全梁文/卷五十一
卷五十一
王僧孺〈一〉
编辑僧孺字僧孺,東海郯人,魏衛將軍肅八世孫。齊永明初,爲王國左常侍、太學博士、丹陽郡功曹,遷大司馬豫章王行參軍,出補晉安郡丞,除侯官令。建武初,除尚書儀曹郎,遷治書侍御史,出爲唐令。梁受禅,除後軍臨川王記室參軍,待詔文德省,出爲南海太守,徵拜中書郎,領著作,遷尚書左丞,除遊擊將軍兼御史中丞,遷少府卿,出監吳郡,還除尚書吏部郎,出爲仁威南康王長史,行府州國事,遇謗,逮詣南司,免,起爲安西安成王參軍,遷鎮右始興王中記室、北中郎、南康王諮議參軍,入直西省,普通三年卒,有《總集》十八《州譜》六百九十卷,《百家譜》三十卷,《百家譜集鈔》十五卷,《两臺彈事》五卷,集三十卷。
賦體
编辑雜沓兮翠旌,容與兮龍駕。新桐兮始華,乳雀兮初化。思治兮終朝,求人兮反夜。竟大德之未訓,何飛光之徒舍。〈《藝文類聚》五十六。〉
至南海郡求士教
编辑是以文舉下車,寤夢於根雉,長孫入境,明發於龍丘,此境三閩粤壤,百越舊都,漢開吳别,分星畫部,風序泱泱,衣簪斯盛,其川岳所產,豈直明珠大貝,桂蠹翠羽而已哉。孝實人經,則有羅威唐頌,學惟業本,又聞陳元士燮,至於高尚獨往,相望於𡸷巖,懷仁抱義,繼蹤於前史。〈《藝文類聚》五十三。〉
謝曆表
编辑竊以龍馭不爽,靡見侵薄,鳳職是司,曾無昃眺,壁聯珠燦,輪映階平,義實明時,事惟均政,固以先天候其餘始,執杓驗其平分,九瀛仰化,萬㝢依朔。〈《藝文類聚》五。〉
爲韋雍州致仕表
编辑一旦攀附,遂無涯限,排雲矯漢,飛捧待翼,陸離蟬組,照灼潘旗,受脹推轂,執珪奉酎,變狭室於高門,改小冠於侯服;況復還周紐其六印,歸齊列其五鼎,常懼輪輕載積,基薄墉高,器覆危傾,人指鬼瞰,老與年并,疾隨衰及,途遙齒截,漏迫鍾鳴,高舂之景一斜,不周之風忽至,菌蟪夕陰,倏駛無幾,堇蕣朝采,飘零已及,仰朱闕而掩涕,向濠谷而自悲,豈復式瞻拱默,仰接鍾鼓,儻帷蓋未親,東岳稍駐,擊壤鼓腹,其賜猶多。〈《藝文類聚》十八。〉
爲臨川王讓太尉表
编辑臣聞一疋以長,望千里而成累,空輸易騁,觸三尺而不登,苟曰遠方,難用適遠,安車駟馬,望高闕而朝至,繡服緹麾,轥康衢而暮返,行瞻盡瘣,居對蒼龍,陛下海涵春育,日鏡雲伸,追大道之無私,惜微臣之宜極。〈《藝文類聚》四十六。〉
爲南平王讓儀同表
编辑臣聞石瓠難剖,用謝缾罍,瘣木云庇,事乖丹雘,逢聖徼天,一朝賞至,非能聲均河楚,譽埒梁陳,故以神夢紫霄,心飛丹掖,品同儀比,媿鉉莫殊。〈《藝文類聚》四十七。〉
吏部郎表
编辑臣生輕飛籜,品細疏壤,寂寞州閭,取淪窐竇,不自求於善管,寧許人以能官,從班隨牒,自安疏遠,豈望翰飛,終知跡滯,一逢浸漉,幾聞昭晉,假拙爲心,變奇成偶,寧爲天覆地長,復與雨露相滋,秋成春發,必如暄寒無爽,自變泥塗,多超嵩鄧,屢考固其比越,在累誠於可聞,方愧朱紫,永懵鈞衡,固惟許李,終非王畢,取其清尚,同所經企,求之碎密,寧可庶幾。〈《藝文類聚》四十八。〉
爲南平王妃拜改封表
编辑拜妾爲南平王妃,奉命震慙,有灼丹寸。妾瞻丝望帨,且或多慙,鏡史觀圖,是焉知愧,以兹眇薄,有儷蕃儀,紃組不聞,饘酏蓋闕,不悟玄造曲被,徵渥愈臻,改服遞名,事華品貴,恩深外邸,榮照下庭,豈期𨡴弱,所能勝荷。〈《藝文類聚》五十一。〉
奉辭南康王府箋
编辑下官不能避溺山隅,而止冠李下,既貽疵辱,方致徽繩,解籙收簪,且歸初服。竊以董生偉器,止相驕王,賈子上才,爰傅卑主。下官生年有值,謬仰清塵,假翼西雍,竊步東閣,多慙袨服,取亂長裾,高榻相望,直居坐右,長階如畫,獨在僚端,借其從容之詞,假以寬和之色,恩禮遠過申白,榮望多廁應徐,厚德難逢,小人易說,方謂離腸隕首,不足以報一言,露瞻披誠,何能以酬屢顧,寧謂罻羅裁舉,微禽先落,閶闔始吹,細草仍墜,一辭九畹,方去五雲,縱天網是漏,聖恩可恃,亦復孰寄心骸,何施眉目,方當横潭亂海,就魚鼈而爲羣,披榛捫樹,從虺虵而相伍,豈復仰聽金聲,式瞻玉色,顧步高軒,悲如霰委,踟躕下席,淚若綆縻。〈《梁書王僧孺傳》,僧孺为仁威南康王長史,逮詣南司,奉牋辭府。〉
爲萧監利求入學啟
编辑竊以矯首何飛,不如修弋,宛足念遠,莫若驅鑣,故樸斲成於丹臒,條簜資於栝羽,敢因莩末,有志庠均,爲山資於一簣,學海漸其微流。〈《藝文類聚》三十八。〉
除吏部郎啟
编辑自一遇休明,多逢渥澤,出斯溝壞,置之霄漢,清塗華轍,叨廁累仍,顯職名階,俄來倏至;而智效必其無取,尤怠忽焉已彰,不意涵養更滋,霶霈愈此,始職樞華,紛體恆選,知非腆族,必待俊民,何言賤劣,所或叨假,循測測限,生所不勝,瞻恩奉德,死何能報。〈《藝文類聚》四十八。〉
謝齊竟陵王使撰眾書啟
编辑伏惟陛下,銅爵始成,早摛從后之句,柏梁初構,首屬驂駕之辭,楚史所受,曾不云述,沛獻斯陳,良未足採;徒以願託後車,以望西園之客,攝齊下坐,有糅南皮之遊,謬服同於魯儒,竊吹等乎齊樂。〈《藝文類聚》五十五。〉
謝賜于陀利所獻擯榔啟
编辑竊以文軌一覃,充仞斯及,入侍請朔,航海梯山,獻琛奉貢,充庖盈府,故其取題在賦,多述瑜書,萍實非甘,荔葩慙美。〈《藝文類聚》八十七。〉
答釋法雲書難范縝神滅論
编辑辱告,惠示并主上所答羣臣仰諮神滅論。伏覽尋環,載㴱鑽奉,發蒙啟蔽,朗若披雲。竊以事蘊難形,非聖莫闡,理寂區位,在愚成惑,若非神超繫表,思越機前,豈能燭此微言,若開金石,洞兹妙境,曾靡榛蹊,喻之以必薦,示之以如在,使夫持論者不終泥於遙轍,專謬者無永沈於惑海,預奉淵謨,孰不懽肅,裁此酬白,不申擊舞,王僧孺呈。〈《弘明集》十。〉
與何炯書
编辑近别之後,將隔暄寒,思子爲勞,未能忘弭。昔季叟入秦,梁生適越,猶懷悵恨,且或吟謠;況岐路之日,將離嚴綱,辭無可憐,罪有不測,蓋畫地刻木,昔人所惡,叢棘既累,於何可聞,以握手戀戀,離别珍重,弟愛同鄒季。〈《藝文類聚》作郭李。〉淫淫承睫,吾猶復抗手分背,羞學婦人,素鍾肇節,金飆戒𭙒,起居無恙,動靜履宜,子雲筆札,元瑜書記,信用既然,可樂爲甚,且使目明,能祛首疾,甚善甚善。吾無昔人之才,而有其病,癲眩屢動,消渴頻增,委化任期,故不復呼醫飲藥,但恨一旦離大辱,蹈明科,去皎皎而非自污,抱鬱結而無誰告,丁年蓄積,與此銷亡,徒切高價厚名,横叨公器人爵,智能無所報,筋力未之酬,所以悲至撫膺,泣盡而繼之以血。顧惟不肖,文質無所底,蓋困於衣食,迫於饑寒,依隱易農,所志不過鍾庾,久爲尺板斗食之吏,以從皂衣黑綬之役,非有奇才絕學,雄略高謨,吐一言可以匡俗振民,動一議可以固邦興國,全璧歸趙,飛矢救燕,偃息藩魏,甘臥安郢,腦日逐,髓月支,擁十萬而横行,提五千而深入,將能執圭裂壤,功勒景鍾,錦繡爲衣,朱丹被轂,斯太丈夫之志,非吾曹之所能及己。直以章句小才,蟲篆末藝,含吐缃缥之上,翩跹樽俎之侧,委曲同之针缕,繁碎譬之米盐,孰致顯榮,何能至到?加性疏涉,拙於进取,未尝去來許史,遨遊梁竇,俯首胁肩,先意承旨;是以三叶靡遘,不與运并,十年未徙,孰非能薄。及除舊布新,清晷方旦,抱樂衔圖,讼讴有主,而猶限一吏於岑石,隔千里於泉亭,不得奉板中涓,預衣裳之会,提戈後劲,廁龍豹之谋。及其投敕歸來,恩均舊隶,升文石,登玉陛,一見而降颜色,再睹而接话言,非籍左右之容,無勞羣公之助,又非同席共研之夙逢,笥饵卮酒之早识,一旦陪武帐,仰文陛。〈《藝文類聚》作〉备聃佚之柱下,充嚴朱之席上,入班九棘,出專千里,据操撮之雄官,參人伦之顯職,虽古之爵人不次,取士無名,未有蹑景追風,奔骤之若此者也。蓋基薄墙高,塗遙力踬,傾厥足必然,颠匐可俟;竟以福過灾生,人指鬼瞰,將均宥器,有驗傾卮,是以不能早從曲影,遂乃取疑邪径,故司隶懔懔,思得應弦,譬县厨之兽,如離缴之鸟,將充庖鼎,以饵鹰,虽事异鑽皮,文非刺骨,猶復因兹舌杪,成此筆端,上可以投畀〈原误界,今改正〉北方,次可以論輸左校,變爲丹赭,充彼舂薪;幸聖王留善贷之德,纾好生之施,解網祝禽,下車泣罪,愍兹恚诟,憐其觳觫,加肉朽,布叶枯株,辍薪止火,得不銷烂,所謂還魂斗極,追气泰山,止復除名爲民,幅巾家巷,此五十年之後,人君之賜焉,木石感陰陽,犬馬识厚薄,员首方足,孰不戴天,而竊自有悲者,蓋士無贤不肖,在朝見嫉,女無美惡,入宫見妒,家贫,無苞苜可以事朋類,惡其乡原,耻彼戚施,何以從人?何以徇物?外無奔走之友,内乏强近之親,是以構市之徒,隨相媒檗,及一朝捐弃,以快怨者之心,吁可悲矣。蓋先貴後賤,古富今贫,季伦所以发此哀音,雍門所以和其悲曲,又迫以嚴秋杀气,萬物多悲,長夜展转,百忧俱至;況復霜銷草色,風摇樹影,寒蟲夕叫,合輕重而同悲,秋叶晚伤,離黄紫而俱墜,蜘蛛络幕,熠耀争飛,故無車轍馬聲,何聞鳴鸡吠犬,俯眉事妻子,舉手謝宾遊,方與飛走爲邻,永用蓬蒿自没,忾其長息,忽不觉生之爲重,素無一廛之田,而有数口之累,豈曰匏而不食,方當長爲佣保,糊口寄身,溘死溝渠,以實蝼蚁,悲夫!豈復得與二三士友,抗首接膝,履足差肩,ゼ绮谷之清文,谈希夷之道德,唯吳冯之遇夏馥,范之值孔嵩,愍其留赁,憐此行乞耳。儻不以垢累,時存寸札,則虽先犬馬,猶松乔焉。去矣何生,高樹芳烈,裁書代面,筆淚俱下。〈《梁書·王僧孺傳》僧孺免官,久之不调友人庐江何炯猶为王府记室,乃致書於炯以見其意《藝文類聚》二十六作何逊。〉
答江琰書
编辑猥惠嘉音,用蠲疾首,发函伸纸,朗若披云,等ㄍ谷之清音,比洞庭之高曲,辭則美矣,而拟其非伦,譬享海鸟以醇醪嘉膳,栖林以崇楹曾拱,苟非其實,立有惊怖;況復以一離诉弃,宾實ㄘ然,豈復能使一笥可輕,八厨斯引,且登清漢,乍弃黄污,望影析支,争塗再楫,其或蹲林臥石,籍卉班荆,不過田野老,渔父樵客,酌醴焚枯,鳴鳴相勞,羹藜含糗,果然满腹,寧有幡旗貴客,車馬大宾,獻書盡先贤之德,作頌罄前皇之美?豈不俯拾青紫,坐享大夫?況復咏高梧而賦修竹,背清淮而遊長苑,留東阁以從容,登石室而高视,豈與夫身没名隕,同年而共毁譽哉?〈《藝文類聚》二十六。〉
與陳居士書
编辑云波遙,燕越数千,行云郁术,征禽難使,用隔巾車,未能搦札,引領南望,悵矣心飛。幸因劣薄,懷章貴壤,依然谷口,觉子真之咫尺,靜睇巖滩,信子陵之非遠,林麓以入虚白之室,用披蓬蒿之径,禀紛纶之高谕,承希微之妙旨,虚往實歸,用祛塵惑。〈《藝文類聚》三十七。〉
論任過於董生扬子,樂人之樂,忧人之忧,虚往實歸,忌贫去吝,行可以厉風俗,義可以厚人伦,能使贪夫不取,懦夫有立。〈《南史》五十九《任傳》。〉
臨海伏府君集序
编辑袁粲領袖一時,儀形物右,聲逾裴樂,譽出王刘。士有懷道蘊義,望塵而趋者,或三年而未识,乍四旬而一見,與君道合神遇,投分披衿,敷文研理,匪晨伊暮。至於神經怪谍,绿笥丹筒,金版玉箱,錦文緹帙,并藏诸灵府,秘於瑶臺,而君莫不遍探冥赜,具阅局检,常以前贤往學,亟與聖违,賈馬卢郑,非無越,荀郭何王,弥多春謬,二義可辨,未值高卿之疑,九事非難,不逢五叔之问。其诗賦铭诔,所作尤多。〈《藝文類聚》五十五。〉
詹事徐府君集序
编辑君禀灵川岳,悬精辰象,早照璋,夙表岐嶷,孝睦天禀,友愛冥深,故以事顯家庭,聲著同族,年十八,見召爲國子生,曳裾持卷,實華庠璧,有均闭户,靡因餘灶,每攝齊函丈,左右屬目,蓄以邻幾之性,加以入神之資,聞一知二,师逸功倍,遊魏闕而不殊江海,入朝廷而靡异山林,未尝投刺权門,驅車戚里,遨遊梁董,去來賈郭。時春秋猶少,人爵未崇,而清風嘉譽,震灼朝野,非直俯致貴仕,故可坐享通侯。而纟世馬悬車,闭門高枕,聊爲诡遇,识此行藏。及皇运聿興,重氛載廓,君藏器待時,合猶符契,陵扶摇而高鹜,排閶闔而容與,故位隨德顯,任與事隆,重以姿儀端润,趋眄淹華,宝佩鳴風,丰貂映日,從容帷,绰有餘辉,自绸缪軒陛,十有餘載,温樹靡答,露事不酬,省中之言無漏,席下之跡不疑,故以主聖臣贤,應同亻玺,以石投水,如鳞縱壑,行称表缀,言成模楷,猶復忌彼丰愉,安兹素薄,衣同屢補,食等三杯,車服不事鲜明,室宇畏其雕奂,九德無遗,百行备舉。至於專心六典,精赜必深,汛遊羣籍,菁華無弃,搦札含毫,必弘靡丽,ゼ绮谷之思,郁風霞之情,質不伤文,丽而有體。〈《藝文類聚》五十五。〉
慧印三昧及济方等學二經序赞
编辑夫六書相因,悬日月而無改,二字一吐,更天地而靡渝,虽書不盡言,言非書不闡,言不盡意,意非言不称,是以缔聽善思,承兹利喜,俯首屈足,恭此受持,若读若诵,已說今說,一音一偈,莫匪舟梁,一赞一称,動成輪軌。況夫五力方圆,四攝無怠,開方便門,示真實相,流方等之妙說,得菩提之至因,沐此宝池,照兹法炬,香云靡靡,慧露傍流,出伽邪之妙城,发娑羅之宝樹。建安殿下,含章基性,育德成體,惠聲溢於秋水,美義光於冬日,事高祖丘免圃,名出前意後蒼,损己利人,忘我济物,傍通兼善,無碍無私,若空谷之必應,如洪鍾之虚受,匡法弘道,以善爲樂,重以植顯因於永劫,袭妙果於兹生,託意绍隆,用心依止,妙达空有,深辩权實,而玉體不安,有亏凉暑,行仁莫顯,楚君日見其瘳,施德靡言,漢相方飨其樂,桂叶龟腦,固風寒之易銷,荔葩鸾骨,更腾飛之可孱;況復慧身方漸,善根宿樹,無勞湔腸浣胃,不待望色察聲。有广州南海郡民何规,以岁次协洽,月旅黄鍾,天監之十四年十月二十三日,采藥於豫章胡翼山,幸非放子逐臣,乃類尋仙招隱,登峰十所里,屑若有來,將循曲陌,先限清涧,或如止水,乍有洁流,方從揭厉,且就褰揽,未济之间,忽不自觉,見涧之西隅,有一長者,语规勿渡。规於時即留。其人面色正青,徒跣舍屦,年可八九十,面巳皱敛,须長五六寸,髭半於须,耳過於眉,眉皆下被,眉之長毛,長二三寸,隨風相靡,唇色甚赤,语响而清,毛爪正黄,指毛亦長二三寸,著赭布帔,下有赭布泥洹僧,手捉書一卷,遙投與规。规則奉持,望禮三拜。语规可以此經與建安王,兼言王之姓字,此經若至,宜作三七日宿斋,若不晓斋法,可问下林寺副公。副法师者,戒苦精苦,恬忄詹無爲,遗嗜欲,等豪賤,蔬藿自充,禅寂無怠。此長者言畢便去,行十餘步间,聞忽不睹。规開卷敬视,名爲慧行三昧經,經旨以至極法身無相爲體,理出百非,義逾名相,寂同法相,妙等真如,言其慧冥此理,有若恆印,心照凝寂,故以三昧爲名,後又有济诸方等學經,此下又題云,天竺萨和な日僧迦與海虎王,經旨以流通至教。軌法有體,所以诫示大士化物方法,言若济诸蒼氓,宜弘方等之教,方等者,大乘之通名,究竟之弘旨。其轴題云,敦煌菩萨沙門支法护所出,竺法首筆受,共爲一卷,写以流通。轴用淳漆,書甚紧洁,点制可觀。究尋義趣,或微或顯,称在羅阅山著陀邻尼行,無來無去,非住非止,斯蓋鹫岳鹤林之别記,宝殿孤園之後述,不殊玉检,靡异宝函,理出希微,辭深钩致,是唯正說,曾匪异端,虽王遵之得四十二章,安清之出百六十品,無以惑。大王沐浴持奉,擎跪鑽习,多写广述,闡扬玄旨,孰匪醫王,即斯藥樹,不待眼瞬,無勞苦口,舍兹六术,屏此十巫,昔或授编書於圯上,受揣术於谷里,乍有寓言,且或假夢,未有因應炳发,若此其至焉。受命下才,式旌上道,敢因滓賤,率此颛蒙,其辭曰:
雷音震响,录简青编。匪言曷教,非跡靡傳。是資妙象,實寄幽筌。照之慧燭,济以宝船。恳哉至矣,在應斯圆。覆其此熙涟。救焚援溺,去蓋銷缠。灼灼應韩,英英河楚。松孤桂郁,鸾栖鹏舉。照野光朝,润山枯渚。滥源兹永,覆簣已多。郁爲藩,擢此天柯。寄誠梵表,託好禅河。接足能仁,心直妙觉。用遗滯梁,是祛塵浊。靡向非真,何背非俗。一忘受想,將捐味觸。無德不酬,有感必召。吐彼神诀,示我玄要。既蠲既已,留華及少。等此北恆,均之東耀。〈《釋藏》跡七。〉