六臣註文選 (四庫全書本)/卷58

巻五十七 六臣註文選 巻五十八 巻五十九

  欽定四庫全書
  文選巻五十八
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  哀下
  宋文皇帝元皇后哀䇿文一首善曰沈約宋書曰文帝袁皇后諱齊媯陳郡人左光禄大夫敬公湛之庻女也適太祖生太子劭上待后禮甚篤及崩于顯陽殿詔前永嘉太守顔延年為哀䇿文五臣註同諡曰元
  顔延年
  惟元嘉十七年七月二十六日五臣本作二十八日大行皇后崩于顯陽殿善曰周書曰諡者行之迹是以大行受大名細行受細名風俗通曰皇帝新崩未有定諡故揔其名曰大行皇帝行下孟切 濟曰凡天子崩未及有定諡揔名曰大行皇后亦同此義也粤九月二十七日將遷座五臣本作將瘞于長寧陵禮也龍輁渠恭甫勿容翟結驂善曰龍輁凶飾也容翟吉儀也儀禮曰遷於祖用軸鄭𤣥曰遷徙於祖廟也軸輁軸也狀如轉轔刻兩頭為軹輁狀如長牀穿桯前後著金而闗軸焉天子畫之以龍也輁音卭桯餘征切韓詩曰纚繫也鄭𤣥儀禮註曰引棺在輴車曰綍周禮曰王后之五路重翟錫靣朱緫厭翟勒面繢緫皆有容蓋鄭司農云容謂幨車也鄭𤣥曰蓋如今小車蓋也王逸楚詞註曰結連也連驂言將行也鄭𤣥詩箋曰驂兩騑也 良曰長寧即皇后陵號也 銑曰龍輁凶飾容翟吉制雖為喪事而同生儀也禮記云天子殯菆塗龍輴儀禮云夷牀軸饌于西階纚繫也引棺在輴車曰綍周禮王后之五路重翟錫面朱緫厭翟勒靣繢緫皆有容連結也驂兩騑也言將行之威儀也皇塗昭列五臣作照烈神路幽嚴善曰皇塗吉制故曰昭列神路凶餙故曰幽嚴 向曰皇塗吉制也昭烈光明也神路凶飾也幽嚴深敬也皇帝親臨祖饋躬瞻宵載善曰周禮曰喪祝掌大喪祖飾棺乃載鄭𤣥曰祖為行始也其序載而后飾白虎通曰始載於庭轜車辭祖禰也 翰曰祖始行也饋祭也宵夜也載謂始載於庭也飾遺儀於組旒淪徂音乎珩珮善曰毛詩曰素絲組之鄭𤣥曰以素絲為縷縫之旌旗以為文飾揚雄元后誄曰著徳太常注諸旒旌尚書大傳曰太師奏鷄鳴后夫人鳴珮玉于房中告去毛萇詩傳曰珮有珩璜琚瑀珩音行琚音居瑀音禹 濟曰言皇后組旒之飾有其餘儀珩珮之音盡沈滅矣遺餘淪沈徂徃也凡后妃皆鳴玉珮后既崩則與其音俱絶也悲黼筵之移御痛翬之重晦善曰周禮大朝覲王設次席黼純又曰司服掌王后之六服褘衣褕狄鄭𤣥曰褘衣畫翬者也褕畫鷂者也褕與鷂並以招切 良曰筵席晦闇也書云敷重蔑席黼純移御謂改常所也周禮司服掌王后之六服褘衣褕狄闕狄鞠衣展衣褖衣禕衣畫翬者褕翟畫雉者重晦謂將入墓也重幽闇也降輿客位撤奠殯五臣作賔善曰降輿謂祖載之時柩降於車也儀禮曰主人入祖乃載鄭𤣥曰舉柩却下而載之禮記曰殯於客位祖於庭儀禮曰屬引徹奠乃祖鄭𤣥曰屬著也引柩車也禮記曰周人殯於西階之上則猶賔之 銑曰降下也輿載柩車也客位西也撤去也奠祭也周人殯柩於西階之上猶賓禮也乃命史臣累徳述懐善曰鄭司農周禮註曰誄謂積累生時徳行賜之命為其辭也 向曰累徳后之徳也述懐帝之懐也其辭曰
  倫昭儷升有物有憑善曰言天地未分之前已明倫匹之義又升伉儷之道皆有物象有所依憑毛詩曰天生蒸民有物有則鄭𤣥曰有物象也劇秦美新曰上覧古在昔有憑應而尚缺 翰同善注自是物理可得憑據也圓精初爍方祇始凝善曰言天地始分也吕氏春秋曰天道之圎也精氣一上一下圜周復雜無所稽留故曰天道圎何以説地之方也萬物殊類形皆有分職不能相為故曰地道方郭璞方言注云爍言光明也淮南子曰清陽薄靡而為天重濁凝滯而為地 濟曰圎精謂天也方祗謂地也爍明凝成也言天地分也昭哉世族祥發慶膺善曰祥發猶發祥也毛詩曰長發其祥慶膺猶膺慶也幽通賦曰王者膺慶於所感良曰歎皇后族之明盛而有其善福也祥善慶福膺當也秘儀景胄圖光玉繩善曰秘其令儀而生景胄圖其容光而升玉繩也廣雅曰圖度也沈約宋書曰宋有玉繩殿 翰曰秘閉景大胄𦙍也言后在室時閉蔵儀形於大族之家及配於帝圖發容光於玉繩之内宋有玉繩殿昌暉在隂柔明將進善曰尚書曰邦乃其昌孔安國曰昌盛也周易曰坤隂物也又曰妻坤道也又曰順而麗乎大明柔進而上行 濟曰昌盛暉光也隂妻位也妻者法地柔道也將進謂皇后行此徳行進於天下也率禮蹈和稱詩納順善曰南都賦曰率禮無違論語曰禮之用和為貴史記曰陸賈時稱詩書鄭𤣥毛詩箋云婦人之行尚柔順自潔清禮記曰婦順者順於舅姑和於室人而后當於夫也 良曰率循蹈履稱舉納受也爰自待年金聲夙振善曰左氏傳曰叔姬歸于紀杜預曰至是歸者待年於父母國也孟子曰孔子之謂集大成也者金聲而玉振 銑曰同善注金聲美音也夙早也亦既有行素章增絢善曰詩云女子有行逺父母兄弟子夏曰巧笑倩兮美目盼兮素以為絢兮子曰繪事後素馬融曰絢文貌也 向注同象服是加言觀維則善曰詩云象服是宜又曰言觀其旂又曰柔嘉維則俾我王風始基嬪徳善曰毛詩曰覆俾我背尚書曰釐降二女于媯汭嬪于虞 濟曰俾使也詩序云周南召南正始之道王化之基又云關雎后妃之徳也嬪婦也惠問川流芳猷淵塞善曰蔡邕袁公夫人碑曰義方之訓如川之流毛詩曰仲氏任只其心塞淵 良曰惠問芳猷皆美稱川流淵塞言廣深也方江泳善作詠漢載五臣本作動謡南國善曰詩序曰文王之道被于南國江漢之域無思犯禮詩曰漢之廣矣不可泳思江之永矣不可方思毛萇曰方泭也 銑曰方觀相也謡歌也餘同善注伊昔不造鴻化中㣲善曰謂少帝之時陸機詩曰伊昔有皇毛詩曰憫子小子遭家不造東都主人曰鴻化惟神魯靈光殿賦曰遭漢中㣲 向曰少帝之時也伊惟造成鴻大也用集寳命仰陟天機善曰謂文帝即位也尚書曰用集大命又曰無墜天之降寳命天璣喻帝位也尚書考靈耀曰璿璣玉衡以齊七政尚書為此璣曹植秋胡行曰歌以永言大魏承天璣然與機同也 翰曰謂文帝即位也寳命即大命天機即璿璣玉衡釋位公宫登曜紫闈善曰左氏傳子朝曰諸侯釋位以間王室禮記曰古者婦人先嫁三月祖廟未毁敎于公宫魏明帝苦寒行曰脩徳乎紫闈八月自懐柔 濟曰謂帝自宜都王升為天子則皇后是釋諸侯之夫人於公宫而為天子之后登光輝於紫宫也古者婦人先嫁三月祖廟未毁教於公宫也欽若皇姑允迪前徽善曰尚書曰欽若昊天爾雅曰婦稱夫之母曰姑尚書曰允迪厥徳 良曰欽若敬順皇姑謂皇太后也允信迪蹈徽英也言能敬順信蹈太后之美也孝逹寧親敬行宗祀善曰毛詩曰歸寧父母毛萇曰父母在則有時歸寧毛詩序曰夫人可以奉祭祀則不失職矣 銑曰寧親謂歸寧於父母也宗祀謂祭祀也進思才淑傍綜圖史善曰毛詩序曰關雎樂得淑女思進賢才王肅周易注曰綜理合事班婕妤自傷賦曰陳列圖史以鏡監也 向曰才能淑善綜理也圖圖書史史籍也發音在詠動容成紀善曰國語泠州鳩曰詠之以中音孟子曰動容周旋中禮者盛徳之至也韓詩曰淑女奉順坤徳成其紀綱 翰曰合於詩禮也苦本反政穆宣房樂韶理善曰爾雅曰宫中巷謂之壺禮記曰古者天子后立於宫以聽天下之内治方言曰穆信也儀禮曰有房中之樂鄭𤣥曰絃歌周南召南之詩房中者后夫人諷誦以事君子禮記曰韶繼也如淳漢書注曰今樂家五日一習樂為理樂也 濟曰壺政穆宣謂宫中之政明也儀禮有房中樂后夫人諷誦以事君子穆和宣明也坤則順成星軒潤飾善曰韓詩曰淑女奉順坤徳成其紀綱周易曰坤順也漢書曰軒轅黄龍體前大星女主象也 良曰謂能法則坤徳而成柔順之道又得軒轅星之光彩而潤飾焉軒轅星女主之象也徳之所届惟深必測善曰尚書曰惟徳動天無逺弗届卞蘭太子頌表曰道無深而不測術無細而不敷 銑曰届至測度也言后徳無逺而不至惟深而必度也下節震騰上清脁士鳥善曰言后道得宜即地安静而月合度也漢書李尋曰月者衆隂之長妃后之象春秋感精符曰月者隂之精地之理也國語曰幽王二年三川皆震毛詩曰百川沸騰山冢崒崩尚書五行傳曰晦日而月見西方謂之脁朔而月見東方謂之側匿鄭𤣥曰脁猶條逹也條逹行疾貌側匿猶縮縮行遲貌 向曰下節謂水也上清謂月也皆隂徳故比於后也震騰脁側謂皇后將崩之徴也周幽王時三川皆震詩云百川沸騰晦而月見西方謂之朓朔而月見東方謂之側側匿也有來斯雍無思不極善曰毛詩曰有來雍雍又曰無思不服孔安國尚書傳曰極中也 翰曰雍和極中也言后所來所思之事必盡柔和之理而合大中之道也謂道輔仁司化五臣作造莫晰音制 善曰牽秀四言詩曰乾道輔仁坤道尚冲思𤣥賦曰死生錯而不齊雖司命其不晰説文曰昭晰明也之逝切 濟曰晰明也常言天道輔仁何主司造化者不明而使皇后至於斯也象物方臻眡祲告沴靈細反 善曰周禮曰凡樂六變而致象物鄭𤣥曰象物有象在天所謂四靈也非徳之和則不至也周禮曰眡祲鄭𤣥曰祲隂陽氣相祲漸成祥也眡音視漢書曰氣相傷謂之沴臨莅不和意也 良曰臻至也象物有象在天所謂四靈也非徳之和則不至也眡祲主視祅氛者氣相傷曰沴也言今至徳之代象物方至后崩之徴沴氣斯發也太和既融収華委世善曰太和謂太平也法言曰或問太和曰其在唐虞成周也李軌曰天下太和蔡邕釋誨曰皇道惟融帝猷丕顯廣雅曰融朗也委世棄世也 銑曰太和天下和平也融明也奈何當如此之時而皇后収光華棄世上而崩委棄也蘭殿長隂椒塗弛衛嗚呼哀哉善曰漢武故事曰帝以七月七日旦生於猗蘭殿漢書儀曰皇后稱椒房椒塗室亦取温煖除惡氣也 向曰蘭殿椒塗后妃所居也言蘭殿取其香也椒塗以椒塗室也長隂謂長閉之而中幽闇也弛廢也衛侍衛也戒涼在肂弋二杪秋即穸音夕善曰國語單襄公曰火見而清風戒寒賈逵曰戒人為寒備也儀禮曰死三日而肂三月而葬説文曰肂瘞也楚詞曰靚杪秋之遙夜左氏傳楚子曰唯是春秋窀穸之事杜預曰窀厚也穸夜也厚夜長夜謂葬埋也窀之倫切 翰曰戒凉秋時也杪秋末秋也肂瘞也儀禮云死三日而瘞也穸長夜也言將葬墓中就長夜也霜夜流唱五臣作喝曉月升魄善曰流唱挽歌也升魄祖載也禮記子曰氣也者神之盛也魄也者鬼之盛也 濟曰流喝挽歌流轉也升魄神靈升天也八神警引五輅遷跡善曰甘泉賦曰八神奔而警□兮振殷轔而軍裝周禮曰巾車掌王后之五輅也 良曰八神八方神也警䇿而引哀車也周禮巾車氏掌王后之五輅遷跡謂發行也噭噭古弔儲嗣哀哀列辟善曰噭噭哭音也毛詩曰哀哀父母生我劬勞 銑曰噭噭哀哀皆哭聲也儲嗣太子列辟諸王也灑零玉墀雨泗丹掖善曰劉騊駼𤣥根賦曰致垂棘以為墀 向曰灑零雨泗皆淚落也玉墀丹掖皆宫殿之間也而以玉丹飾也撫存悼亡感今懐昔嗚呼哀哉善曰沈約宋書曰哀䇿既奏上自益此八字以致其意焉潘岳祭庾新婦文曰伏膺飲淚感今惟昔 翰曰哀䇿既奏帝自益此八字以致其意焉悼猶傷也南背國門北首山園善曰楚辭曰出國門而軫懐廣雅曰首向也漢書曰後徙吏二千石之家於諸陵非獨為奉山園 濟曰謂山陵在北也首向也園即山陵也僕人按節服馬顧轅善曰楚辭曰僕人荒悴㪚若流兮子虚賦曰按節未舒鄭𤣥毛詩箋曰服中央夾轅也李陵詩曰轅馬顧悲鳴五歩一彷徨 良曰按低也服馬駕馬也遥酸紫蓋眇泣素軒善曰傅𤣥乗輿馬賦曰紫蓋漂以連翩素軒猶素車也 銑曰紫蓋生儀素車凶飾酸悲眇逺軒車也滅綵清都夷體夀原善曰楚辭曰造旬始觀清都漢書曰作陽陵邑張晏曰景帝作夀陵起邑漢書音義曰天子未死呼夀原 向曰清都謂生所居也夀原謂葬山陵也滅綵絶其光彩也夷體毁其支體也夷毁也邑野淪藹戎夏悲讙音喧 善曰京邑朝野淪其明盛戎狄華夏悲以競讙廣雅曰藹藹盛也國語史蘓曰戎夏交捽也 翰曰邑野都邑郊野也淪靄謂失其茂盛之色也夷狄諸夏皆號泣相喧也來芳可述徃駕弗援嗚呼哀哉濟曰芳塵將來有足紀述靈駕既徃不可攀援也
  齊敬皇后哀䇿文一首善曰蕭子顯齊書明帝敬劉皇后諱惠端彭城人光禄大夫道𢎞女太祖髙皇帝為髙宗納之武帝永明七年卒葬江乗縣張山髙宗即位追尊為皇后髙宗崩改葬祔于興安陵髙宗即明帝也 良曰明敬劉皇后諱端惠光禄大夫𢎞道女也太祖初為髙宗納之卒葬江秉縣張山髙宗即位進尊為敬皇后髙宗崩東昬侯寳巻立改葬祔興安陵
  謝𤣥暉
  惟永泰元年秋九月朔日敬皇后梓宫啓自先塋將祔五臣無祔于某陵善曰蕭子顯齊書明帝改年為永泰其年七月帝崩東昏即位風俗通曰梓宫者禮天子斂以梓噐宫者存時所居縁生事亡因以為名凡人呼棺亦為宫也説文曰塋墓地禮記孔子曰魯人之祔也合之鄭𤣥曰祔謂合葬也 銑曰以梓木為棺因通名其陵曰梓宫先塋則張山舊陵也孔子曰魯人祔也祔謂合葬也其日至尊親奉奠某皇帝善曰至尊東昬也鄭𤣥周禮注曰奠獻也饋奠明帝崩未諡故曰某 向曰至尊謂東昬侯也髙宗未定諡故曰某皇帝薦饋曰奠乃使兼太尉某設祖於行宫禮也善曰司馬彪續漢書大尉公一人凡大䘮則告諡南郊祖謂將行之祭 向曰祖謂將行之祭行宫禮過之宫也翠帟舒阜𤣥堂啓扉善曰張協禊賦曰翠幕蜺連張衡吕司徒誄曰去此寧㝢歸于幽堂𤣥室㝠㝠脩夜彌長 濟曰翠帟翠幕也舒布阜山也𤣥堂謂墓中也啓開扉户也俎徹五臣作撤三獻筵巻六衣善曰杜預左氏傳注曰徹去也禮祭必三獻周禮曰司服掌王后之六服褘衣褕狄闕狄鞠衣展衣褖衣 良曰謂祭畢也俎几也撤去也三獻初獻亞獻終獻也筵席也巻去也六衣六服褘衣褕狄闕狄鞠衣展衣褖衣哀子嗣皇帝懷蜃衛而延首想鷖煙計輅而撫心善曰周禮曰遂人大喪使帥其屬以蜃車之役衛鄭𤣥曰蜃車柩路柩載栁四輪迫地而行有似蜃因取名馬阮瑀止欲賦曰佇延首以極視周禮曰安車雕面鷖緫列子曰師襄乃撫心髙蹈 銑曰蜃衛蜃車也周禮云安車雕面鷖緫皆載棺柩車也延首謂望之也撫心哀甚也痛椒塗之先廓哀長信之莫臨善曰椒塗以椒塗壁也應劭漢官儀曰帝祖母為太皇太后其所居曰長信宫也 向曰椒塗謂后妃所居以椒塗壁也長信宫漢太后之所居處謂皇后早崩故云先廓莫臨身隔兩赴時無二展善曰爾雅曰赴至也禮記顔淵謂子路曰反其國不哭展墓而入鄭𤣥曰展省視也 良曰展視省也言一身不得於兩處赴䘮一時不獲於二所省視也旋詔左言光敷聖善善曰鄭𤣥禮記注曰旋便也漢書曰左史記言右史記事干寳晋紀魏帝詔曰三后咸用光敷聖徳毛詩曰母氏聖善我無令人 銑曰左謂左史記言也敷布也光布聖善謂述皇后之徳也其辭曰
  帝唐逺胄御龍遥緒善曰班固漢書賛曰范宣子曰祖自虞以上為陶唐氏在夏為御龍氏晋主夏盟為范氏 向曰劉姓自虞以上為陶唐氏在夏為御龍氏故云帝唐御龍胄𦙍緒末也在秦作劉在漢開楚善曰班固漢書賛曰范氏為晋士師魯文公世奔秦後歸于晋其處者為劉氏漢書曰楚元王交髙祖同父少弟也為楚王沈約宋書曰髙祖楚元王交之後也 翰曰後居秦始為劉氏及漢髙升為天子以其弟交為楚王皇后則其後也肇惟淑聖克柔克令善曰克能柔已見上文令妻夀母 濟曰肇者始淑善克能也清漢表靈曽沙膺慶善曰韓詩曰漢有遊女薛君曰遊女謂漢神也謝靈運登江中孤嶼詩曰表靈物莫賞漢書元后傳元城建公曰昔春秋沙麓崩晋史占之曰後五百四十五年宜有聖女興其齊田乎今王翁鄭孺徙正直其地日月當之元城東有五麓之虚即沙麓地後八十年當有貴女興天下幽通賦曰王者膺慶於所感 良曰同善注言皇后神靈表異慶福膺當有類於此曽髙也爰定厥祥徽音允穆善曰毛詩曰文定厥祥又曰太姒嗣徽音則百斯男 銑曰厥其徽美允信穆和也光華沼沚榮曜中谷善曰詩序曰采蘩夫人不失職也詩云于以采蘩于沼于沚又云葛覃后妃之徳也詩云葛之覃兮施于中谷言皇后之徳光華榮曜於此也向注同敬始紘綖教先穜直龍音陸 善曰列女傳敬姜曰皇后親織𤣥紞公侯夫人加之以紘綖周禮曰上春詔王后帥六宫之人出穜稑之種而獻於王 翰曰古者后妃親織𤣥紞公侯夫人加之以紘綖綖冕上覆垂者也周禮上春詔王后帥六宫之人而出穜稑之種而獻之於王言此為敬之始教之先也睿問川流神襟蘭郁善曰蔡邕袁公夫人碑曰義方之訓如川之流揚雄書曰賢女馨香芬于蘭𮎼 濟曰睿聖也聖問謂天下相問聖徳也襟胷懐也川流言廣大也蘭郁言芳盛也先徳韜光君道五臣本作臨方被善曰先徳謂明帝也韜光謂封西昌侯之時也廣雅曰韜蔵也吴志賀劭上疏曰陛下昔韜蔵神光潜徳東夏干寳晋紀文帝貽吳主書曰韜神光福徳乆勞于外 良曰韜蔵被及也謂髙宗未即帝位時蔵光于下而為君之道以及於人者而皇后内助也于佐求賢所善本作在謁無詖善曰詩序云巻耳后妃之志也又當輔佐君于求賢審官内有進賢之志而無險詖私謁之心 銑曰言皇后之徳佐於此也謁請詖諂也顧史𢎞式陳詩展義善曰班婕妤自傷賦曰顧女史而陳詩 向曰顧視也史女史也𢎞廣式法陳布展申也厚下曰仁蔵往伊智善曰周易曰山附於地剥上以厚下安宅干寳晋紀揔論曰仁以厚下易曰蓍之徳圎而神卦之徳方以智神以知來智以蔵往 翰曰豐厚在下之人自不取功是曰仁蔵已過往之善物不得知是惟智也言皇后兼有此徳也十亂斯俟四教罔忒善曰論語武王曰予有亂臣十人孔子曰才難不其然乎唐虞之際於斯為盛有婦人焉九人而已馬融曰其一人謂文母也禮記曰古者婦人教以婦徳婦容婦言婦功鄭𤣥詩箋曰法度莫大於四教廣雅曰忒差也 良曰武王有亂臣十人文母居其一斯此俟待也今世亦待皇后而成其數也四教謂婦徳婦容婦功婦言也罔無忒惡也思媚諸姑貽我嬪則善曰毛詩曰思媚周姜又曰問我諸姑又曰詒我來牟孔安國傳曰嬪婦也毛詩序曰后妃化天下以婦道 銑曰媚愛也諸姑謂先太后也貽遺也嬪則為婦之法則也化自公宫逺被南國善曰禮記曰古者婦人先嫁三月祖廟未毁教于公宫詩序曰文王之道被于南國 向曰化教也言皇后先學而後配於髙宗餘同善注軒曜懐光素舒佇徳善曰光徳皆謂后也言軒曜思大明以増耀素舒佇聖徳而分彩也軒轅星名曜星也劉歆有曜厯楚辭曰前望舒使先驅王逸曰望舒月御也 翰曰軒曜謂軒轅星主女主也素舒謂月亦比后妃也懐光佇徳言如星月含懐光彩延道徳也閔予不祐慈訓早違善曰毛詩曰閔予小子周易曰天命不祐晋中興書曰肅祖太妃荀氏薨顯宗詔曰朕少遭閔凶慈訓無禀廣雅曰違背也濟曰閔予東昬自傷之詞也不祐言天不祐助我也慈訓謂皇后也早違謂早棄我而崩方年冲藐懐袖靡依善曰尚書曰肆予沖人弗及知左氏傳晋獻公曰以是藐諸孤毛詩曰母兮鞠我出入腹我鄭𤣥曰腹懐抱也 良曰沖幼藐小靡無也言方年幼小而皇后遂崩何不得依懐袖之恩也家臻寳業身嗣昌暉善曰周易曰聖人之大寳曰位元皇后哀䇿文曰昌輝在隂 銑曰髙宗既至天子之位而已得嗣盛明之時也臻至也寳業天子位也昌盛暉明也夀宫寂逺清廟虚歸嗚呼哀哉善曰楚辭曰蹇將憺兮夀宫王逸曰夀宫供神之處也毛詩曰清廟祀文王也向曰夀宫清廟皆祠祭處也寂逺虚空也不可見其神靈也帝遷明命民神胥恱善曰謂明帝即位也毛詩曰帝遷明徳串夷載路國語祭公謀父曰至于文武事神保民莫不欣喜又王孫圉曰又能上下恱于鬼神 翰曰髙宗升皇帝位應天明命合神人之心矣胥相也乾景外臨隂儀内缺善曰周易曰乾為君為父禮記曰后治隂徳濟曰乾景謂髙宗也隂儀謂皇后也内缺謂后崩也空悲故劍徒嗟金穴善曰漢書曰宣帝許皇后元帝母也字平君曽孫立為帝平君為婕妤是時公卿議更立皇后亦永有言上乃詔求㣲時故劍大臣知指曰立許婕妤為皇后范曄後漢書曰光武郭皇后弟況為大鴻臚數賞賜金錢京師號況為金穴良同善注璋瓉奚獻褘褕罔設鳴呼哀哉善曰禮記曰君致齊於外夫人致齊於内君執圭瓉祼尸大宗執璋瓉亞祼鄭𤣥曰大宗亞祼容夫人有故攝焉又周禮注曰祼謂以圭瓉酌欎鬯始獻尸也后於是以璋瓉酌亞祼褘褕皆后服也 銑曰璋瓉后夫人以致齊也褘褕皆后服也言皇后既崩以此何獻盡無所設奚何罔無也馮相告祲子鴆宸駕長徃善曰謂明帝崩也周禮曰馮相氏中士鄭𤣥曰馮乗也相視也東宫賦曰馮相觀祲典引曰宸居其域蔡邕曰如北辰居其所也 向曰周禮馮相氏登髙臺視天文告祲言髙宗崩之徴祲妖氣也宸駕天子駕也長往謂髙宗崩也貽厥逺圖末命是奬善曰謂顧命令祔也毛詩曰貽厥孫謀左氏傳榮成伯曰逺圖者忠也尚書曰道揚末命方言曰秦晋之間相勸曰奬也 翰曰貽遺圖謀也末命臨終之命奨厲也髙宗遺我逺謀臨終有所戒厲於已也懐豐沛之綢繆兮背神京之𢎞敞善曰豐沛喻帝鄉也漢書曰髙祖沛豐邑毛詩曰綢繆束薪毛萇曰綢繆猶纒綿也風俗通曰秦政并吞六國包宇宙之𢎞敞也 濟曰豐沛漢髙祖鄉以喻安陵也綢繆相視貌神京謂齊都𢎞大敞明也陋蒼梧之不從兮遵鮒扶句禺以同壤嗚呼哀哉善曰禮記曰舜葬于蒼梧之野二妃不從山海經曰大荒之中河水之間鮒禺之山帝顓頊與九嬪葬焉 良曰舜葬蒼梧二妃不從故陋之帝顓頊與九嬪葬于大荒之中河水之間鮒禺之山故遵之陳象設於園寢兮映輿𨧴亡犯於松楸善曰楚辭曰象設君室静閒安漢書曰自髙祖下至宣帝各自居陵傍立廟又園中各有寢蔡邕獨斷曰金𨧴者馬冠也如玉華形在馬髦前 銑曰園寢陵廟也言陳列生時象於廟中輿車也𨧴馬飾也松楸謂陵上所栽也望承明而不入兮度清洛而南游善曰陸機洛陽記曰承明門後宫出入之門籍田賦曰清洛濁渠 向曰謂靈駕出赴於陵也承明門與洛水皆在東京今宋都擬而稱之繼池綍於五臣作之通軌兮接龍帷於造舟善曰禮記曰飾棺君三池鄭𤣥曰懸池於荒之𤓰端若今承霤然又禮記曰飾棺君龍帷振容黼荒鄭𤣥曰荒𫎇也在旁曰帷在上曰荒皆所以依栁毛詩曰造舟為梁 翰曰繼接也禮記曰飾棺君龍帷三池懸池於荒之𤓰若承霤形也綍引輶車也又云飾棺君龍帷振龍黼荒通軌謂廣路也造舟浮橋也言靈駕威儀繼接於廣路浮橋之上也廻塘寂其已暮兮東川澹而不流嗚呼哀哉善曰南都賦曰分背廻塘吕氏春秋曰水泉東流説文曰澹水摇也 濟曰言景物助其哀也廻塘曲隄也寂空也東川東流也澹水止貌藉閟宫之逺烈兮聞纉祖管女之遐慶善曰毛詩閟宫曰赫赫姜嫄稷母也烈業也又云纉女維莘長子維行遐亦逺也慶善也言甞承此者逺之比業同善也始協徳於五臣作之蘋蘩兮終配祀而表命善曰晋中興書䇿明穆皇后曰正位闥房以著協徳之義辨亡論曰趙逹以禨祥協徳詩序云采蘋大夫妻能循法度也又云采蘩夫人不失職也漢書曰天地合祭先祖配天先妣配地命爵號也 翰曰詩序云采蘋大夫妻能循法度也又云采蘩夫人不失職也言皇后死於髙宗未即位時也漢書云天地合祭先妣配地言皇后終加尊諡而為先妣是表明天命也慕方纒於賜衣兮哀日隆於撫鏡善曰東觀漢記云上賜東平王蒼書曰嚮衛南宫皇太后因過按行閲視舊時衣物今以光烈皇后假結帛巾各一衣一篋遺王可視瞻以慰凱風寒泉之思西京雜記曰宣帝被収繫郡邸獄臂上猶帶史良娣合綵轉絲繩係身毒寶鏡一枚舊傳此鏡照見妖魅得佩之者為天神所福故宣帝從危獲濟及即大位毎持此鏡感咽移辰宣帝崩後不知所在 銑曰同善注言是東昬觀皇后舊物悲摧若此也慕思纒結隆盛撫持也思寒泉之罔極兮託彤管於遺詠嗚呼哀哉善曰毛詩曰爰有寒泉在浚之下有子七人母氏勞苦又曰欲報之徳昊天罔極毛詩曰静女其孌貽我彤管毛萇曰古者后夫人必有女史彤管之法 向曰同善注言東昬侯慕託此遺詠而増其哀碑文上
  郭有道碑文一首并序
  蔡伯喈善曰范曄後漢書曰蔡邕字伯喈陳留人也辟橋𤣥府稍遷至郎中後董卓辟邕遷尚書及卓被誅王允収邕付廷尉遂死獄中五臣注同
  先生諱泰字林宗太原介休人也善曰漢書太原郡有介休縣 翰曰先生有徳之稱其先出自有周王季之穆有虢叔者寔有懿徳文王咨焉建國命氏或謂之郭即其後也善曰左氏傳曰晋侯假道於虞以伐虢宫之竒諌曰虢亡虞必從之公曰晋吾宗也豈害我哉對曰虢叔王季之穆為文王卿士將虢是滅何愛於虞毛詩曰我求懿徳國語胥臣曰文王即位而咨于二虢韋昭曰咨謀也左氏傳師服曰天子建國又衆仲曰天子建徳因生以賜姓胙之土而命之氏公羊傳晋獻公謂茍息曰吾欲攻郭則虞救之攻虞則郭救之如何髙誘戰國䇿注曰郭古文虢字也 良曰王季文王父也穆親寔實懿美也及文王即位咨于二虢咨謂謀事也而虢叔之後因國命氏或謂郭焉即林宗是其後也先生誕應天衷聦叡明哲孝友温恭仁篤慈惠銑曰誕大㪫聖哲智篤厚也夫其器量𢎞深姿度廣大浩浩焉汪汪焉奥乎不可測已善曰黄石公記序曰張良慮若泉淵深不可測 濟曰奥深也已至也言不可測量其所至若乃砥節礪行直道正辭貞固足以幹事隱括足以矯時善曰孔叢子曰魯人有儀公潜者砥節礪行樂道好古仲長子昌言曰直道正辭貞亮之節周易曰貞固足以幹事韓詩外傳曰設於隱括之中直已不直人蘧伯玉之行也孫卿子曰拘木必將待隱括然後直劉熈孟子注曰隱度也括猶量也蒼頡篇曰矯正也 向曰砥節礪行謂磨礪節行也隱占括度矯直也言占度亊理足可以直道行於時也遂考覽六經探綜圖緯周流華夏隨集帝學收文武之將墜拯㣲言之未絶善曰六經五經及樂經也圖河圖也緯六經及孝經皆有緯也論語子貢曰文武之道未墜於地論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼㣲言翰曰探求綜集也圖圖書也周流謂行也華夏中國也帝學國學也緯天之文也言考覽六經求集圖緯行之於中國随集於國學也文武之道將墜失者収之也拯猶脩也㣲言謂幽㣲大道之言也于時纓緌之徒紳珮之士望形表而影五臣本作景附聆嘉聲而響和者猶百川之歸巨海鱗介之宗龜龍也善曰禮記曰子事父母冠緌纓鄭𤣥曰緌纓飾也孔安國論語注曰紳大帶也禮記曰凡帶必有佩玉揚雄覈靈賦曰支附葉從表立景隨荘子曰大人之教若形之於影聲之於響也尚書大傳曰百川趨於東海曽子曰介蟲之精者曰龜鱗蟲之精者曰龍 良曰纓緌衣冠之飾也紳大帶也珮玉珮也皆謂在朝百官及儒學諸生所朝服也表所謂立木而有影也景影聆聽也介甲蟲也宗尊也言在朝百官及儒學之士望林宗之徳有如人形木表而影所附之聽其善聲如響應相和者亦猶百川以海為尊而歸赴之鱗介之物以龜龍為長也爾乃潜隱衡門収朋勤誨善曰毛詩傳曰衡門横木為門言淺陋也論語子曰誨人不倦何有於我哉 濟曰衡門以柴木為門収朋謂重其朋友也勤誨謂勤行訓教於人也童𫎇頼焉用祛其蔽善曰周易曰匪我求童𫎇祛猶去也 銑曰童𫎇謂暗於義理也頼利祛去也言童𫎇之人利其開教以去蔽惑皆知禮義也州郡聞徳虚已備禮莫之能致羣公休之遂辟司徒掾又舉有道皆以疾辭善曰漢書李尋傳曰王根輔政數虚已問尋辟猶召也 向曰休美也言不應辭皆辭之以疾也將蹈洪崖之遐跡紹巢許之絶軌善曰西京賦曰洪崖立而指麾神仙傳曰衛叔卿與數人博其子芟曰向與博者為誰叔卿曰是洪崖先生皇甫謐逸士傳曰巢父者堯時隱人也及堯之讓位于許由也由以告巢父責由曰汝何不隱汝光何故見若身也 翰曰洪崖仙人也紹繼也巢巢父許許由皆隱逸人也絶逺也軌亦跡也翔區外以舒翼超天衢以髙峙善曰李陵書曰䇿名於天衢 良曰區方峙立也稟命不融享年四十有二以建寧二年正月乙亥卒善曰毛萇詩傳曰融長也范曄後漢書建寧靈帝年號也 濟曰稟受融長也建寧靈帝年號也凡我四方同好之人永懐哀悼靡所寘念善曰毛詩曰終其永懐毛萇詩傳曰寘置也 銑曰靡無寘致也言無所致念者念之不可及也乃相與惟先生之徳以謀不朽之事善曰左氏傳穆叔曰太上有立徳此之謂不朽 翰曰惟思也不朽之事謂將謀立碑也僉以為先民旣没而徳音猶存者亦頼之於見述也今其如何而闕斯禮善曰毛詩曰先民有作又曰徳音不忘向曰存徳音者亦頼於述碑又言不可廢闕此禮也於是樹碑表墓昭銘景行善曰毛詩曰髙山仰止景行行止俾芳烈奮于百世令聞善本作問顯於無窮善曰典引曰扇遺風播芳烈孟子曰聞伯夷之風者貪夫廉懦夫有立志奮乎百世之上百世之下莫不興起毛詩曰令問不已其辭曰
  休先生明徳通𤣥善曰言其明徳而通於𤣥廣雅曰𤣥道也 銑曰於休歎美辭也純懿淑靈受之自天善曰毛詩曰有命自天濟曰純大懿美淑善也崇壯幽浚如山如淵善曰家語齊大夫子與適魯見孔子曰乃今而後知泰山之為髙海淵之為大 向曰崇壯髙也幽浚深也禮樂是恱詩書是敦善曰左氏傳曰晋謀元帥趙衰曰郤縠可臣亟聞其言矣恱禮樂而敦詩書 翰曰敦重也匪惟摭華乃尋厥根善曰法言或曰亦有疾乎曰摭我華而不食我實也 良曰摭拾也言禮樂詩書之事非惟拾其英華乃亦尋其根本宫牆重仞允得其門善曰論語子貢謂叔孫武叔曰夫子之牆數仞不得其門而入不見宫廟之美百官之富得其門者或寡矣 銑曰孔子之宫墻數仞雖百官之富得其門者寡矣此謂夫子道髙人不可及言郭生得先聖之道可謂得入聖門也懿乎其純確乎其操善曰周易曰龍徳而隱者也確乎其不可㧞潜龍也翰曰懿美純質確堅操志也洋洋搢紳言觀其五臣本作而音告協韻 善曰封襌書曰因雜搢紳先生之畧術 良曰洋洋盛貌搢紳謂百官儒生之衣服言百官皆觀仰其髙徳也棲遲泌丘善誘能教善曰毛詩曰衡門之下可以棲遲泌之洋洋可以樂飢論語顔淵曰夫子循循然善誘人也赫赫三事幾行其招之邵反協韻善曰毛詩曰三事大夫莫肯夙夜招猶召也 向曰赫赫盛貌三事謂三公之任也謂上司徒辟為掾也幾數招辟也委辭召貢保此清妙善曰言有召貢者委棄而辭之范曄後漢書曰司徒黄瓊辟泰太常趙典舉泰有道並不應召或為台 銑曰委累也召貢謂舉也謂上舉有道累辭疾不應自保清妙隱居之理降年不永民斯悲悼善曰尚書祖乙曰降年有永有不永 翰曰言令人於此悲傷也爰勒兹銘摛其光曜善曰韋昭漢書注曰摛布也 濟曰摛發也嗟爾來世是則是效善曰尚書曰予恐來世班固刑法志述曰五刑之作是則是效
  陳太丘碑文一首并序 翰曰陳寔字仲弓為太丘令也
  蔡伯喈
  先生諱寔字仲弓潁川許五臣本作許昌人也善曰范曄後漢書曰寔潁川許人漢書潁川郡有許縣魏志曰文帝黄初二年改許縣為許昌縣然蔡邕之時惟有許縣或云許昌非也含元精之和應期運之數善曰易通卦騐曰太皇之先興耀含元精論衡曰天稟元氣人受元精孟子謂充虞曰五百年必有王者興其間必有名世者由周而來七百有餘嵗矣當今之世舎我其誰向曰元精大道也期運之數謂應五百年而生賢之數也兼資九徳揔脩百行善曰尚書臯陶曰都亦行有九徳禹曰何臯陶曰寛而栗柔而立愿而恭亂而敬擾而毅直而温簡而廉剛而塞彊而義孔臧與徔弟書曰學者所以飾百行也 銑曰咎繇有九徳君子有百行於鄉黨則恂恂焉彬彬焉五臣本作斌斌善誘善導仁而愛人善曰論語曰孔子於鄉黨恂恂如也又曰文質彬彬然後君子論語顔淵曰夫子循循然善誘人又論語曰樊遲問仁子曰愛人也 良曰恂恂和樂貌斌斌文質貌使夫少長咸安懐之善曰論語曰老者安者少者懐之其為道也用行捨藏進退可度善曰論語子謂顔淵曰用之則行捨之則蔵孝經曰進退可度 濟曰言其道徳於時用之則行捨之則蔵其進退之禮可為法度也不徼訐舉謁以干時不遷怒善本作貳以臨下善曰論語子貢曰惡徼以為智者惡訐以為直者又哀公問弟子孰為好學孔子對曰有顔囘者好學不遷怒不貳過翰曰徼徼名訐訐發人罪也干亂也遷怒謂移怒於人也四為郡功曹五辟豫州六辟三府再辟大將軍宰聞喜半嵗太丘一年向曰宰聞喜謂為聞喜令又為太丘令也徳務中庸教敦不肅善曰論語子曰中庸之為徳也其至矣乎民鮮乆矣孝經子曰其教不肅而成 銑曰庸用也言其行大中之道用之於人其教敦厚不行威肅政以禮成化行有謐善曰左氏傳晋郤至謂子反曰政以禮成民是以息爾雅曰謐静也 良曰謐静也㑹遭黨事禁錮善本作固二十年樂天知命澹然自逸善曰周易曰樂天知命故不憂莊子曰澹然無極衆美從之此天地之道聖人之徳也毛詩曰我不敢傚我友自逸 濟曰遭黨犯罪而囚於獄竟不憂悔寛意自樂交不諂上愛不瀆五臣作黷善曰周易曰君子上交不諂下交不瀆 翰曰不諂諛順顔以取上意其施惠愛則均不以其下而慢之見機五臣作幾而作不俟終日善曰周易曰君子見幾而作不俟終日 向曰俟待也言事必見㡬不待終日而隨事變通也及文書赦宥時年已七十遂隱丘山懸車告老善曰漢書曰薛廣徳乞骸骨賜安車駟馬懸其車傳子孫左氏傳曰晋韓獻子告老杜預曰告老致仕者也 銑曰文書赦宥謂天子詔赦罪人也懸車謂其所乗之車懸而不復乗也四門𬾨禮閑心静居善曰尚書曰賓於四門四門穆穆良曰四門四方門也閑閉也言當時在位者皆欲徴賢於四方而備脩束帛之聘聘先生先生閑心静居終不復應也大將軍何公司徒袁公善曰范曄後漢書大將軍何進司徒袁隗遣人敦寔欲特授以不次之位寔謝使者 濟曰何進袁隗也前後招辟使人曉喻云欲特表便可入踐常伯超補三事紆佩金紫光國垂勲善曰應劭漢官儀曰侍中周官號曰常伯選於諸伯言其道徳可常尊也環濟要略曰侍中古官或曰風后為黄帝侍中周時號曰常伯秦始復故三亊三公也漢書曰大司徒大司馬大司空皆金印紫綬 翰曰特表謂獨出常調擢用之也常伯今之侍中也三事三公也三公皆帶金印繫以紫綬言此可以光國家大功也勲功也先生曰絶望已乆飾巾待期而已皆遂不至善曰列子林類曰吾老無妻子死期將至 向曰不就所辟而謂使者云絶仕宦之望已乆今但整飾衣服待期而終也至赴也𢎞農楊公東海陳公每在衮職羣寮賀之皆舉手曰潁川郡陳君絶世超倫大位未躋慙於文仲竊位之負善曰范曄後漢書曰太尉楊賜司徒陳耽每拜公卿羣寮畢賀賜等甞歎寔大位未登愧於先之也衮職謂三公也 銑曰同善注舉手謂指麾百官也躋登也臧文仲為大夫知栁下惠賢而不舉之孔子以為竊位楊陳二公慙負此名也故時人髙其徳重乎公相之位也年八十有三中平三年八月丙午遭疾而終臨没顧命留葬所卒善曰范曄後漢書中平靈帝年號也孔安國尚書傳曰臨終之命曰顧命 良曰顧命謂遺令也留葬所卒謂遺令葬於所卒之地不歸本屬故也時服素棺槨財周櫬䘮事唯約用過乎儉善曰周易曰用過乎儉濟曰財纔也櫬棺也羣公百僚莫不咨嗟巖藪知名失聲揮涕善曰禮記曰内人行哭失聲家語曰公父文伯卒敬姜曰無揮涕王肅曰揮涕涕流以手揮之也大將五臣本無大軍弔祠錫以嘉諡曰徴士陳君稟岳瀆之精苞靈曜之純天不憖魚靳遺老俾屏我王梁崩哲萎于時靡憲搢紳儒林論徳謀跡諡曰文範先生善曰范曄後漢書曰何進遣使弔祭鉤命决曰五嶽吐精宋均曰吐精生聖人也靈曜謂天也尚書緯有考靈曜左氏傳孔丘卒公誄之曰昊天不弔不憖遺一老俾予一人以在位禮記曰孔子早作負手曳杖逍遥於門歌曰泰山其頺乎梁木其壊乎漢書有儒林傳 翰曰將軍即何進孝經援神契曰五岳之精雄聖四瀆之精仁明故以比之也靈曜謂天地也純和也憖傷也俾使也遺老老臣也言上天不傷惜此老臣使屏我天子而死也孔子將卒而歌曰梁木其壊乎哲人其萎乎壊則崩也哲智萎死靡無憲法也言智人旣死于今時無可以為法則也傳曰郁郁乎文哉善曰論語文也書曰洪範五臣本無書曰九疇彛倫攸叙善曰尚書箕子謂武王曰天乃錫禹洪範九疇彛倫攸叙文為徳表範為士則存誨没號不亦宜乎銑曰言存亦以文範教訓於人而没後以為號亦為宜也三公遣令史祭以中牢銑曰中牢羊也刺史敬弔太守南陽曹府君命官作誄曰赫矣陳君命世是生善曰廣雅曰命名也李陵書曰信命世之才 銑曰赫盛也含光醇徳為士作程善曰孔安國書傳曰醇粹也毛萇詩傳曰程法也 良曰醇厚程法也資始旣正守終又令平聲協韻五臣本作有令側聲 善曰周易曰萬物資始史記祭公謀父曰犬戎率舊徳而守終純固 濟曰令善也言始資正道終有善名也奉禮終没休矣清聲翰曰奉禮終没謂奉先聖禮教存約儉而葬也休美也遣官屬掾吏前後赴㑹刋石作銘向曰刊刻也府丞與比縣㑹葬荀慈明韓元長等五百餘人善曰范曄後漢書曰荀爽字慈明獻帝拜為司空又曰韓融字元長獻帝初官至太僕緦麻設位哀以送之善曰䘮服傳曰緦麻十五升布鄭𤣥曰謂之緦者縷細如絲也音思孝經曰哀以送之逺近㑹葬千人以上河南尹种府君臨郡善曰謝承後漢書曰劉翊潁川人河南尹种拂甞來臨郡翊為主簿迎之到官深敬待之然种府君即拂也 銑曰河南尹种拂也追數功徳述録髙行以為逺近鮮能及之良曰逺近古今也鮮少也重部大掾以成時銘善曰重直用切 濟曰言重使部内大掾為銘也斯可謂存榮沒哀死而不朽者已五臣作也 善曰論語子貢曰夫子其生也榮其死也哀左氏傳穆叔曰太上有立徳此之謂不朽乃作銘曰
  峩峩崇嶽吐符降神善曰上林賦曰南山峩峩毛詩曰維嶽降神生甫及申 翰曰言此五岳之精吐其符應降其神靈乃降生也於皇先生抱寳懐珍向曰於皇歎美之辭也寳珍喻道徳也如何昊穹旣䘮斯文善曰論語子曰文王旣沒文不在兹乎天之將䘮斯文也後死者不得與於斯文也 銑曰昊穹天也斯文謂先生也謂其有文徳故也㣲言圯乎鄙絶來者曷聞善曰論語䜟曰子夏六十四人共撰仲尼㣲言幽通賦將圯絶而罔階論語曰焉知來者之不如今也 良曰㣲言道也圯毁也來者謂後人也曷何也交交黄鳥爰集于棘善曰毛詩國風文喻仕於亂時也 濟曰交交小貌黄鳥詩篇名哀三良也言其藐小集於棘林得其所也喻人以夀終亦得其所也命不可贖哀何有極善曰毛詩曰如可贖兮人百其身 翰曰言人命有分一死不可以重寳財以贖取生人哀者何有窮盡也
  禇淵碑文一首并序
  王仲寳善曰蕭子顯齊書云王儉字仲寳瑯琊人也㓜好學手不釋巻為中書監薨五臣注同
  夫太上有立徳其次有立功此之謂不朽善曰左氏傳曰穆叔如晋范宣子逆之問焉曰古人有言曰死而不朽何謂也穆叔對曰豹聞之太上有立徳其次有立功其次有立言雖乆不廢此之謂不朽也 銑曰太上謂上古有道之君也所以子産云亡宣尼泣其遺愛隨武旣沒趙文懐其餘風於文簡公見之矣善曰左氏傳曰子産卒仲尼聞之出涕曰古之遺愛也毛詩曰人之云亡禮記曰趙文子與叔譽觀乎九原文子曰死者如可作也吾誰與歸叔譽曰其陽處父乎文子曰我則隨武子乎利君不忘其身謀身不遺其友鄭𤣥曰武子士㑹也食邑於随蔡邕郭林宗碑曰先生既沒魏志太祖曰孤到此州嘉其餘風也 良曰鄭子産卒國人皆泣孔子聞之歎曰子産古之遺愛也孔子但歎之不泣也又云泣者増飾也隨武子趙文子並晋大夫也隨武子卒葬於九原之上而諸大夫卒者皆同葬於此原趙文子與叔譽游於九原文子曰死者可起吾誰與歸者叔譽曰陽處父乎文子曰我則與隨武子且武子利於君不忘其身謀其身不遺其友此則趙文子懐其餘風也言於彦囘之徳亦此二人故云見之也公諱淵字彦囘河南陽翟人也㣲子以至仁開基宋段以功髙命氏善曰史記曰㣲子開者殷帝乙之首子紂之庶兄武王崩成王少武庚作亂成王命誅武庚乃命㣲子開代殷國于宋㣲子以故而仁賢及代武庚故殷遺民甚欣戴之而愛焉左氏傳曰魯季武子如宋禇師段逆之杜預曰段共公子子石也禇師官也左氏傳衆仲曰天子建徳因生以賜姓胙之上而命之氏濟曰㣲子殷紂兄也有至仁之徳武王既滅紂至成王封㣲子於宋以為殷後也宋段宋共公子為禇師以功髙因官命氏遂為禇氏也禇師掌市之官也爰逮兩漢儒雅繼及善曰漢書曰禇大通五經為博士謝承後漢書曰禇禧字叔齊陳留尉氏人博聞廣見聦明智逹 翰曰爰於逮及也禇禧亦為儒官繼及謂相繼不絶魏晋以降奕世重暉乃祖太傅元穆公善曰魏代禇氏未聞晋中興書曰禇裒字季野侍中衛將軍薨贈太傅元穆侯 向曰魏之大臣無禇氏蓋有者職位稍卑故史傳不載也徳合當時行比州壤善曰魏書曰陳寔徳冠當時莊子曰行比于一鄉 銑曰言其徳行髙比之州壤之間為最也深識臧否不以毁譽形言善曰王命論曰淵然深識毛詩曰於乎小子未知臧否論語曰吾之於人誰毁誰譽如有所譽者其有所試矣毛詩序曰情動於中而形於言 良曰臧善否惡也毁者以惡言談人譽者以善事説人言穆公則以此亊不見於言形見也亮采王室毎懐沖虚之道善曰尚書曰亮采惠疇老子曰大盈若沖字林曰冲猶虚也 濟曰亮信采事也沖虚謂虚懐接士也可謂婉而成五臣本無成章志而晦者矣善曰左氏傳君子曰春秋之稱㣲而顯志而晦婉而成章 翰曰婉曲章明言屈曲行物而能明其政事有其明志而不自矜故云晦也自兹厥後無替前規建官惟賢軒冕相襲公稟川嶽之靈暉含珪璋而挺曜善曰尚書曰建官惟賢管子曰先王制軒冕足以著貴賤劉歆移太常博士曰聖帝明王累起相襲孝經援神契曰五嶽之精雄聖四瀆之精仁明禮記曰珪璋特逹廣雅曰挺出也 向曰川岳皆聖靈之精也珪璋美玉也挺出曜光也和順内凝英華外發善曰禮記曰和順積中而英華發外 銑曰凝止也内謂心思也外謂言語形貌也神茂初學業隆弱冠善曰禮記曰二十曰弱冠 良曰言公神氣俊茂在於初學之年學業至盛在於弱冠初學謂年十嵗也弱冠謂年二十嵗是以仁經義緯敦穆於閨五臣本作闈善曰張叶白鳩頌曰經仁緯義王隱晋書曰氾勝之穆敦九族蔡邕何休碑曰孝友盡於閨庭 濟曰言其以仁義為經緯也敦重親穆於闈庭之間也金聲玉振寥亮於區宇善曰孟子曰孔子之謂集大成也者金聲而玉振鄭𤣥禮記注曰振猶動也東京賦曰區㝢乂寧 翰曰金玉聲喻名譽髙也寥亮聲髙貌區宇天下也孝敬淳深率由斯至盡歡朝夕人無間言善曰毛詩序曰成孝敬袁宏竹林名士傳曰山濤淳深慎嘿尚書曰率由典常禮記孔子曰啜菽飲水盡其歡斯之謂孝論語子曰孝哉閔子騫人不間於其父母昆弟之言 向曰言父子兄弟和穆盡歡人之讒言難以相間也逍遥乎文雅之囿翺翔乎禮樂之塲五臣本作圃 善曰劇秦美新曰逍遥乎文雅之囿翺翔乎禮樂之場風儀與秋月齊明音徽與春雲等潤善曰音徽即徽音也毛詩曰太姒嗣徽音 銑曰徽美也言徳音既善必潤於物故比之春雲也韻宇𢎞深喜愠莫見其際善曰晋中興書曰衛玠終身不見其愠喜袁宏竹林名士傳曰山濤莫見其際 良曰韻宇猶器量也愠怒也際涯畔也心明通亮用人五臣本無人言必猶於已善曰王命論曰見善如不及用人如用已 濟曰亮信也用人之言若用已言也汪汪焉洋洋焉可謂澄之不清撓之不濁善曰范曄後漢書曰郭林宗少逰汝南先過袁閎不宿而退徃從黄憲累日方還或問林宗林宗曰奉髙之器譬諸汎濫雖清而易挹叔度汪汪若萬頃波澄之不清撓之不濁不可量也 翰曰汪汪洋洋水深大貌以比其徳深廣撓攪也袁陽源才氣髙竒綜覈胡隔精裁去聲 善曰沈約宋書曰袁淑字陽源少有風氣遷尚書吏部郎臧榮緒晋書曰吕安才氣髙竒又曰荀顗綜覈名實風俗澄一范曄後漢書左朱零曰范滂精裁猶以利刃㫁腐朽 向曰袁陽源時為吏部郎言其主司理考人士才器精麤體裁言將選公為駙馬以尚公主也宋文帝端明臨朝鑒五臣本作覽賞無昧善曰鶡冠子曰所謂命者靡不在君也君也者端神明者也神明者以人為本者也班固成帝賛曰臨朝淵黙袁既延譽於遐邇文亦定婚於皇家善曰國語曰使張老延君譽于四方蔡邕述行賦曰皇家赫而天居 銑曰言文帝定婚欲以公主妻公也選尚餘姚公主拜駙馬都尉漢結叔髙晋姻武子方斯蔑如也善曰蕭子顯齊書曰淵少有世譽後尚公主三輔決録曰平陵竇叔髙以經術稱摰虞曰叔髙名𤣥以明經為郡上計吏朝㑹數百人叔髙儀狀絶衆天子異其貌以公主妻之出朝同軰嘲笑焉叔髙時以自有妻不敢以聞方欲迎妻與決未發而詔叔髙就第成婚王隱晋書曰王武子少知名有俊才尚武帝姊常山公主毛萇詩傳曰蔑無也 良曰漢有竇叔髙以明經為郡上計吏朝㑹數百人而叔髙儀貌絶衆天子愛之以公主妻焉晋有王武子少知名有俊才晉武帝嫁以常山公主言二人方之禇公蔑如也釋褐著作佐郎轉太子舎人濯纓登朝冠冕當世善曰楚辭曰滄浪之水清可以濯我纓晋中興書庾冰疏曰臣因循家寵冠冕當世 濟曰濯纓洗濯其冠纓以清潔登朝而事天子冠冕在首者喻其以道徳為世之首升降兩宫實惟時寳善曰陸機謝内史表曰官成兩宫尚書曰所寳惟賢 翰曰升降上下也兩宫謂天子太子宮入天子宫則為上入太子宫則為下也具瞻之範既著台衡之望斯集善曰毛詩曰赫赫師尹民具爾瞻春秋漢含孳曰三公在天法三能台與能同毛詩曰實惟阿衡左右商王向曰具瞻台衡並宰相之位也範法著盛也 出參太宰軍事入為太子洗馬俄遷祕書丞贊道槐庭司文天閣善曰周禮曰面三槐三公位焉晋令曰祕書郎掌三閣經書三輔故事曰天禄閣在大殿北以藏祕書 銑曰贊佐也槐庭三公位也謂為太宰參軍是為佐道也司主也言主文史之任於天禄之閣也天禄書閣名謂祕書丞也光昭五臣本作照諸侯風流籍甚善曰韓詩外傳曰為人君者則願以為臣名昭諸侯天下願焉習鑿齒晋陽秋曰王夷甫樂廣俱宅心事外言風流者稱王樂焉漢書曰陸賈逰漢庭公卿間名聲籍甚 良曰言其風美之聲流于天下籍甚也籍甚言多也以父憂去職善曰蕭子顯齊書曰淵父湛之驃騎將軍䘮過乎哀幾居依將毀滅有識留感行路傷情善曰周易曰䘮過乎哀孝經曰毀不滅性説文雍門周説孟甞君曰有識之士莫不為足下寒心酸鼻論衡曰行路之人皆能論之家語曰子游見行路之人云魯司鐸火 濟曰幾近也留感謂多感也服闋除中書侍郎王言如絲其出如綸善曰鄭𤣥禮記注曰闋終也禮記曰王言如絲其出如綸恪居官次智效惟穆善曰左氏傳曰公鉏然之敬恭朝夕恪居官次莊子曰智效一官 翰曰中書侍郎掌知天子詔令宣之於外言王言初出如絲之細宣布於外如綸之大綸麤線也于時新安王寵冠列蕃越敷邦教毗佐之選妙盡國華善曰沈約宋書曰始平孝敬王子鸞字孝羽孝武帝第八子也初封新安王母殷淑儀寵傾後宫子鸞愛冠諸子凡為上盼遇者莫不入子鸞府國子鸞兼司徒進號撫軍將軍尚書曰司徒掌邦教敷五典國語季文子曰吾以徳榮為國華韋昭曰以徳榮顯者可以為國之光華也 向曰冠首也列蕃謂諸王也越將敷布邦國毗輔也國華謂英賢也出為司徒右長史轉尚書吏部郎執銓以平善曰韋昭漢書註曰銓稱錘聲類曰銓所以稱物晋起居注曰太康四年詔曰選曹銓管人材御煩以簡裴楷清通王戎簡要復存於兹善曰臧榮緒晋書曰裴楷字叔則河東人也為尚書郎吏部郎缺太祖問其人於鍾㑹㑹曰裴楷清通王戎簡要皆其選也是以楷為吏部郎 銑曰晋朝裴楷王戎並為吏部郎清而能通簡而能要言二君美跡復居於此泰始之初入為侍中曽不移朔遷吏部尚書是時天步初夷王途尚阻元戎啓行衣冠未緝善曰裴子野宋略曰夀寂之前刃少帝延湘東王升御坐立為明帝又曰明皇帝年號泰始天步初夷謂弑少帝也裴子野宋略曰江州刺史晋安王子勛作亂蕭子顯齊書曰建安王休仁南討賊屯鵲尾洲遣淵詣軍選將帥以下勲階毛詩曰天步艱難蔡邕劉寛碑曰統艾三軍以清王塗荅賓戱曰王途蕪穢周失其馭元戎啓行謂建安出征也毛詩曰元戎十乗以先啓行衣冠謂朝士也范曄後漢書崔諝奏記曰宋光衣冠子孫爾雅曰輯和也緝與輯同 良曰太始宋明帝年號也不移朔謂不經一月也 濟曰天步謂天下也夷平途道也元戎兵車也啓行戰也衣冠朝儀也緝理也内贊謀莫浮莫胡外康流品制勝旣逺涇渭斯明善曰東觀漢記世祖䇿曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄李重集曰為選部尚書其箴曰銓管人流品藻清濁孫子兵法曰水因地而制行兵因敵而制勝孫綽子曰或問雅俗曰涇渭殊流雅鄭異調 翰曰賛助也謀謨謂謀議國事也康安也流品百姓百官也制勝旣逺謂平天下亂也涇渭猶分别也言分别功勲厚薄於此明也賞不失勞舉無失徳善曰左氏傳随武子曰楚軍舉不失徳賞不失勞 向曰有勞必賞有功必舉也績簡帝心聲敷物聴善曰崔駰武賦曰假皇天乎簡帝心尚書大傳曰文王施政而物皆聴 銑曰績功也敷布也事寧良曰謂兵戈之事寧也領太子右衛率固讓不拜尋領驍騎將軍以帷幄之功膺庸祗之秩封雩都縣開國伯食邑五百户善曰束觀漢記世祖䇿曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄尚書王曰惟乃文考庸庸祗祗威威顯民孔安國曰用可用敬可敬漢書豫章郡雩都縣 濟曰帷幄謂為謀䇿也膺當庸用祗敬秩序也言當用敬其大功有此次序故封以雩都縣伯也旣秉辭梁之分五臣本作介又懐寢丘之志所受田邑不盈百井善曰國語曰惠王以梁予魯陽文子辭曰梁險而在逺恐子孫之有貳者縱臣而得全其首領以歿懼子孫之以梁乏臣之祀也乃與魯陽賈逵曰惠王楚昭王子梁楚北境魯陽文子楚平王之孫司馬子期之子魯陽公列子曰孫叔敖疾將死戒其子曰王亟封我矣吾不受也我死王則封汝汝必無受利地楚越之間有寢丘者此地不利而名甚惡楚人鬼而越人禨可長有者惟此也孫叔敖死王果以美地封其子子辭而不受請寢丘與之至今不失周禮曰畆百為夫夫三為屋屋三為井漢書曰井方一里 翰同善註乆之重為侍中領右衛將軍盡規獻替均山甫之庸緝熈王旅兼方叔之望善曰國語召康公曰天子聴政近臣盡規又史黯謂趙簡子曰夫事君者諫過而後賞善薦可而替否獻能而進賢毛詩曰衮職有闕惟仲山甫補之毛詩曰維清緝熈文王之典又曰王旅嘽嘽如飛如翰又曰方叔莅止其車三千向曰獻替謂獻其可行之理廢其不可為之事也均同也庸用也仲山甫周之賢臣能補闕王事言禇公同仲山甫之功也緝熈光明也王旅天子之衆也方叔亦賢臣也言光明天子之衆兼同方叔之美望也丹陽京輔逺近攸則善曰漢書曰右内史武帝更名京兆尹左内史更名左馮翊主爵中都尉更名右扶風是為三輔又百官表有京輔都尉毛詩曰商邑翼翼四方之極鄭𤣥曰商邑之禮俗翼翼然可則效乃四方之中正也 濟曰丹陽郡名京輔言近帝都也攸所也吳興衿帶實惟股肱善曰李尤函谷關銘曰襟帶咽喉漢書曰季布為河東守上召布曰河東吾股肱郡故特召君耳 良曰吳興郡名言在都之南如人衣之衿帶也股肱謂手足言此郡要害如人有手足也頻作二守並加蟬冕善曰蕭子顯齊書曰尋遷㪚𮪍常侍丹陽尹出為吳興太守常侍如故蔡邕獨㫁曰侍中中常侍加貂附蟬 濟曰頻作丹陽吳興二郡太守蟬冕侍中冕也言作此二郡皆入加侍中也政以禮成民是以息善曰左氏傳晋郤至謂子反曰政以禮成民是以息 翰曰人皆得禮義之政安息無競也明皇不豫儲后㓜沖貽厥之寄允屬時望善曰沈約宋書曰太宗明皇帝諱彧又曰後廢帝昱字徳融明帝長子也泰始七年立為皇太子太宗崩太子即位主上㓜冲毛詩曰貽厥孫謀以燕翼子 向曰明皇宋明帝也不豫言有疾也貽厥謂後嗣也寄託允信屬在也言明帝有疾太子㓜小而後嗣之託信在時望欲使公輔少帝故也徴為吏部尚書領衛尉固讓不拜改授尚書右僕射端流平衡外寛内直善曰賈子曰視有四則朝廷之視端流平衡韓詩外傳曰外寛内直蘧伯玉之行也 銑曰理有不正者端其條流事有不平者施以權衡也言其於事平如秤稱焉外謂言詞威儀内謂心慮也𢎞二八之髙謩宣由庚而垂詠善曰二八八元八愷也毛詩序曰由庚萬物得由其道也 良曰二八謂舜舉八元八愷也謩議也由庚詩篇名也言萬物皆由其道而得其性也太宗即世濟曰太宗即明帝也即世崩也遺命以公為散騎常侍中書令䕶軍將軍送往事居忠貞允亮秉國之均四方是維善曰左氏傳荀息謂晋獻公曰公家之利知無不為忠也送徃事居耦俱無猜貞也秉國之均四方是維毛詩小雅文也 翰曰往謂明帝也居謂少主也允合亮信也秉執均政維繫也百官象物而動軍政不戒而備善曰左氏傳曰隨武子曰蒍敖為太宰百官象物而動軍政不戒而備 向曰象物禮也公之登太階而尹天下君子以為美談亦猶孟軻致欣於樂正羊職悦賞於士伯者也善曰孔融張儉碑曰惜乎不登太階以尹天下致皇代於隆熈公羊傳曰魯人至今以為美談孟子曰魯欲使樂正子為政孟子喜而不寐公孫丑曰奚喜曰其為人也好善劉熈曰樂正姓也子通稱也名克左氏傳曰晋侯賞桓子狄臣千室亦賞士伯以𤓰衍之縣羊舌職悦之以為當也 銑曰太階星三公位也尹正也言公為政於天下而君子美之亦如魯欲使樂正子克為政孟軻喜而不寐言其好善而進賢也晋侯賞士伯𤓰衍之縣羊舌職悦之以為當也丁所生母憂謝職毀疾之重因心則至善曰蕭子顯齊書曰淵遭庻母郭氏䘮葬畢起為中軍將軍本官如故毛詩曰因心則友朝議以有為之魯侯垂式存公㤀私方進明准善曰禮記子夏問曰三年之䘮卒哭金革之事無避也禮歟孔子曰吾聞諸老耼曰昔者魯伯禽有為為之今以三年之䘮從利者吾弗知也漢書曰翟方進字子威汝南人也為丞相及母旣終葬三十六日除服起視事以為身備漢相不敢踰國家之制也 良曰魯侯伯禽遭䘮有徐戎作難卒哭而征之急王事也此葢有所為為之也式法也漢丞相翟方進遭䘮既葬三十六日除服起視事憂國家事准法也朝臣之議欲使禇公從此准法也爰降詔書敦還攝任固請移嵗表奏相望事不我與屈已𢎞化善曰沈約宋書曰禇淵以母憂去職詔攝本任爾雅曰敦勉也嵇康幽憤詩曰時不我與荀悦申鑒曰聖王屈己以申天下之樂尚書曰三孤貳公𢎞化 濟曰敦勸也事不我與謂固辭不免也屈已謂屈禮也𢎞化謂𢎞天子之化也屬值三季在辰戚蕃五臣本作藩内侮善曰國語郭偃曰三季王之亡也宜哉韋昭曰三季桀紂幽王也潘元茂九錫文曰稱兵内侮 翰曰三季謂夏殷周之末世也辰時也言少帝之世禍亂如三季之時也戚藩謂諸王也侮猶亂也桂陽失圖窺窬神器善曰沈約宋書曰桂陽王休範文帝子也封為桂陽王後為江洲刺史及太宗晏駕主㓜時屯遂舉兵反休範已至新林朝廷震動平南將軍齊王出次新亭中軍將軍禇淵入衛殿省休範自於新林步上越𮪍校尉張敬兒直前斬休範首持還休範自新林分遣同黨杜墨蠡等直入朱雀門休範雖死不相知聞墨蠡至杜姥宅宫省怖擾於是城内外遣諸軍東西奮擊諸賊一時奔散斬墨蠡等劉琨勸進表曰狄冦窺窬左氏傳師服曰民服其上下無覬覦杜預曰下不冀望上位也窬與覦同 向曰桂陽王文帝子也圗謀也窺窬謂有篡逆之心也神器帝位也皷棹則滄波振蕩建旗則日月蔽虧善曰湛方生詩曰皷棹行遊矚吳都賦曰振蕩汪流曹子建責躬詩曰建旗東岳子虚賦曰岑崟參差日月蔽虧 銑曰言將軍出征桂陽王也皷棹謂行舟也振蕩摇動也蔽虧言旌旗多而蔽障日月之光也岀江派而風翔入京師而雷動善曰典引曰仁風翔于海表曹植任城王誄曰矯矯元戎雷動雲徂楚辭曰雷動電發 良曰分流曰派風翔言行疾如飛也雷動言威猛也鳴控弦於宗稷流鋒鏃於象魏善曰班固漢書李廣述曰控弦貫石威動北鄰宗宗社也蔡邕獨㫁曰天子立宗社曰泰社稷宗社之稷周禮 太宰懸治象之法于象魏五等論曰鋒鏑流乎絳闕 濟曰鳴控絃謂用弓也宗稷謂宗廟社稷也鋒劔㦸之屬也鏃矢也象魏天子闕也言賊徒至宗廟社稷闕下也雖英宰臨戎元渠時殄而餘黨實繁宫廟憂逼五臣本作偪 善曰英宰謂齊王也元渠謂休範也晋中興書穆帝詔曰實頼英宰淵謀尚書曰殱厥渠魁餘黨謂杜墨蠡也 翰曰英宰謂禇公也戎兵也元渠謂惡逆之首也殄滅也言雖惡首已滅餘黨尚多在於帝城攻刼宫廟猶有憂懼偪迫也公乃揔熊羆之士率五臣無率不貳心之臣戮力盡規克寧禍亂善曰尚書曰先君文武則亦有熊羆之士不二心之臣國語曰戮力一心賈逵曰戮力并力國語曰召康公曰天子聴政忠臣盡規 向曰熊羆言猛烈也克能也寧安也康國祚於綴旒拯王維於已墜善曰公羊傳曰君若贅旒然贅猶綴也何休曰旒旗旒也 銑曰康安也綴旒冠上垂珠以喻危也拯救也維綱維也誠由太祖之威風抑亦仁公之翼佐善曰太祖齊王也 銑曰太祖高皇帝裕也仁公即禇公也翼輔也可謂徳刑詳禮義信戰之器也善曰左氏傳曰楚子救鄭軍過申子反入見申叔時曰師其何如對曰徳刑詳禮義信戰之器也杜預曰器猶用也 銑曰詳審也言有賞徳有刑罪必審而後行禮義為人所信此可謂戰之器用必勝之道也以静難之功進爵為侯兼授尚書令中軍將軍給班劒二十人功成弗有固秉撝挹善曰老子曰功成而弗居周易曰無不利撝謙韓詩外傳曰孔子曰持滿之道挹而損之晋起居注安帝詔曰灑落成勲固乗謙挹 良曰班劒謂執劒而從行者也弗有謂不受此賜而堅固其志以執撝謙退譲之道也秉執挹譲也改授侍中中書監䕶軍如故又以居母艱去官善曰蕭子顯齊書曰淵後嫡母吳郡公主薨毀瘠如初 濟曰此禇公嫡母吳郡公主也雖事縁義感而情均天屬善曰莊子桑雩謂孔子曰子獨不聞假人之亡與林囘弃千金之璧負赤子而趣何與林囘曰彼以義合此以天屬者也司馬彪曰假國名也屬連也 翰曰義感謂非所生也天屬猶天性也顔丁之合禮二連之善䘮亦曷以踰善曰禮記曰顔丁善居䘮始死皇皇焉如有求而弗得及殯望望焉如有從而弗及鄭𤣥曰顔丁魯人也居䘮合禮禮記孔子曰少連大連善居䘮三日不怠三月不解 向曰曷何也踰過也天厭宋徳水運告謝嗣主荒怠於天位彊臣憑陵於荆楚善曰左氏傳鄭伯曰天而既厭周徳矣水運宋也射雉賦曰青陽告謝王逸楚詞注曰謝去也沈約宋書曰後廢帝明帝長子諱昱即位淫亂尚書曰啇王受荒怠弗敬又伊尹曰天位艱哉沈約宋書曰荆州刺史沈攸之便有異志左氏傳鄭王子伯駢曰今楚憑陵我城郭 銑曰天厭宋徳言大亂也宋水徳王故云水運謝盡也言水運告盡者謂宋祚盡彊臣逆亂之臣也憑陵勇暴貌也荆楚謂荆州刺史沈攸之起兵反也楚荆州也廢昬繼統之功龕五臣本作戡亂寧民之徳善曰廢昬謂廢帝為蒼梧王也繼統謂立順帝也蕭子顯齊書曰蒼梧暴虐稍甚及廢羣公集議袁粲劉秉旣不受淵曰非蕭公無以了此手取筆授太祖太祖曰相與不肯我安得辭事乃定順帝立檄太常曰繼統揚業墨子曰夏桀時天乃命湯於鑣宫有神來告曰夏徳大亂徃攻之予必使汝大戡之崔寔正論曰及其岀也足以濟世寧民也 良曰廢昬廢少帝也繼統謂立順帝也戡勝寧安也公實仰賛宏規參聞神筭善曰潘岳賈充誄曰使夫疑廟定於神筭 濟曰賛佐宏大規模筭計也言有神祕之計䇿也雖無受脤岀車之庸亦有甘寢秉羽之績善曰毛詩曰我出我車于彼牧矣荘子仲尼謂楚王曰孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵慎子注曰甘寢安寢也 翰曰左傳云國之大亊在祀與戎祀有執膰戎有受脤脤祭肉也言天子遣將必賜其胙肉也言其雖無此受脤之功亦有甘寢秉羽之功楚孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵也羽舞羽也言其但安寢以脩禮樂而有折衝千里之勝乃作司空山川攸序兼授衛五臣本有將軍戎政輯善曰禮記曰司空執度度地居民山川沮澤也牽秀皇甫陶碑曰帝命旣允戎政以閑左氏傳随武子曰楚卒乗輯睦事不奸矣 向曰司空以度山川居其人也攸所也言其有所次序也戎政軍陣之法也輯集也睦和也旣而齊徳龍興順皇髙襌善曰沈約宋書曰順帝諱准字仲謨明帝第三子廢帝殞奉迎入居朝堂即位後四年禪位于齊帝遜位于東邸孔安國尚書序曰漢室龍興 向曰齊太祖蕭諱道成受宋禪即皇帝位順皇宋順帝禪謂讓位與齊也深逹先天之運匡賛奉時之業善曰周易曰大人者與天地合其徳先天而天弗違後天而奉天時 良曰易云先天而天弗違後天而奉天時匡正賛佐也弼諧允正徽猷𢎞逺善曰尚書曰允迪厥徳謨明弼諧毛詩曰君子徽猷小人與属 濟曰弼輔諧和允信徽美猷道𢎞大也樹之風聲著之話胡怪善曰左氏傳君子曰古之王者並建聖哲樹之風聲著之話言 翰曰話言善言也亦猶稷契之臣虞夏荀裴之奉魏晋善曰魏志曰太祖封荀攸亭侯轉為中軍師魏國初建為尚書令臧榮緒晋書曰裴秀字季彦河東人也常道鄉公立與議定䇿遷尚書僕射及世祖受禪進左光禄大夫 向曰稷契二臣名佐舜禹以致和平之化也魏臣荀攸為尚書令晋臣裴秀為左光禄大夫並有大功於國自非坦懐至公永監崇替善曰國語藍尹斖謂子西曰吾聞君子惟獨居思念前世之崇替於是乎有歎韋昭曰崇終也替廢也 銑曰坦平監視崇興替廢也孰能光輔五君夤亮二代者哉善曰左氏傳曰楚屈建語康王晋范㑹之徳康王曰神人無怨宜夫子之光輔五君以為諸侯主也五君宋文明順齊髙武然此武猶未立蓋終言之尚書曰寅亮天地弼予一人 銑曰五君謂宋文帝明帝順帝齊髙帝武帝也夤敬亮信也二代謂齊宋也大啓南康爰登中鉉時膺土宇固辭邦教善曰蕭子顯齊書曰建元元年進位司徒侍中中書監如故改封南康郡公邑三千戸淵固讓司徒毛詩曰大啓爾宇毛萇曰宇居也東京賦曰廣啓土宇周易曰鼎金鉉鄭𤣥曰金鉉喻明道能舉君之官職也鄭𤣥尚書注曰鼎三公象也 良曰齊建元中改封南康郡公進位司徒故云大啓南康中鉉則司徒之位也膺受也時受土宇謂封南康公也固辭邦教謂再讓司徒也司徒掌邦教故云固辭邦教也今之尚書令古之冢宰雖秩輕於衮司而任隆於百辟善曰蕭子顯齊書曰淵尋加尚書令本官如故周禮曰乃立天官冢宰而掌邦治鄭𤣥曰爾雅曰冢大也冢宰太宰衮司三公也毛詩曰百辟其刑之 濟曰此又加授尚書令也周官冢宰掌邦教之理也則與今尚書令同也雖品序輕於三公而任已盛於百官也秩序也衮司三公也百辟百官也蹔遂沖㫖改授朝端善曰晋起居注曰帝詔曰若不少順沖㫖降損盛制晋中興書謝石上疏曰尸素朝端忽焉五載 翰曰沖深㫖意也言受尚書令蹔遂天子深意旋改授司徒以為朝臣之首也端首也邇無異言逺無異望善曰劉琨勸進表曰是以邇無異言逺無異望 向曰愜衆心故也帝嘉茂庸重申前冊善曰蕭子顯齊書曰二年重申前命為司徒 銑曰嘉善茂盛庸功也重申前冊謂復將授司徒也執五禮以正民簡八刑而罕用善曰周禮曰掌邦禮以佐王和邦國鄭𤣥曰禮謂典禮五吉凶賓軍嘉也孔安國尚書傳曰簡略也 良曰五禮吉凶賓軍嘉也八刑一曰不孝之刑二曰不義之刑三曰不姻之刑四曰不悌之刑五曰不任之刑六曰不恤之刑七言造言之刑八曰亂民之刑罕希也言罕用者寛而中也故能騁績康衢延慈哲后義在資敬情同布衣岀陪鑾躅入奉帷殿善曰登樓賦曰假髙衢而騁力鄧耽郊祀賦曰伊皇母以延慈孝經曰資於事父以事君而敬同晋中興書庾亮上疏曰先帝謬顧情同布衣 濟曰績功也康衢道路也延招哲智后君資用也能騁功於道路慈愛於聖君義在用謹敬之心與君相親如布衣之交也岀則陪帝居入則奉帝帷殿也鑾天子法駕也躅跡也仰南風之髙詠餐東野善作杼古序五臣作序之祕寳善曰家語曰舜彈五弦之琴造南風之詩王隱晋書庾峻曰知足如踈廣在列位而居東野東野未詳一曰雒書零准聴曰顧命云天球河圗在東序天球寳器也河圗本紀圗帝王終始存亡之期典引曰御東序之祕寳然野當為杼古序字也以是圗緯故曰餐餐美也 翰曰舜彈五弦琴以韻南風之詩言其仰奉明君如仰舜徳故也餐猶美也顧命云天球河圗在東序此寳器帝王之美瑞故致在東序美聖明之時故託美此寳野當為序此云野者當書寫之誤也雅議於聽政之晨披文於宴私之夕善曰禮記曰君日岀視朝退適路寢聴政王廙思逸民賦曰左披文以遘話講六藝之宏敷毛詩曰諸父兄弟備言燕私 向曰雅正也披文謂與天下作文章宴私謂君臣宴樂參以酒徳問以琴心善曰劉伶有酒徳頌列仙傳曰㳙子作琴心三篇 銑曰參雜也曖有餘暉遥然留想善曰曖温貌莊子曰曖然似春遥然流想所慮者深也 良曰曖光也餘暉天子恩光及之遥逺也留想謂逺想安危之理君臣相戒也君垂冬日之温臣盡秋霜之戒善曰言君垂恩有如冬日而臣戒懼常若秋霜鄧析子曰為君者若冬日之陽夏日之隂荀悦申鑒曰主怒如秋霜 良曰冬日之温謂君恩及之柔和而愛也秋霜䝉寵彌加畏懼如對秋霜凛然也肅肅焉穆穆焉於是見君親之同致知在三之如一善曰爾雅曰穆穆肅肅敬也國語武公伐翼殺哀侯止欒共子曰苟無死吾以見之令子為上卿辭曰臣聞之人生於三事之如一父生之師教之君食之非食不長非教不智生之族也故一事之惟其所在則致死矣 濟曰肅肅敬也穆穆美也言臣敬其君君美其臣也於是見其人事君事親愛敬同如一謂親生之師教之君食之非食不生非教不成雖在三如一也太祖升遐綢繆遺寄善曰蕭子顯齊書曰太祖崩遺詔以淵録尚書事禮記曰天子崩告䘮曰天王登遐西征賦曰武皇忽其升遐也 翰曰升遐天子崩也避言其死故言升遐若升仙而逺游者也綢繆宻意也遺寄謂詔託公後事以輔帝室也以侍中司徒録尚書事五臣無事稟玉几之顧奉綴衣之禮善曰尚書顧命曰王后憑玉几道揚末命又曰岀綴衣於庭越翼日王崩 向曰周成王將崩命召公畢公將顧託後事王憑玉几以告命焉綴衣幄帳也言禇公羣后旣退徹岀幄帳于廷也亦奉此禮以輔少帝也稟受也擇皇齊之令典致聲化於雍熈善曰左氏傳随武子曰蒍敖為太宰擇楚國之令典東京賦曰上下共其雍熈 銑曰皇大雍和熈廣也内平外成實昭舊職善曰左氏傳太史克曰舜舉八元布五教于四方内平外成又展禽曰桓公糾合諸侯實昭舊職増給班劒三十人善曰晋公卿禮秩曰諸公給虎賁二十人持劒焉 良曰内執權衡以平外則奉成其政實所謂不曠其官昭明舊職也物有其容徽章斯允位尊而禮卑居髙而思降善曰左氏傳膳夫屠蒯曰事有其物物有其容禮記曰殊徽號鄭𤣥曰徽旌旗之名也又曰以為旗章以别貴賤鄭𤣥曰章幟也 濟曰徽美章明也言其能備行禮物皆有容故美道明徳於此信矣又位尊志滿而能卑禮於人居髙慮危心思退下謂欲告病而歸也自夏徂秋以疾陳退朝廷重違謙光之㫖用申超世之尚善曰周易曰謙尊而光卑而不可踰晋起居注安帝詔曰今權順所請以申超世之美也 翰曰陳請也言疾病請退退歸也朝廷謂天子也重難也㫖意也言公請退位而天子難違謙光之㫖故用申超世髙尚之事遂其所請也改授司空領驃騎大將軍侍中録尚書如故善曰蕭子顯齊書曰淵寢疾上相星連有變淵憂之表遜位乃改授司空領驃騎將軍侍中録尚書如故 向曰言以此官退歸也景命不永大漸彌留善曰蔡邕楊公詩曰功成化洽景命有傾尚書曰降年有永有不永又曰疾大漸惟幾病日臻旣彌留 銑曰景大永長也大漸彌留謂病甚也建元四年八月二十一日薨於私第春秋四十有八昔栁莊疾棘衛君當祭而輟禮五臣本作祀晏嬰旣往齊君趨車五臣本作齊侯超車而行哭善曰禮記曰衛有太史曰栁莊寢疾公曰若疾革雖當祭必告也公再拜稽首請於尸曰臣有栁莊也者非寡人之臣社稷之臣聞之死請往不釋服而往遂以禭之晏子曰齊景公遊於菑晏子死公擊駔而馳自以為遲下車而趨知不如車之駛則又乗之比至國四下而趨至則伏尸而哭曰百姓誰復告我惡耶韓詩外傳曰趨車馳馬也 良曰棘甚也衛有太史栁莊疾甚衛公當祭於廟聞之輟祭而視之齊有晏嬰死齊侯外游而聞之下車行哭也公之云亡聖朝震悼於上羣后五臣本作臣慟於下豈惟哀纒一國痛深一主而已哉善曰鄭𤣥禮記曰恇恐也言萬國同戚豈如栁莊晏嬰事止一國一主而已哉李蕭逺運命論曰區區於一主歎息於一朝 濟曰聖朝天子也震動也羣后謂百官諸侯也恇恐也言禇公亡天子驚悼於上百官及天下諸侯皆恐動於下豈如栁莊晏嬰哀纒一國痛深一主而已哉追贈太宰侍中録尚書如故給節羽葆鼓吹五臣本有増班劒為六十人諡曰文簡禮也翰曰節信也貴臣行者以執之羽葆以鳥毛為幢隨柩之儀飾也班劒木劒無刃假作劒形畫之以文故曰班也夫乗徳而處萬物不能害其貞五臣本作身善曰莊子曰夫乗道徳而浮遊則不然無譽無訾浮遊乎萬物之祖物物而不物於物則胡可得而累邪 向曰乗據也言人據守其徳以處於時萬物不能害其貞正之心也虚己以游當世不能擾其度善曰莊子曰方舟而濟於河有虚舟来觸舟雖有褊心之人不為怒人虚己以遊於世其孰能害之 銑曰虚己謂自下其身而遊於世當世之人何能亂其度量擾亂也均貴賤於條風㤀榮辱於彼我然後可五臣本有以兼善天下聊以卒嵗善曰淮南子曰夫貴賤之於身也猶條風之時麗也毀譽之於已猶蚊䖟之一過也莊子肩吾問於孫叔敖曰子三為令尹而不榮華三去之而無憂色何也孫叔敖曰不知其在彼乎其在我乎其在彼邪亡乎我其在我邪亡乎彼何暇至乎人貴人賤哉孟子曰古之人窮則獨善其身逹則兼善天下者也家語孔子歌曰優哉游哉聊以卒嵗 良曰條風東北風也淮南子云貴賤之於身也猶條風時過言不常也心忘其榮辱者則不以彼辱為辱不以我榮為榮言齊也卒終也經始圗終式免祗悔誰云克備公實有焉善曰潘岳家風詩曰經始復圗終葺宇營丘園周易曰無祗悔 濟曰經理圗謀式用祗大克能也言理事於始謀身於終用免大悔者誰云能備此事禇公實有之是以義結君子惠霑庶類言象所未形五臣本作刑述詠所不盡善曰國語曰夏禹能平水土以品處庶類者也謝慶緒答郗敬書曰至理深𤣥非言象所喻也 向曰庻衆也公之美徳言而狀之者非所能見也述以詠之者非所能盡也故吏某甲等感逝川之無舍哀清暉之眇黙善曰論語子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜傅咸贈何劭王濟曰二離揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)清暉𦕈黙逺貌也楚辭曰路𦕈𦕈兮黙黙 銑曰感流川日夜不舍亦如人命一盡不生也清暉儀形也𦕈黙言永從幽㝠不復見也餐輿誦於丘里瞻雅詠於京國善曰左氏傳曰子産為政輿人誦之曰子産而死誰其嗣之良曰餐聴也輿誦謂輿臺賤者之言也丘里田里之間也春秋云鄭子産為政輿人誦之子産而死誰其嗣之雅詠謂韻其徳音之聲也思衛鼎之垂文想晋鐘之遺則善曰禮記衛孔悝鼎銘曰公曰叔舅予與汝銘若纂乃考服國語晋悼公曰昔克潞之役秦來圖敗晋功魏顆以其身却退秦師于輔氏親止杜囘其勲銘于景鐘韋昭曰景鐘景公鐘濟曰衛大夫孔悝有大功銘之於鼎垂文則銘之字也晋大夫魏顆死銘功於景鐘則法也方髙山而仰止刋𤣥石以表徳善曰毛詩曰髙山仰止禰衡顔子碑曰乃刊𤣥石而旌之 翰曰言故吏仰公之徳比之髙山而仰之刊刻也𤣥者石之色也表見也其辭曰
  辰精感運𭥦靈發祥善曰爾雅曰大辰房心尾也王逸楚辭注曰辰星房星也春秋元命苞曰殷紂之時五星聚房房者蒼神之精周據而興齊水徳故曰辰精春秋佐助期曰漢將蕭何𭥦星精生于豐通於制度毛詩曰長發其祥 向曰辰星主水也感運謂齊水徳也蕭何稟𭥦星而生齊帝則蕭何後也先言齊帝者欲明君臣相合之義元首惟明股肱惟良善曰言君感辰精而王故曰惟明臣感𭥦宿以生故曰惟良也尚書大傳曰元首明哉股肱良哉元首君也股肱臣也 銑曰元首君也股肱即禇公也良善也天鑑五臣作監璿曜踵武前王善曰言君能鑒照琁璣七曜之道踵武前王而受禪也毛詩曰天鑒在下有命旣集尚書曰在璿璣玉衡以齊七政琁與璿同七政七曜楚辭曰及前王之踵武 良曰尚書曰在璿璣玉衡以齊七政七政七曜也踵繼武跡也前王謂先代明王言齊能監七政之道繼跡前代之王也欽若元輔體㣲知章善曰言臣能敬順元輔大臣之義體㣲知章而匡賛之也尚書曰欽若昊天班固涿邪山文曰晄晄將軍大漢元輔周易曰君子知㣲知章 濟曰欽敬若順也元輔即禇公也言其體㡬㣲之事以見其明也章明也永言必孝因心則友善曰毛詩曰永言孝思孝思惟則毛詩曰因心則友 翰曰孝友之道因心而生不在於外也仁洽兼濟愛深善誘善曰莊子仲尼謂老耼曰兼愛無私此仁之情也論語顔淵曰夫子循循然善誘人也 向曰誘進也觀海齊量登嶽均厚善曰班彪覧海賦曰觀滄海於茫茫海賦曰爾其大量也莊子曰淵淵乎其若海也郭象曰容恣無量也法言曰登東岳而知衆山之迤邐莊子老耼曰至人若地之自厚家語齊大夫子與適魯見孔子曰乃今而後知泰山之為髙海淵之為大 銑曰言其道徳深髙如觀海登岳齊均其器量厚徳也五臣兹五臣本作兼六八元斯九善曰吕氏春秋曰武王之佐五人髙誘曰周公旦召公奭太公望畢公髙蘓公忿生也潘岳魯武公誄曰昻昻公侯實天誕育八元斯九五臣兹六 良曰周有五賢臣兼禇公此為六也堯有八元亦賢臣也兼禇公此為九也内謩帷幄外曜台階善曰東觀漢記世祖䇿曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄黄帝泰階六符經曰泰階者天之三階也上階為天子女主中階為諸侯公卿大夫下階為元士庶人漢書音義三階三台也范曄後漢書郎顗曰三公上應三台 濟曰謩籌䇿也台階星名三公位也曜星光也逺無不肅邇無不懐善曰國語祭公謀父曰近無不聴逺無不服阮嗣宗勸晋王牋曰逺無不服邇無不肅 翰曰肅成也懐來也如風之偃如樂之諧善曰論語曰草上之風必偃左氏傳曰晋侯以樂之半賜魏絳曰子教寡人和諸戎狄以正諸華八年之中九合諸侯如樂之和無所不諧請與子樂之 向曰諧和也光我帝典緝彼民黎善曰劇奏美新曰帝典闕而不補 銑曰緝理也率禮蹈謙諒實身幹善曰南郊賦曰率禮無違周易曰履道坦坦幽人貞吉王弼曰履道尚謙而二以陽處隂履於謙也左氏傳曰晋侯使卻錡來乞師將事不敬孟獻子曰郤氏其亡乎禮身之幹也敬身之基也 良曰蹈履也諒信也幹用也言信實之行用之於身跡屈朱軒志隆衡館善曰尚書大傳曰未命為士不得乗朱軒衡館衡門之館也 濟曰言其道尚幽閒而屈跡來仕也朱軒貴士之車也衡館衡門也謂隐逸處横木為門也𦕈𦕈𤣥宗萋萋辭翰義旣川流文亦霧散善曰蔡邕何休碑曰辭述川流文章雲浮孝經鉤命决曰雲委霧散 翰曰𦕈𦕈深逺貌𤣥宗道也萋萋草盛貌言辭翰盛如草華也言好道義如川流也文章之盛又若霧散言多也嵩構云頽梁隂載缺善曰禮記曰孔子早作負手曳杖逍遙於門歌曰泰山其頽乎 向曰嵩山中岳也梁隂梁木也載則缺壊也言禇公亡如髙山之頽墜梁木之摧折徳猷靡嗣儀形長遞五臣本作逝成列反協韻 善曰徳猷令徳徽猷也儀形容儀形體也鄭𤣥春秋緯注曰遞去也 銑曰猷風也靡無逝往也怊悵餘徽鏘洋遺烈善曰楚辭曰心怊悵以永思 良曰怊悵悲恨貌徽美也鏘洋徳音也烈盛也乆而彌新用而不竭善曰典引曰扇遺風播芳烈乆而愈新用而不竭 翰曰彌益也竭盡也言其美徳遺聲乆而益新用之者不可窮盡也



  文選巻五十八
<集部,總集類,六臣註文選>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。