闕題亖 典語
闕題五
闕題六 

夫料才覈能,治世之要也。凡人之才,用有所周,能有偏達,自非聖人,誰兼資百行、備貫衆理乎?故明君聖主裁而用焉。昔舜命羣司,隨才守位;漢述功臣,三傑異稱,况非此儔,而可備責乎?且造父善御,師曠知音,皆古之至奇也。使其探事易伎,則彼此俱屈。何則?才有偏達也。人之才能,率皆此類,不可不料也。若任得其才,才堪其任,而國不治者,未之有也。或有用士而不能以治者,既任之,不盡其才,不覈其能,故功難成而世不治也。馬無輦重之任,牛無千里之迹,違其本性,責其效事,豈可得哉?使韓信下帷,仲舒當戎,于公馳説,陸賈聽訟,必無曩時之勳,而顯今日之名也。何則?素非才之所長也。推此論之,何可不料哉!