據鐵崖逸編（四部備要本）卷五改正。】 ，五百蜿蜒見情狀。天台老林亦畫松，三株五株成冗長。我家東越大松岡，五鬣蒼蒼鬱相望。門前兩箇赤婆娑，上有玄禽語相向。雕龍梓客朝取材，伏虎將軍夜偷餉。安得射洪好絹百尺強，令泫陰森移疊嶂。鼓以軒轅之瑟五十弦，共寫江聲入悲壯。
《鐵厓逸編》：右寫似子昭異才。子昭工畫仕女花木，予懼其情過粉黛則氣乏風雲，故書此詩以遺之。子昭讀此詩後，得毋激作公孫大娘之劍乎？
海鄉竹枝歌
编辑潮來潮退白洋沙，白洋女兒把耡耙。苦海熬乾是何日？免得儂來爬雪沙。
門前海坍到竹籬，階前腥臊蟚子肥。孲𤘅三歲未識父，郎在海東何日歸？
海頭風吹楊白花，海頭女兒楊白歌。楊花滿頭作鹽舞，不與斤兩添銅駝。
顏面似墨雙腳頳，當官脫袴受黃荊。生女寧當嫁盤瓠，誓莫近嫁東家亭。
《鐵崖樂府》：自記：海鄉竹枝，非敢以繼風人之鼓吹，於以達亭民之疾苦也，觀民風者或有取焉。
雉朝飛 【 并序】
编辑琴操有雉朝飛，多指牧犢子之作。據揚雄所記，則曰：雉朝飛者，衞女傅母之所作也。衞女嫁齊太子，中道太子死，問傅母，傅母曰：「且往當喪。」喪畢，女不肯歸，終之以死。傅母悔之，取女所操琴于冢上鼓之，忽有雉出墓中。傅母撫雉曰：「女果為雉也？」言未畢，雉飛而起，故其操曰雉朝飛。予以牧犢之歎，不如衞女之善死，有關世教也。故賦以補舊樂府之缺云。
雉朝飛，一雄挾一雌，雄死雌誓黃泥歸。衞女嫁齊子，未及夫與妻，青縭綰素結，一死與之齊。人言衞女蕩且離，烏得冢中有雉飛？琴聲鼓之聞者悲。
《蟫精雋》：是作端可以洗樂府之陋矣。
石婦操
编辑《章琬曰》：石婦即望夫石也，在處有之。補入琴操，悲其志與精衛同，不必問其主名也。
山夫折山華，山頭朝 【 音「潮」。】 石婦。行人幾時歸？東海山頭有時聚。行人歸，啼石柱，石婦岑岑化黃土。
《鐵崖復古詩集》：太史曰：「啼」字妙，非啼婦也，乃化鶴來歸語華表意。
案：吳復編鐵崖古樂府在至正六年，章琬編鐵崖復古詩集在至正二十四年，兩集相複者數十首，而時有異同。如此首「山夫折山華」句上，樂府本尚有「峨峨孤竹岡，上有石魯魯」二句；「山頭朝石婦」句，樂府本作「歲歲山頭歌石婦」。殆樂府本編後，維楨又有所改定，故琬本據之歟？
花游曲 【 并序】
编辑至正戊子三月十日，偕茅山貞居老仙、玉山才子煙雨中游石湖諸山。老仙為妓者璚英賦點絳脣詞。已而午霽，登湖上山，歇寶積寺，行禪師西軒。老仙題名軒之壁，璚英折碧桃花。下山，予為璚英賦花游曲，而玉山和之。
三月十日春濛濛，滿江花雨濕東風。美人盈盈煙雨裏，唱徹湖烟與湖水。水天虹女忽當門，午光穿漏海霞裙。美人凌空躡飛步，步上山頭小真墓。華陽老仙海上來，五湖吐納掌中杯。寶山枯禪開茗碗，木鯨吼罷催花板。老仙醉筆石闌西，一片飛花落粉題。蓬萊宮中花報使，花信明朝二十四。老仙更試蜀麻箋，寫盡春愁子夜篇。
《六研齋筆記》：至正戊子三月十日，會稽楊維楨同貞居張伯雨諸人遊石湖，有侑者瓊英與坐，各為花遊曲一章，詞情美麗，實一時之盛。
嬉春體五首 【 錢塘湖上作 一云賦俏唐體遺錢塘詩人學杜者。】
编辑今朝立春好天氣，況是太平朝野時。走向南鄰覓酒伴，還從西墅買花枝。陶令久辭彭澤縣，山公祇愛習家池。宜春帖子題贈爾，日日春游日日宜。
西子湖頭春色濃，望湖樓下水連空。柳條千樹僧眼碧，桃花一株人面紅。天氣渾如曲江節，野客正是杜陵翁。得錢沽酒勿復較，如此好懷誰與同。
何處被花惱不徹，嬉春最好是湖邊。不須東家借騎馬，自可西津買蹋船。燕子繞林紅雨亂，鳧雛衝岸浪花圓。段家橋頭猩色酒，重典春衣沽十千。
入山十里清涼國，三百樓臺迤𨓦開。岳王墳前弔東渡，隱君寺裏話西來。接果黃猿呼一箇，探花白鹿走千迴。風流文采湖山主，坡白應須屬有才。
楊子休官日日閑，桐江新棹酒船還。叮嚀舊客兼新客，漫浪南山與北山。好懷急就一斗飲，佳人能作五絃彈。君看此地經游輦，彷彿春風夢未殘。
《草堂雅集》：先生所謂嬉春體，即老杜以「江上誰家桃樹枝，春寒細雨出疏籬」為體也。先生自謂代之詩人為宋體所梏，故多作此體變之云。
六客詩
编辑有客有客來洞庭，駕罔象兮驂奔鯨。千家含景雙龍精，玲瓏七竅羅天星。莫邪出匣鏗有聲，一鳴一止三千齡。
有客有客來西域，龍高昂兮頸雌霓。腹如巴蚺鳳非翼，口牙夜光集月魄。奇聲劈山椎霹靂，道人因之寫胸臆。
有客有客來象山，渡青海，飛龍灣。陪道主，登玉壇；吐星宿，呈琅玕。出入爪甲冰雪寒。號鬼母，驚神肝，一聲吹裂虎豹關。
有客有客來文山，如金如鐵堅非頑。文山頹，不可攀，留爾亦足消羣奸。靜以安，方以直；帶蒼玉，佩文石，文星燦然守玄默。
有客有客來赤城，碧梧風裁光瓏玲。音含太古文七星，直如赤絲清如冰。洗秋壑，鳴秋聲，金舂玉應和以平。
有客有客來滈池，皤然其腹蠢以癡。曾太古，春風知，至今面肉凝如脂。祖龍朽腐不足奇，和風自活千年枝。
《楊維楨七客者志》：抱遺老人嘗得斷劍於洞庭湖緱氏子，煉為笛；又得古琴於赤城，相傳賈師相故物；得胡琴於大陵呂氏；得管於杭老宮人所，云宋道君內府物；又得玉帶硯一，古陶甕一，硯為文文山之手澤，甕為秦祖龍藏中器也。既而闢一室以居六者，老人時燕居其中，六者皆以客遇之，而又命之名焉。以鐵笛形如龍狀，而聲如龍吟也，故名之曰「洞庭鐵龍君」。以胡斛聲相近，琴又主於律，口噤以珠，而聲又如貫珠然，故名胡琴曰「西域斛律珠」。以象出於象山，而以其齒為管，管又同於筒，故名之曰「象山管氏筒」。以古琴有焦尾材，又聲如秋聲，故名之曰「赤城焦氏秋」。硯本石，而玉帶文，且出文山氏，故名之曰「文山玉帶石」。古陶出於滈池君之墓也，盛酒於中，經歲不變，而折花其中，又能自葩實不死，故名之曰「陶氏太古春」。書洞庭，書西域者，紀異也。書文山者，尊忠臣也。書筒管而不書道君，書秋聲而不書秋壑，書太古春而不書滈池君，以其所遇非其主也。老人古之廉士，今之怪奇人也。以不遇於世，又自客六者之間而七焉，總而顏客之所曰「七客者之寮」。客主道人，而道人亦以客自目，蓋相忘於六者之間，不知主為客，客為主也。說光陰者，謂百代過客。人託一室於宇宙之內，雖亦客耳，人於形骸之外，有主客之分，是以物我相形，而閒閒之智，詹詹之言，鋒然而起，惟達者不與物競而與化往來，至我忘物物忘我，主客何有哉？道人既自志，而且歌六客之詩云云。
香奩八詠 【 并序 錄四】
编辑吳間詩社香奩八詠，無春芳才情者，多為題所困。縱有篇辭，鄙婦學妝院體，終帶鄙狀可醜也。晚得玉樹餘音為甲，而長短句、樂府絕無可拈出者。一日，雲菴王先生寄示踏莎行八闋，讀之驚喜。先生蓋松雪翁門人，今年八十又三矣。而堅強清爽，出語娟麗，此殆為月中神仙。謹付翠兒度腔歌之，又評付龍洲生附八詩後繡梓，以見王孫門中舊時月色，雖曰喪亂，固無恙也。至正丙午春三月初吉，錦䆧老人楊維楨序 【 按此序錄自鐵崖逸編卷七，亦見鐵崖復古詩集卷五香奩集序，異文甚夥。如「晚得玉樹餘音為甲」句，復古詩集作「晚得玉樓子八作，眾推為甲」；「雖曰喪亂」，復古詩集作「雖閱喪亂」；似均當從改。】 。
金盆沐髮 月奩勻面 玉頰啼痕 黛眉顰色
金盆沐髮
编辑華清春晝賜溫泉，綰脫青絲散一編。翠雨亂跳花底月，黑雲半卷鏡中天。銅仙盤冷添甘露，玉女盆傾拾翠鈿。攏得雲鬟高一尺，罟冠新上玉臺前。
月奩勻面
编辑一片清光照膽寒，玉容滿鏡掩飛鸞。素娥照見黃金闕，絳雪鎔開白玉盤。翠點柳尖春未透，紅生櫻顆露初乾。好風為我披羅幙，一朵芙蓉正面看。
玉頰啼痕
编辑天然玉質洗鉛華，怪底偏將半面遮。紅滴香冰融獺髓，彩黏膩雨上梨花。收乾通德言難盡，點溼明妃畫莫加。聚得斑斑在何處？輭綃寄與薄情家。
黛眉顰色
编辑按樂圖開列畫堂，春愁何獨損清揚。蜀山煙雨雙尖瘦，漢柳風霜兩葉蒼。索畫未成京兆譜，欲啼先學壽陽妝。蕭郎忽有歸期報，喜得天庭一點黃。
《詩藪》：廉夫香奩八詠，「收乾」云云，「索畫」云云，「銅仙」云云，「翠點」云云，皆精工刻骨，古今綺辭之極，然是曲子語約束入詩耳。句稍參差，便落王實甫、關漢卿。
小游仙十二首 【 錄一】
编辑麻姑今夜過青丘，玉醴催斟白玉舟。莫向外人矜指爪，酒酣為我擘箜篌。
《詩藪》：夢得竹枝，長吉錦囊，飛卿金荃，致光香奩，唐人各擅。至老鐵乃奄四家有之。如「勸郎莫上」云云，其宛麗夢得靡加；「麻姑」云云，其瑰崛長吉莫過。
元夕與婦飯
编辑問夜夜何其，睠茲燈火夕。月出屋東頭，照見琴與冊。老婦紀節序，清夜羅酒席。右蠻舞裊裊，左瓊歌昔昔。婦起勸我酒，壽我歲千百。仰唾天上蜍，誓作酒中魄。勸君飲此酒，呼月為酒客。婦言自可聽，為之浮大白。
《鐵網珊瑚》：老婦曰：人言「天孫思妃不如月娥守孤」，不知羿婦相棄以奔，曷若織女相望以久之愈也。
廬山瀑布謠 【 并序】
编辑甲申秋八月十六夜，予夢與酸齋仙客游廬山，各賦詩。酸齋賦彭郎詞，予賦瀑布謠。
銀河忽如瓠子決，瀉諸五老之峯前。我疑天仙 【 一作「孫」。】 織素練，素練脫軸垂青天。便欲手把 【 一作「借」。】 并州翦，翦取一幅玻璃煙。相逢雲石子，有似捉月仙。酒喉無耐夜渴甚，騎鯨吸海枯桑田。居然化作十萬丈，玉虹倒挂清泠淵。
《堯山堂外紀》：至正甲申秋八月十六夜，楊廉夫夢與酸齋仙客遊廬山，各賦詩。酸齋賦彭郎詞，廉夫賦瀑布謠。詰旦，以語富春吳復。復拍几大叫曰：「酸齋之詞，滑稽謔浪，固風流才仙；而先生之謠，雄偉俊逸，真天仙也。」
佛頂菊
编辑蓮社淵明手自栽，頭顱終不惹塵埃。東籬若為摩挲看，西域親曾受記來。妙色盡從枝上發，慧香直奔腦門開。明年九月重陽節，再託摩耶聖母胎。
《七修類稿》：元人謝伯理，居松之泖湖，富而好禮，搆光淥亭為宴樂之所。九日，會友於其間，有園丁以佛頂菊花方開，獻之筵間求詩，眾為賦之。時鐵笛道人楊廉夫在座，走筆云云。座客顧仲瑛奉觴稱曰：「先生之作，誠可謂虎穴得子矣！」
王烈婦詩
编辑介馬馱馱百里程，青楓一夜血詩成。祇應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。
《南濠詩話》：宋王烈婦青楓嶺事，昭灼在人耳目，士大夫過而題詩者甚眾。楊廉夫詩云云。後廉夫得夢悔之，乃更作詩，有「寧從湘瑟聲中死，不向胡笳拍裏生」之句，則與前詩迥不侔矣。
改作
编辑天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。指血齧開雲嶠赤，苔痕化作雪江清。願從湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裏生。三月子規啼斷血，秋風無淚寫哀銘。
《高坡異纂》：楊廉夫題臨海王節婦詩云云。後廉夫無子。一夕，夢一婦人謂曰：「爾知所以無後乎？」曰：「不知。」婦人曰：「爾憶題王節婦詩乎？爾雖不能損節婦之名，而心則傷於刻薄，毀謗節義，其罪至重，故天絕爾後。」廉夫既寤，大悔，遂更作詩云云。後復夢婦人來謝。未幾，果得一子。
題劉阮山
编辑兩壻原非薄倖郎，仙姬已識姓名香。問渠何事歸來早，白首糟糠不下堂。
《南濠詩話》：元微之題劉阮山詩云云。後元遺山詩云云。予頃見楊廉夫詩蹟，亦有是作，云云。較之二元，情致不及，而忠厚過之。
題宋宮觀潮圖
编辑八月十八睡龍死，海龜夜食羅剎水。須臾海劈龕赭門，地捲銀濤薄於紙。艮山移來天子宮，宮前一箭隨西風。劫灰欲洗蛇鬼穴，婆留朽鐵猶爭雄。望海樓頭誇景好，斷鼇已走金銀島。天吳一夜海水移，馬蹀沙田食沙草。崖山樓船歸不歸，七歲呱呱啼軹道。
《七修續稿》：嘗於先輩葉南屏家見元人題宋宮觀潮圖詩，皆雄富雅健，感慨悲壯。因假回錄之。楊維楨詩云云。練川嚴恭出宋宮觀潮圖索余詩為首唱，且曰：得奇語，始可抗浙江之奇觀。繼遣「金露澆渴穎，飲酣為之吐錦橐」句。時至正廿年秋八月初，楊維楨在玄白亭，試奎章龍香寶劑，書。
大暑讌朱氏玉井香賦詩
编辑朱公神仙人，冰雪照肺腑。祖帑閱羽化，祖書在冊府。門掩一畝宮，虹梁跨風渚。喬木八九株，梧桐雜槐櫸。中有玉井香，銀雲灑零雨。俗士不必來，佳朋來不拒。煮茶不無童，謀酒自有婦。核破玉刃霜， 【 大桃。】 筩卷金莖露。 【 上聲讀。】 方響歌洞仙，自題舞魔女。梧溪斥琴操， 【 主者極能評詩，謂梧溪子儗琴操為失體，可揩鐵雅鳳陎云。】 海嶽訂畫譜。 【 米老為書家三變也。】 棹歌發復留，冰花涼欲語。焉知人間世，大火虐如虎。
《好古堂書畫記》：楊鐵崖書一軸云：至正景午大暑，讌於朱氏玉井香，賦詩十有二韻。書似西枝、玉海、鸐屋三才子共和之。云云。箕尾叟在草玄閣書，東魯先生攷校。
贈僧一初
编辑一初闍黎諸法解，吹得道人雙劍簫。大道不知宗北秀，看山直欲盡南條。
《六研齋筆記》：元僧仁一初，隱富陽妙智寺。楊廉夫與之善。廉夫鐵篴，惟一初能吹。楊贈之詩云云。
詠史
编辑買妾千黃金，許身不許心。使君自有婦，夜夜白頭吟。
又 生為仲卿婦，死逐仲卿棲。廬江同樹鳥，不過別枝啼。
《詩藪》：老鐵咏史如云云。此類甚眾，亦大是伎倆人。然惟二十字可耳，更八字便入晚唐。
玉鏡臺
编辑郎贈玉鏡臺，妾挂菱花盤。安得咸陽鏡，照郎心肺肝。
采蓮曲
编辑東湖采蓮葉，西湖采蓮花。一花與一葉，持較阿侯家。同生願同死，死葬清泠洼。下作鎖子藕，上作雙頭華。
洞庭曲
编辑道人鐵笛響，半入洞庭山。天風將一半，吹度白銀灣。
又 仙橘大於斗，浮之過洞庭。江妃渾未識，喚作楚王萍。
又 海上雙雷島，渾如灩澦堆。乖龍拔山腳，飛渡海門來。
桂水五千里
编辑桂水五千里，瀟湘雨氣空。衡山七十二，望見女英峯。
《詩藪》：宋樂府小詩殊寡，元惟楊廉夫才情縹緲，獨步當代，名下士信無虛也。如云云，云云，酷是六朝。又洞庭曲云云，率超異神俊，追蹤謫仙，非宋元語。
案：鐵崖樂府桂水五千里別自一題，非洞庭曲。
席上作
编辑江南處處烽煙起 【 江南處處烽煙起 七修類稿（乾隆耕煙堂刊本）卷二十一引作「山前日日風塵起」。下一「烽煙」亦作「風塵」。】 ，海上年年御酒來。如此烽煙如此酒，老夫懷抱幾時開？
《遵聞錄》：張士誠以厚幣招楊廉夫甚急，勉行至姑蘇。適元以龍衣御酒賜士誠，廉夫因飲御酒，遂作詩云云。士誠聞之默然，遂不強留。
《七修類稿》：張士誠開宏文館，固延致之。廉夫心知其異圖也，至無一字一語，終日酒酣臥睡。一日，朝廷頒酒於士誠，廉夫以指寫塵桌一絕云云。張見之，知終不就，遂放歸。至天朝革命，又令近臣促入京師。廉夫託疾固辭，知不可得也，作詩縊死。其詩云：「天子來徵老秀才，秀才嬾下讀書臺。商山肯為秦嬰出？黃石終期孺子來。太守免勞堂下拜，使臣且向日邊回。袖中一管春秋筆，不為旁人取次裁。」二詩事熟誦人口。然考貝廷臣所作之傳，則廉夫於士誠處未嘗到也。曾獻五論，并復書直詆所用非人，洪武三年正月，又嘗至京師，有疾回。或者廷臣之傳，尚當信也。
案：堯山堂外紀載楊鐵崖不赴召，有詩「商山」云云。明太祖閱之，乃云：「老蠻子欲吾殺之以成名耳。」遂放回。即鐵崖集亦載此作，特句法小異。七修類藳至有作詩縊死云云。不知太祖初即位，遣詹同文幣徵，維楨賦老客婦謠以見志，故宋景濂有「不受君王五色詔，白衣宣至白衣還」之句。若「商山」「黃石」一詩，乃福建邱葵，為宋秀才，不赴元世祖之徵而作，見本集，題為御史馬伯庸達魯花赤徵幣不出有述。林霍詩話亦載是詩。同安縣志邱葵載入儒林，亦有卻聘述詩事，卒後配享朱子祠。更按閩書稱宋末科舉廢，葵杜門勵學，居海嶼中，自號釣磯翁，著書甚夥。
老客婦謠
编辑老客婦，老客婦，行年七十又一九。少年嫁夫甚分明，夫死猶存舊箕帚。南山阿妹北山姨，勸我再嫁我力辭。涉江采蓮，上山采蘼，采蓮采蘼，可以療饑。夜來道過娼門首，娼門蕭然驚老醜。老醜自有能養身，萬兩黃金在纖手。上天織得雲錦章，繡成願補舜衣裳。舜衣裳，為妾佩，古意揚清光，辨妾不是邯鄲娼。
《藝苑巵言》：高皇帝徵廉夫修元史，欲官之。廉夫作老客婦謠示不屈 【 老客婦謠 「謠」字原無，據藝苑卮言（歷代詩話續編本）卷六補。】 ，乃放之歸。
案：珊瑚木難謠後注有「臣會稽楊維楨上」七字。
《珊瑚木難》：詹同文撰老客婦傳，老客婦者，會稽楊維楨先生。以高科進士仕有元三十年，今行年幾八十，而新天子以前朝老文學，思一見之，將延入禮筵文館，遣翰林詹同文奉幣詣門起之。先生以「老客婦」謝使者曰：「豈有八十歲老婦，去木不遠而再理嫁者耶？」明年，又遣松江別駕追趣不已，賦老客婦詞一首，徹黈聽曰：「皇帝以吾之能以能之，非殫吾所不能則否，否則惟有蹈海死耳。」上允之。已而，賜安車詣闕廷，留百有二十日。禮文畢，史統定，即以白衣丐骸骨。上成其志。弗受爵賞，仍給安車還山。史館冑監之士，祖帳西門外，行路之人，望之如神仙異人。吁，客婦之謠伸矣！
鍾山詩
编辑鍾山千仞楚天西，玉柱曾經御筆題。雲護金陵龍虎壯，月明珠樹鳳凰棲。氣吞江海三山小，勢壓乾坤五嶽低。願效華封陳敬祝，萬年聖壽與天齊。
《七修類稿》：太祖初召楊廉夫見，令賦鍾山詩，援筆立就，云云。太祖曰：「此詩值一千貫，今日庶事方殷，姑賜五百貫過日 【 按：此條引自七修類稿卷十二，此下接「涂人鄧伯言見，亦命賦鍾山詩」云云，則「過日」二字似當屬下。】 。」
無題效商隱體四首 【 與袁子英同賦。】
编辑當軒隊子立紅靴，龜甲屏風擁絳紗。公子銀瓶分汗酒，佳人金勝翦春花。曲調青鳳歌聲轉，觥進黃鵝舞勢斜。五十男兒頭未白，臨流洗馬走紅沙。
主家院落近連昌，燕子歸來舊杏梁。金埒近收青海駿，錦籠初教雪衣娘。卷衣甲帳春容曉，吹笛西樓月色涼。今夜阿鴻新進劇，黃金小帶荔枝裝。
二月皇都花滿城，美人多病苦多情。一雙孔雀行瑤圃，十二飛鴻上錦箏。酒掬真珠傳玉掌，羹分甘露倒銀罌。不堪容易少年老，爭遣狂夫作後生。
天街如水夜初涼，照室銅盤璧月光。別院三千紅芍藥，洞房七十紫鴛鴦。繡靴蹋踘句驪樣，羅帕垂彎女直妝。願汝康強好眠食，百年歡笑未渠央。
句
编辑小洞桃花落香雪，大堤楊柳舞晴煙。
《歸田詩話》：楊廉夫詩「公子」云云，「金埒」云云。又云云。皆言宴賞游樂之意，亦其平生性格所好也。
句
编辑安危豈料關天步，生死猶能繫俗情。
《歸田詩話》：詩社以楊妃襪為題，楊廉夫一聯云云。題目雖小，而議論甚大，所以諸人莫能及。
