八谷先生集

作者:張維
1632年
卷一

嘗謂秦漢以上。無文人。亦無詞學。無文人也。而時之大夫士靡不文也。無詞學也。而人各指事陳詞靡不工也。自魏晉以降。始有以文詞自名者。組織以爲巧。采色以爲華。浮淫纖靡。日趨於下。蓋古之人。敦本尙實。以得於中者。發而爲文。非後世之所能及也。我東文章。何敢望中華。然汙隆之機。亦自略同。在昔盛時。士之攻文者。擧皆本源經術。以理趣爲主。故其爲文。類多平實易直。詞不足而意有餘。自數十年來。學者厭常喜新。多爲奇袤僻異之習。華日以勝。實日以凋。驟聽其言。眞若可以軼唐宋而上之。徐而察之。梔蠟之色澤耳。文之敞也極矣。乃今得八谷集而寓目焉。信乎其有先進之風流乎。八谷者。故贊成具文懿公之號也。公少負盛名。博學通經術。於文章。寡許可。雖宗工才子之作。鮮有當其意者。然未嘗形諸雌黃。居平。唯靜坐讀書。溫繹經義。不肯以詞翰自任。而詩文和暢該贍。詞理均稱。蓋得之本實。非絺章繡句者。所可擬議也。胤子綾海君宬。手編爲七卷。未及梓行。季子今大司寇宏。統制湖嶺。遂就元稿。刪成四卷而剞劂焉。旣成。屬維序之。維先大人。與綾海公。交誼甚篤。於公實有拜床之分。而不佞維。亦獲習於司寇公。感念先故。義不可辭。仍念文章之作。豈惟關於情性。卽福祿衰盛。亦可因以占測。彼寒苦之士。掐擢胃腎。日鍛月鍊。畢精句字之間。工則有之。要之非達器也。公所著寬平敦厚。有君子長者之氣象。宜其沒世之後。餘慶濬發。自家而國。光啓無疆之休美也。然則是集之行。夫豈與曲藝一技之士。爭能於詞苑已乎。治世之音。鍧鏗悠久。殆無窮已矣。嗚呼盛哉。皇明紀元崇禎五年壬申仲春下澣。奮忠贊謨立紀靖社功臣。資憲大夫。吏曹判書兼弘文館大提學,藝文館大提學,知春秋館成均館事,同知經筵事。世子左副賓客。新豐君張維。謹序。