六谷先生遺稿/序
< 六谷先生遺稿
昔在孝顯兩聖朝。運會熙洽。治化休明。名公卿賢士大夫。夬揚于時。而六谷徐尙書公以宿德重望。讜言劇論。良規碩畵。大著於當世。至于今傳誦不替。若愚以曠世後生。雖高風餘韻。邈然難攀。而常自夐溯遐挹。固已無窮。一日公之後孫鼎勳甫。齎新刊書踵門。不鄙而屬之爲序。謹受而讀之。卽公之遺稿。而詩文幷若干篇。彙爲二卷。竊想公夙登師門。篤意學問。出而事君。進盡忠言。無往非修辭立誠之本。平生志業。縱不事乎鉛槧小技。流連翰墨。而篇章簡牘。記述著作。自底呈露。則那無登諸毫楮。流布而傳後者。而何其太少也。謹稽孔聖之訓曰。天下有道。行有枝葉。天下無道。辭有枝葉。夫道不勝則辭不期多而自多。道勝則辭不期少而自少。辭之少。豈非道之勝而然乎。以是而公之實行。可推而知。而竊頌公之遭遇於聖明有道之世。吁其盛矣美矣。且就其藁。熟讀而詳玩之。性情之流露。義理之根據。沈浸濃郁。演迤洪鬯。譬如雲行水逝而自成其文。淵然之色。黯然之光。發見於行墨之間。顧視夫裨販剽竊者流。彫餙言語。翦綴章句。雖藻繪溢眼。於實用無濟者。相去奚啻千萬。鄒書曰誦其詩讀其書。不知其人可乎。是以論其世也。旨哉言乎。苟使讀公之集。溯公之世。緬想公遭遇之盛。究見公志行之篤。以之祛華而就實。專心於務本。則其在世敎。亦豈小補乎云哉。自顧輇才末學。管窺淺見。其於先輩名碩文行志業。非敢曰仿像萬一。而亦自謂能槩見公之有所得於盛世大道。而偉然之志業。不在於文字華采之末。是之不朽。豈尋常詞藻之比者哉。雖其書之不贏幾卷帙。而可以傳于永世。永世之下而向慕靡旣也。若其出言制行。歷官治事之實。自有狀德表揭之文而爲徵信。玆不複著。輔國崇祿大夫行判敦寧府事李若愚謹序。