全唐文/卷0318

卷三百十七 全唐文 卷三百十九
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言醫

晉侯方圖秦,既而有疾。秦伯使醫和視之,將行,戒之曰:「鄰國相病,大夫何以為行?對曰:「臣不發藥石,請以詞痊晉侯,而國無害。」秦伯悅,以卿禮遣之。和至於晉,晉君幄銅鞮之宮,憑豐肥,倚柔容,更衣被珠玉者百許人,膳夫列鼎於庭,而後延客。客辭曰:「始受命於寡君,以除君疾為役,今大國反以色與食病臣,非臣所及也。」中軍師對曰:「此寡君待先生之禮也,不意為過,敬惟所擇。」客曰:「臣轡而馳千里,形甚勞而氣不足,所欲者,酒一盛,果一器,腒鱐佐飯而已。其餘不敢煩大國。」再拜受賜,而診之曰:「君聲流而陽,氣濁而浮,色寒而容壯,與楚王相若,亦可為也,亦不可為也。」晉侯曰:「楚子何如,而方寡人?」客曰:「臣嚐聘楚,楚境大而富山川,林藪之盛,逾淮而竟南海,晉與齊秦不敵也。」晉侯曰:「寡人未嚐涉楚,且置楚王,願聞其國之說。」客曰: 「君不念,臣亦未究楚封疆之事,直以所見言之。楚也近郊去郢,尚三百里。引車登岡,平視諸宮,丹素燭天,仰不見空,如水漂浮,半在其中,滄波動搖,低昂隨風。藹藹南極,山鬆不盡,乍伏乍起,參差高卑,流雲重輕,或滅或明。道路綿綿,縈山繞川,車蓋如軒,稍覺登原。赤霄冒頂,舉手摩天,向之高者,乃在車下,陰谿冥冥,投石無聲。狀其乳苑之內,則連山黯以當戶,容杳杳而嶪嶪,若堅刃與幔塗,呀將拆而複合;露封隙之嵌空,聲小往而大答;聳崖峴以日礦,穿偃仆而雲罯。濱江皋衍,百里芳草,往往白沙日炙,晶溔綠野,芊綿走舉,蒼連菌簵。楩梓橘柚之林,密孕元氣,寒暑若一,翳不流風,幽不漏日。猿狙飛走,經息百態,啾啾互號,終昕竟晦。墜英紛目,如雪蔽路,四望無人,移足沒屨,黃鳥時鳴,白鷳飛度。臨險瞰江,江隗為潭,庱庱不動,常有神怪,龜魚涵泳,露鱗出介。纖草以飆,風颭波起,崩濤迸沫,勢不得止,精怖魂怕,毛骨洗然。攀木瞑眸,猶懼踣泉,頹麓疏冗,繁源鼻歕。支流瀯瀯,合注湯湯,晝夜有聲,當暑清涼。透崖撲湍,躍而後逝,初疑可及,忽似無際。旋眩回榾,淜泊兌宕,輥石敵磨,火發川上,才夷又亞,傾沙委浪。白煙微蒼,通波滿望,澹澹灩灩,久而生垠。淅淅飛雨,冥冥起雲,沅湘春生,蒼梧日晚。聲與聽盡,色隨望遠,蘋荇荷華,組繡一川。愕羽族之多名,紛合散於水間,泛隨流而將下,時逆浪而複還。喧呼雷駭,沈起雲翻,兩不相傷,貌豫體閑。緣涯疊觀,照江成霞,碧水漣漪,深淺見沙。旁經闈闥,溢浸欄檻,上有嬪嬙,綿音入雲,侵杳眇而將絕,隨隤風而複聞。齊宋鄭衛之樂,張於宮中,撞金擊石,草木競發。堅城雉坼,崇山峰墜,鳥獸狂悸,淮湖皆沸。首飾戴千金,一膳傾千家,恥不相及者以粒計。倉祿之眾,半於平人,秣馬之費,倍於租入。其餘奇麗之富、奉養之侈,率與是侔。楚王甚泰,而楚人甚病,申叔請老而不與政。」

言未畢,晉侯舒氣而伸幹曰:「向先生言亦可為也,何哉?」客曰:「此未足累楚,故曰可為也。若張而無厭,則不可為也。」晉侯色生力起,斥禦者撤膳羞,而請曰:「先生終說,寡人病幸間矣。」客乘時而動之曰:「楚使令尹司馬理兵於北疆,以臨弊邑。弊邑大夫,少者則請開關以戰,老者則曰:‘君務息人,楚恃其富強,因侈生欲,未足畏也。’寡君乃發府將賙,而四境寡小,或以四時之用為請。寡君曰:‘是出於人,而歸於人,無人則無是,夫何愛焉?’申命上大夫,布幣於人,而謝之曰:‘孤不德,使爾父兄子弟,不自保於楚師,故罄以相勞。’秦人感君皆泣,婦人、處子亦請執兵報楚。楚朝聞而夕卷師,君臣震伏而受職於秦。此先王不戰之術也。」晉侯洸然,以楚事而照於晉,遂輟謀秦。由是大國修好,小國來朝,戎狄皆附。客果以詞痊晉,故曰「言醫」。

賢之用舍

上之於賢也,患不能好之;好之也,患不能求之;求之也,患不能知之;知之也,患不能任之;任之也,患不能終之;終之也,患不能同其心而化於道。是故士貴夫遇,懼夫遇而不盡也。

君之牧人

古之帝者,非不欲厚其養、泰其身,固揣於變化之原,而要之以極,亦至矣!蓋以為上逸則下困,困百眾而逸一人,非天意也。極非天意,亦不忍為也。故下逸而上困,帝者甘心焉。況百姓逸,君孰與困?《書》曰:「元後作民父母。」父母勞於養子,則繈褓之疾弭;(闕)則父母之心泰。推是而求之,聖人誌於儉薄,不得不爾也。

國之興亡

為國者同於理身,身或不和,則藥室之,針炙之。若夫扶病而不攻,疾病則斃,扶之者屍也。齊隨之亡也,以貞於終始為惑,苟而無恥為明,慢於事職為高賢,見義不為為長者。繩違用法,則附強而潰弱也;議於得失,則異寡而同眾也。尚學希古謂之誕,趣便中時謂之工,觀其燥濕而輕重之,侯其成敗而裦貶之。肉食之尊,以滋味糊其口,忍危亡而僥祿利。自是而下,則曰上司猶如之,我於國何有?設能憤發,則逆為備豫,動閡關束,氣沮誌衰,亦從以化。幸於生者,炎炎而四合;死於正者,求援而無繼。麒麟悲鳴,鳳鳥垂翅,鴟鼓害翼,犬呀毒喙,則虵鴆虎狼之熾,其可向耶?嗟乎!心腹支體一也,為病者萬焉,雖有岐緩而不請,岐緩視之而不救。噫!齊隋不亡,得哉!返是而理,則王道易易也。

材之小大

攀巢之雛,羽翼將成,習飛而從其母,不幸為烏鳶所震,墮於塵轍。閥閱之家,有侈女焉,周車繡茵,過於中陌,遇而憐之,藏以玉笥,粒以紅稻。胡然而然?材小為貴,養而玩之,易為力也。充軛之牛,望若山行,其生也,任重致遠,以利天下;其死也,筋角皮骨,皆為器用。水旱寒暑之不時,艱難驅乏,登降重岡,踣起塗潦,蹄離節坼,力氣皆頓,病矣,目猶睨人。盜鳥爪其背,嘴其肉,猶恨喙啖之未逞,鴉鴉而相呼,群犬引其腹胃,狺狺而爭之。車馬往複於傍,以千萬計,不顧也。胡然而然?材大為累,扶而救之,難為功也。向若不殫斯須之勞而存之,其利固厚矣。悲夫!材之大也為累,材之小也為貴,戾於理,悖於道,莫甚焉!君天下者辯而返之,則不世而仁矣。

字訣

或有人示以文卷者,中有《小學說》一篇。其略曰:「鴻文先生坐於堂上,手執經一卷,弟子以次立。先生講既,已而為文焉,示於眾子,則不善書也。小學家流曰:‘先生通儒也,而弗能字學,何哉?’鴻文先生方隱几,聞是言也,笑而召之,責曰:‘夫儒之立身,以學乎?以書乎?苟其書,則孔子無以加也。且止雲典籍,至是則無聞也。爾徒學書,記姓名而已,已乎已乎?’」華既覽之,心賁賁然,思有以喻,故作論云:

夫六藝中,此為難事,人罕曉其奧,予非能也,亦嚐聞其旨。蓋用筆在乎虛掌而實指,緩衄而急送,意在筆前,字居筆後,其勢如舞鳳翔鸞,則其妙也。大抵字不可拙,不可巧,不可今,不可古,華質相半可也。鍾王之法,悉而備矣。近世虞世南深得其體,別有婉媚之態。凡雲八法,學者悉善。予有二字之訣、至神之方,所謂截拽也。苟善斯字,逸少、伯英,彼何人哉?噫諒哉!書功之深,人之難能,知也是歟?曷可已乎?

四皓銘

天靜地一,默成四時。人妙其用,三靈推移。遯蛻秦禍,出扶漢危。道不可屈,南山采芝。抱和全默,皆享期頤。山下水濱,四墳累累。悚慕元風,徘徊古祠。

唐丞相太尉房公德銘

元宗季年,逆將持兵。天錫房公,言正其傾。群凶害直,事乃不行。虜起幽陵,連覆二京。帝慈蒸人,避狄西蜀。爰命撫國,理兵北朔。登賢為輔,讓子以續。公齎冊書,亦捧瑞玉。聖人神聖,天地鹹若。子孝臣忠,元元踴躍。命帥中軍,謀殲羿浞。人或有言,誌屈道行。公曰不可,屈則佞生。柄不在公,眾昏曀明。退師儲宮,出守函穀。入為尚書,正色諤諤。又刺汾澮,遽臨彭濮。何負而東?何負而西?公受挫抑,邦人淒淒。帝懷明德,俾我不迷。徵拜秋官,僉曰休哉。薨殂閬中,國瘁人哀。喬嶽隕躓,輔星昏霾。天子洟涕,追崇上台。岩岩岱宗,瞻其峻極。赫赫房公,尊其盛德。昔撫宜春,列邦是式。建銘江濱,以尉南國。

台州乾元國清寺碑

天寶十五載,逆將犯闕,虜塵翳郊廟。上皇哀蒼生,避狄幸蜀;皇帝誓複君父之恥,理兵於朔方。避狄,仁之盛也;複恥,孝之大也。惟仁盛孝大,故不逾年而收京師,奉陵寢。凶孽走而天降之戮,化氣和而人至於道。巍巍乎!堯舜之烈,不足比崇。天子齋心元默,運行慈煦,為元吉卿士妙講化之宗,以為五帝三王之道,皆如來六度之餘也。厥初生人,降及中古,君臣父子,日用而不知,故元聖師竺乾而昇有古。先師宣尼有言:三皇五帝,皆非聖者,而西方有聖人,其為大千之尊,乳育群聖明矣。夫玉帛非為禮之本,舍玉帛則無以為禮;象飾豈施教之源,舍象飾則無以為教。建塔廟為禮容,履霜堅冰,物有其漸,於是卿士從,兆人從,九圍之中,列刹相望矣。盈川,非古邑也,襟東江西山,因而城之。寺在遠郊,信者勞止。自官吏耆耋,至於商旅,鹹以津梁未建,為愧為羞。邑城之西,有淨名廢寺,背連山而麵通川。杉栝晝暝,緇褐經行;寒潭夕清,車馬無聲,境勝心閑,十金果成。耆壽徐君讚、錄事徐知古等請於縣令隴西李公平,平請於前刺史趙郡李公丹,丹請於河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦,琦聞於天子,墨制曰可。僧義璿等伏以乾元之初,元惡掃除,國步既清,廟易名榜,因改曰乾元國清寺,昭睿功也。自所誌洎於州縣之長,僚吏以降,多舍清白之俸,徵梓人,求繪工,為民儲福,為佛成宮。高殿倚雲,長廊生風,蓮花出界,開在空中,自江南無有。是刹上座某等至某都維那某,奉前佛之心印,得輪王之髻珠。第五公以上智利國,人登宰輔;李使君以全德公才,持憲為郡;今刺史陳郡殷公日用忠武傑出,長城江海;專知官司馬隴西李公乾嘉峻能操綱,清可激俗,縣令李令宗室大儒,政之善者,皆易簡詣於真境,清淨符於度門。醍醐勝味,甘露妙源,正性無說,宏之在言。其詞曰:

東裔名刹,西方樂土。吳山倚垣,越水當戶。檉鬆黝藹,下有象潭。龍在泉中,水容耽耽。景象光澈,江湖氣含。天清寶界,地湧靈龕。大聖蒸蒸,動乎天地。百神奪走,戎服既備。命將誓師,殄殲逆類。奉迎太上,開辟正位。神人釋憤,品物鹹遂。鼓舞賡歌,上通元氣。無思不洎,雜遝禎瑞。輪帝禦,像法昭融。須彌四洲,建大蓮宮。倬彼盈川,秀冠越中。縣有德政,州有名公。奉宣睿謀,爰度崇工。梵侶開士,慈雲惠風。願言上報,聖壽無窮。建表勒銘,堂堂乎鍾。

慶王府司馬徐府君碑

君諱堅,字倫,名與宗人同,故以字稱。東海郯人也。象德所自,如山積高;佐人施澤,如水鍾下。三代以降,仁賢不絕。至宋齊間,位望益尊,三公令仆,常伯卿將,追贈袞司,降嬪帝女,南朝衣冠宗之。國子博士東莞男諱文遠,有盛名於國朝。東筦生王屋令士安,析城以東,人受其賜。王屋生大理卿贈越州都督諱有功,社稷之衛也。高宗棄萬國,太後臨朝,宗室元臣,以猜受釁。頑虐阿指,扇成大獄,海內懍懍,不保其生。凶殘朋黨,嚼牙頓翼,起於上國,延及諸夏。不止於此,將圖我國家,三分烝人,其一為血。宗社垂靈,而生大理,俾幹刑典,扞蔽本朝,元惡憚其義烈,人鬼衛其愷悌。惟身與族,隨正而行,爭性命於豺狼之口,解威怒於雷霆之下,大者完州郡,小者活門閭。累為群凶所排,阽於破滅,神佐貞獨,終以真合。昔咎繇事唐虞,釋之、定國當盛漢赫赫,大理而丁此時,功倍古人,聲動百代,是之謂也。君即大理之元子,直溫秉廉,深於德行,祖考之訓,叢乎厥躬。以蔭宿衛,調臨邛主簿,親累故也。曆懷州參軍、邵王府戶曹、陝州司法,清方知名。朝廷以先父之勞,超拜大理司直,聞者皆垂涕而喜。平端讞議,果振家風。皇舅大尉希瑊,以先大理嚐拔家冤,表讓官於君,以申蓼莪罔極之感。拜恭陵令,除陳州別駕,改陝州,入為岐王府司馬,轉慶王府,階朝議大夫,襲封東莞侯。開元十六年四月二十九日,終於洛陽南郊居,春秋六十八。不登期頤,不至大官,嗚呼惜哉!天地之於物順也,君子如之;窮達之於人命也,君子安之。惟君德性,與是相準。執親之喪,哀毀逾禮迨啟手足,不貽憂於墳墓,孝也。守官廉平,未嚐違道幹譽,奉長臨下,小大悉心,一夫得罪,則為之損容色,有可緩者,忻忻然出之,仁也。惠文太子之在岐邸,膚敏好學,上最器念,四時鍾渥澤,賓客多詞人,君每引道書滿盈之誡,以扶俊德,忠也。仁孝與忠,雖無位為貴,《禮》所謂「以道得人」而已,況承前人之烈光,被聖代之冕服乎?夫人讚皇縣君趙郡李氏,北州望族,左司郎中公淹之孫,杭州刺史自抱之女。左司博古,杭州知人,訓成懿淑,光配有德。後君六歲而終,合祔於濟源之燕川南原。龜從筮從,兆因德葉。嗣子光祿少卿瑴、前蜀郡兵曹參軍殷、句容尉毅,出言舉足,不墜孝慈。瑴行備忠厚,辭無枝葉,朗而不華,直而容眾,有古人之情、君子之度。為大理正,負荷前猷。曆宰三縣,牧守一郡,人感懷之,刊石繼起。再蒞京邑,不求名聲,推心而理。盛德有後,曷其崇高?神道聰明,豈曠人欲?君從父弟惲,禦史中丞陳留太守河南采訪清廉有威,所向霽肅。大理歿而有中丞,中丞歿而有光祿,徐氏之興,將在裔乎?爰族幽兆,與天地極。是文也,華無鬼詞。銘曰:

三命益恭,慶祚猶鍾。矧我大理,全人門宗。扞蔽皇家,枝梧群凶。百族感慕,大哉勳庸。克生茂德,山鎮泉塞。卷以道風,舒為士則。如何喆人,終始藩國?在昔偃王,仁義道興。氵公源而下,勳德相承。或西討濟河,或北義延陵。又有達者,魯連服膺。綿綿世祀,奕奕髦士。晉宋齊梁,名臣繼起。薦躡公府,連嬪帝子。東莞以降,羽儀清朝。美矣哉!如金如玉,如翰如翹。君子踐修,德音孔昭。抑抑仁人,宜於進退。合符黃老,不不昧。推心無方,我德用大。建世何居?鬆門已藹。永言孝思,光祿有之。式播芳烈,為將來師。

韓國公張仁願廟碑銘(並序)

唐之元老,有大庇於生人,曰韓公張仁願。盡力天朝,位尊將相,三城立廟,軍帥乞靈則祠之。天寶季歲,華奉使朔方,展敬祠下,式瞻風采。像與神合,沈沈如生。嗚呼!生以功為臣,歿以靈為神,神乎宜奉!公總戎疆外,懸衡審政,拒隴循河,綿亙萬里,堅城雄防,扞蔽三輔。介胄之士,垂十萬人,瞻我麾節,以為進退。先是突厥犯塞,乘勝入朔方,遊騎至安定,守軍不到,經略失守。虜乃驅監牧之騋牝,退存廬帳,進圍聚邑,鳴弓躍馬,規複漠南。邊人搖心,元聖軫念,節將更至,鹹以為請。縉紳獻議,則以和親為便,中宗未之許也。初以公耋老,且重煩之,及卜師於太宮之庭,惟公之吉。至尊親臨前殿,授以兵符;公承命徂征,北蕃逆駭。《記》所謂「君子有其時,有其命」,公得其二而伸其一者也。公忠貫神明,慮幾造化,鎮以長策,潰其奸謀。一麾偏師,屠名王,複喪馬,奪塹拂雲,堆而城之,並河之阿,列築三鎮。將精士銳,談笑就役,匈奴莫敢南視,雷哭而遁。老幼望公,以相震怖。不然,則乘冰轉鬥,無日無之。既而據河山玩其動靜,納行旅歸之衽席,憑墉而望,匹馬單兵,不匿形影,虜由是械手足而刳腹心。朝廷無草竊之虞,天下減征役之半矣。《詩》云:「文武吉甫,萬邦為憲。」又曰:「方叔元老,克壯其猷。」公之謂也。帳下之廝,尚有存者,曰公號令素嚴,人無違禁。自將吏騎卒,鹹有旗表。節不常出,出則賞罰隨之,賞無非功,罰無非罪。上流而下競,心行而事從,謀全功成,由此術也。三城既就,刊木標櫓,記之種落,刻其降年,後皆如之。豈挺生上將之龜策也?奇鑒先物之然也?夫鳥獸草木,出其倫輩,猶或利害憑焉。況殊績功勳,始終天地,翼輔先聖,寵綏元元,有茅社之尊、符節之重?後奉者果一勝、遂一謀,庸非明神幽讚之效?《雅》有「吉甫」「薄伐」,「至於太原」;「王命南仲」,「城彼朔方」。《傳》稱齊桓伐戎攘狄,以其病燕滅衛;魏絳和戎狄,合諸侯。從古及今,以為大功。其餘秦恬、漢青之倫,才邱垤耳,尚或詩頌颺之,簡策貴之。況忠武卓異,屨履今昔,而詠歌無之,非古也。竊感趙孟懷隨武之德,寤寐永歎,奉銘神宮。其文曰:

赫爾韓公,司武有經。受命北伐,渠魁就刑。敢或不順,鼓行風霆。崇岱壓卵,滄波灌螢。沈泉雷動,機發冥冥。功奮三城,人謠億齡。謀出先後,構危於寧。張天之威,恢廟之靈。北狄頓顙,山戎來庭。萬里寢柝,緣河罷扃。趨拜故祠,德謝惟馨。翔野何有,群山青青。感激遺風,徘徊涕零。吾誰與歸,式薦斯銘。

淮南節度使尚書左僕射崔公頌德碑銘(有序)

昔在召公,相武王,除害去虐,敷命帝庭。周公佐成王,卜洛定宅,登頌清廟;奉康王,會朝豐宮,克致太平。惟崔公相元,宗保寧聖德,鎮安天下;輔肅宗掃除凶穢,紹享太平(一作天命);事今上,振宣明威,撫綏淮海。惟申伯翊宣王,登南邦,興周室;小白率諸侯征楚,翼奉王室,與崔公葉德同勳,皆薑姓也。夫議盛德,諭大功,讚大賢,舉其殊倫,卓然昭明,不書其細,申大體也。故《詩》陳方叔之烈曰:「方叔元老,克壯其猷。」又美韓侯之封曰:「有倬其道,韓侯受命。」今述崔公,亦不名不備宮,古之制也。後魏尚書亮,八代至公,海內首族,人倫德範。公少負文學重名,具兼宏略,敭於王庭,甲科入仕。曆京兆倉曹參軍,再遷司勳員外郎。丁太夫人憂,以毀聞。終喪,拜刑部員外郎兼侍禦史,知劍南節度留後事。逆臣起幽陵,陷潼關,至奠哀兆人,思古公避狄之義,於是帝車西南,依我心膂,拜中書侍郎平章事劍南節度采訪使。元宗克讓聖子,家為唐虞,公出納王命,至於朔方。弼諧二聖,孝慈光明,自西自東,殄殲元惡。天討之師,岌如山行,寇若霜槁,鼓燎無餘。帝曰「爾圓,實葉朕誌」,官中書令,拜趙國公。公拜稽首:「臣敢上冒,以負天明命?」帝遂其高,俾作少師,師訓東宮,兼長邦憲。居守洛京,乃傅濟王;又典汾州,王德日宣。汾州阜安,乃統江淮,主三軍,督萬人,加工部尚書。時征鎮之司,恃勳奸令,公獨露奏,慝用輟興,轉吏部。淮南既清,軍用餘逸,夷難江南,萬里康哉。六歲在鎮,心馳王幄,戀慕之極,至於涕洟。獻章請朝,帝恩降允。公不俟駕,建旆將馳。耆耋泣訴,吏人遮道,指日詣闕乞留者三百餘人。公申諭而行,至於京師。天子大悅曰:「趙國公先帝元臣,常為朕師。自我不見,於今六年。有司如朕意待之。」加尚書左仆射,遂淮南之請,所部八州人,舞手蹈足。秘書省少監兼廬州刺史長樂賈深,有文有武,忠於王室,推心馭下,嘉績升聞,戴公仁明,思揚盛德。合肥令彭城劉商,先後之族,臨人惠和。一州之老幼鹹曰:「我州我邑,敷王德澤,崔公封內,我是以安其仁。不銘其德,不可謂賢。」華嚐忝公遊,谘以為頌。夫五嶽視三公,四瀆視諸侯;公入掌三公之政,出踐諸侯之長。昔鄭武公為卿士,詩人賦《緇衣》;魯僖公為周賢侯,史克頌《野》。敢附前烈,以書公不朽。故裦大臣則王室尊,崇美政則王命行,不唯頌公,尊天王也。今載公朝覲之禮以宏大之,其文曰:

思崔公出鎮之崇,克孝克忠。宣帝之武,恢帝之功。自蜀自朔,至於秦宮。出納大命,決事於中。思崔公烈烈鬱鬱,以邕以肅。乃統淮服,洎江之隩。闐闐長轂,霞旆霜鏃。蠢爾凶毒,罔不顛覆。思崔公三世元臣,德綏生人,乃朝於王,王顧殊倫。且曰東南,飲化如春。為朕腹心,寧其詠吟?思崔公入覲於王,鑾聲央央。佩玉以鏘,秉珪奉璋。公複於揚,四牡其驤。公慕彤庭,涕濡於裳。思崔公廬江州邑,孰不垂泣?我公之還,陽和起蟄。乃求樂石,樂石爰立,刊之頌之。介福攸集,州人斯及。

唐贈太子少師崔公神道碑

《禮》之《中庸》曰:「父為士,子為大夫,葬以士,祭以大夫。」是禮也,於國為恩,於人為孝。朝廷贈趙公之先人故晉州司法參軍贈清和太守,三至太子少師,裦少師之德,揚趙公之孝,國之恩也。《書》之《洪範》曰:「是訓是行,以近天子之光。」趙公奉若少師之訓,為國股肱,翊大君之明,可謂忠矣。《傳》曰:「有明德者,必昌於後世,後必有達人。」故叔梁紇有子曰文宣王,陳仲弓有孫曰司空群。積德於身,以垂厥後,猶洪河廣大於涓流,太山峻極於邱陵。蘊百行,惟少師;宣六德,惟趙公。父慈子孝,移孝於忠,盛矣哉!維烈山氏以稼穡代畋漁,伯夷以秩禮諧神人,太公以大勳平禍亂,季子以讓德辭社稷,崔氏其後也。有魏名臣炎,降至宋度支郎中贈冀州刺史元孫,隕身成名,興起百代。生魏吏部尚書左仆射貞烈公亮,六為吏部郎,三為吏部尚書,再為大中正連部二千石,一為大將軍,曆侍中、太常、光祿大夫。男為部官,女為九嬪。與伯父之子仆射休首出群姓,為海內甲門。孫曰肇師,以令望為中書侍郎,以才辯為聘梁使。中書孫諱道淹,北齊安州總管掾。生少師之祖諱方騫,皇朝萬年主簿、臨洺子。臨洺子生少師烈考諱貞固,皇朝武功主簿、贈吏部尚書。娶趙郡李氏,新定之子、高都之侄,中外之甲,光標士林。少師諱景至清河東武城人也。三歲丁太夫人憂,十二居武功艱,號哭無時,鄰裏輟相。終制讀書,歲不踐閾,一覽數紙,終身不忘。年十七,與親兄睃一舉明經,同年擢第。二十三調補梁州南鄭縣尉,以能政聞。轉蜀州晉原縣尉,以清白器幹為按察使倪若水表薦大理評事。以親累貶利州葭萌丞,曆梓州鹽亭丞、晉州司法參軍。公風度詳雅,器宇方深,有道者悅之而不厭,不仁者憚之而遷善。蘧瑗在衛,衛多君子;子賤居魯,魯有賢人。若至聽詞必察,臨事能斷,吏不忍欺,人不敢犯。刺史齊景胄洎州長舉公清明中正,差充支使,畢構代齊,假為判官。開元三年終於官舍,春秋四十,權厝於邙山元元廟西北原。公之逝也,宗族歎曰「孝可以動神祇而不壽」,僚友歎曰「仁可以師天下而不貴」,聞者歎曰「清可以激貪俗而不昌」。命矣天乎!盛德不興,宜其後也。夫人滎陽鄭氏,皇朝兵部郎中衛州刺史元昇之子,吏部侍郎平章事愔之女弟,以德範儀少師,以才明訓趙公。天寶十二年,享齡六十九,終於京兆崇賢裏,殯於長安南杜陵原。有一子二女。神龍中,申明舊詔,著之甲令,以五姓婚媾,冠冕天下,物惡大盛,禁相為姻。隴西李寶之六子,太原王瓊之四子,滎陽鄭溫之三子,范陽盧子遷之四子、盧輔之六子,公之八代祖元孫之二子,博陵崖懿之八子,趙郡李楷之四子,士望四十四人之後,同降明詔,斯可謂美宗族人物而表冠冕矣!在周則邵單為公族,媯嬴為上國,西京竇傅之貴,東漢袁楊之盛,魏以荀陳為德門,南朝以王謝為高望,方之於公,川穀江海也。嗣子圓,以文學早知名,射策上第,官曆台省。尋拜蜀郡長史兼御史中丞,加節度使。時安祿山起幽朔,連陷潼關,齎表腰金,懇迎元宗。省表垂泣,召宰相謂曰:「世亂識忠良,今見之矣。」除中書侍郎,益州長史、節度等如故。及乘輿至蜀,朝廷羽儀,如京之制,終古難之。肅宗幸彭原,將複天下,以劍南無事,不假此人,詔赴行在,谘以締構。扈從遷宮,日月並照,元宗獲申聖慈,肅宗獲早聖孝。酂侯功大,博陸賞尊。詔曰:「一匡天下,大庇生人,遷特進中書令集賢殿大學士,修國史,封趙國公。」昔成王以曲阜命周公,王曰叔父,親親也;以營邱命太公,王曰叔舅,賢賢也。惟肅宗亦以趙國錫崔公,今上以少師贈先公,三供之極教也。後轉太子少師兼御史大夫東京留守,尋為工部尚書揚州長史浙江東西三道觀察使吏部尚書知省事,餘如故。又轉尚書右仆射。四年某月日,龜筮葉吉,奉少師滎陽夫人之喪,合祔於東就河南邙山之某原,禮也。世傳清白,子孝臣忠,山東士大夫以五姓婚姻為第一,朝廷衣冠以尚書端揆為貴仕,惟公兼之。清河崔氏,至趙公三代仆射,可謂盡善矣!泰山羊衢,世傳清德;北海範毓,兒無常親。總此二者,為公家法。華學放史氏,敢播風烈焉。昔孔悝銘鼎,備舉前代;史克頌魯,獨美僖公。用以誕敷先人,昭示後代,在禮然也。今之作頌,書國家之孝理,列聖君之得人。崔氏之世緒,少師之懿範,趙公之孝思,士風祖德,永為不朽。崔氏之門,為不朽矣!若終者,華安得不頌之?其文曰:

周之上公,讓為大夫。秦之司徒,家於冀都。伯從清河,德緒繁多。仕至揚州,出將封侯。惟德惟器,魏之中尉。降及元魏,群從並貴。才如尚書,德如評事。古之廷評,伏念惟刑。我聞德聲,繼佐葭萌。安道和俗,化行三蜀。彼汾之曲,片言折獄。清風人穆,升聞輦轂。葦轍蒲帷,公行不歸。哲人其萎,後賢用微。滎陽夫人,柔明佐君。嫁有嘉聞,首代馨芬。高陽才子,唐虞多士。克先趙公,大雅爰起。有子如是,可謂孝矣!崇原既平,伊洛攸清。永安厥靈,萬有斯年,子孫以寧。

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  本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。