全後漢文/卷三十七
應劭〈五〉
编辑風俗通義〈二〉
编辑《周禮》，五黨爲州。州，疇也。州有長，使之相周足〈一作「是」。〉也。〈《蓺文類聚》六，《御覽》百五十七。〉
周制，天子方千里，分爲百縣，縣有四郡。郡者，羣也。故《左氏傳》曰：「上大夫受縣，下大夫受郡。」至秦始皇，初置三十六郡㠯監縣。縣，平也。〈《意林》，《史記‧秦始皇本紀正義》，《蓺文類聚》六，《御覽》百五十七。〉
《周禮》，百里曰同，所㠯獎王室，協風俗，總名爲縣。縣，玄也，首也。從系倒首，舉首易偏矣。言當玄靜，平徭役也。〈《水經注》二，《御覽》百五十七。〉
《周禮》，五家爲鄰，四鄰爲里。《春秋國語》，五家爲軌，十軌爲里。里者，止也。里有司，司五十家共居止，同事春秋，通其所也。〈《續漢書‧百官志》注，《廣韻》六止，《御覽》百五十七。〉
國家制度，大率十里一鄕。〈《續漢書‧百官志》注。〉
謹案：《春秋國語》，疆有寓望，謂今亭也，民所安定也。亭有樓。從高省，丁聲也。漢家因秦，大率十里一亭。亭，畱也。今語有亭待，蓋行旅㝛食之所館也。亭亦平也，訟諍吏畱辨處，勿失其正也。亭吏舊名負弩，改爲亭長，或謂亭父。〈《御覽》百九十四，《續漢書‧百官志》注。〉
中人城北四十里有左人亭，鮮虞故邑。〈《御覽》百六十一。〉
鯀作城郭。城，盛也，從土成聲。郭，大也。〈《意林》，《水經注》二。〉
郭亦謂之郛。郛者，亦大也。〈《初學記》二十四，《御覽》百九十三。〉
《論語》「夫子宮牆數仞」。《禮記》「季武子入宮，不敢哭」。由是言之，宮室一也。秦、漢㠯來，尊者㠯宮爲常號，下乃避之云室耳。《弟子職》曰：「室中握手。」《論語》曰：「譬如宮牆。」由此言之，宮其外，室其內也。〈《御覽》百七十四。〉
魯昭公設兩觀于門，是謂之闕，從門，欮聲。〈《水經注》十六。〉
殿堂象東井形，刻作荷蔆。荷蔆，水物也，所㠯厭火。〈《蓺文類聚》六十三，《初學記》七，《廣韻》三十二霰，《御覽》百七十五、又百八十八。〉
屋，止也。〈《廣韻》一屋。〉
案：天子有外屛，令臣下氣息。〈《意林》。〉
屛，卿大夫㠯帷，士㠯簾，稍有弟〈古「第」字。〉㠯自鄣蔽也。示臣臨見，自整屛風處也。〈《廣韻》四十靜，《御覽》百八十五。〉
門戶鋪首。謹案：《百家書》云：公輸般見水上蠡，〈音螺。〉謂之曰：「開汝匣，〈一作「頭」。〉見汝形。」蠡適出頭，般㠯足畫圖之。蠡引閉其戶，終不可得開。般遂施〈一作「設」。〉之門戶，欲使閉藏當如此周密也。〈《蓺文類聚》七十四，《御覽》百八十八、又七百五十。〉
鑰施懸魚。魚翳伏淵源，〈疑「深淵」。〉欲令楗閉如此。〈《御覽》百八十四。〉
府，聚也。公卿牧守，道德之所聚也。〈《廣韻》九麌，《通鑑注‧漢紀》七，《眾經音義》十作「公卿牧守，文書財賄所聚也」。〉
廷，正也。言縣廷、郡廷、朝廷，皆取平均正直也。〈《後漢‧郭太傳》注，《通鑑注‧周紀》二。〉
寺，司也。諸官府所止皆曰寺。〈《後漢‧光武紀》注，《通鑑注‧漢紀》三十五。〉寺者，嗣也。理事之吏，嗣續于其中也。〈《後漢‧和帝紀》注，《通鑑注‧漢紀》三十五。〉今尚書、侍御史、謁者所止皆曰寺。〈《文選‧吳都賦》注，又劉楨《贈徐幹詩》注，又應瑒《岑文瑜書》注。〉
京師有長壽街、萬歲街、士馬，〈疑脫一「街」字。〉若此非一。街者，攜也，離也。四〈一作「通」。〉出之路，攜離而別也。〈《御覽》百九十五，《廣韻》十三佳。〉
閈，城外郭內里門也。〈《御覽》百八十二。〉
市，恃也。養贍老少，〈一作「言交易而退」。〉恃㠯不匱也。亦謂之市井。俗說市井，謂至市鬻賣者，當于井上洗濯其物香潔，及自嚴飾，乃到市也。〈一作「洗濯令鮮潔，然後市」。〉謹案：《春秋井田記》，人年三十，受田百畝，㠯食五口。五口爲一戶，父母妻子也。公田十畝，廬舍五畝，成田一頃十五畝。八家而九頃二十畝，共爲一井。廬舍在內，貴人也。公田次之，重公也。私田在外，賤私也。井田之義，一曰無泄地氣，二曰無費一家，三曰同風俗，四曰合巧拙，五曰通財貨。因井爲市，交易而退，故稱市井也。〈《詩‧陳風正義》，《後漢‧劉寵傳》注，《初學記》二十四，《御覽》百九十一、又八百二十七。〉
漢改郵爲置。置者，度其遠近之閒置之也。〈《後漢書‧郭太傳》注。〉今吏郵書掾府督郵職掌此。〈《續漢書‧輿服志》注。〉
傳舍。案：諸矦及使者有傳信，乃得舍于傳耳。〈《意林》無「諸矦及」三字。〉今刺史行部車號傳車，從事督郵。〈《文選》范雲《贈張徐州詩》注，又任昉《哭范僕射詩》注。〉
南北曰阡，東西曰陌。河南㠯東西爲阡，南北爲陌。〈《史記‧秦本紀索隱》，《意林》，《初學記》二十四，《文選‧藉田賦》注，《御覽》百九十五，《困學紀聞》十六注。〉
里語云：「越陌度阡，更爲客主。」〈《文選》魏武帝《短歌行》注。〉
菀，〈與「苑」同。〉藴也。言薪蒸所藴積也。〈《意林》，《初學記》二十四，《御覽》百九十六。〉
囿者，畜魚鼈之處也。囿，猶有也。〈《御覽》百九十六。〉
園，援也，从口，袁聲。四晧園公，亦本園者。〈《御覽》八百二十四。〉
圃，補也，从口，甫聲。〈同上。〉
井，法也，節也。言法制居人，令節其飲食，無窮竭也。〈《初學記》七，《御覽》百八十九。〉
《孫子》云：「金城湯池而無粟者，太公、墨翟不能守之。」〈《意林》。〉
《孫子》有金城湯池之說，後人因此開地爲池，㠯養魚鼈。〈《初學記》七。〉
海，一云朝夕池。〈《初學記》六下云：「一云天池，亦云大壑、巨壑，出《老子》及《風俗通》。」〉
丞者，承也。相者，助也。〈《蓺文類聚》四十五。〉
漢武帝諱徹，改曰通矦，或曰列矦。秦時六國未平，將帥皆家關中，故稱關內矦。通矦，言其功大，通于王室。列者，言其功德列著，乃饗爵也。〈《御覽》百九十八。〉
牧守長不宜數易。案：《尚書》有考績。孔子曰：「如有用我者，期月而已，三年有成。」鄭子產從政三年，民乃歌之。聖賢尚須漸進，況中才乎！數易豈不紛錯道路也？〈《意林》。〉
尚書、御史臺皆㠯官倉頭爲史，主賦舍，凡守其門戶。〈《續漢‧百官志》注。〉
有秩，則田閒大夫，言其官裁有秩耳。〈《續漢‧百官志》注，《通鑑注‧周紀五》。〉
嗇者，省也。夫，賦也。言消息百姓，均其役賦。〈《續漢‧百官志》注。〉
古制本無奴婢，奴婢皆是犯事者，或原之。奴者劣，婢者卑陋。〈《意林》。〉臧者，被臧罪沒入爲官奴婢。獲者，逃亡獲得爲奴婢也。〈《蓺文類聚》三十五，《初學記》三十九。〉
《易》云：「利見大人。」大人與聖人，其義一也。〈《意林》。〉
《論語》云：「君子上達。」臧孫紇曰：「後有達者，將在孔丘乎！」〈同上。〉
儒者，區也，言其區別古今。居則翫聖哲之詞，動則行典籍之道，援先王之制，立當時之事，綱紀國體，原本要化，此通儒也。若能納而不能出，能言而不能行，講誦而已，無能往來，此俗儒也。〈《後漢‧杜林傳》注，又《賈逵傳》注。〉
章帝時，㠯賈逵爲通儒。時人語曰：「問事不休賈長頭」。〈《意林》。〉
《禮》云：「羣居五人，長者必異席。」今呼權貴作長者，非也。〈同上。〉
《管子》云：「先生施敎，弟子則之，非知古之道，是師者之稱。」〈此二語疑有譌，大意謂古者㠯先生爲師之稱也。〉諸生，弟子。學者非一，故曰諸。先生者當如醒，學者譬如醉，言生俱醉，獨有醒者。〈同上。〉
祭酒。《禮》云：「飲酒必祭，尊其先也。」孫卿在齊，最早老師，〈《道藏》本作「師老」，誤。〉故三稱祭酒。〈同上。〉
士。《詩》云：「殷士膚敏。」髦士俊秀，雅士博達，列士有不易之分，處士隱居放言。〈同上。《文選》曹子建《雜詩》注引「烈士者有不易之分」，又《鸚鵡賦》注引「處士者隱居放言也」。〉
《易》曰：「師貞，丈人吉。」非徒尊老，須德行先人也。傳云：「仗德莫如信。」言其恩德可信杖也。〈同上。〉
《禮》云「十尺曰丈」，成人之長也；夫者，膚也，言其智膚敏宏敎也，故曰丈夫。〈同上。〉
《論語》云「匹夫匹婦」，傳云：「一晝一夜成一日，一男一女一室。」案：古人男女作衣用二匹，今人單衣，故言匹夫。〈同上。〉
夫人當龍變起，不繫鄕里，若止繫風俗，風善不徙，故謂之俗人。〈同上。〉
《禮》言「𥳑不肖」。案：生子鄙陋，不佀父母，曰不肖。今人謙辭，亦曰不肖。〈同上。《文選‧報任少卿書》注：「生子不佀父母者曰不肖。」〉
《方言》︰「人不事事而放蕩，謂之無賴，不可恃賴也。」猶高祖謂太上皇云：「大人㠯臣無賴也。」〈同上。〉
采女。案：采者，擇也。㠯歲八月雒陽民，遣中大夫與掖廷丞相工閱視童女，年十三㠯上，二十㠯下，長壯妖潔，有法相者，載入後宮。〈《文選‧皇后紀論》注。〉
漢㠯八月算人。后家㠯金帛賂遺主者，㠯求入也。〈《後漢‧皇后紀》注。〉
列矦尚公主，國人尚翁主，㠯妻制夫，陽屈于陰爾。〈《初學記》十，《御覽》百五十四。〉
《易》稱「帝乙歸妹，㠯祉元吉」。婦人謂嫁娶之禮曰歸，歸其妹于諸矦，亨終吉也。〈《初學記》十。〉
延熹中，中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其姦慝。時人爲之語曰：「左迴天，徐轉日，具獨坐，唐應聲。」言其信用于甚于轉圓也。〈《御覽》三百九十三，又四百九十六。〉
禮，臣子無爵諡君父之義也，故羣臣累其功美，葬日，遣太尉于南郊告天而諡之。〈《後漢‧明帝紀》注。〉
天子〈一作「皇帝」。〉新崩，未有〈一有「定」字。〉諡，故且稱〈一作「總其名曰」。〉大行皇帝。〈《後漢‧安帝紀》注，《文選‧元皇后哀策文》注，又《通典》七十九作「前帝諡未定，臣子稱大行，㠯別嗣主」。〉
宮車晏駕。謹案：《史記》曰：「王稽謂范雎曰：『夫事有不可知者，有不可奈何者。一旦宮車晏駕，是事不可知也。君雖恨于臣，是無可奈何。』」謂秦昭王㠯天年終也。昔周康王一旦晏起，詩人㠯爲深刺。天子當夜寢早作，身省萬機。如今〈一作「今忽」。〉崩殞，則爲晏駕矣。〈《文選‧竟陵王行狀》注，又《恨賦》注。〉
梓宮者，禮，天子㠯梓器；宮者，存時所居，緣生事亡，因㠯爲名。凡人呼棺，〈「呼」，一作「之」。〉亦爲宮也。〈《後漢‧明帝紀》注，《文選‧齊敬皇后策文》注，《御覽》五百五十。〉
葬之郭北北首，求諸幽之道。〈《文選‧詠懷詩》注。〉
案：秦昭王太后始臨朝也。〈《意林》。〉
十月謂之應鍾何？應者，應也。鍾者，動也。言萬物應陽而動，不藏也。〈《御覽》二十七。〉
十二月律謂之大呂何？大者，太也。旅，拒也。言陽氣欲出，陰不許也。呂之言拒也，依卽〈疑「抑」。〉拒難之也。〈《御覽》二十七。〉
月與星竝無光，日照之，乃光耳。如㠯鏡光照日，則影見壁。月初見西方，月望後光見東北，一照也。〈《御覽》六。〉
吳牛望月則喘。彼之苦于日，見月，怖，亦喘之矣。〈《御覽》四。〉
風或清明來久長，不搖樹木枝葉，離地三二丈者，此有龍德在其下。風或清明不及二三尺者，此君子之風也。〈《蓺文類聚》一，《御覽》九。〉
猛風曰颲，涼風曰瀏，微風曰飉，小風曰颼，小風從孔來曰䫼。〈《初學記》一，《御覽》九。〉
積冰曰陵，壯冰曰凍，冰流曰澌，冰解曰泮。〈《初學記》七《御覽》六十八。〉
醬成于鹽而鹹于鹽，夫物之變，有時而重。〈《蓺文類聚》七十二，《御覽》八百六十五。〉
五月有落梅風，江淮㠯爲信風。又其霖霪，號爲梅雨，沾衣服皆敗黦。〈《御覽》九百七十。〉
夫火者，南方陽，光輝爲明。聖人嚮之而治，取其象也。〈《初學記》二十五。〉
言人清高，如冰之潔。〈《文選‧漢高祖功臣頌》注。〉
南陽酈縣有甘谷，谷中水甘美。云其山上大有菊華，水從山上流下，得其滋液，谷中三十餘家，不復穿井，仰飲此水，上壽者百二三十，中者百餘歲，七八十者名之爲夭。菊華輕身益氣，令人堅强故也。司空王畼、太尉劉寬、太傅袁隗爲南陽太守，聞有此事，令酈縣月送水三十斛，用之飲食。諸公多患風眩，皆得廖。〈一作「用飲食澡浴，終然無益」。《蓺文類聚》八十一，《初學記》二十七，《御覽》五十四、又九百九十六。〉
案：《明帝起居注》，上東巡泰山，到滎陽，有烏飛鳴乘輿上。虎賁王吉射中之，作辭曰：「烏烏啞啞，引弓射，洞左腋。陛下壽萬歲，臣爲二千石。」帝賜錢二百萬，令亭壁悉畫爲烏也。」〈《初學記》三十，《御覽》七百三十六、又九百二十。〉
梧桐生于嶧山陽巖石之上，采東南孫枝爲琴，聲甚雅。〈《御覽》九百五十九。〉
柘材爲弓，彈而放快。〈《御覽》九百五十八。〉
橙皮可㠯爲醬虀。〈《御覽》九百七十一。〉
菖蒲放花，人得食之，長年。〈《御覽》九百九十九。〉
謹案：《詩》曰：「手如柔荑。」荑者，茅始熟中穰也，旣白且滑。〈《御覽》九百九十六。〉
蓬生麻中，不扶自植。〈《蓺文類聚》八十五，《御覽》九百九十五。〉
桑車榆轂，聞聲〈疑脫「知」字。〉之。〈《蓺文類聚》八十八。〉
舟漂汎佀散蓮花。〈《北堂書鈔》未刪改本一百三十七。〉
荊鼈令死，尸隨水上，荊人求之不得也。鼈令至岷山下，已復生，起見蜀望帝。帝使鼈令鑿巫山，然後蜀得陸處。望帝自㠯德不如，㠯國禪與鼈令爲蜀王，號曰開明。〈《御覽》五十六。〉
秦昭王遣李冰爲蜀郡太守，開成都兩江，漑田萬頃。江水有神，歲取童女二人㠯爲婦，不然爲水災。主者白出錢百萬㠯行聘。冰曰：「不須，吾自有女。」到時裝飾其女，當㠯沈江水。徑至神祠，上神坐，舉酒酹曰：「今得傅九族，江君大神，當見尊顏。」相進酒，冰先投杯，但澹澹不耗。冰厲聲曰：「江君相輕，當相伐耳。」拔劍，忽然不見。良久，有兩蒼牛鬬于岸㫄。有閒，冰還，流汗謂官屬曰：「吾鬬疲極，當相助也。若欲知我，南向腰中正白者我綬也。」主薄乃刺殺北面者，江神遂死。蜀人慕其氣決，凡壯健者，因名〈一作「名之」，又一作「名子曰」。〉冰兒。〈《水經注》三十三，《蓺文類聚》九十四，《史記‧河渠書正義》，《御覽》二百六十一、又六百八十二、又八百九十九。〉
潁川張欽孟孝，吳、楚反，與亞夫常爲前鋒，陷陳潰圍。𠊓人觀曰：「壯哉此君！」欽聞自矜，遂死軍。〈《御覽》三百八十六。〉
張仲春，武帝時人也。善雅歌，與李延年同時。每奏新歌，莫不稱善。然不知休息，終至于敗亡。㠯諭人之進退，當有節奏。〈《御覽》五百七十二。〉
汝南周勃辟太尉清詔，使荊州。〈《後漢‧第五種傳》注。〉
袁湯時年八十六，有子十二人。〈《後漢‧袁安傳》注。〉
光祿華肸上戴就爲主事。〈《後漢‧獨行傳》注。〉
太山巖石松樹，鬱鬱蒼蒼如雲中。〈《文選》謝朓之《宣城詩》注。〉
謹案：自郊貙膢，春秋饗射，天子射麑掩雉，獻諸宗廟，扶陽發滯，養老致敬，化之至也。〈《御覽》三十三。〉
謹案：禮，臣有大喪，三年不呼其門。〈《御覽》五百四十六。〉
武帝廣開獻書之路，立《五經》博士，開弟子員，設科射策，勸㠯官祿。訖于元始，百有餘年，書積如丘山，傳業浸眾，枝葉緐滋，經說百萬言，蓋祿利之路然也。〈《御覽》六百八。〉
光武車駕徙都洛陽，載素𥳑紙經凡二千兩。董卓盪覆王室，天子西移，中外倉卒，所載書七十車。于道遇雨，分半投棄。卓又燒焫觀閣，經籍盡作灰燼，〈《御覽》云：「卽于處燒燔，麋爲灰穢。」〉所有餘者，或作囊帳。先王之道，幾煙滅矣。〈《意林》，《御覽》六百十九。〉
今宴飲大會，皆先黍𦞦。〈《北堂書鈔》一百四十四，《御覽》八百五十。〉
昭帝時，大官上食，羹中有髮，切中有土，令、丞坐不謹敬，皆論死。〈《御覽》八百六十一。〉
牛乃耕農之本，百姓所仰，爲用最大，國家之爲强弱也。建武之初，軍役亟動，牛亦損耗，農業頗廢，米石萬錢。天愛斯民，扶助聖主，事有徵應，于是旅穀彌望，野繭被山。〈《蓺文類聚》八十五，《御覽》八百三十七。〉
鈴柄施懸魚。魚者，欲君臣沈靜如魚之入水，不可復得聞見耳。〈《御覽》三百三十八。〉
彭祖壽年八百歲，猶恨唾遠。〈《御覽》三百八十七。〉
趙王好大睂，人閒半額。〈一本「人」作「民」，「閒」作「闊」。〉楚王好廣領，國人沒頸。齊王好細腰，後宮有餓死者。〈《御覽》三百八埏九，又四百九十六。〉
東海王景興議曰：「晏平仲㠯齊君奢，故澣其朝冠，振其鹿裘。」〈《御覽》八百二十六。〉
吳王夫差大敗齊于艾陵，還誅子胥，取其身流之江，抉其目東門，曰：「使汝視越之入吳也。」〈《匡謬正俗》八。〉
潁川黃子廉者，每飲馬，投錢于水中。〈《御覽》四百二十六，又八百三十六。 案：《愆禮》卷載太原郝子廉事絕相類。此云潁川黃子廉，唯姓不同耳。豈本一事，而傳者異與？〉
汝南陳伯敬，行必矩步，坐必儼然，目有所見，不食其肉。〈《書鈔》一百四十五，《御覽》三百九十三、又八百六十二。〉
伯魚之生，適有饋孔子魚者，嘉㠯爲瑞，故名鯉，字伯魚。〈《御覽》九百三十五。〉
丁壯小犢，跳梁弄角。飲水數石，生芻十束。當風路〈通「露」。〉夜，至死不曲。〈《御覽》八百九十九。〉
俗云亂如蘊者，糞除不潔艸介，集众〈疑。〉火就燒之，謂之蘊。言其烟氣縕縕，取其稀有淆亂。〈《御覽》八百七十一。〉
鐮刀自〈疑「刈」。〉葵，積芻蕘之效。〈《御覽》七百六十四。〉
案：里語：「厚哉鮑、管，探腸案腹不清，〈「淨」同。〉然尚不盥。〈蓋言不㠯不潔爲嫌也。〉何共財而生喜怒也？」〈《御覽》三百九十五。〉
刻葦傷盜爲槍。〈《御覽》三百五十四。〉
耳珠曰璫。〈《書鈔》百三十五，《御覽》七百十八。〉
火斗曰尉。〈《廣韻》八未。〉
織毛褥謂之𣰽毺。〈《廣韻》十虞。〉
丸毛謂之踘。〈《御覽》七百五十四。㠯上四條，疑出服虔《通俗文》。〉
笈，學士所㠯負書箱，如冠籍箱也。〈《御覽》七百十一，題云「《風俗記》」。〉
顏色厚取顧眄，所㠯親密。〈《文選》嵇叔夜《贈秀才入軍詩》注。〉
汝南主簿應劭議，宜爲舊君諱。論者皆互有異同。〈《三國‧吳志七》注，云「事在《風俗通》」。〉彭城孝廉張子矯議云：「若君臣不得相襲作名，周穆王諱滿，至定王時有王孫滿；厲王諱胡，莊王之子名胡。」〈《意林》。〉
謹案：律者，法也。《皋陶謨》，虞始造律。蕭何成㠯九章。此關諸〈二字疑，《書鈔》四十五無。〉百王不易之道也。時所制曰令，《漢書》「著于《甲令》」。夫吏者，治也。當先自正，然後正人，故文書下如律令，言當履繩墨，動不失律令也。〈《文選》陳琳《檄豫州文》注，《蓺文類聚》五十四，《御覽》六百三十八作「故承憲履繩，動不失律令也」。〉
賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊
《全後漢文》卷三十七終
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