六臣註文選 (四部叢刊本)/卷第五十一

六臣註文選　卷第五十一

梁 蕭統 編 唐 李善 注 唐 呂延濟 注 唐 劉良 注 唐 張銑注 唐 呂向 注 唐 李周翰 注 景上海涵芬樓藏宋刊本

六臣註文選卷第五十一

　　論一

　　　過秦論

　　　　賈誼〈善曰應劭曰賈誼書第一篇名也言秦之過　翰曰誼有過秦二篇論秦之過此第〉

　　　　〈一篇也〉

秦孝公據殽〈五臣本作崤〉函之固擁雍州之地〈善曰韋昭曰崤謂二殽函〉

〈函谷關也史記張良曰關中左殽函右隴蜀　濟曰秦至孝公益彊盛故先述之崤山秦塞也函谷𨵿名擁據也〉君臣

固守以窺周室有席卷天下苞舉宇内囊括四海

之意并吞八荒之心〈善曰春秋握誠圖曰諸侯冰散席卷各爭恣妄張晏曰括結囊也言能苞〉

〈含天下也周易曰括囊無咎無譽　良曰周室天子之國也括盛也猶囊盛而結之八荒八方也言皆盡欲取之〉當是

時也商君佐之内立法度務耕織脩守戰之具外

連衡而鬬諸侯〈善曰戰國䇿蘇秦説惠王曰始將連横髙誘曰合𨵿東從通之於秦故曰連横文頴〉

〈曰𨵿西爲横衡音横　銑曰商君衛鞅也說孝公而封於商號爲啇君𨵿西連兵曰衡諸侯謂𨵿東六國〉於是秦

人拱手而取西河之外〈善曰李斯上書曰孝公用啇鞅之法獲楚魏之師舉地千里　向曰〉

〈拱手取言易也西河魏地名〉孝公既没惠文武昭〈善曰史記曰孝公卒子惠文王立卒〉

〈子武王立卒立異母弟是昭襄王也濟曰没死也惠王文王武王昭王也〉蒙故業因遺䇿南取

漢中西舉巴蜀東割膏之地收要害之郡〈善曰李斯〉

〈上書曰惠王用張儀之計西并巴蜀南取漢中東據成皐之險割膏之壤　濟曰漢中巴蜀皆地名舉破也膏土田良沃〉

〈也要害山川險阻也〉諸侯恐懼㑹盟而謀弱秦不愛珍器重寳

肥饒之地以致天下之士合從締交相與爲一〈善曰〉

〈文頴曰𨵿東爲從張晏曰締連結也徒帝切　良曰盟誓約也　銑曰締結也〉當此之時齊有孟

甞趙有平原楚有春申魏有信陵〈善曰史記曰平原君趙勝者趙之諸〉

〈公子也又曰孟甞君者名文姓田氏又曰春申君者楚人也名歇姓黄氏又曰魏公子無忌者魏安𨤲王弟也爲信陵君〉

此四君者皆明智而忠信寛厚而愛人尊賢而重

士約從離横〈善曰言諸侯約爲從欲以分離秦横也　向曰𨵿東連兵曰從言𨵿東諸侯爲約離散秦〉

〈之衡也〉兼韓魏燕趙宋衛中山之衆於是六國之士

有寗越徐尚蘇秦杜赫之屬爲之謀〈善曰吕氏春秋曰齊攻廪丘趙〉

〈使孔青將而救之與齊人戰大敗齊人書尸三萬以爲二京寗越謂孔青曰苦矣不如歸尸以内攻之彼得尸而府庫盡於塟〉

〈此之謂内攻之然寗越趙人也徐尚未詳戰國䇿蘇秦説惠王曰始將連横吕氏春秋曰杜赫以安天下説周昭文君昭文君〉

〈謂杜赫曰願學所以安周髙誘曰杜赫周人也　向曰韓魏燕趙宋衛中山皆國名　翰曰六國韓魏燕趙齊楚也〉齊明

周最陳軫召〈紹〉滑樓緩翟〈亭的〉景蘇厲樂毅之徒通

其意〈善曰戰國䇿齊明謂東周君曰臣恐西周之與楚韓齊令之爲已求地於東周也髙誘曰齊明東周臣也戰國〉

〈䇿曰齊令周最使鄭立韓擾而廢公叔周最患之髙誘曰周最周君之子也仕於齊故齊使之也字林曰最才勾切戰國䇿秦〉

〈王謂陳軫曰吾聞子欲去秦而之楚信乎軫曰然髙誘曰陳軫夏人仕秦亦仕楚也韓子干象謂楚王曰前時王使召滑之越〉

〈五年而能成之史記范環對楚王曰王前甞用召滑而郡江東滑音依字戰國䇿曰秦王伐楚魏王不欲樓緩謂魏王曰不與〉

〈秦攻楚楚且與秦攻王王不如令秦楚戰王交制之髙誘曰樓緩魏相也翟景未詳史記曰蘇秦之弟厲因燕子而求見齊王〉

〈齊王怨蘇秦欲囚蘇厲燕子爲謝遂委質爲齊臣又曰樂毅賢而好兵爲魏昭王使於燕燕昭王以客禮待之樂毅遂委質爲〉

〈臣燕昭王以爲亞卿也〉呉起孫臏帶佗〈駝〉兒良王廖〈留〉田忌廉

頗趙奢之倫制其兵〈善曰史記曰呉起衛人也聞魏文侯賢事魏文侯以爲將又曰孫臏生阿〉

〈甄之間臏亦孫武之後也田忌進孫子於齊威王帶佗未詳吕氏春秋曰王廖貴先兒良貴後此二人者皆天下之豪士也兒〉

〈五切戰國䇿曰韓魏之君朝田侯鄒忌爲齊相田忌爲將使田忌伐魏三戰三勝髙誘曰田侯宣王也史記曰廉頗趙之良〉

〈將也趙惠文王廉頗爲趙將伐齊大破之又曰趙奢者趙之田部吏也秦伐韓趙王令趙奢將而救之〉甞以什

倍之地百萬之衆叩〈五臣本作仰〉𨵿而攻秦〈善曰孔安國論語注曰叩〉

〈擊也叩或爲仰言秦地髙故曰仰攻之　良曰言諸侯地與兵於秦什倍百萬仰𨵿函谷𨵿髙故云仰攻也〉秦人

開𨵿而延敵九國之師遁逃而不敢進〈善曰九國謂齊楚韓魏燕〉

〈趙宋衞中山也遁逃史記作逡廵銑曰九國謂六國及中山宋衞也〉秦無亡矢遺鏃之費而

天下諸侯已困矣〈善曰李廵爾雅注曰鏃以金爲箭鏑也〉於是從散約

解爭割地而賂秦秦有餘力而制其𡚁追亡逐北

伏尸百萬流血漂櫓〈音魯　善曰韋昭曰大楯曰櫓左氏傳曰狄虒彌建大車之輪以爲櫓〉

〈濟曰軍敗曰北百萬言多也櫓大楯言流血漂之〉因利乘便宰割天下分裂河

山彊國請伏弱國入朝施及孝文王莊襄王享國

之日淺國〈五臣本有家字〉無事〈善曰史記曰昭襄王卒子孝文王立卒子莊襄王立公羊傳曰桓公〉

〈之享國也長何休曰享食也〉及至始皇奮六世之餘烈〈善曰張晏曰孝公惠文王〉

〈武王昭王孝文王莊襄王　翰曰自孝公至始皇六世矣烈業也〉振長䇿而御宇内吞

二周而亡諸侯〈善曰以馬喻也説文曰振舉也史記曰始皇滅二周置三川郡　濟曰時周分爲二〉

〈稱東周西周始皇吞之而并滅諸侯〉履至尊而制六合執敲〈苦交〉扑〈浦木〉以

鞭笞天下〈善曰臣瓉以爲短曰敲長曰扑説文曰敲擊也　良曰履至尊謂稱始皇帝也敲扑擊捶也〉

威振四海南取百越之地以爲桂林象郡〈善曰音義曰百〉

〈越非一種若今言百蠻也史記曰始皇略取陸梁地爲桂林象郡韋昭曰桂林今鬱林象郡今日南也　銑曰言破南越分爲〉

〈此二郡也〉百越之君俛首係〈計〉頭〈五臣本作頸〉委命下吏〈向曰〉

〈俛低也係頸自係其頭委命下吏言任性命於獄官也〉乃使蒙恬北築長城而守

蕃籬却匈奴七百餘里胡人不敢南下而牧馬士

不敢彎弓而報怨於是廢先王之道燔百家之言

以愚黔首〈善曰史記李斯曰請廢博士官所職天下敢有藏詩書百家語者詣守尉雜燒之又曰秦更名民曰〉

〈黔首　銑曰百家言經史之類也秦命民曰黔首〉隳〈五臣本作墮〉名城殺豪俊〈善曰應劭〉

〈曰壞城恐復阻以爲已害　向曰墮壞也〉收天下之兵聚之咸陽銷鋒鍉

〈的〉鑄〈善本作鑄鍉〉以爲金人十二以弱天下之民〈善曰如淳〉

〈曰鍉箭足也鄧展曰鍉是扞頭鐵也史記曰始皇収天下兵聚守咸陽以銷鋒鍉爲鍾鐻金人十二重各千石置宫庭中鍉或〉

〈爲鐻音巨　翰曰兵戰具也咸陽秦所都也鋒鍉兵刃也弱天下民謂去其兵器也〉然後踐華爲城

因河爲池〈善曰服䖍曰斷華山爲城美大之也晉灼曰踐登也　濟曰登踐華山以爲城因河水以爲池取其〉

〈髙深廣大而言也〉據億丈之城臨不測之谿以爲固〈良曰疊上文也〉

〈十萬曰億不測言不可量測也〉良將勁弩守要害之處信臣精卒陳

利兵而誰何〈善曰誰何問之也漢書有誰何卒如淳曰何謂何官也廣雅曰何問也　銑曰何問也言誰敢〉

〈問〉天下已定始皇之心自以爲𨵿中之固金城千

里〈善曰金城言堅也史記張良曰關中所謂金城千里天府之國也〉子孫帝王萬丗之

業〈五臣本有也字　善曰史記秦始皇曰朕爲始皇帝後丗以計數二丗三丗至于萬丗傳之無窮　向曰金城千里〉

〈取其堅固而廣大也〉始皇既没餘威震于殊俗〈濟曰没死也殊俗逺方也〉然而

陳渉甕牖繩樞之子甿〈五臣本作氓〉𨽻之人而遷徙之

徒也〈善曰史記曰陳勝字涉陽城人勝爲王號爲張楚西擊秦禮記曰儒有蓬户甕牖韋昭曰繩樞以繩扃户爲樞〉

〈也如淳曰甿古文氓氓人也　良曰樞户樞也謂以甕爲牖以繩繫户氓𨽻賤稱遷徙之徒謂涉爲戍漁陽之徒也言渉至微〉

〈賤也〉材能不及中庸〈善曰方言曰庸賤稱也言不及中等庸人也　銑曰庸常也言不及中常之人〉

非有仲尼墨翟之賢陶朱猗頓之富〈善曰史記曰范蠡之陶爲朱公〉

〈以爲陶天下之中皆諸侯四通貨物所交易也乃治産積十九年之間三致千金孔叢子曰猗頓魯之窮士也耕則常飢桑則〉

〈常寒聞朱公冨往而問術焉公告之曰子欲速富當畜五牸乃適河東大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可計以興冨猗氏故〉

〈曰猗頓也　向曰陶朱公猗頓皆富人也言涉不賢又不富〉躡足行伍之間俛起阡

陌之中〈善曰如淳曰躡音疊音義曰俛音免如淳曰時皆卑屈在阡陌之中　翰曰言在兵行伍而起於道路謂〉

〈涉行至蘄遇雨不得已而舉事也躡足驅馳也俛下也阡陌道路也〉率罷𡚁〈五臣本作疲散〉之卒將

數百之衆轉而攻秦〈濟曰時兵皆疲於行役而逃散也數百言少也〉斬木爲兵

揭竿爲旗〈善曰埤蒼曰揭髙舉也巨列切莊子曰揭竿求諸海也　良曰斬木爲兵器而無鋒刃揭舉竿爲旗〉

〈而無旌幡也〉天下雲㑹而響應嬴糧而景從〈善曰莊子曰今使民曰某〉

〈所有賢者嬴糧而趣之方言曰嬴擔也音盈　銑曰如雲之㑹如響之應嬴糧擔軍糧也景從如影之隨形也〉山東

豪俊遂並起而亡秦族矣〈向曰自涉之起封建諸侯髙祖入𨵿破秦竟始於涉也〉

且夫天下非小弱也雍州之地殽〈五臣本作崤〉函之固

自若也〈翰曰秦兼有天下所以非小弱也自若自然也〉陳渉之位不尊於齊

楚燕趙韓魏宋衞中山之君也鋤耰〈憂〉𣗥矜〈巨巾〉不

銛〈息鹽〉於鉤㦸長鎩〈所介〉也〈善曰孟康曰耰鋤柄也爾雅曰𣗥㦸也言鋤柄及㦸槿也槿巨巾切〉

〈如淳曰鉤㦸似矛刃下有鐵横上鈎曲也說文曰鎩鈹有鐔也　濟曰耰鋤柄也棘矜㦸也以鋤柄爲之銛利也鉤㦸鎩皆兵〉

〈名謂九國時兵器也〉謫戍之衆非抗於〈五臣本無於字〉九國之師也〈善曰〉

〈通俗文曰罰罪曰謪丈厄切　良曰謪戍謂涉戍漁陽也抗敵也〉深謀逺慮行軍用兵

之道非及曩時之士也〈善曰史記曰賢人深謀於廊廟論語曰人無逺慮必有近憂〉

〈銑曰謂不及六國之將相〉然而成敗異變功業相反試使山東之

國與陳渉度長絜大比權量力則不可同年而語

矣〈善曰莊子曰大樹其絜百圍司馬彪曰絜帀也下結切向曰謂六國滅而涉盛也　翰曰山東國謂六國也絜圍也〉

然秦以區區之地致萬乗之權招八州而朝同列

百有餘年矣〈善曰鄧展曰招猶舉也蘇林曰招音翹　良曰招舉也九州之數秦有雍州餘八州皆諸〉

〈侯之地朝同列謂六國諸侯甞與秦爲列國皆使朝服也〉然後以六合爲家殽〈五臣本作崤〉

函爲宫一夫作難而七廟隳〈五臣本作墮〉身死人手爲

天下笑者何也〈善曰春秋考異郵曰君殺妻誅爲天下笑　濟曰一夫謂渉爲首唱也天子七廟墮〉

〈壞也死人手謂秦王子嬰爲項羽所殺也〉仁義不施而攻守之勢異也

　　　非有先生論

　　　　東方曼倩〈善本作蒨字　善曰漢書曰朔又設非有先生論　良曰非有謂無有也〉

　　　　〈言無有此先生而假立之以仕呉之事而明君臣之義以諷焉〉

非有先生仕於呉進不能稱往古以廣主意退不

能揚君美以顯其功黙然無言者三年矣呉王怪

而問之曰寡人獲先人之功寄于衆賢之上夙興

夜寐未甞敢怠也〈銑曰先人先祖也衆賢羣臣也夙早也興起也怠墮也〉今先生

率然髙舉逺集呉地〈善曰率然輕舉之貌　向曰率然猶忽然也髙舉者敬之也〉將

以輔治寡人誠竊嘉之體不安席食不甘味目不

視靡曼之色耳不聽鐘鼔之音虚心定志欲聞流

議者三年於兹矣〈善曰吕氏春秋曰越王欲致必死於呉身不安枕席口不甘厚味目不視靡曼〉

〈耳不聽鐘鼔三年苦身勞力髙誘曰靡曼好色也流議猶餘論也　翰曰嘉善也靡曼好皃也流議猶餘論也〉今先

生進無以輔治退不揚主譽竊〈五臣本有不字〉爲先生不

〈五臣本無不字〉取也蓋懷能而不見〈五臣本有臣字〉不忠也見而不

行主不明也意者寡人殆不明乎〈濟曰殆近也〉非有先

生伏而唯唯〈良曰唯唯敬聽之辭也〉呉王曰可以談矣寡人將

竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉談何容

易〈善曰於戲歎辭也於音烏戲音呼可乎哉言不可也言談説之道何容輕易乎　銑曰竦正也於戲歎也可乎言不〉

〈可也再言之者所以言談之辭何得輕易而爲之〉夫談者有悖〈蒲忽〉於目而佛於

耳謬於心而便於身者〈善曰韓子曰聖人之救危國以忠佛耳字書曰佛違也佛扶勿〉

〈切　銑曰悖逆佛違謬反也〉或有恱於目〈五臣本有而字〉順於耳快於心而

毀於行者非有明王聖主孰能聽之矣呉王曰何

爲其然也中人以上可以語上也〈善曰論語孔子曰中人以上可以語上中〉

〈人以下不可以語上也〉先生試言寡人將覽〈五臣有于直二字〉焉先生對

曰昔𨵿龍逢深諫於桀而王子比干直言於紂〈善曰〉

〈尸子曰義必利雖桀殺𨵿龍逢紂殺王子比干猶謂之必利也〉此二臣者皆極慮盡忠

閔〈五臣本作慜〉主澤不下流而萬民騷動故直言其失

切諌其邪者將以爲君之榮除主之禍也〈翰曰慜傷也騷動不〉

〈安也〉今則不然反以爲誹〈方未〉謗君之行無人臣之禮

〈善曰如淳曰漢書注曰誹非上所行也〉果紛然傷於身蒙不辜之名戮

及先人〈五臣本作於人〉爲天下笑〈善曰鄭玄禮記注曰戮猶辱也〉故曰談何

容易〈濟曰紛然多皃蒙被無罪見殺之名也戮辱也〉是以輔弼之臣瓦解而

邪諂之人並進〈春秋考異郵曰瓦解土崩〉遂及飛廉惡來革等

〈善曰史記曰中潏生蜚廉蜚廉生惡來惡來父子俱以材力事殷紂説苑子石曰費仲惡來革長鼻決耳崇侯虎順紂之心欲〉

〈以合於意武王伐紂二子身死牧之野　良曰飛廉善走者也其子惡來革多力俱事於紂也〉二人皆詐偽

巧言利口以進其身〈善曰論語子曰巧言令色鮮矣仁又曰惡利口之覆家〉隂奉

彫琢刻鏤之好以納其心務快耳目之欲以苟容

爲度遂往不戒身没被戮宗廟崩弛國家爲墟殺

戮賢臣親近讒夫〈銑曰弛廢也言國滅爲墟也〉詩不云乎讒人罔

極交亂四國此之謂也〈善曰毛詩小雅文也鄭玄曰極猶已也〉故卑身賤

體説色微辭愉愉〈逾〉喣喣〈况于〉終無益於主上之理

〈五臣本作治𠝹〉即志士仁人不忍爲也〈善曰愉愉喣喣和恱之皃也孝經鈎命決曰驩〉

〈忻慎懼嘔嘔喻喻喣與嘔同音吁論語子曰志士仁人無求生以害仁也　向曰愉愉喣喣進諂之皃〉將儼〈五臣〉

〈本無將字〉然作矜莊之色深言直諫上以拂人主之邪

下以損百姓之害〈善曰拂與弼同　翰曰儼然矜莊皃拂違也〉則忤於邪主

之心歷於衰世之法故養壽命之士莫肯進也遂

居深山之間積土爲室編蓬爲户彈琴其中以詠

先王之風亦可以樂而忘死矣〈善曰尚書大傳曰子夏曰弟子所授書於夫子〉

〈者不敢忘雖退而窮居河濟之間深山之中作壤室編蓬户尚彈琴瑟其中以歌先王之風則可以發憤矣〉是以

伯夷叔齊避周餓于首陽之下後世稱其仁〈善曰論語〉

〈子曰伯夷叔齊餓於首陽之下民到于今稱之〉如是邪主之行固足畏也故曰

談何容易於是呉王戄〈句五臣本作懼〉然易容捐薦去几

危坐而聽〈善曰戄敬皃也管子曰少者之事先生危坐向師顔色無怍　濟曰懼然驚視皃捐薦去几自貶損〉

〈也捐弃薦席几案也危坐敬之也〉先生曰接輿避世箕子被髪佯狂

此二子者皆避濁世以全其身者也〈善曰論語曰楚狂接輿歌而過〉

〈孔子尸子曰箕子骨餘漆體而爲厲被髪佯狂以此免也　良曰接輿避世佯狂而歌者也箕子避紂漆身佯狂也〉使

遇明王聖主得賜清讌之間寛和之色發憤畢誠

圖畫安危揆度得失上以安主體下以便萬民則

五帝三王之道可幾而見也故伊尹蒙恥辱負鼎

俎和五味以干湯太公釣於渭〈五臣本有水字〉之陽以見

文王〈善曰魯連子曰伊尹負鼎佩刀以干湯得意故尊宰舎六韜曰文王卜田史扁爲卜曰于渭之陽將大得焉非〉

〈熊非羆非虎非狼兆得公侯天遺女師文王齋戒三日田于渭陽卒見吕尚坐茅以漁　銑曰負鼎俎是恥辱也〉心合

意同謀無不成計無不從誠得其君也深念逺慮

引義以正其身推恩以廣其下〈善曰孟子曰推恩足以保四海〉本仁

祖誼〈五臣本作義〉襃有德禄賢能誅惡亂揔逺方一統

類美風俗此帝王所由昌也〈善曰戰國䇿代説齊王曰祖仁者王立義者霸〉

〈向曰本祖皆以仁義爲先㧾集也類法昌盛也〉上不變天性下不奪人倫則天

地和洽逺方懷之故號聖王〈翰曰應天順人故謂不變奪也倫理也〉臣子

之職既加矣於是裂〈五臣本作列〉地定封爵爲公侯傳

國子孫名顯後丗民到于今稱之以遇湯與文王

也太公伊尹以如此龍逄比干獨如彼豈不哀哉

故曰談何容易於是呉王穆然俛而深惟仰而泣

下交頤〈善曰穆猶黙靜思貌也孫子兵法曰令發之日士寢者涕交頤　濟曰穆然黙然也俛下也惟思也〉曰

嗟乎余國之不亡也緜緜連連殆哉世之不絶也

〈善曰説文曰綿聮微也爾雅曰殆危也　良曰緜連將絶之皃殆危也〉於是正明堂之朝齊

君臣之位舉賢才布德惠施仁義賞有功親〈五臣本作〉

〈躬〉節儉減後宫之費損車馬之用放鄭聲逺佞人

〈善曰論語顔回問爲子曰放鄭聲逺佞人鄭聲淫佞人殆〉省庖𢊍去侈靡卑宫館

壞苑囿塡池塹以與貧民無産業者開内藏振貧

窮存𦒿老恤獨薄賦斂省刑罰〈銑曰明堂布政之宫鄭聲淫樂也〉

行此三年海内晏然天下大洽隂陽和調萬物咸

得其宜〈善曰孫卿子曰萬物得宜事變得應向曰晏安和洽也〉國無災害之變民

無饑寒之色家給人足畜積有餘囹圉空虚〈五臣本作〉

〈囹圄虚空　善曰文子曰法寛刑緩囹圄空虚　向曰囹圉獄也虚空謂無囚人〉鳯皇來集麒麟

在郊甘露既降朱草萌芽〈善曰禮記曰鳳皇麒麟皆在郊藪又曰天降膏露鄭玄曰〉

〈膏猶甘也尚書大傳曰德光地序則朱草生翰曰言祥瑞並至也郭外曰郊萌芽草初生也〉逺方異俗之

人嚮風慕義各奉其職而來朝賀故治亂之道存

亡之端若此易見〈善曰吕氏春秋曰治亂存亡如可見如不可見〉而君人者莫

肯爲也臣愚竊以爲過故詩曰王國克生惟周之

貞〈五臣本作植〉濟濟多士文王以寧此之謂也〈善曰毛詩小雅文也〉

　　　四子講德論〈并序〉

　　　　王子淵〈濟曰四子謂微斯文學虚儀夫子浮游先生陳丘子也襃當假立以爲論端也〉

襃既爲益州刺史王襄作中和樂職宣布之詩又

作傳〈善曰漢書曰益州刺史王襄欲宣風化於衆庶聞王襃有俊才使襃作中和樂職宣布詩選好事者令依鹿鳴〉

〈之聲習而歌之襃既爲刺史作頌又作傳如淳曰言王政中和在官者樂其職國語所謂宣布哲人之令德也〉名曰

四子講德以明其意焉

微斯文學問於虚儀夫子曰蓋聞國有道貧且賤

焉恥也〈善曰論語子曰有道貧且賤焉恥也〉今夫子閉門距躍專精

趨學有日矣〈善曰距躍不行也應劭風俗通曰涉始於足足率長十寸十寸則尺一躍三尺法天地人〉

〈再躍則涉　良曰距止也躍行也趨進也有日謂多日也〉幸遭聖主平世而乆懷寳

〈善曰論語陽貨謂孔子曰懷其寳而迷其邦可謂仁乎　銑曰懷寳謂懷德也〉是伯牙去鍾期而

舜禹遁帝堯也〈善曰廣雅曰遁避也　向曰伯牙善鼔琴鍾期聽其音而知其意遂相與交也舜禹〉

〈之賢遇帝堯有道而事之也言夫子遇平代而不出有如鍾期去知音之友舜禹逃有道之君遁逃也〉於是欲

顯名號建功業不亦難乎夫子曰然有是言也夫

蚊蝱終日經營不能越階序附𩦸尾則渉千里攀

鴻翮則翔四海〈善曰説文曰蚊蝱齧人飛蟲也莊子曰蚊蝱噆膚蚊亡云切䖟莫衡切爾雅曰東西〉

〈牆謂之序文子曰䖟與驥致千里而不飛　翰曰越過也東西廂曰序驥良馬也〉僕雖嚚頑〈五臣本作〉

〈頑嚚〉願從足下雖然何由而自達哉〈濟曰嚚愚也達通也〉文學

曰陳懇誠〈五臣本作懿誠〉於本朝之上行話談於公卿之

門〈善曰春秋說題辭曰秉懿誠之義思至忠之功髙誘淮南子注曰本朝國朝也　良曰懿美誠信也話善言也〉夫

子曰無介紹之道安從行乎公卿〈善曰禮記曰介紹而傳命　銑曰介〉

〈紹傳命也〉文學曰何爲其然也昔寗戚商歌以干齊桓

〈善曰吕氏春秋曰寗戚飯牛車下望桓公而悲擊牛角疾歌淮南子曰寗越啇歌車下而桓公慨然而悟許慎曰商秋聲也〉

〈向曰寗戚飯牛望桓公而爲商歌於車下桓公乃召以為政故云干啇秋聲也〉越石負芻而寤晏

嬰〈善曰晏子春秋曰晏子之晉至于中年睹弊冠皮裘負芻息於途側者晏子曰吾子何為者對曰我越石父者也晏〉

〈子曰何爲此曰吾爲人臣僕於中牟見使將歸晏子曰何爲爲僕對曰吾身不免凍餓之地吾是以爲僕也晏子曰可得而贖〉

〈乎對曰可遂解左而贖之因載而與之俱歸至舎不辭而入越石父立而請絶晏子使人應之子何絶我之𭧂也越石父對〉

〈曰臣聞之士者詘乎不知已而申乎知已吾三年爲人臣而莫吾知也今子贖我吾以子爲知我矣今不辭而入是與臣我者〉

〈同矣晏子出見之曰嚮也見客之容而今也見客之意　向注同〉非有積素累舊之歡皆

塗覯卒遇而以爲親者也〈五臣本無也字　翰曰覯見也〉故毛嬙西

施善毀者不能蔽其好嫫〈謩〉姆〈母〉倭〈於爲〉傀〈古回〉善譽

者不能掩其醜〈善曰慎子曰毛嬙先施天下之姣也衣之以皮帺則見之者皆走易之玄錫則行者〉

〈皆止先施西施一也係卿子曰閭�子奢莫之媒也嫫姆力父是之喜也倭傀醜女未詳所見　濟曰毛嬙西施皆美婦人也〉

〈嫫姆倭傀皆醜婦人也〉苟有至道何必介紹夫子曰咨夫特達

而相知者千載之一遇也招賢而處友者衆士之

常路也〈良曰咨歎辭也特獨也〉是以空柯無刃公輸不能以斲

〈五臣本作斷〉但懸曼矰蒲苴不能以射〈善曰聲類曰但徒也薛君韓詩章句曰曼〉

〈長也鄭玄周禮注曰結繳於矢謂之矰矰髙也列子曰蒲苴子弋弱弓纖繳乘風而振之連𩀱鶬於青雲　銑曰公輸班至巧〉

〈者也與斧柯不與其刃則不能有所制斷也蒲苴子善弋射者也與曼矰不與其弓則不能發射也言事必相須而成也曼長〉

〈也結繳於矢謂之矰也〉故膺騰撇波而濟水不如乗舟之逸也

衝蒙涉田而能〈五臣本無能字〉致逺未若遵塗之疾也〈善曰〉

〈説文曰撆擊也撆與撇同也疋設切　向曰浮水而擊波不如乗舟之縱逸涉田而行不如依道之捷疾者言履仁義之行求〉

〈賢良之友則功業易立聲名易致也膺胷騰躍撇擊也衝蒙謂衝突蒙籠也〉才蔽於無人行衰

於寡黨此古今之患唯文學慮之文學曰唯唯敬

聞命矣〈翰曰敬聞求友之命〉於是相與結侣攜手俱游求賢

索友歷于西州〈濟曰索亦求也蜀在西故云西州也〉有二人焉乗輅而

歌倚倪〈玉雞〉而聽之〈善曰輅車也白虎通曰名車爲輅者何言所以步之於路也包咸論語注曰輗〉

〈者轅端横木以縛軛也良曰輅車也輗轅端木也〉詠歎中雅轉運中律嘽〈闡〉緩

舒繹曲折不失節〈善曰禮記曰嘽諧慢易繁文簡節之音作而民康樂　濟曰中合也雅大小雅〉

〈也轉運聲之飄颺也律六律也嘽緩舒繹柔和之聲也〉問歌者爲誰則所謂浮游

先生陳丘子者也於是以士相見之禮友焉〈善曰儀禮〉

〈曰士相見之禮贄冬用雉夏用朐左頭奉之　銑注同〉禮文既集〈善曰韓子曰禮有文禮者義之文〉

〈向曰謂禮畢也〉文學夫子降席而稱曰俚〈力紀〉人不識寡見

尠〈五臣本作鮮〉聞〈善曰劉德漢書注曰俚鄙也　翰曰俚人鄙俚之人謙辭也寡鮮皆少也〉曩從末

路望聽玉音竊動心焉〈善曰尚書大傳曰天下諸侯莫不玉音金聲〉敢問

所歌何詩請聞其說浮游先生陳丘子曰所謂中

和樂職宣布之詩益州刺史之所作也刺史見太

上聖明股肱竭力德澤洪茂黎庶和睦天人並應

屢降瑞福〈善曰如淳漢書注曰太上天子也尚書大傳曰股肱臣也　濟曰太上謂主也股肱謂臣也洪大也〉

故作三篇之詩以歌詠之也文學曰君子動作有

應從容得度南容三復白珪孔子睹其愼戒太子

擊誦晨風文侯諭其指意〈善曰論語曰南容三復白珪孔子以其兄之子妻之韓詩〉

〈外傳曰魏文侯有子曰擊次曰訢訢少而立之以爲嗣封擊中山三年莫往來其𫝊趙倉唐諌曰何不遣使乎則臣請使擊曰〉

〈諾於是遂求北犬晨鴈齎行倉唐至曰北藩中山之君再拜獻之文侯曰嘻擊知吾好北犬嗜晨鴈也即見使者文侯曰中山〉

〈之君亦何好乎對曰好詩文侯曰於詩何好曰好晨風文侯曰晨風謂何對曰詩云鷸彼晨風鬱彼北林未見君子憂心欽欽〉

〈如何如何忘我實多此自以忘我者也於是文侯大恱曰欲知其君視其所使中山君不賢惡能得賢傅遂廢太子訢召中山〉

〈君以爲嗣　良曰白珪之玷尚可磨斯言之玷不可爲喻曉也餘同善注〉今吾子何樂此詩而

詠之也〈銑曰言古人詠詩皆有所適今子所歌復何尚也〉先生曰夫樂者感人

密〈五臣本作心〉深而風移俗易吾所以詠歌之者美其

君術明而臣道得也〈善曰禮記曰樂者聖人所作也其感人深又曰樂者所以移風易俗也〉

君者中心臣者外體外體作然後知心之好惡臣

下動然後知君之節趨〈善曰子思子曰民以君爲心君以民爲體心正則體脩心肅則〉

〈身敬也　向曰節止趨進也〉好惡不形〈五臣本作刑〉則是非不分節趨不

立則功名不宣故美玉藴於碔〈武〉砆〈夫〉凡人視之

怢〈他没〉焉良工砥之然後知其和寳也〈善曰馬融論語注曰藴藏也戰〉

〈國䇿曰白骨疑象武夫類玉張揖漢書注曰武夫石之次玉者廣蒼曰怢忽忘也　翰曰藴積也碔砆石而次於玉怢不辨皃〉

〈良工理玉之工也和寳謂如卞和所獻寳〉精練〈五臣作錬〉藏於鑛朴〈五臣作璞〉庸人視

之忽焉巧冶鑄之然後知其幹也〈善曰精練金也金百練不耗故曰精〉

〈練也說文曰鑛銅鐵璞也礦與鑛同𤓰並切　翰曰鑛璞謂金石相和未理者也忽焉不識皃巧冶理金之工也幹體也餘同〉

〈善注〉况乎聖德巍巍蕩蕩𥠖〈善本作民字〉氓所不能命哉

〈善曰論語子曰大哉堯之爲君也蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功廣雅曰命名也　良曰言物尚如此況天子之德不〉

〈詠歌其何以知之巍巍髙皃蕩蕩大皃命名也〉是以刺史推而詠之揚君德

美〈五臣本作美德〉深乎洋洋罔不覆載紛紜天地寂聊〈五臣〉

〈信寥〉宇宙〈善曰言所覆者廣也紛紜衆多之貌也寂聊曠逺之貌也　銑曰洋洋盛皃罔無也紛紜衆多皃寂寥曠〉

〈逺皃言君德之多而及於逺〉明君之惠顯忠臣之節究皇唐之世

何以加兹〈善曰爾雅曰究窮也郭璞曰謂窮盡也　向曰究盡也皇唐謂帝堯也〉是以每歌

之不知老之將至也〈善曰論語子曰發憤忘食樂以忘憂不知老之將至也　翰曰言歌樂之〉

〈而忘其老也〉文學曰書云迪一人使四方若卜筮〈善曰尚書〉

〈曰迪一人有事四方若卜筮無不是孚孔安國曰迪道也孚信也　濟曰迪道也一人天子也言道天子行德化使四方之人〉

〈信順如卜筮〉夫忠賢之臣導主志承君惠攄盛德而化

洪天下安瀾比屋可封何必歌詠詩賦可以揚君

哉愚竊惑焉〈善曰瀾水波安瀾以喻太平也尚書大傳曰周民可比屋而封　良曰攄舒也洪長也瀾〉

〈波也安瀾言靜也比屋可封謂太平之人也愚謙辭惑疑也〉浮游先生色勃眥溢〈善曰〉

〈論語子曰君召使擯色勃如也　銑曰勃怒也眥溢怒目精出於目眶也〉曰是何言與〈善曰孝經子曰是何〉

〈言與　向曰怪其言不當也〉昔周公詠文王之德而作清廟建爲

頌首吉甫歎宣王穆如清風列于大雅〈善曰毛詩周頌曰清廟祀〉

〈文王也周公既成雒邑朝諸侯率以祀文王焉毛詩大雅序曰烝民尹吉甫美宣王也詩曰吉甫作誦穆如清風　翰曰周公〉

〈清廟之詩爲周頌之首吉甫尹吉甫也大雅詩篇名〉夫世衰道微偽臣虚稱者殆

也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累傷乎王

道〈濟曰偽詐也殆過也鄙恥也累辱也〉故自刺史之來也宣布詔書勞

來不怠令百姓徧曉聖德莫不霑濡厖〈邈江〉眉𦒿耇

之老〈善曰厖雜也謂眉有白黑雜色　良曰濡潤也厖眉耆耇皆老稱厖白黒毛相雜也〉咸愛惜朝

夕願濟須㬰觀大化之淳流〈良曰淳厚流行也〉於是皇澤

豐沛主恩滿溢百姓歡欣中和感發是以作歌而

詠之也〈善曰感發謂情感於中發言爲詩也銑曰皇澤天子惠澤也豐沛言多也〉傳曰詩人

感而後思思而後積積而後滿滿而後作言之不

足故嗟歎之嗟歎之不足故詠歌之詠歌之不厭

〈五臣作足〉不知手之舞之足之蹈之也〈善曰樂動聲儀文也〉此臣子

於君父之常義古今一也今子執分寸而罔億度

處把握而却寥廓乃欲圖大人之樞機道方伯之

失得不亦逺乎〈善曰億度之言無限也韓子曰有尺寸而無億度又曰前識無縁而忘億度也馬融〉

〈論語注曰罔誣也大人謂天子也周易曰利見大人又曰言行君子之樞機　向曰罔無也億度尺丈也把握言把握之狹也〉

〈寥廓廣大也大人天子也樞機權要也方伯諸侯也〉陳丘子見先生言切恐二客

慙膝步而前曰先生詳之〈善曰戰國䇿曰荆軻見太子太子再拜而跽膝行流涕〉

〈翰曰詳審也〉行潦〈老〉暴集江海不以爲多鰌〈秋〉鱓〈善〉並

逃九罭〈域〉不以爲虚〈善曰左氏傳曰君子曰潢汙行潦之水杜預曰行潦流潦也莊子海若曰〉

〈天下之水莫大於海百川歸之而不盈爾雅曰鰼鰌郭璞曰今泥鰌也鰼似立切郭璞山海經注曰鱓魚似虵毛詩曰九罭之〉

〈魚鱒魴爾雅曰九罭魚網也　濟曰言江海網罟之大不爲一物而虧盈也行潦雨水也鰌鱓魚名九罭大網也〉是以

許由匿堯而深隠唐氏不以衰夷齊恥周而逺餓

文武不以卑〈善曰吕氏春秋曰昔堯朝許由於沛澤之中請屬天下於夫子許由遂之箕山之下論語子曰〉

〈伯夷叔齊餓於首陽之下人到于今稱之　良曰言帝王之德不爲一人而屈也許由避堯而隠於箕山伯夷叔齊恥周而自〉

〈餓于首陽山也文武謂文王武王也〉夫青蠅不能穢垂𣗥邪論不能惑

孔墨〈善曰毛詩曰營營青蠅止於樊鄭玄曰�之爲蟲汙白使黒汙黒使白左氏傳曰晉荀息請以垂𣗥之璧假道〉

〈於虞以伐虢　銑曰青蠅能變白黒也而不能汙其寳玉邪可亂於衆人也而不可亂聖賢垂𣗥璧名孔孔丘墨墨翟皆賢聖〉

〈也〉今刺史質敏以流惠舒化以揚名〈向曰質正敏達舒布也〉采

詩以顯至德歌詠以董其文受命如絲明之如緡

〈善曰爾雅曰董正也禮記曰王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍音弗鄭玄曰言出彌大也　翰曰董篤也禮記云王言〉

〈如絲其出如綸綸即緡釣魚繳也王言之出雖小弘之而大也〉甘棠之風可倚而俟也

〈善曰毛詩序曰甘棠美召伯也召伯之教明於南國　翰曰同善注倚立也〉二客雖窒計沮〈孳與〉

議何傷〈善曰言二客雖於計窒塞於議沮敗何傷於理乎言未傷也爾雅曰窒塞也　濟曰二客謂文學與夫子〉

〈也窒塞也沮敗也何傷言無傷於理也〉顧謂文學夫子曰先生微矜於談

道又不讓乎當仁亦未巨過也願二子措意焉〈五臣〉

〈本無焉字　善曰論語子曰當仁不讓於師　良曰微少巨大措致也〉夫子曰否〈銑曰否不然也〉夫雷

霆必發而濳底震動〈善曰吕氏春秋曰開春始雷則蟄蟲動矣〉枹〈孚〉皷鏗〈苦耕〉

鏘〈七羊〉而介士奮竦〈善曰左氏𫝊曰郤克援枹而鼔鄭玄周禮注曰介被甲也　向曰霆霹靂也潜〉

〈底幽隠處也枹擊也鏗鏘聲也介士甲士也竦躍也〉故物不震不發士不激不勇

今文學之言欲以議愚感敵舒先生之憤願二生

亦勿疑〈五臣有也字　善曰言議前敵之愚以感動之　翰曰文學先議愚事欲感動前敵之心耳二生謂先生〉

〈與陳丘子也〉於是文繹復集乃始講德〈善曰馬融論語注曰繹尋繹也　濟曰繹理也〉

文學夫子曰昔成康之世君之德與〈五臣作歟〉臣之力

也〈善曰韓子曰晉平公問叔向曰齊桓公九合諸侯臣之力耶君之力耶與音余　濟曰問周成王康王也〉先生

曰非有聖智之君惡〈烏〉有甘棠之臣故虎嘯而風

寥戾龍起而致雲氣〈善曰周易曰雲從龍風從虎聖人作而萬物覩　良曰聖智謂成康也甘〉

〈棠謂邵伯也　銑曰雲從龍風從虎皆相感而生也寥戾風聲〉蟋蟀俟秋吟蜉〈浮〉蝣〈由〉

出以隂〈善曰易通卦驗曰立秋蜻蛚鳴蔡邕月令章句曰蟋蟀蟲也謂之蜻蛚也　向曰皆感事而至矣寥戾風〉

〈聲蟋蟀蟲名俟待也蜉蝣亦蟲名隂則出也〉易曰飛龍在天利見大人鳴聲

相應仇偶相從〈善曰周易曰同聲相應同氣相求水流濕火就燥　翰曰仇匹也〉人由

意合物以類同是以聖主不徧窺望而視以明不

殫傾耳而聽以聦何則淑人君子人就者衆也〈善曰〉

〈毛詩曰淑人君子其儀不𫻪　濟曰殫盡也淑善也〉故千金之裘非一狐之腋〈亦〉

大夏〈五臣作厦〉之材非一丘之木太平之功非一人之

略也〈五臣無也字　善曰愼子曰廊廟之材蓋非一木之枝狐白之裘非一狐之皮也治亂安危存亡榮辱之施非〉

〈一人之力也　良曰狐白裘以狐腋下毛爲之而價千金也大厦屋也丘山也略智也〉蓋君爲元首

臣爲股肱明其一體相待而成有君而無臣春秋

刺焉〈善曰公羊傳曰宋公與楚人期戰于弘之陽宋師大敗故君子大其不鼔不成列臨大事而不忘大禮有君而〉

〈無臣以爲難雖文王之戰亦不過此也何休曰惜有其王德而無王佐也　銑曰元首頭也股肱手足也〉三代以

上皆有師傅五伯以下各自取友〈善曰説苑郭隗曰帝者之臣其名臣〉

〈也其實師也王者之臣其名臣也其實友也霸者之臣其名臣也其實僕也　向曰三代夏殷周也五伯齊桓公晉文公秦穆〉

〈公楚莊公宋襄公是也〉齊桓有管鮑隰寗九合諸侯一匡天下

〈善曰左氏傳曰鮑叔牙奉公子小白又曰齊桓衛姬之子有鮑叔牙隰朋以爲輔佐説苑鄒子曰寗戚叩轅行歌桓公任之以〉

〈國政論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也又曰管仲相桓公一匡天下民到于今受其賜　翰曰管仲鮑叔牙隰〉

〈朋寗戚也匡正也〉晉文公有咎〈五臣本作舅〉犯趙衰〈楚危〉取威定霸

以尊天子〈善曰左氏傳曰晉公子重耳奔狄從者狐偃趙衰顛頡魏武子司空季子杜預曰狐偃子犯也司空〉

〈季子胥臣臼季也左氏傳曰先軫謂晉侯曰報施救患取威定霸於是乎在矣〉秦穆有王由五羖

攘却西戎始開帝緒〈善曰韓詩外傳曰昔戎將由余使秦秦繆公問以得失之要對曰古〉

〈之有國者未甞不以恭儉也失國者未甞不以驕奢也繆公然之於是告内史王寥曰鄰國有聖人敵國之憂也由余聖人也〉

〈將柰之何王廖曰君其遺之女樂以婬其志然後可圖繆公曰善乃使王廖以其女樂二列遺戎王史記曰百里奚亡秦走宛〉

〈秦繆公聞百里奚故重贖之恐楚不予請以五羖羊皮贖之楚人許予之繆公與語國事大恱又曰秦用由余謀伐戎王并國〉

〈十二遂霸西戎春秋保乾圖曰五帝異緒宋𠂻曰緒業也　濟曰王王繆由由余五羖百里奚也緒業也〉楚莊有

孫叔子反兼定江淮威震諸夏〈善曰韓詩外傳曰沈令尹進孫叔敖於莊〉

〈王叔敖治楚三年而楚國霸左氏傳曰楚子圍鄭子反將右晉師救鄭及楚師戰于邲晉師敗績邲步必切　良曰孫叔敖也〉

〈諸夏中國也〉句踐有種蠡〈禮〉渫〈五臣本作丗〉庸剋滅彊呉雪

㑹稽之恥〈善曰漢書曰江都王問董仲舒曰越王勾踐與大夫泄庸種蠡謀伐呉遂滅之孔子稱殷有三仁寡〉

〈人亦以爲越有三仁史記曰呉王夫差伐越敗之越王勾踐乃以甲兵五千人棲於㑹稽又曰勾踐自㑹稽歸拊循其士民伐〉

〈呉大破之呉王自殺也　銑曰句踐越王名種文種蠡范蠡呉甞伐越越棲於㑹稽山竟以滅呉故云雪恥也〉魏文

有叚干田翟秦人寢兵折衝萬里〈善曰吕氏春秋曰孟甞君問白圭曰〉

〈魏文侯名過桓公而功不及五伯何也白圭對曰文侯師子夏友田子方敬叚干木此名之所以過桓公也而名號顯榮者三〉

〈士羽翼之也史記魏文侯謂李克曰寡人之相非成則璜璜翟璜也成魏文侯弟名也吕氏春秋曰叚干木者魏文敬之過其〉

〈廬而軾秦欲攻魏而司馬康諫曰叚干木賢者而魏禮之天下皆聞無乃不可加兵乎秦君以爲然乃止　向曰叚干木田子〉

〈方翟璜皆魏臣也寢罷也〉燕昭有郭隗樂毅夷破彊齊困閔於莒

〈善曰史記曰燕昭王以子之之亂而齊大敗燕燕昭王怨齊於是詘身下士先禮郭隗以招賢者樂毅爲魏使於燕燕昭王以〉

〈爲亞卿使樂毅伐齊破之追至于臨菑齊涽王走保於莒涽與閔同　翰曰夷平也燕破齊齊閔王走保莒邑故云困也〉夫

以諸侯之細功名猶尚若此而況帝王選於四海

羽翼百姓哉〈善曰髙誘吕氏春秋主曰羽翼輔佐也　濟曰羽翼謂任賢以輔佐百姓也〉故有

賢聖之君必有明智之臣欲以積德則天下不足

平也欲以立威則百蠻不足攘也〈善曰毛萇詩傳曰攘除也〉今聖

王冠道德履純仁被六藝佩禮文〈良曰純深也六藝禮樂射御書數也〉

〈言皆以美事喻衣服也〉屢下明詔舉賢良求術士招異倫拔駿

茂〈銑曰倫等也〉是以海内歡慕〈五臣本作勸慕〉莫不風馳雨集

襲雜並至填庭溢闕含淳詠德之聲盈耳登降揖

讓之禮極目〈向曰風馳雨集言疾至溢塡闕庭言多也〉進者樂其條暢怠

者欲罷不能〈善曰條猶理也漢書音義曰暢通也　翰曰條暢猶通達也言進者樂之疲怠者亦不能〉

〈罷〉偃息〈善本有匍匐二字〉乎詩書之門游觀乎道德之域〈濟曰〉

〈言以詩書道德爲門爲域而游息焉域閫也〉咸絜身脩思〈五臣作德〉吐情素而披

心腹各悉精銳以貢忠誠允願推主上弘風俗而

騁太平濟濟乎多士文王所以寜也〈善曰毛詩小雅文也　良曰貢〉

〈獻允信弘大也濟濟盛皃〉若乃美政所施洪恩所潤不可究陳舉

孝以篤行崇能以招賢去煩蠲苛以綏百姓禄勤

増奉〈五臣本作俸〉以厲貞廉〈善曰漢書宣紀曰律令有可蠲除以安百姓條奏又曰吏不廉〉

〈平則治道衰今小吏皆勤事禄蒪其益吏奉什伍也　銑曰究陳蠲除苛細綏定也〉減膳食卑宫觀

〈善曰宣紀曰令太官損膳省宰又曰郡國宫觀勿復脩理〉省田官損諸苑踈繇役振

乏困〈善曰宣紀曰他籞未御幸者假與貧人又曰流人還歸勿筭繇事又曰遣使者振貸乏困〉恤民災

害不遑游宴〈善曰宣紀曰今天下頗被疾疫之災朕甚愍之　向曰恤憂遑暇也〉閔耄老

之逢辜憐縗絰之服事〈善曰宣紀曰朕惟𦒿老之人髪齒墮落亦無暴虐之心諸年八〉

〈十以上非誣告人殺傷人佗皆勿坐又曰百姓遭縗絰凶災而吏繇事傷孝子之心自今有大父母父母䘮者勿繇事　翰曰〉

〈閔憐辜罪也縗絰居喪之人也服事謂服役事〉惻隠身死之腐人悽愴子弟之

縲匿〈善曰宣紀曰今繋者或以掠辜若飢寒死獄中朕甚痛之又曰自今子首匿父母孫匿大父母皆勿坐　濟曰〉

〈惻隱傷痛也悽愴悲歎也身死腐人謂經拷掠或飢寒死獄中者子弟縲匿父兄之罪而見縲繋者也〉恩及飛

鳥惠加走獸胎卵得以成育草木遂其零茂〈善曰尸子〉

〈曰湯之德及鳥獸矣莊子曰至德之世禽獸成羣草木遂長　良曰育養也零落茂盛皆遂其理不夭伐也〉愷悌

君子民之父母豈不然哉〈善曰毛詩大雅文濟曰愷悌大順也〉先生獨

不聞秦之時邪違三王背五帝滅詩書壞禮義信

任羣小憎惡仁智詐偽者進達佞諂者容入宰相

刻峭〈五臣作削〉大理峻法〈善曰廣雅曰峭急也謂嚴急也峻與峭同　良曰刻削謂損害也峻深也〉

處位而任政者皆短於仁義長於酷虐狼摯虎攫

懷殘秉賊〈善曰孟子曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘翰曰言皆如狼虎之暴也摯持也攫亦持也〉其所

臨莅〈五臣作涖〉莫不肌栗〈五臣作慄〉慴伏吹毛求疵並施螫

毒百姓征彸〈五臣本作怔忪周容切〉無所措其手足〈善曰韓子曰古之人君大〉

〈體者不吹毛而求小疵不洒垢而察難知方言曰征彸惶遽也論語曰刑罰不中則民無所措手足彸章容切　濟曰慄戰也〉

〈言如虵虺之螫毒於人者怔忪惶懼皃措置也〉嗷嗷愁怨遂亡秦族〈良曰嗷嗷衆聲〉是

以養雞者不畜貍牧獸者不育豺樹木者憂其蠹

保民〈五臣本作人〉者除其賊〈善曰文子曰乳犬噬虎伏雞摶貍又曰所爲立君者以禁𭧂亂〉

〈也夫養禽獸者必除豺狼又况牧民乎又曰木林生蠹還自食人生事因自賊　良曰貍能害雞豺能食獸蠹以傷木賊以亂〉

〈人〉故大漢之爲政也崇簡易尚〈五臣本作上〉寛柔進淳

仁舉賢才上下無怨民用和睦〈善曰孝經曰民用和睦上下無怨　銑曰淳深〉

〈也睦親也〉今海内〈五臣作四海〉樂業朝廷淑清天符既章人

瑞又明品物咸亨山川降靈〈善曰周易曰雲行雨施品物咸享　向曰天符人瑞〉

〈以下自分也亨通也〉神光燿〈五臣本從光〉暉洪洞朗天〈善曰宣紀曰薦鬯之夕神光交〉

〈錯或降于天或登于地　翰曰神天地之神洪洞相通也朗明也〉鳳皇來儀翼翼邕邕

羣鳥並從舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋

液嘉禾櫛比〈善曰宣紀曰鳯皇集魯羣鳥從之尚書鳯皇來儀爾雅曰翼翼恭也邕邕和也又曰邕邕者聲〉

〈和也山海經曰鳯首文曰德宣紀神雀仍集九眞獻奇獸宣紀曰甘露降未央宫又曰嘉榖玄稷降于郡國　良曰鳯皇神雀〉

〈瑞鳥麒麟瑞獸名甘露瑞露也嘉禾瑞榖也翼翼飛皃邕邕聲也垂容有容儀也滋液津潤櫛比連接也〉大化隆

洽男女條暢家給年豐咸則三壤豈不盛哉〈善曰尚書〉

〈曰咸則三壤成賦中　銑曰隆盛洽和給足也咸則三壤謂上中下田皆有法則也〉昔文王應九尾

狐而〈五臣本無而字〉東夷歸周武王獲白魚而諸侯同辭

〈善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐尚書琁璣鈐曰武王得兵鈐謀東觀白魚入舟俯取以燎八百諸侯順同不謀魚者〉

〈視用無足翼從欲紂如魚乃誅　向曰謂白魚入于王舟諸侯同辭而伐紂也〉周公受秬鬯而鬼

方臣〈善曰周公受秬鬯未詳鄭玄詩箋曰鬼方逺方也　翰曰秬黒黍瑞也鬯杳草也鬼方逺國名〉宣王

得白狼而夷狄賔〈善曰史記曰穆王征犬戎得四白狼以歸今云宣王未詳〉夫名自

正而事自定也〈善曰論語曰名不正則言不順言不順則事不成〉今南郡獲白

虎亦偃武興文之應也獲之者張武武張而猛服

也是以北狄賔合〈五臣本作洽〉邊不恤冦甲士寢而旍

〈五臣本作旌〉旗仆也〈濟曰張武南郡太守也賓服洽㑹恤憂冦賊寢息仆偃也〉文學夫子

曰天符既聞命矣敢問人瑞先生夫子曰〈五臣作先生曰夫〉匈

奴者百蠻之最彊者也〈善曰毛詩曰因時百蠻良曰百蠻夷狄之通名也〉天

性憍〈五臣本從馬〉蹇習俗傑〈五臣作桀〉暴〈善曰左氏傳曰彼皆偃蹇杜預曰偃蹇憍傲也〉

〈　銑曰蹇逆桀悖也〉賤老貴壯氣力相高〈善曰史記曰匈奴貴壯健賤老弱也〉業在

攻伐事在獵射〈善曰史記曰匈奴因射獵爲生業習戰攻以侵伐〉兒能騎羊

走箭飛鏃〈善曰史記曰匈奴兒能騎羊引弓射鳥鼠也〉逐水隨畜都無常處

鳥集獸散往來馳騖周流曠野以濟嗜欲〈善曰史記曰匈〉

〈奴逐水草遷徙無城郭常處　向曰畜居也如鳥獸之集散濟遂也〉其耒耜則弓矢鞌馬播

種則扞〈胡爛〉弦掌拊收秋則奔狐馳兔穫〈胡郭〉刈則顛

倒殪〈伊計〉仆〈善曰禮記曰左佩決扞鄭玄曰扞拾也言所以拾弦也鄭玄禮記注曰拊弓把也音夫史記曰匈奴〉

〈射狐兔用爲食　翰曰以此如中國之務農也耒耜耕器也播布也扞弦掌拊用之蔽手以持弓者也奔馳皆追逐也殪仆皆〉

〈殺傷也〉追之則奔遁釋之則爲寇〈善曰史記曰匈奴利則進不利則退不羞遁走〉

〈　良曰遁逃寇賊也〉是以三王不能懷五伯不能綏驚邊杌士

屢犯芻蕘詩人所歌自古患之〈善曰毛詩曰六月棲棲戎車既飭四牡騤騤載〉

〈是常服獫狁孔熾我是用急　銑曰懷來綏安也机動也犯芻蕘言入塞而食漢草也詩云獫狁孔熾我是用急〉今聖

德隆盛威靈外覆日逐舉國而歸德單于稱臣而

朝賀〈五臣本無賀字　善曰宣紀曰日逐王先賢憚將人衆來降鄭氏曰撣音纒束之纒又曰單于稱臣使弟奉珍〉

〈朝賀正月　向曰靈神也日逐單于皆匈奴名〉乾坤之所開隂陽之所接編〈蒲典〉

結〈計〉沮顔燋齒梟瞷〈閑〉翦髪黥首文身祼〈力果〉𥘵

〈徒旦〉之國〈善曰編結即編髪也漢書終軍曰解辮髪削左祍又曰匈奴有罪小者軋音義曰刀刻其面蓋沮顔也燋〉

〈齒未詳又曰大宛深目多鬚蓋梟瞷也黥首蓋雕題也山海經曰雕題國在鬱林南　翰曰皆蠻夷種類也編結編髪也沮顔〉

〈刻面也燋齒黒齒也梟瞷眼白也黥首雕額也文身鏤身也祼𥘵不衣也〉靡不奔走貢獻懽忻

來附婆娑嘔吟鼓掖〈五臣作腋〉而笑〈濟曰靡無也婆娑舞皃鼓腋鼓腹之類也〉夫

鴻均之世何物不樂飛鳥翕翼泉〈五臣本作淵〉魚奮躍

〈善曰孔安國尚書傳曰洪大也鴻與洪古字通毛萇詩傳曰均平也毛詩曰鴛鴦在梁戢其左翼鄭玄曰明王之時人不驚駭〉

〈也韓詩曰鳶飛戾天魚躍于泉薛君曰魚喜樂則踴躍於泉中　良曰鴻大均平也翕翼奮躍樂和氣也〉是以刺

史感懣〈莫本〉舒音而詠至德鄙人黭〈於感〉淺不能究

識敬遵所聞未剋〈五臣作克〉殫焉〈善曰黭不明也烏感切銑曰懣積也　向曰鄙人〉

〈先生謙辭也黭不明也殫盡也〉於是二客醉于仁義飽于盛德〈善曰毛詩〉

〈曰既醉以酒既飽以德〉終日仰歎怡懌而恱服

六臣註文選卷第五十一