全漢文/卷三十九

卷三十八 全漢文卷三十九 
烏程嚴可均校輯
卷四十

劉向 编辑

新序案︰《新序》三十卷,見存十卷不錄,錄其佚文。 编辑

齊王問墨子曰︰「古之學者爲己,今之學者爲人,何如?」對曰︰「古之學者得一善言,㠯附其身;今之學者得一善言,務㠯悅人。」《北堂書鈔》八十三、《太平御覽》六百七。

臧孫行猛政,子貢非之曰︰「夫政,猶張琴瑟也,大絃急,則小絃絕矣。是㠯位尊者德不可㠯薄,官大者治不可㠯小,地廣者制不可㠯狹,民眾者政不可㠯苛。獨不聞子產相鄭乎?其掄材惟賢,抑惡而揚善,故有大略者不問其所短,有德厚者不非其小疵。其牧民之道,養之㠯仁,敎之㠯禮,因其所欲而與之,從其所好而勸之,賞之疑者從重,罰之疑者從輕。」《蓺文類聚》五十二。

子產相鄭,七年而敎宣風行,因無刑人。《北堂書鈔》三十五「風俗和平囹圄空虛」注引。

李斯問荀卿曰︰「當今之時,爲秦奈何?」孫卿曰︰「力術止,義術行,秦之謂也。」《荀子‧强國篇》楊倞注引。

子產決鄧析教民之難,約︰「大獄袍衣,小獄襦袴。」民之獻袍衣、襦袴者不可勝數,㠯非爲是,㠯是爲非。鄭國大亂,民口讙譁。子產患之,於是討鄧析而僇之,民乃服,是非乃定。《荀子‧正名》篇注引。

梁車新爲鄴令,其姊往見之。值暮,郭門閉,遂踰郭而入,梁車新因刖其足。趙成矦㠯爲不慈,遂奪璽免官。《御覽》五百十七。

魯哀公爲室而大,公儀子《淮南‧人閒訓》作「公宣子」。諫曰︰「室大,眾與人處則譁,少與人處則悲。「卑」訛,今從《淮南》。願公適也。」曰︰「聞命矣。」築室不輟。明日,又諫︰當有「曰」字。「國小室大,百姓必怨吾君,諸矦聞之,必輕吾國。」公曰︰「聞命矣。」築室不輟。明日,又諫曰︰「左昭右穆,爲室而大,㠯臨二先君,無乃害於孝乎?」於是哀公毁室而止。《御覽》百七十四。

齊景公遊於牛山之上,而北望齊曰︰「美哉國乎!使古無死者,則寡人將去期如之何?」乃泣沾襟。高子曰︰「然賴君之賜,蔬食惡肉,可得而食也;怒馬棧車,可得而乘也。且不欲死,而況吾君乎?」俯而垂泣。晏子拊手而笑曰︰「樂哉!今日嬰之遊也,見怯君一而諛臣二,使古之無死者,則太公、丁公至今猶存。吾君方爲被蓑笠而立乎畎畝之中,唯事之恤,何暇念死乎?」景公慙焉。《御覽》四百廿八。今見《韓詩外傳》十。

齊有田巴先生者,行修於內,智明於外,王聞其賢,聘之,將問政焉。田巴先生改製新衣,拂飾冠帶,顧謂其妾,妾曰「姣」。將出門,問其從者,從者曰「姣」。過於淄水,自照視,醜惡甚焉。遂見齊王,齊王問政,對曰︰「政在正身,正身之本在於羣臣。大王召臣,臣改制鬋飾,問於臣妾曰︰『奚若?』妾愛臣,諛臣曰『姣』。問從者,從者畏臣,諛臣曰『姣』。臣據臨淄水而觀影,然後自知醜惡也。今齊之臣妾諛王者,非特二人,王如臨淄水,見己之惡,過而自改,斯齊國治矣。」《御覽》六十三,又三百八十二。

孔子見宋榮啟期,老,白首衣弊服,鼓琴自樂。孔子問曰︰「先生老而窮,何樂也?」啟期對曰︰「吾有三樂︰天生萬物,在人爲貴,吾得爲人,一樂也;生㠯男爲貴,吾得爲男,二樂也;人生命有傷夭,吾年九十歲,是三樂也。貧者士之常,死者人之終,居常㠯守終,何不樂乎?」《御覽》三百八十三。

崔杼弒莊公,申蒯漁於海而後至,將入死之。其御止之曰︰「君之無道聞於天下,不可死也。」申蒯曰︰「告我晚,子不早告我,吾安得食亂君之祿,而死治君之事乎?子免之,無死。」其御曰︰「子有亂主,猶死之;我有治長,奈何勿死?」申蒯至門,曰︰「申蒯聞君死,請入弔。」門者㠯告崔杼,杼令勿內。申蒯曰︰「汝疑我乎?吾與汝臂。」乃斷其左臂㠯與門者,門者㠯示崔杼,杼陳八列,令其入。申蒯拔劒呼天,三踊乃鬬,殺七列,未及崔子一列而死,其御亦死之門外。君子聞之,曰︰「蒯可謂守節死義矣。」《御覽》三百六十九,又四百十七,又四百三十八,又有「申鳴」一條,今見《說苑》,疑誤作《新序》,今不錄。

孫武、樂毅之徒,皆前世之賢將也,久遠深奧,其事難知。至於吳漢,近時人耳。起於販馬,立爲良將,垂名竹帛,天下歸德,此可慕也。《御覽》二百七十六。

昔子奇年十八,齊君使之治阿。旣行矣,悔之,使使追之,曰︰「未至阿及之,還之;已至,勿還也。」使者及之而不還,君問其故,對曰︰「臣見使與共載者,白首也。夫㠯老者之智,㠯少者之決,必能治阿矣,是㠯不還。」《御覽》二百六十八。

齊景公遊海上,樂之,六月不歸。令左右,敢言歸者死。顏歜諫曰︰「君樂治海上,不樂治國,儻有治國者,君且安得樂出海也?」公據戟將斫之。歜撫衣而待之,曰︰「君奚不斫也?昔桀殺關龍逢,紂殺王子比干,君奚不斫?㠯臣參此二人,不亦可乎?」公遂歸。《御覽》三百五十三。

昌邑王治側,鑄《續漢志》作「注」。冠十枚,㠯冠賜師友儒者。後㠯冠冠奴,龔遂免冠歸之,曰︰「王賜儒者冠,下至臣。今㠯餘冠冠奴,是大王奴虜畜臣也。」《御覽》五百。

昌邑王徵爲天子,到營陽,置積竹刺杖二枚。龔遂諫曰︰「積竹賜杖者,驕蹇少年杖也。大王奉大喪,當拄竹杖。」《御覽》七百十。

昌邑王取矦王二千石墨綬、黃綬,與左右佩之。龔遂諫曰︰「高皇帝造花綬五等,陛下取之而與賤人。臣㠯爲不可,願陛下收之。」《御覽》六百八十二。

上古之時,其民敦朴,故三皇教而不誅,無師而威,故善爲者不師,三皇之德也。至於五帝,有師旅之僃而無用,故善師者不陣,五帝之謂也。湯伐桀,文王伐崇,武王伐紂,皆陣而不戰,故善陣者不戰,三王之謂也。及夏后氏之伐有扈,殷高宗之討鬼方,周宣王之征熏鬻,而不血刃,皆仁聖之惠,時化之風也。至齊桓侵蔡而蔡潰,伐楚而楚服,而彊楚㠯致苞茅之貢於周室,北伐山戎,使奉朝覲,三存亡,一繼絕,九合諸矦,一匡天下,衣裳之會十有一,嘗大戰,亦不血刃。至晉文公,設虎皮之威,陳曳柴之僞,㠯破楚師而安中國,故曰善戰者不死,晉文公之謂也。楚昭王遭闔閭之禍,國滅,昭王出亡,父老迎而哭之,昭王曰︰「寡人不仁,不能守社稷,父老反矣,何憂無君?寡人且從此入海矣。」父老曰︰「有君若此其賢也!」及申包胥請救,哭秦庭七日,秦君憐而救之。秦、楚同心,遂走吳師,昭王反國,故善死者不亡,昭王之謂也。是故自晉文公㠯下,至戰國,而暴兵始眾。於是㠯彊幷弱,㠯大吞小,故彊國務攻,弱國僃守,合從連衡,羣相征伐,故戰則稱孫吳,守則稱墨翟,至秦而㠯兵幷天下,窮兵極武而亡。及項羽尚暴而滅,漢㠯寬仁而興,故能掃除秦之苛暴矣。孝武皇帝攘服四夷,其後天下安然,故世之爲兵者,其行事略可覩也。《御覽》二百七十一。

湯居亳七十里,地與葛伯爲鄰。葛伯放淫不祀,湯使人遺之牛羊,葛伯食之,又不㠯祀。湯又使人問曰︰「何爲不祀?」曰︰「無㠯共粢盛也。」湯又使亳眾往爲之耕,老弱饋食,葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不與者殺之。有一童子㠯黍肉餉,殺而奪之。《書》曰︰「葛伯仇餉。」此之謂也。爲其殺是童子而征之,四海之內皆曰︰「非富天下也,爲匹夫匹婦復讎也。」《御覽》三百五。

公孫敖問伯象先生曰︰「今先生收天下之術,博觀四方之日久矣,未能裨世主之治,明君臣之義,是則未有異於府庫之藏金玉,筐篋之囊簡書也。」《御覽》八百十一。

公孫敖曰︰「夫玉石金鐵,猶可琢磨㠯爲器用,而況於人?」《御覽》八百十三。

紂王天下,熊羹不熟,而殺庖人。《御覽》八百六十一。

平公問叔向曰︰「齊桓公九合諸矦,一匡天下。如是,君不如臣力,何也?」師曠侍,曰︰「臣請㠯喻五味。管仲善斷割之,隰朋善煎熬之,賓須無善齊和之,羹已熟矣,奉而進之,而君不食,誰能彊之?亦君之力也。」同上。

趙簡子使使者聘孔子於魯,㠯胖牛肉迎於海上。使者謂船人曰︰「孔子卽上船,中河安流而殺之。」孔子至,使者致命,進胖牛之肉,孔子仰天而歎曰︰「美哉水平!洋洋也,使丘不濟此水者,命也夫!」《御覽》八百六十三。

楚王使謁者徐光迎方與,盲人吹竽者也,龔遂乃去。《御覽》五百八十一。

禹南濟于江,黃龍負舟,舟中之人皆失色。禹仰天而歎曰︰「吾受命於天,死生命也。」龍俯首而逝。《御覽》六十。

勇士一呼,三軍皆辟易,士之誠也。此三句有。夫勇士孟賁,水行不避蛟龍,陸行不避虎狼,發怒吐氣,聲嚮「響」同。動天,至其死矣,頭身斷絕。夫不用仁而用武,當時雖快,身必無後,是㠯孔子勤勤行仁。《御覽》四百三十七。

齊遣湻于髡到楚。髡爲人短小,楚王甚薄之,謂曰︰「齊無人邪,而使子來?子何長也?」對曰︰「臣無所長,腰中七尺之劒,欲斬無壯疑「狀」王。」王曰︰「止,吾但戲子耳。」與髡共飲。同上。

秦王㠯五百里地易鄢陵,鄢陵君辭不受,使唐且謝秦王。王忿然變色,怒曰︰「亦向見天子之怒乎?」且曰︰「臣未嘗見。」王曰︰「夫天子之怒,伏尸百萬,流血千里。」且曰︰「大王亦嘗見布衣韋帶士之怒乎?」王曰︰「布衣韋帶士之怒,解冠徒跣,㠯頭搶地耳,何難知者?」且曰︰「此乃庸夫庶人之怒耳,非布衣韋帶士之怒也。夫專諸刺王僚,彗星襲日,奔星晝出。要離刺王子慶忌,倉鷹擊於臺上。聶政刺韓王,白虹貫日。此三者,皆布衣怒也,與臣將四。士無怒則已,一怒伏尸二人,流血五步。」卽案其匕首,起視秦王曰︰「今將是矣。」王色變,跪曰︰「先生就坐,寡人喻矣。鄢陵獨㠯五十里在者,徒用先生故乎!」同上。

林旣衣韋衣而朝齊景公,景公曰︰「此君子之服邪?小人之服邪?」林旣作色曰︰「夫服事何足㠯揣士行乎?昔荊爲長劒危冠,令尹子西出焉。齊桓短衣而遂之溝冠,管仲、隰朋出焉。越文身翦髮,范蠡、大夫種亦出焉。西戎左衽而椎結,由余亦出焉。如君言,衣犬裘者當犬號,衣羊裘者當羊鳴。今君衣狐裘而朝,得無爲變乎?」景公曰︰「子自㠯爲勇捍乎?」曰︰「登高臨危,而目不眴,而足不淩者,此工匠之勇捍也。入深泉,取蛟龍,拘黿而出者,此漁夫之勇捍也。入深山,刺虎豹,抱熊而出者,此獵夫之勇捍也。今臣居廣廷,作色而辨,㠯犯主君之怒,前雖有乘軒之賞,未爲之動也;後雖有斧鑕之威,未爲之恐也。此旣之所㠯爲勇捍也。」同上。

周昌者,沛人,㠯軍功封汾陰矦、御史大夫。高帝欲廢惠帝,立戚夫人子如意。羣臣固爭莫能得,昌廷爭之强,上問其說,昌爲人吃,曰︰「臣口不能言,臣期期知其不可也;陛下欲廢太子,臣期期不奉詔。」《御覽》七百四十。

文王之葬枯骨,無益眾庶,眾庶悅之,恩義動人也。《御覽》三百七十五。

挾泰山㠯超北海。《御覽》三十九。

諸矦牆有黑堊之色,無丹青之彩。《御覽》一百八十七。

賤之如虺豕。楊倞注《荀子‧王霸篇》。

子奇年十八,齊君使之化阿。至阿,鑄其庫兵㠯爲耕器,出倉廩㠯賑貧窮,阿縣大化。《後漢書‧順帝紀》注。

桓公與管仲、鮑叔、甯戚飲,桓公謂鮑叔曰︰「姑爲寡人祝乎?」鮑叔奉酒而起,祝曰︰「吾君無忘出莒也,使管子無忘束縛從魯也,使甯戚無忘其飯牛於車下也。」《隗囂傳》注。

齊桓公與管仲飲酒酣,管仲上壽曰︰「願君無忘出奔於莒也,臣亦無忘束縛於魯也。」《馮異傳》注。

伊尹蒙恥辱,負鼎俎㠯干湯。《崔駰傳》注。

臧孫,魯大夫,行猛政,子貢非之曰︰「夫政,猶張琴瑟也,大絃急,則小絃絕矣。故曰罰得則姦邪止,賞得則下歡悅,子之賊心見矣。獨不聞子產之相鄭乎?推賢舉能,抑惡揚善。有大略者,不問其短;有厚德者,不非小疵。家給人足,囹圄空虛。子產卒,國人皆叩心流涕,三月不聞竽琴之音,其生也見愛,死也可悲。故曰德莫大於仁,禍莫大於刻。今子病而人賀,子愈而人相懼,曰︰『嗟乎!何命之不善!』子又不死。」臧孫慙而避位,終身不出。《陳寵傳》注。已上皆《後漢書》。

子貢曰︰「子產死,國人聞之,皆叩心流涕曰︰『子產已死,吾將安歸?』皆巷哭。」李善《文選》注三十七。

營,度也。《文選》注三。

孫叔敖曰︰「筐篋之橐𥳑書」二十三。 案︰《御覽》八百十一㠯此爲公孫敖語。

楚王載繁弱之弓,忘歸之矢,㠯射兕於雲夢。二十四。

公孫龍謂平原君曰︰「臣居魯則聞下風,高先生之知,悅先生之行。」三十九。

孔子曰︰「聖人雖生異世,相襲若規矩。」四十三。

趙良謂商君曰︰「君亡可翹足而待也。」四十四。

太王亶父止於岐下,百姓扶老攜幼,隨而歸之,一年成邑,二年成都,三年五倍其初。四十九。

及定王,王室遂卑矣。五十三。

劉向曰︰「先王之所㠯指麾而四海賓服者,誠德之至也。」五十六。

晉襄公之孫周爲晉國,休戚不倍本也。五十六。已上皆《文選》注。

攘服四夷,天下安然。《北堂書鈔》十三。

說苑案︰《說苑》二十卷今見存,不錄,錄其佚文。 编辑

閔子騫兄弟二人,母死,其父更娶,復有二子。子騫爲其父御車失轡,父持其手,衣甚單。父則歸,呼其後母兒,持其手,衣甚厚溫,卽謂其婦曰︰「吾所㠯娶汝,乃爲吾子。今汝欺我,去無留。」子騫前曰︰「母在一子單,母去四子寒。」其父默然。故曰︰「孝哉閔子騫!一言其母還,再言三子溫。」《蓺文類聚》二十。

晉靈公驕奢,造九層之臺,費用千億,謂左右曰︰「敢有諫者斬。」孫息聞之,求見。靈公張弩操矢見之,謂之曰︰「子欲諫邪?」孫息曰︰「臣不敢諫也。」公曰︰「子何能?」孫息曰︰「臣能累十二博棊,加九雞子於其上。」公曰︰「吾少學,未嘗見也,子爲寡人作之。」孫息卽正顏色,定志意,一作「氣」。㠯棊子置於下,而加九雞子於其上。左右屏一作「慴」。息,靈公扶作「俯」。伏,氣息不續。公曰︰「危哉危哉!」孫息曰︰「臣謂是不危也,復有危此者。」公曰︰「願見之。」孫息曰︰「公爲九層之臺,三年不成,男不得耕,女不得織,國用空虛,戶口減少,吏民叛亡,鄰國謀議,將興兵。社稷一滅,君何所望!」靈公曰︰「寡人之過乃至於此!」卽壞九層之臺。《後漢書‧呂布傳》注,《蓺文類聚》二十四,又七十四,《御覽》七百五十八。

孫息學悲歌,引琴作鄭衞之音,靈公大感,故作《衞公之曲》,歌而和之。《北堂書鈔》一百六。

齊王起九重之臺,募國中有能畫者,賜之錢。有一作「狂卒」。敬君,居常飢寒,其妻妙色。一作「端正」。敬君工畫,貪賜畫臺,去家日久,思憶一作「念」。其妻,遂畫其像,向之憙一作「而」。笑。㫄人瞻疑「覘」。見之,㠯白王。王召問之,對曰︰「有妻如此,去家日久,心常念之。竊畫其像,㠯慰離心,不悟上聞。」王卽設酒,與敬君相樂,謂敬君曰︰「國中獻女無好者,㠯錢百萬請妻,可乎?不者殺汝。」敬君傽惶聽許。《蓺文類聚》三十三,《御覽》三百八十一,又七百五十。

呂望年七十,釣於渭渚,三日三夜,魚無食者。望卽忿,脫其衣冠。上有農人者,古之異人一作「老賢人」。也,謂望曰︰「子姑復釣,必細其綸,芳其餌,徐徐而投之,無令魚駭。」望如其言,初下得鮒,次得鯉。刳魚腹得書,書文曰︰「呂望封於齊。」望知其異。一作「當貴」。 《蓺文類聚》六十六,《史記‧齊太公世家索隱》。

齊遣湻于髡到楚。髡爲人短小,楚王甚薄之,謂曰︰「齊無人邪,而使子來?子何長也?」對曰︰「臣無所長,腰中七尺劒,欲斬無狀《新序》誤「壯」。王。」王曰︰「止,吾但戲子耳。」卽與髡共飲酒,謂髡曰︰「吾有讎在吳國,子寍能爲吾報之乎?」對曰︰「臣來,見𠊓道野民,持一頭魚,上田祝曰︰『高得萬束,下得千斛。』臣竊笑之,㠯爲禮薄而望多也。王今與吾半日之樂,而委㠯吳王,非其計。」楚王嘿然。《蓺文類聚》九十六,《北堂書鈔》四十,《御覽》二百四十三,又三百七十八,又七百三十六。 前數句,一引作《新序》。

晉文公伐楚,歸國行賞,狐偃爲首。或曰︰「城濮之事,先軫之謀。」文公曰︰「城濮之事,偃說我無失信,不背三舍之約。先軫所謀軍事,吾用之㠯勝。然此一時之說,偃言萬世之功,奈何㠯一時之利,而加萬世功乎?是㠯先之。」眾人悅服。《御覽》二七十九。 與《權謀篇》不同。

中行獻子將伐鄭,范文子曰︰「不可,得志於鄭,諸矦讎我,憂必滋長。」郄至又曰︰「得鄭,是兼國也,則王者固多憂乎!」《御覽》三百五。

秦急圍邯鄲,邯鄲傳舍吏子李談謂平原曰︰「邯鄲之民,炊骨易子而食之,而君之後宮婢妾,荷綺縠,餘粱肉;士民兵盡,或剡木爲矛戟,而君之器物鍾磬自恣。」《御覽》三百五十三。

梁君出獵,見白雁羣。梁君下車,彀弓欲射之。道有行者觀,梁君謂行者止。行者不止,雁羣駭。梁君怒,欲殺行者。其御公孫龍下車對曰︰「昔者齊景公之時,天旱三年,卜之曰︰『必㠯人祠乃雨。』景公曰︰『吾所㠯求雨者,爲吾民也。今㠯人祠乃雨,寡人將自當之。』言未卒,天大雨,方千里。今主君㠯白雁故而欲殺之,無異於狼虎。」梁君援其手,與上車,歸。入郭門,呼萬歲曰︰「樂哉今日獵也,獨得善言。」《御覽》三百九十,見《新序》二,作「公孫襲」。

齊遣兵攻魯,見一婦人,將兩小兒走,抱小而挈大,顧見大軍且至,抱大而挈小。使者甚怪,問之,婦人曰︰「大者妾夫兄之子,小者妾之子。夫兄子者,公義也;妾之子者,私愛也。寍濟公而廢私邪!」使者悵然,賢其辭,卽罷軍還,對齊王說之,曰︰「魯未可攻也,匹婦之義尚如此,何況朝廷之臣乎?」《御覽》四百二十二,見《列女傳‧節義篇》同。

魯有賢女,次室之子,年適二十,明曉經書,常侍立而吟,《列女傳》作「倚柱而嘯」。涕泣如雨。有識謂之曰︰「汝欲嫁邪?何悲之甚?」對曰︰「魯君年老,太子尚小,憂其姦臣起矣。」《御覽》四百六十九。

趙襄子問王離曰︰「國之所㠯亡者,何也?」對曰︰「君恡而能忍,是㠯亡爾。」襄子曰︰「何㠯爲然也?」曰︰「恡則不能賞賢,忍則不能罰。賢者不賞,罪者不罰,不亡何也?」《御覽》六百三十三。

蘇秦至齊,齊王厚待之。諸大夫嫉之,使人刺秦而不死,齊王出珍寶募求賊,不得。蘇秦垂死,謂齊王曰︰「王誠能爲臣求賊者,臣死後請車裂臣屍於市,徇之曰︰『蘇秦爲燕欲亂齊,今日其死,寡人甚喜,故裂之。若得其殺主,重封賞之。』如此,刺臣者必出矣。」齊王從其言,裂屍而徇之,刺蘇秦者果出求賞。《御覽》六百三十三。

北塞上之人,其馬亡入胡中,人皆弔之,其父曰︰「此何詎知不爲福?」居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之,其父曰︰「此何詎知不爲禍?」家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆弔之,其父曰︰「此何詎知不爲福?」居一年,胡夷大出虜,丁壯者皆控弦而戰,塞上之人死者十九,此子獨㠯跛故,父子相保。《御覽》八百九十六。本《淮南子》,文全同。

晉平公問趙武曰︰「中牟,三國之股肱,邯鄲之肩髀也。寡人欲其良令也,其令空,誰使而可?」趙武曰︰「邢子可。」公曰︰「邢子非子之讎邪?」對曰︰「私讎不入公門。」又問曰︰「中府之令空,誰使而可?」趙武曰︰「臣子可。」故外舉不避讎,內舉不避子。《蓺文類聚》五十。

龜千歲,能與人言。《蓺文類聚》九十六。

鼓法天,鐘法地。《北堂書鈔》百八。

楚文矦曰︰「邑中豪好蔽善而揚惡,可親問之。」《文選》注三。

勇士孟賁,水行不避蛟龍,陸行不避虎狼。《文選》注八,又十八。

聲樂易良,而合於歌,情盡舞意。《文選》注十七。

蓬生枲中,不扶自直也。《後漢‧徐穉傳》注。

子奇年十八,齊君使主東阿,東阿大化。《胡廣傳》注。

晉平公時,赤地千里。《臧宮傳》注。

賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊

《全漢文》卷三十八終

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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